آیه ۲۲۹ سوره بقره - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi در ‏۱۲ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۲۸

2025-08-12T09:28:10Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۲۸
خط ۲۱:		خط ۲۱:

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==
	~~در [[تفاسیر]] دو شأن نزول برای این آیه ذکر شده است~~

	* زنی خدمت یکی از [[~~همسران محمد\|همسران~~]] ~~پیامبراسلام رسید و از شوهرش شکایت کرد~~ که ~~او پیوسته وی را~~ [[~~طلاق در اسلام~~\|~~طلاق~~]] ~~می‌دهد و سپس~~ [[~~رجوع~~]] ~~می‌کند تا به~~ این ~~وسیله به زیان~~ و ~~ضرر افتد ـ~~ و ~~در جاهلیت چنین بود که مرد حق داشت همسرش را هزار بار طلاق بدهد~~ و ~~رجوع کند و حدّی برای آن نبود ـ هنگامی که این شکایت به محضر~~ [[محمد\|~~پیامبراسلام~~]] ~~رسید آیه فوق~~ نازل ~~گشت~~ و ~~حدّ طلاق را سه بار~~ قرار ~~داد~~.~~<ref>---- «مجمع البیان»، جلد 1 و 2، صفحه 329 (جلد 2، صفحه 103، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، طبع اول، 1415 هـ ق)، ذیل~~ آیه ~~مورد بحث ـ (این شأن نزول~~ در ~~تفسیر «کبیر»، «قرطبی»~~ و ~~«روح المعانی» نیز، ذیل آیه مورد بحث آمده~~ است~~</ref>~~<ref>{{~~پانویس کوتاه‌شده~~\|~~مکارم شیرازی~~\|ک=~~تفسیر نمونه~~\|ج=۲\|۲}}</ref>		=== سوره بقره ===
			به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، [[سوره بقره]]، دومین سوره [[قرآن]] است که به خاطر دربرداشتن داستان [[گاو بنی‌اسرائیل]]، به نام بقره شناخته می‌شود. این سوره با ۲۸۵ یا ۲۸۷ آیه، بزرگ‌ترین [[فهرست سوره‌های قرآن\|سوره قرآن]] است. این سوره اولین سوره‌ایست که با [[حروف مقطعه]] شروع می‌شود. بیشترین احکام فقهی قرآن نیز در این سوره قرار دارد. این سوره هشتاد و هفتمین و به نقلی هشتاد و ششمین سوره نازل شده بر [[محمد\|پیامبر اسلام]] است که پس از [[سوره مطففین]] و پیش از [[سوره انفال]] نازل شده است. در ترتیب مصحف اما بعد از [[سوره حمد]] و قبل از [[سوره آل‌عمران]] قرار گرفته است. تمام آیات این سوره در [[مدینه]] نازل شده‌اند، بجز [[آیه ۲۸۱ سوره بقره\|آیه ۲۸۱]] سوره که در ماجرای [[حجةالوداع]] نازل شده است. وجود ۲۶ [[ناسخ و منسوخ\|ناسخ یا منسوخ]] در این سوره گزارش شده است.<ref>{{پک\|دفتر تبلیغات اسلامی\|۱۳۸۸\|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن\|ص=۲۷۹۹\|ف=سوره بقره}}</ref>

	* «[[شیخ طوسی]]~~» گویند~~: این آیه دربارهٔ [[ثابت بن قیس]] با ~~زوجه اش~~ نازل گردید که با اجازه ~~پیامبر اسلام~~ باغ خود را به شوهرش بخشید و از وی طلاق گرفت چنان‌که [[~~ابن جریج~~]] روایت کرده است<ref>{{یادکرد وب\|وبگاه=\|نشانی=https://wiki.ahlolbait.com/آیه_229_سوره_بقره#cite_note-3\|عنوان=دانشنامه اسلامی}}</ref>		=== شأن نزول آیه ===
			در [[تفاسیر]] دو شأن نزول برای این آیه ذکر شده است:

