آیه ۱۰۱ سوره مائده - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi: ابرابزار

2024-08-11T03:14:38Z

ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۱۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	'''آیه ۱۰۱ سوره مائده''' صد و یکمین [[آیه]] از پنجمین [[سوره]] [[قرآن]] است و از آیات [[مدنی]] آن به‌شمار می‌آید. در آیه مورد بحث، به [[~~مومنان~~]] دستور داده شده است که از پرسش‌های بیجا و ~~سوال~~ از مواردی که دانستن آنها نفعی برایشان ندارد و حتی باعث به‌دردسر افتادن خودشان می‌شود؛ پرهیز کنند.		'''آیه ۱۰۱ سوره مائده''' صد و یکمین [[آیه]] از پنجمین [[سوره]] [[قرآن]] است و از آیات [[مدنی]] آن به‌شمار می‌آید. در آیه مورد بحث، به [[مؤمنان]] دستور داده شده است که از پرسش‌های بیجا و سؤال از مواردی که دانستن آنها نفعی برایشان ندارد و حتی باعث به‌دردسر افتادن خودشان می‌شود؛ پرهیز کنند.

	== متن ==		== متن ==
خط ۱۸:		خط ۱۸:

	== محتوا ==		== محتوا ==
	[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند که در [[شأن نزول]] آیه آمده است: «در زمان [[پیامبر اسلام]]، یکی از [[مسلمانان]] پس از اینکه پیامبر ~~درباره~~ مسائل [[حج]] خطبه‌ای خواند؛ با اصرار از او می‌پرسید که آیا همه ساله باید حج بیاوریم؟ ولی پیامبر جوابی به او نمی‌داد و او باز سوالش را تکرار می‌کرد. سرانجام پیامبر به او گفت: اگر بگویم بلی، حج همه ساله بر شما واجب می‌شود و اگر این امر هر سال واجب باشد؛ توانایی انجام آن را نخواهید داشت و اگر هم انجام ندهید، گناه‌کار خواهید بود. بنابر این تا زمانیکه به شما چیزی نمی‌گویم اصرار نکنید. چراکه یکی از عوامل هلاکت اقوام پیش از شما نیز همین مطلب بوده است.» سپس این آیات نازل شد و مسلمانان از این امر نهی شدند. مکارم در ادامه می‌نویسد: «اگرچه پرسش کلید فهم حقایق است و [[اسلام]] به مسلمانان دستور اکید داده که هرچه را نمی‌دانند، بپرسند. اما این قانون نیز مانند سایر قوانین دارای استثناهایی هست. بنابر آنجایی که پنهان بودن مسائلی برای حفظ نظام اجتماع و به نفع مصالح مردم باشد؛ جستجو و پرسش نمودن مذموم و ناپسند خواهد بود و نباید اصرار ورزید. در ادامه آیه می‌گوید: «اگر زیاد اصرار بورزید؛ مطلب با آیات قرآن بر شما مشخص خواهد شد؛ اما شما به رنج و زحمت می‌افتید. به همین خاطر تصور نکنید خداوند در این موارد غفلت داشته؛ بلکه او خواسته است که بر شما وسعت بخشد تا شما به زحمت و سختی دچار نشوید.» سپس آیه با دو نام «[[غفور]]» و «[[حلیم]]» از [[اسماءالحسنی]] خداوند به پایان می‌رسد.<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=~~۹۶-۱۰۰~~\|ج=۵}}</ref>		[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند که در [[شأن نزول]] آیه آمده است: «در زمان [[پیامبر اسلام]]، یکی از [[مسلمانان]] پس از اینکه پیامبر دربارهٔ مسائل [[حج]] خطبه‌ای خواند؛ با اصرار از او می‌پرسید که آیا همه ساله باید حج بیاوریم؟ ولی پیامبر جوابی به او نمی‌داد و او باز سوالش را تکرار می‌کرد. سرانجام پیامبر به او گفت: اگر بگویم بلی، حج همه ساله بر شما واجب می‌شود و اگر این امر هر سال واجب باشد؛ توانایی انجام آن را نخواهید داشت و اگر هم انجام ندهید، گناه‌کار خواهید بود. بنابر این تا زمانیکه به شما چیزی نمی‌گویم اصرار نکنید. چراکه یکی از عوامل هلاکت اقوام پیش از شما نیز همین مطلب بوده است.» سپس این آیات نازل شد و مسلمانان از این امر نهی شدند. مکارم در ادامه می‌نویسد: «اگرچه پرسش کلید فهم حقایق است و [[اسلام]] به مسلمانان دستور اکید داده که هرچه را نمی‌دانند، بپرسند. اما این قانون نیز مانند سایر قوانین دارای استثناهایی هست. بنابر آنجایی که پنهان بودن مسائلی برای حفظ نظام اجتماع و به نفع مصالح مردم باشد؛ جستجو و پرسش نمودن مذموم و ناپسند خواهد بود و نباید اصرار ورزید. در ادامه آیه می‌گوید: «اگر زیاد اصرار بورزید؛ مطلب با آیات قرآن بر شما مشخص خواهد شد؛ اما شما به رنج و زحمت می‌افتید. به همین خاطر تصور نکنید خداوند در این موارد غفلت داشته؛ بلکه او خواسته است که بر شما وسعت بخشد تا شما به زحمت و سختی دچار نشوید.» سپس آیه با دو نام «[[غفور]]» و «[[حلیم]]» از [[اسماءالحسنی]] خداوند به پایان می‌رسد.<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۹۶–۱۰۰\|ج=۵}}</ref>

