آیه ۱۱ سوره مؤمنون - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi: ابرابزار

2024-10-08T06:21:45Z

ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۲۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	'''آیه ۱۱ سوره مؤمنون''' یازدهمین [[آیه]] از بیست و سومین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی\|مکی]] آن به‌شمار می‌آید. در این آیه فردوس و [[بهشت]] به عنوان [[ارث]] [[~~مومنان~~]] نام برده شده است که در آن جاودانه خواهند ماند.		'''آیه ۱۱ سوره مؤمنون''' یازدهمین [[آیه]] از بیست و سومین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی\|مکی]] آن به‌شمار می‌آید. در این آیه فردوس و [[بهشت]] به عنوان [[ارث]] [[مؤمنان]] نام برده شده است که در آن جاودانه خواهند ماند.

	== متن ==		== متن ==
خط ۱۸:		خط ۱۸:

	== محتوا ==		== محتوا ==
	[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند که [[قرآن]] در این آیه ~~مومنان~~ را وارث بهشت و فردوس دانسته و آن را جایگاه ابدی آنان خوانده است. به گفته مکارم، [[فردوس]] در اصل به نقل بعضی لغت‌شناسان کلمه‌ای [[زبان رومی\|رومی]]، از نظر برخی واژهٔ [[عربی]] است و بعضی نیز آن را لغتی [[زبان فارسی\|فارسی]] می‌دانند که معنای آن باغ یا باغ مخصوصی است که در آن تمام [[نعمات]] الهی جمع ~~است.~~ لذا آن را «بهشت برین» نامیده‌اند. به گزارش او، تعبیر به «ارث بردن» ممکن است اشاره به این مطلب باشد که ~~مومنان~~ بدون زحمت به آن می‌رسند؛ چنانچه ارث اینگونه است. البته درست است که رسیدن به بهشت به زحمات بسیار و [[خودسازی]] نیاز دارد؛ اما این پاداش بزرگ در برابر این اعمال ناچیز به قدری زیاد است که گویی انسان بی‌زحمت به آن رسیده است. همچنین ممکن است عبارت «ارث بردن» اشاره به سرانجام کار ~~مومنان~~ باشد. به باور مکارم، نکته دیگر آیه این است که این مرحله عالی بهشت، مختص مومنانی است که دارای همان صفاتی هستند که در آیات ۱ تا ۹ به آنها اشاره شد و سایر بهشتیان در درجات و مراحل پایین‌تر قرار دارند.<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۲۰۲\|ج=۱۴}}</ref>		[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند که [[قرآن]] در این آیه مؤمنان را وارث بهشت و فردوس دانسته و آن را جایگاه ابدی آنان خوانده است. به گفته مکارم، [[فردوس]] در اصل به نقل بعضی لغت‌شناسان کلمه‌ای [[زبان رومی\|رومی]]، از نظر برخی واژهٔ [[عربی]] است و بعضی نیز آن را لغتی [[زبان فارسی\|فارسی]] می‌دانند که معنای آن باغ یا باغ مخصوصی است که در آن تمام [[نعمات]] الهی جمع است؛ لذا آن را «بهشت برین» نامیده‌اند. به گزارش او، تعبیر به «ارث بردن» ممکن است اشاره به این مطلب باشد که مؤمنان بدون زحمت به آن می‌رسند؛ چنانچه ارث اینگونه است. البته درست است که رسیدن به بهشت به زحمات بسیار و [[خودسازی]] نیاز دارد؛ اما این پاداش بزرگ در برابر این اعمال ناچیز به قدری زیاد است که گویی انسان بی‌زحمت به آن رسیده است. همچنین ممکن است عبارت «ارث بردن» اشاره به سرانجام کار مؤمنان باشد. به باور مکارم، نکته دیگر آیه این است که این مرحله عالی بهشت، مختص مومنانی است که دارای همان صفاتی هستند که در آیات ۱ تا ۹ به آنها اشاره شد و سایر بهشتیان در درجات و مراحل پایین‌تر قرار دارند.<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۲۰۲\|ج=۱۴}}</ref>

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	{{ناوبری آیات}}		{{ناوبری آیات}}
	{{قرآن}}		{{قرآن}}
			{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}

	[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]		[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]

Roshana در ‏۱۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۳۱

2024-08-19T20:31:00Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۳۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	'''آیه ۱۱ سوره مؤمنون''' یازدهمین [[آیه]] از بیست و سومین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی\|مکی]] آن به‌شمار می‌آید.		'''آیه ۱۱ سوره مؤمنون''' یازدهمین [[آیه]] از بیست و سومین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی\|مکی]] آن به‌شمار می‌آید. در این آیه فردوس و [[بهشت]] به عنوان [[ارث]] [[مومنان]] نام برده شده است که در آن جاودانه خواهند ماند.