			* زنی به دیدار یکی از [[همسران محمد]] رسید و از شوهرش شکایت کرد که او پیوسته وی را [[طلاق در اسلام\|طلاق]] می‌دهد و سپس [[رجوع]] می‌کند تا به این وسیله به زیان و ضرر افتد و در جاهلیت چنین بود که مرد حق داشت همسرش را هزار بار طلاق بدهد و رجوع کند و حدّی برای آن نبود. پس از آن آیه ۲۲۹ سوره بقره نازل شد و حدّ طلاق را سه بار قرار داد.<ref>---- «مجمع البیان»، جلد 1 و 2، صفحه 329 (جلد 2، صفحه 103، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، طبع اول، 1415 هـ ق)، ذیل آیه مورد بحث ـ (این شأن نزول در تفسیر «کبیر»، «قرطبی» و «روح المعانی» نیز، ذیل آیه مورد بحث آمده است</ref><ref>{{پانویس کوتاه‌شده\|مکارم شیرازی\|ک=تفسیر نمونه\|ج=۲\|۲}}</ref>

			* [[شیخ طوسی]]، از راویان شیعه می‌گوید: این آیه دربارهٔ [[ثابت بن قیس]] با زوجه‌اش نازل گردید که با اجازه محمد، باغ خود را به شوهرش بخشید و از وی طلاق گرفت چنان‌که [[ابن‌جریج]] روایت کرده است.<ref>{{یادکرد وب\|وبگاه=\|نشانی=https://wiki.ahlolbait.com/آیه_229_سوره_بقره#cite_note-3\|عنوان=دانشنامه اسلامی}}</ref>

	== پانویس ==		== پانویس ==

Hoda Hasanat: افزودن مطلب

2025-08-07T20:14:22Z

افزودن مطلب

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۱۴
خط ۱۸:		خط ۱۸:

	== محتوا ==		== محتوا ==
	[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند که در این آیه، حکم [[طلاق در اسلام\|طلاق]] بیان شده است و تعداد [[طلاق رجعی\|طلاق‌های رجعی]] به دو مورد محدود شده است. در ادامه آیه تأکید شده است که شوهر باید در هر یک از این دو بار، همسر خود را به نیکی نگهداری کرده یا برای همیشه از او جدا شود. از همین رو تأکید شده است که هرگز آنچه به آنها از روی نیکی داده شده است، پس گرفته نشود. مکارم شیرازی معتقد است منظور از این پرداخت از روی احسان، [[مهریه]] زنان است. در ادامه تنها استثناء این حکم، زمانی است که زن و شوهر، ادامه زندگی و پرداخت مهریه را، مخالف [[حدود الهی]] بدانند. از این رو گفته شده است که اگر زن ~~و شوهر~~ بترسند که حدود الهی در بین آنها رعایت نشود، زن می‌تواند با پرداخت [[فدیه]]، طلاق بگیرد. در بخش پایانی آیه نیز تأکید شده است که این حدود، قوانین الهی است و نباید از آن تمرد کرد و کسانی که از آن تعدی کنند، به وصف [[ظلم]] توصیف شده‌اند.<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۱۶۷–۱۶۹\|ج=۱}}</ref>		[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند که در این آیه، حکم [[طلاق در اسلام\|طلاق]] بیان شده است و تعداد [[طلاق رجعی\|طلاق‌های رجعی]] به دو مورد محدود شده است. در ادامه آیه تأکید شده است که شوهر باید در هر یک از این دو بار، همسر خود را به نیکی نگهداری کرده یا برای همیشه از او جدا شود. از همین رو تأکید شده است که هرگز آنچه به آنها از روی نیکی داده شده است، پس گرفته نشود. مکارم شیرازی معتقد است منظور از این پرداخت از روی احسان، [[مهریه]] زنان است. در ادامه تنها استثناء این حکم، زمانی است که زن و شوهر، ادامه زندگی و پرداخت مهریه را، مخالف [[حدود الهی]] بدانند. از این رو گفته شده است که اگر زن بترسند که حدود الهی در بین آنها رعایت نشود، می‌تواند با پرداخت [[فدیه]]، [[طلاق خلع]] بگیرد. در بخش پایانی آیه نیز تأکید شده است که این حدود، قوانین الهی است و نباید از آن تمرد کرد و کسانی که از آن تعدی کنند، به وصف [[ظلم]] توصیف شده‌اند.<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۱۶۷–۱۶۹\|ج=۱}}</ref>