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	{{ناوبری آیات}}		{{ناوبری آیات}}
	{{قرآن}}		{{قرآن}}
			{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}

	[[رده:آیه‌های مدنی قرآن]]		[[رده:آیه‌های مدنی قرآن]]

Roshana: /* محتوا */

2024-07-20T15:29:49Z

محتوا

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۹
خط ۱۸:		خط ۱۸:

	== محتوا ==		== محتوا ==
	[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند که در [[شأن نزول]] آیه آمده است: «در زمان [[پیامبر اسلام]]، یکی از [[مسلمانان]] پس از اینکه پیامبر درباره مسائل [[حج]] خطبه‌ای خواند؛ با اصرار از او می‌پرسید که آیا همه ساله باید حج بیاوریم؟ ولی پیامبر جوابی به او نمی‌داد و او باز سوالش را تکرار می‌کرد. سرانجام پیامبر به او گفت: اگر بگویم بلی، حج همه ساله بر شما واجب می‌شود و اگر این امر هر سال واجب باشد؛ توانایی انجام آن را نخواهید داشت و اگر هم انجام ندهید، گناه‌کار خواهید بود. بنابر این تا زمانیکه به شما چیزی نمی‌گویم اصرار نکنید. چراکه یکی از عوامل هلاکت اقوام پیش از شما نیز همین مطلب بوده است.» سپس این آیات نازل شد و مسلمانان از این امر نهی شدند. مکارم در ادامه می‌نویسد: «اگرچه پرسش کلید فهم حقایق است و [[اسلام]] به مسلمانان دستور اکید داده که هرچه را نمی‌دانند، بپرسند. اما این قانون نیز مانند سایر قوانین دارای استثناهایی هست. بنابر آنجایی که پنهان بودن مسائلی برای حفظ نظام اجتماع و به نفع مصالح مردم باشد؛ جستجو و پرسش نمودن مذموم و ناپسند خواهد بود و نباید اصرار ورزید.<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۹۶-۱۰۰\|ج=۵}}</ref>		[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند که در [[شأن نزول]] آیه آمده است: «در زمان [[پیامبر اسلام]]، یکی از [[مسلمانان]] پس از اینکه پیامبر درباره مسائل [[حج]] خطبه‌ای خواند؛ با اصرار از او می‌پرسید که آیا همه ساله باید حج بیاوریم؟ ولی پیامبر جوابی به او نمی‌داد و او باز سوالش را تکرار می‌کرد. سرانجام پیامبر به او گفت: اگر بگویم بلی، حج همه ساله بر شما واجب می‌شود و اگر این امر هر سال واجب باشد؛ توانایی انجام آن را نخواهید داشت و اگر هم انجام ندهید، گناه‌کار خواهید بود. بنابر این تا زمانیکه به شما چیزی نمی‌گویم اصرار نکنید. چراکه یکی از عوامل هلاکت اقوام پیش از شما نیز همین مطلب بوده است.» سپس این آیات نازل شد و مسلمانان از این امر نهی شدند. مکارم در ادامه می‌نویسد: «اگرچه پرسش کلید فهم حقایق است و [[اسلام]] به مسلمانان دستور اکید داده که هرچه را نمی‌دانند، بپرسند. اما این قانون نیز مانند سایر قوانین دارای استثناهایی هست. بنابر آنجایی که پنهان بودن مسائلی برای حفظ نظام اجتماع و به نفع مصالح مردم باشد؛ جستجو و پرسش نمودن مذموم و ناپسند خواهد بود و نباید اصرار ورزید. در ادامه آیه می‌گوید: «اگر زیاد اصرار بورزید؛ مطلب با آیات قرآن بر شما مشخص خواهد شد؛ اما شما به رنج و زحمت می‌افتید. به همین خاطر تصور نکنید خداوند در این موارد غفلت داشته؛ بلکه او خواسته است که بر شما وسعت بخشد تا شما به زحمت و سختی دچار نشوید.» سپس آیه با دو نام «[[غفور]]» و «[[حلیم]]» از [[اسماءالحسنی]] خداوند به پایان می‌رسد.<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۹۶-۱۰۰\|ج=۵}}</ref>