	== متن ==		== متن ==
خط ۱۸:		خط ۱۸:

	== محتوا ==		== محتوا ==
	[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه …<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۱\|ج=۱}}</ref>		[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند که [[قرآن]] در این آیه مومنان را وارث بهشت و فردوس دانسته و آن را جایگاه ابدی آنان خوانده است. به گفته مکارم، [[فردوس]] در اصل به نقل بعضی لغت‌شناسان کلمه‌ای [[زبان رومی\|رومی]]، از نظر برخی واژهٔ [[عربی]] است و بعضی نیز آن را لغتی [[زبان فارسی\|فارسی]] می‌دانند که معنای آن باغ یا باغ مخصوصی است که در آن تمام [[نعمات]] الهی جمع است. لذا آن را «بهشت برین» نامیده‌اند. به گزارش او، تعبیر به «ارث بردن» ممکن است اشاره به این مطلب باشد که مومنان بدون زحمت به آن می‌رسند؛ چنانچه ارث اینگونه است. البته درست است که رسیدن به بهشت به زحمات بسیار و [[خودسازی]] نیاز دارد؛ اما این پاداش بزرگ در برابر این اعمال ناچیز به قدری زیاد است که گویی انسان بی‌زحمت به آن رسیده است. همچنین ممکن است عبارت «ارث بردن» اشاره به سرانجام کار مومنان باشد. به باور مکارم، نکته دیگر آیه این است که این مرحله عالی بهشت، مختص مومنانی است که دارای همان صفاتی هستند که در آیات ۱ تا ۹ به آنها اشاره شد و سایر بهشتیان در درجات و مراحل پایین‌تر قرار دارند.<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۲۰۲\|ج=۱۴}}</ref>

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==

Roshana: + رده:آیه‌های مکی قرآن (هات‌کت)

2024-08-13T13:26:28Z

+ رده:آیه‌های مکی قرآن (هات‌کت)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۶
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	{{ناوبری آیات}}		{{ناوبری آیات}}
	{{قرآن}}		{{قرآن}}

			[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]

Roshana در ‏۱۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۵

2024-08-13T13:25:36Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	~~لید (چکیده)~~		'''آیه ۱۱ سوره مؤمنون''' یازدهمین [[آیه]] از بیست و سومین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی\|مکی]] آن به‌شمار می‌آید.

	== متن ==		== متن ==
	متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی\|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی\|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک\|رازی\|۱۴۲۰\|ک=تفسیر کبیر\|ص=۱\|ج=۱}}</ref><ref>{{پک\|طباطبایی\|۱۳۹۵\|ک=تفسیر المیزان\|ص=۱\|ج=۱}}</ref>		متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی\|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی\|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک\|رازی\|۱۴۲۰\|ک=تفسیر کبیر\|ص=۲۵۸\|ج=۲۳}}</ref><ref>{{پک\|طباطبایی\|۱۳۹۵\|ک=تفسیر المیزان\|ص=۲\|ج=۱۵}}</ref>

	<blockquote>{{آیه خودکار\|تزئینی=بله}}</blockquote>		<blockquote>{{آیه خودکار\|تزئینی=بله}}</blockquote>

	== ترجمه ==		== ترجمه ==
	[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی\|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک\|گمشادزهی\|۱۳۹۴\|ک=ترجمه معانی قرآن کریم\|ص=۱}}</ref>		[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی\|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک\|گمشادزهی\|۱۳۹۴\|ک=ترجمه معانی قرآن کریم\|ص=۳۴۲}}</ref>

	<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>		<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>

	[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی\|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک\|خرمشاهی\|۱۳۹۳\|ک=ترجمه خرمشاهی\|ص=۱}}</ref>		[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی\|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک\|خرمشاهی\|۱۳۹۳\|ک=ترجمه خرمشاهی\|ص=۳۴۲}}</ref>