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==

Hoda Hasanat در ‏۷ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۰۹

2025-08-07T20:09:46Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۰۹
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	'''آیه ۲۲۹ سوره بقره'''، دویست و بیست و نهمین [[آیه]] از دومین [[سوره\|سوره قرآن]] است. این آیه را [[مکی و مدنی\|مدنی]] دانسته‌اند. متن آیه در بیان احکامی در خصوص [[طلاق در اسلام\|طلاق]] است. در این آیه گفته شده است که [[طلاق رجعی]]، دو مرتبه است و پس از آن مرد حق رجوع به همسرش را نخواهد داشت. در ادامه به طلاقی که زنان با پرداخت [[فدیه]] می‌توانند ~~بگیرند اشاره شده و~~ در پایان کسانی که از [[حدود الهی\|حدود خدا]] تعدی کنند، [[ظالم]] توصیف شده‌اند.		'''آیه ۲۲۹ سوره بقره'''، دویست و بیست و نهمین [[آیه]] از دومین [[سوره\|سوره قرآن]] است. این آیه را [[مکی و مدنی\|مدنی]] دانسته‌اند. متن آیه در بیان احکامی در خصوص [[طلاق در اسلام\|طلاق]] است. در این آیه گفته شده است که [[طلاق رجعی]]، دو مرتبه است و پس از آن مرد حق رجوع به همسرش را نخواهد داشت. ادامه آیه به مسأله [[طلاق خلع\|طلاق‌ خلع]] اشاره می‌کند. طلاقی که زنان با پرداخت [[فدیه]] می‌توانند طلاق بگیرند، در پایان کسانی که از [[حدود الهی\|حدود خدا]] تعدی کنند، [[ظالم]] توصیف شده‌اند.

	== متن ==		== متن ==
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	در [[تفاسیر]] دو شأن نزول برای این آیه ذکر شده است		در [[تفاسیر]] دو شأن نزول برای این آیه ذکر شده است

	زنی خدمت یکی از [[همسران محمد\|همسران]] پیامبراسلام رسید و از شوهرش شکایت کرد که او پیوسته وی را [[طلاق در اسلام\|طلاق]] می‌دهد و سپس [[رجوع]] می‌کند تا به این وسیله به زیان و ضرر افتد ـ و در جاهلیت چنین بود که مرد حق داشت همسرش را هزار بار طلاق بدهد و رجوع کند و حدّی برای آن نبود ـ هنگامی که این شکایت به محضر [[محمد\|پیامبراسلام]] رسید آیه فوق نازل گشت و حدّ طلاق را سه بار قرار داد.<ref>---- «مجمع البیان»، جلد 1 و 2، صفحه 329 (جلد 2، صفحه 103، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، طبع اول، 1415 هـ ق)، ذیل آیه مورد بحث ـ (این شأن نزول در تفسیر «کبیر»، «قرطبی» و «روح المعانی» نیز، ذیل آیه مورد بحث آمده است</ref><ref>{{پانویس کوتاه‌شده\|مکارم شیرازی\|ک=تفسیر نمونه\|ج=۲\|۲}}</ref>		* زنی خدمت یکی از [[همسران محمد\|همسران]] پیامبراسلام رسید و از شوهرش شکایت کرد که او پیوسته وی را [[طلاق در اسلام\|طلاق]] می‌دهد و سپس [[رجوع]] می‌کند تا به این وسیله به زیان و ضرر افتد ـ و در جاهلیت چنین بود که مرد حق داشت همسرش را هزار بار طلاق بدهد و رجوع کند و حدّی برای آن نبود ـ هنگامی که این شکایت به محضر [[محمد\|پیامبراسلام]] رسید آیه فوق نازل گشت و حدّ طلاق را سه بار قرار داد.<ref>---- «مجمع البیان»، جلد 1 و 2، صفحه 329 (جلد 2، صفحه 103، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، طبع اول، 1415 هـ ق)، ذیل آیه مورد بحث ـ (این شأن نزول در تفسیر «کبیر»، «قرطبی» و «روح المعانی» نیز، ذیل آیه مورد بحث آمده است</ref><ref>{{پانویس کوتاه‌شده\|مکارم شیرازی\|ک=تفسیر نمونه\|ج=۲\|۲}}</ref>