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==

Roshana در ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۶

2024-07-20T14:06:44Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	'''آیه ۱۰۱ سوره مائده''' صد و یکمین [[آیه]] از پنجمین [[سوره]] [[قرآن]] است و از آیات [[مدنی]] آن به‌شمار می‌آید.		'''آیه ۱۰۱ سوره مائده''' صد و یکمین [[آیه]] از پنجمین [[سوره]] [[قرآن]] است و از آیات [[مدنی]] آن به‌شمار می‌آید. در آیه مورد بحث، به [[مومنان]] دستور داده شده است که از پرسش‌های بیجا و سوال از مواردی که دانستن آنها نفعی برایشان ندارد و حتی باعث به‌دردسر افتادن خودشان می‌شود؛ پرهیز کنند.

	== متن ==		== متن ==
خط ۱۸:		خط ۱۸:

	== محتوا ==		== محتوا ==
	[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه …<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۱\|ج=۱}}</ref>		[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند که در [[شأن نزول]] آیه آمده است: «در زمان [[پیامبر اسلام]]، یکی از [[مسلمانان]] پس از اینکه پیامبر درباره مسائل [[حج]] خطبه‌ای خواند؛ با اصرار از او می‌پرسید که آیا همه ساله باید حج بیاوریم؟ ولی پیامبر جوابی به او نمی‌داد و او باز سوالش را تکرار می‌کرد. سرانجام پیامبر به او گفت: اگر بگویم بلی، حج همه ساله بر شما واجب می‌شود و اگر این امر هر سال واجب باشد؛ توانایی انجام آن را نخواهید داشت و اگر هم انجام ندهید، گناه‌کار خواهید بود. بنابر این تا زمانیکه به شما چیزی نمی‌گویم اصرار نکنید. چراکه یکی از عوامل هلاکت اقوام پیش از شما نیز همین مطلب بوده است.» سپس این آیات نازل شد و مسلمانان از این امر نهی شدند. مکارم در ادامه می‌نویسد: «اگرچه پرسش کلید فهم حقایق است و [[اسلام]] به مسلمانان دستور اکید داده که هرچه را نمی‌دانند، بپرسند. اما این قانون نیز مانند سایر قوانین دارای استثناهایی هست. بنابر آنجایی که پنهان بودن مسائلی برای حفظ نظام اجتماع و به نفع مصالح مردم باشد؛ جستجو و پرسش نمودن مذموم و ناپسند خواهد بود و نباید اصرار ورزید.<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۹۶-۱۰۰\|ج=۵}}</ref>

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==

Roshana: + رده:آیه‌های مدنی قرآن (هات‌کت)

2024-07-19T18:32:51Z

+ رده:آیه‌های مدنی قرآن (هات‌کت)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۲
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	{{ناوبری آیات}}		{{ناوبری آیات}}
	{{قرآن}}		{{قرآن}}

			[[رده:آیه‌های مدنی قرآن]]

Roshana در ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۱

2024-07-19T18:31:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	~~لید (چکیده)~~		'''آیه ۱۰۱ سوره مائده''' صد و یکمین [[آیه]] از پنجمین [[سوره]] [[قرآن]] است و از آیات [[مدنی]] آن به‌شمار می‌آید.

	== متن ==		== متن ==
	متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی\|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی\|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک\|رازی\|۱۴۲۰\|ک=تفسیر کبیر\|ص=۱\|ج=۱}}</ref><ref>{{پک\|طباطبایی\|۱۳۹۵\|ک=تفسیر المیزان\|ص=۱\|ج=۱}}</ref>		متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی\|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی\|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک\|رازی\|۱۴۲۰\|ک=تفسیر کبیر\|ص=۴۴۲\|ج=۱۲}}</ref><ref>{{پک\|طباطبایی\|۱۳۹۵\|ک=تفسیر المیزان\|ص=۲۱۹\|ج=۶}}</ref>

	<blockquote>{{آیه خودکار\|تزئینی=بله}}</blockquote>		<blockquote>{{آیه خودکار\|تزئینی=بله}}</blockquote>

	== ترجمه ==		== ترجمه ==
	[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی\|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک\|گمشادزهی\|۱۳۹۴\|ک=ترجمه معانی قرآن کریم\|ص=۱}}</ref>		[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی\|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک\|گمشادزهی\|۱۳۹۴\|ک=ترجمه معانی قرآن کریم\|ص=۱۲۴}}</ref>