	<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>		<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>
خط ۲۱:		خط ۲۱:

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==
	~~محل قرار گرفتن بسته محتوایی~~		به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، [[سوره مومنون]]، بیست و سومین [[فهرست سوره‌های قرآن\|سوره قرآن]] است. این [[سوره]] را در [[ترتیب نزول قرآن\|ترتیب نزول]]، هفتاد و چهارمین سوره نازل شده بر [[محمد\|پیامبر اسلام]] دانسته‌اند که پس از [[سوره انبیاء]] و پیش از [[سوره سجده]] نازل شد. این سوره را [[سوره مکی\|مکی]] دانسته‌اند. در سوره مومنون، دو آیه [[ناسخ و منسوخ\|ناسخ یا منسوخ]] گزارش کرده‌اند.<ref>{{پک\|دفتر تبلیغات اسلامی\|۱۳۸۸\|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن\|ص=۳۱۰۲\|ف=سوره مومنون}}</ref>

	== پانویس ==		== پانویس ==

Antbot: ایجاد مقاله آیات

2024-08-12T20:20:52Z

ایجاد مقاله آیات

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات آیه}}

لید (چکیده)

== متن ==
متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک|رازی|۱۴۲۰|ک=تفسیر کبیر|ص=۱|ج=۱}}</ref><ref>{{پک|طباطبایی|۱۳۹۵|ک=تفسیر المیزان|ص=۱|ج=۱}}</ref>

<blockquote>{{آیه خودکار|تزئینی=بله}}</blockquote>

== ترجمه ==
[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک|گمشادزهی|۱۳۹۴|ک=ترجمه معانی قرآن کریم|ص=۱}}</ref>

<blockquote>{{color|Brown|{{ترجمه خودکار|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>

[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک|خرمشاهی|۱۳۹۳|ک=ترجمه خرمشاهی|ص=۱}}</ref>

<blockquote>{{color|Brown|{{ترجمه خودکار|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>

== محتوا ==
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه …<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۱|ج=۱}}</ref>

== شأن نزول و ترتیب ==
محل قرار گرفتن بسته محتوایی

== پانویس ==
=== ارجاعات ===
{{پانویس|۳|اندازه=ریز}}

=== منابع ===
{{آغاز پانویس|35em}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=خرمشاهی|نام=بهاءالدین|پیوند نویسنده=بهاءالدین خرمشاهی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی|کوشش=|ویرایش=|سری=|سال=۱۳۹۳|ناشر=موسسه تبیان|مکان=قم|زبان=فارسی-عربی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=|شابک=|پیوند=}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=دفتر تبلیغات اسلامی|نام=|پیوند نویسنده=دفتر تبلیغات اسلامی|عنوان=فرهنگ‌نامه علوم قرآن|سال=۱۳۸۸|ناشر=دفتر تبلیغات اسلامی|مکان=تهران|زبان=فارسی|پیوند=http://lib.eshia.ir/26683/1/0}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=رازی|نام=محمد بن عمر|پیوند نویسنده=فخرالدین رازی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر|کوشش=|ویرایش=|سری=سوم|سال=۱۴۲۰|ناشر=دار إحیاء التراث العربی|مکان=بیروت|زبان=عربی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=|شابک=|پیوند=http://lib.efatwa.ir/46987/32/203}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=گمشادزهی|نام=محمدگل|پیوند نویسنده=محمدگل گمشادزهی|عنوان=ترجمه معانی قرآن کریم|سال=۱۳۹۴|ناشر=مجموعه موحدین|مکان=|کوشش=کتابخانه عقیده}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=طباطبایی|نام=محمدحسین|پیوند نویسنده=علامه طباطبایی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=ترجمه تفسیر المیزان|کوشش=|ویرایش=|سری=|سال=۱۳۹۵|ناشر=دفتر انتشارات اسلامی|مکان=قم|زبان=فارسی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=سید محمدباقر موسوی همدانی|شابک=|پیوند=http://lib.eshia.ir/50081/1/7}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|نام=ناصر|پیوند نویسنده=ناصر مکارم شیرازی|عنوان=تفسیر نمونه|سال=۱۳۷۴|ناشر=دارالکتب اسلامیه|مکان=تهران|زبان=فارسی|پیوند=http://lib.eshia.ir/50082/1/0}}
{{پایان پانویس}}

{{ناوبری آیات}}
{{قرآن}}