	«[[شیخ طوسی]]» گویند: این آیه دربارهٔ [[ثابت بن قیس]] با زوجه اش نازل گردید که با اجازه پیامبر اسلام باغ خود را به شوهرش بخشید و از وی طلاق گرفت چنان‌که [[ابن جریج]] روایت کرده است<ref>{{یادکرد وب\|وبگاه=\|نشانی=https://wiki.ahlolbait.com/آیه_229_سوره_بقره#cite_note-3\|عنوان=دانشنامه اسلامی}}</ref>		* «[[شیخ طوسی]]» گویند: این آیه دربارهٔ [[ثابت بن قیس]] با زوجه اش نازل گردید که با اجازه پیامبر اسلام باغ خود را به شوهرش بخشید و از وی طلاق گرفت چنان‌که [[ابن جریج]] روایت کرده است<ref>{{یادکرد وب\|وبگاه=\|نشانی=https://wiki.ahlolbait.com/آیه_229_سوره_بقره#cite_note-3\|عنوان=دانشنامه اسلامی}}</ref>

	== پانویس ==		== پانویس ==

Hoda Hasanat: اصلاح املا، ابرابزار

2025-08-07T19:58:08Z

اصلاح املا، ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۵۸
خط ۲۱:		خط ۲۱:

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==
	در تفاسیر دو شأن نزول برای این آیه ذکر شده است		در [[تفاسیر]] دو شأن نزول برای این آیه ذکر شده است

	زنی خدمت یکی از همسران پیامبراسلام رسید و از شوهرش شکایت کرد که او پیوسته وی را طلاق می‌دهد و سپس رجوع می‌کند تا به این وسیله به زیان و ضرر افتد ـ و در جاهلیت چنین بود که مرد حق داشت همسرش را هزار بار طلاق بدهد و رجوع کند و حدّی برای آن نبود ـ هنگامی که این شکایت به محضر [[محمد\|پیامبراسلام]] رسید آیه فوق نازل گشت و حدّ طلاق را سه بار قرار داد.		زنی خدمت یکی از [[همسران محمد\|همسران]] پیامبراسلام رسید و از شوهرش شکایت کرد که او پیوسته وی را [[طلاق در اسلام\|طلاق]] می‌دهد و سپس [[رجوع]] می‌کند تا به این وسیله به زیان و ضرر افتد ـ و در جاهلیت چنین بود که مرد حق داشت همسرش را هزار بار طلاق بدهد و رجوع کند و حدّی برای آن نبود ـ هنگامی که این شکایت به محضر [[محمد\|پیامبراسلام]] رسید آیه فوق نازل گشت و حدّ طلاق را سه بار قرار داد.<ref>---- «مجمع البیان»، جلد 1 و 2، صفحه 329 (جلد 2، صفحه 103، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، طبع اول، 1415 هـ ق)، ذیل آیه مورد بحث ـ (این شأن نزول در تفسیر «کبیر»، «قرطبی» و «روح المعانی» نیز، ذیل آیه مورد بحث آمده است</ref><ref>{{پانویس کوتاه‌شده\|مکارم شیرازی\|ک=تفسیر نمونه\|ج=۲\|۲}}</ref>

			«[[شیخ طوسی]]» گویند: این آیه دربارهٔ [[ثابت بن قیس]] با زوجه اش نازل گردید که با اجازه پیامبر اسلام باغ خود را به شوهرش بخشید و از وی طلاق گرفت چنان‌که [[ابن جریج]] روایت کرده است<ref>{{یادکرد وب\|وبگاه=\|نشانی=https://wiki.ahlolbait.com/آیه_229_سوره_بقره#cite_note-3\|عنوان=دانشنامه اسلامی}}</ref>

	== پانویس ==		== پانویس ==

Hoda Hasanat: /* شأن نزول و ترتیب */ ابرابزار

2025-08-07T19:15:38Z

شأن نزول و ترتیب: ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۱۵
خط ۲۱:		خط ۲۱:

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==
	~~به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، [[سوره بقره]]، دومین سوره [[قرآن]]~~ است که به ~~خاطر دربرداشتن داستان [[گاو بنی‌اسرائیل]]،~~ به نام بقره شناخته می‌شود. این سوره با ۲۸۵ یا ۲۸۷ آیه، بزرگ‌ترین [[فهرست سوره‌های قرآن\|سوره قرآن]] است. این سوره اولین سوره‌ایست که ~~با [[حروف مقطعه]] شروع می‌شود. بیشترین احکام فقهی قرآن نیز در این سوره قرار دارد. این سوره هشتاد~~ و ~~هفتمین~~ و به ~~نقلی هشتاد و ششمین سوره نازل شده بر~~ [[محمد\|~~پیامبر اسلام]] است که پس از [[سوره مطففین]] و پیش از [[سوره انفال~~]] نازل ~~شده است. در ترتیب مصحف اما بعد از [[سوره حمد]]~~ و ~~قبل از [[سوره آل‌عمران]]~~ قرار ~~گرفته است~~. تمام آیات این سوره در [[مدینه]] نازل شده‌اند، بجز [[آیه ۲۸۱ سوره بقره\|آیه ۲۸۱]] سوره که در ماجرای [[حجةالوداع]] نازل شده است. وجود ۲۶ [[ناسخ و منسوخ\|ناسخ یا منسوخ]] در این سوره گزارش شده است.<ref>{{پک\|1=دفتر تبلیغات اسلامی\|2=۱۳۸۸\|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن\|ص=۲۷۹۹\|ف=سوره بقره}}</ref>		در تفاسیر دو شأن نزول برای این آیه ذکر شده است

			زنی خدمت یکی از همسران پیامبراسلام رسید و از شوهرش شکایت کرد که او پیوسته وی را طلاق می‌دهد و سپس رجوع می‌کند تا به این وسیله به زیان و ضرر افتد ـ و در جاهلیت چنین بود که مرد حق داشت همسرش را هزار بار طلاق بدهد و رجوع کند و حدّی برای آن نبود ـ هنگامی که این شکایت به محضر [[محمد\|پیامبراسلام]] رسید آیه فوق نازل گشت و حدّ طلاق را سه بار قرار داد.

	== پانویس ==		== پانویس ==

Shahroudi: +رده:آیه‌های با موضوع ازدواج و طلاق، +رده:آیه‌های با موضوع زنان، +رده:آیه‌های با موضوع مردان، +رده:آیه‌های با موضوع ظلم (هات‌کت)، ابرابزار

2024-06-28T01:43:08Z

+رده:آیه‌های با موضوع ازدواج و طلاق، +رده:آیه‌های با موضوع زنان، +رده:آیه‌های با موضوع مردان، +رده:آیه‌های با موضوع ظلم (هات‌کت)، ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۴۳
خط ۴۱:		خط ۴۱:
	{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}		{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}

			[[رده:آیه‌های با موضوع ازدواج و طلاق]]
			[[رده:آیه‌های با موضوع زنان]]
			[[رده:آیه‌های با موضوع ظلم]]
			[[رده:آیه‌های با موضوع مردان]]
	[[رده:آیه‌های مدنی قرآن]]		[[رده:آیه‌های مدنی قرآن]]

Shahroudi: اصلاح نویسه‌های عربی، ابرابزار

2023-11-30T02:36:44Z

اصلاح نویسه‌های عربی، ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۲:۳۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	'''آیه ۲۲۹ سوره بقره'''، دویست و بیست و نهمین [[آیه]] از دومین [[سوره\|سوره قرآن]] است. این آیه را [[مکی و مدنی\|مدنی]] دانسته‌اند.		'''آیه ۲۲۹ سوره بقره'''، دویست و بیست و نهمین [[آیه]] از دومین [[سوره\|سوره قرآن]] است. این آیه را [[مکی و مدنی\|مدنی]] دانسته‌اند. متن آیه در بیان احکامی در خصوص [[طلاق در اسلام\|طلاق]] است. در این آیه گفته شده است که [[طلاق رجعی]]، دو مرتبه است و پس از آن مرد حق رجوع به همسرش را نخواهد داشت. در ادامه به طلاقی که زنان با پرداخت [[فدیه]] می‌توانند بگیرند اشاره شده و در پایان کسانی که از [[حدود الهی\|حدود خدا]] تعدی کنند، [[ظالم]] توصیف شده‌اند.