	<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>		<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>

	[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی\|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک\|خرمشاهی\|۱۳۹۳\|ک=ترجمه خرمشاهی\|ص=۱}}</ref>		[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی\|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک\|خرمشاهی\|۱۳۹۳\|ک=ترجمه خرمشاهی\|ص=۱۲۴}}</ref>

	<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>		<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>
خط ۲۱:		خط ۲۱:

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==
	~~محل قرار گرفتن بسته محتوایی~~		به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، [[سوره مائده]]، پنجمین [[فهرست سوره‌های قرآن\|سوره قرآن]] است. این [[سوره]] را یکصد و دوازدهمین در [[ترتیب نزول قرآن\|ترتیب نزول]]، دانسته‌اند. تمام آیات این سوره را [[مکی و مدنی\|مدنی]] گزارش کرده‌اند و تنها [[آیه ۳ سوره مائده\|آیه ۳ این سوره]] را [[سوره مکی\|مکی]] دانسته‌اند که در جریان [[حجةالوداع]] نازل شده است.<ref>{{پک\|دفتر تبلیغات اسلامی\|۱۳۸۸\|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن\|ص=۳۰۵۲\|ف=سوره مائده}}</ref>

	== پانویس ==		== پانویس ==

Antbot: ایجاد مقاله آیات

2024-07-19T12:19:02Z

ایجاد مقاله آیات

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات آیه}}

لید (چکیده)

== متن ==
متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک|رازی|۱۴۲۰|ک=تفسیر کبیر|ص=۱|ج=۱}}</ref><ref>{{پک|طباطبایی|۱۳۹۵|ک=تفسیر المیزان|ص=۱|ج=۱}}</ref>

<blockquote>{{آیه خودکار|تزئینی=بله}}</blockquote>

== ترجمه ==
[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک|گمشادزهی|۱۳۹۴|ک=ترجمه معانی قرآن کریم|ص=۱}}</ref>

<blockquote>{{color|Brown|{{ترجمه خودکار|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>

[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک|خرمشاهی|۱۳۹۳|ک=ترجمه خرمشاهی|ص=۱}}</ref>

<blockquote>{{color|Brown|{{ترجمه خودکار|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>

== محتوا ==
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه …<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۱|ج=۱}}</ref>

== شأن نزول و ترتیب ==
محل قرار گرفتن بسته محتوایی

== پانویس ==
=== ارجاعات ===
{{پانویس|۳|اندازه=ریز}}

=== منابع ===
{{آغاز پانویس|35em}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=خرمشاهی|نام=بهاءالدین|پیوند نویسنده=بهاءالدین خرمشاهی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی|کوشش=|ویرایش=|سری=|سال=۱۳۹۳|ناشر=موسسه تبیان|مکان=قم|زبان=فارسی-عربی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=|شابک=|پیوند=}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=دفتر تبلیغات اسلامی|نام=|پیوند نویسنده=دفتر تبلیغات اسلامی|عنوان=فرهنگ‌نامه علوم قرآن|سال=۱۳۸۸|ناشر=دفتر تبلیغات اسلامی|مکان=تهران|زبان=فارسی|پیوند=http://lib.eshia.ir/26683/1/0}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=رازی|نام=محمد بن عمر|پیوند نویسنده=فخرالدین رازی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر|کوشش=|ویرایش=|سری=سوم|سال=۱۴۲۰|ناشر=دار إحیاء التراث العربی|مکان=بیروت|زبان=عربی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=|شابک=|پیوند=http://lib.efatwa.ir/46987/32/203}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=گمشادزهی|نام=محمدگل|پیوند نویسنده=محمدگل گمشادزهی|عنوان=ترجمه معانی قرآن کریم|سال=۱۳۹۴|ناشر=مجموعه موحدین|مکان=|کوشش=کتابخانه عقیده}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=طباطبایی|نام=محمدحسین|پیوند نویسنده=علامه طباطبایی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=ترجمه تفسیر المیزان|کوشش=|ویرایش=|سری=|سال=۱۳۹۵|ناشر=دفتر انتشارات اسلامی|مکان=قم|زبان=فارسی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=سید محمدباقر موسوی همدانی|شابک=|پیوند=http://lib.eshia.ir/50081/1/7}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|نام=ناصر|پیوند نویسنده=ناصر مکارم شیرازی|عنوان=تفسیر نمونه|سال=۱۳۷۴|ناشر=دارالکتب اسلامیه|مکان=تهران|زبان=فارسی|پیوند=http://lib.eshia.ir/50082/1/0}}
{{پایان پانویس}}

{{ناوبری آیات}}
{{قرآن}}