	== متن ==		== متن ==
خط ۱۸:		خط ۱۸:

	== محتوا ==		== محتوا ==
	[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه …<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۱\|ج=۱}}</ref>		[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند که در این آیه، حکم [[طلاق در اسلام\|طلاق]] بیان شده است و تعداد [[طلاق رجعی\|طلاق‌های رجعی]] به دو مورد محدود شده است. در ادامه آیه تأکید شده است که شوهر باید در هر یک از این دو بار، همسر خود را به نیکی نگهداری کرده یا برای همیشه از او جدا شود. از همین رو تأکید شده است که هرگز آنچه به آنها از روی نیکی داده شده است، پس گرفته نشود. مکارم شیرازی معتقد است منظور از این پرداخت از روی احسان، [[مهریه]] زنان است. در ادامه تنها استثناء این حکم، زمانی است که زن و شوهر، ادامه زندگی و پرداخت مهریه را، مخالف [[حدود الهی]] بدانند. از این رو گفته شده است که اگر زن و شوهر بترسند که حدود الهی در بین آنها رعایت نشود، زن می‌تواند با پرداخت [[فدیه]]، طلاق بگیرد. در بخش پایانی آیه نیز تأکید شده است که این حدود، قوانین الهی است و نباید از آن تمرد کرد و کسانی که از آن تعدی کنند، به وصف [[ظلم]] توصیف شده‌اند.<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۱۶۷–۱۶۹\|ج=۱}}</ref>

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	{{ناوبری آیات}}		{{ناوبری آیات}}
	{{قرآن}}		{{قرآن}}
			{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}

			[[رده:آیه‌های مدنی قرآن]]

Shahroudi در ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۲:۴۷

2023-10-13T02:47:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۲:۴۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	~~لید (چکیده)~~		'''آیه ۲۲۹ سوره بقره'''، دویست و بیست و نهمین [[آیه]] از دومین [[سوره\|سوره قرآن]] است. این آیه را [[مکی و مدنی\|مدنی]] دانسته‌اند.

	== متن ==		== متن ==
	متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی\|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی\|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک\|رازی\|۱۴۲۰\|ک=تفسیر کبیر\|ص=۱\|ج=۱}}</ref><ref>{{پک\|طباطبایی\|۱۳۹۵\|ک=تفسیر المیزان\|ص=۱\|ج=۱}}</ref>		متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی\|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی\|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک\|رازی\|۱۴۲۰\|ک=تفسیر کبیر\|ص=۴۴۱\|ج=۶}}</ref><ref>{{پک\|1=طباطبایی\|2=۱۳۹۵\|ک=تفسیر المیزان\|ص=۳۴۱\|ج=۲}}</ref>

	<blockquote>{{آیه خودکار\|تزئینی=بله}}</blockquote>		<blockquote>{{آیه خودکار\|تزئینی=بله}}</blockquote>

	== ترجمه ==		== ترجمه ==
	[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی\|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک\|گمشادزهی\|۱۳۹۴\|ک=ترجمه معانی قرآن کریم\|ص=۱}}</ref>		[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی\|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک\|1=گمشادزهی\|2=۱۳۹۴\|ک=ترجمه معانی قرآن کریم\|ص=۳۶}}</ref>

	<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>		<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>

	[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی\|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک\|خرمشاهی\|۱۳۹۳\|ک=ترجمه خرمشاهی\|ص=۱}}</ref>		[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی\|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک\|1=خرمشاهی\|2=۱۳۹۳\|ک=ترجمه خرمشاهی\|ص=۳۶}}</ref>

	<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>		<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>
خط ۲۱:		خط ۲۱:

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==
	~~محل~~ قرار ~~گرفتن بسته محتوایی~~		به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، [[سوره بقره]]، دومین سوره [[قرآن]] است که به خاطر دربرداشتن داستان [[گاو بنی‌اسرائیل]]، به نام بقره شناخته می‌شود. این سوره با ۲۸۵ یا ۲۸۷ آیه، بزرگ‌ترین [[فهرست سوره‌های قرآن\|سوره قرآن]] است. این سوره اولین سوره‌ایست که با [[حروف مقطعه]] شروع می‌شود. بیشترین احکام فقهی قرآن نیز در این سوره قرار دارد. این سوره هشتاد و هفتمین و به نقلی هشتاد و ششمین سوره نازل شده بر [[محمد\|پیامبر اسلام]] است که پس از [[سوره مطففین]] و پیش از [[سوره انفال]] نازل شده است. در ترتیب مصحف اما بعد از [[سوره حمد]] و قبل از [[سوره آل‌عمران]] قرار گرفته است. تمام آیات این سوره در [[مدینه]] نازل شده‌اند، بجز [[آیه ۲۸۱ سوره بقره\|آیه ۲۸۱]] سوره که در ماجرای [[حجةالوداع]] نازل شده است. وجود ۲۶ [[ناسخ و منسوخ\|ناسخ یا منسوخ]] در این سوره گزارش شده است.<ref>{{پک\|1=دفتر تبلیغات اسلامی\|2=۱۳۸۸\|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن\|ص=۲۷۹۹\|ف=سوره بقره}}</ref>

	== پانویس ==		== پانویس ==

Antbot: ایجاد مقاله آیات

2023-10-12T01:13:20Z

ایجاد مقاله آیات

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات آیه}}

لید (چکیده)

== متن ==
متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک|رازی|۱۴۲۰|ک=تفسیر کبیر|ص=۱|ج=۱}}</ref><ref>{{پک|طباطبایی|۱۳۹۵|ک=تفسیر المیزان|ص=۱|ج=۱}}</ref>

<blockquote>{{آیه خودکار|تزئینی=بله}}</blockquote>

== ترجمه ==
[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک|گمشادزهی|۱۳۹۴|ک=ترجمه معانی قرآن کریم|ص=۱}}</ref>

<blockquote>{{color|Brown|{{ترجمه خودکار|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>

[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک|خرمشاهی|۱۳۹۳|ک=ترجمه خرمشاهی|ص=۱}}</ref>

<blockquote>{{color|Brown|{{ترجمه خودکار|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>

== محتوا ==
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه …<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۱|ج=۱}}</ref>

== شأن نزول و ترتیب ==
محل قرار گرفتن بسته محتوایی

== پانویس ==
=== ارجاعات ===
{{پانویس|۳|اندازه=ریز}}

=== منابع ===
{{آغاز پانویس|35em}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=خرمشاهی|نام=بهاءالدین|پیوند نویسنده=بهاءالدین خرمشاهی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی|کوشش=|ویرایش=|سری=|سال=۱۳۹۳|ناشر=موسسه تبیان|مکان=قم|زبان=فارسی-عربی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=|شابک=|پیوند=}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=دفتر تبلیغات اسلامی|نام=|پیوند نویسنده=دفتر تبلیغات اسلامی|عنوان=فرهنگ‌نامه علوم قرآن|سال=۱۳۸۸|ناشر=دفتر تبلیغات اسلامی|مکان=تهران|زبان=فارسی|پیوند=http://lib.eshia.ir/26683/1/0}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=رازی|نام=محمد بن عمر|پیوند نویسنده=فخرالدین رازی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر|کوشش=|ویرایش=|سری=سوم|سال=۱۴۲۰|ناشر=دار إحیاء التراث العربی|مکان=بیروت|زبان=عربی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=|شابک=|پیوند=http://lib.efatwa.ir/46987/32/203}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=گمشادزهی|نام=محمدگل|پیوند نویسنده=محمدگل گمشادزهی|عنوان=ترجمه معانی قرآن کریم|سال=۱۳۹۴|ناشر=مجموعه موحدین|مکان=|کوشش=کتابخانه عقیده}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=طباطبایی|نام=محمدحسین|پیوند نویسنده=علامه طباطبایی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=ترجمه تفسیر المیزان|کوشش=|ویرایش=|سری=|سال=۱۳۹۵|ناشر=دفتر انتشارات اسلامی|مکان=قم|زبان=فارسی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=سید محمدباقر موسوی همدانی|شابک=|پیوند=http://lib.eshia.ir/50081/1/7}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|نام=ناصر|پیوند نویسنده=ناصر مکارم شیرازی|عنوان=تفسیر نمونه|سال=۱۳۷۴|ناشر=دارالکتب اسلامیه|مکان=تهران|زبان=فارسی|پیوند=http://lib.eshia.ir/50082/1/0}}
{{پایان پانویس}}

{{ناوبری آیات}}
{{قرآن}}