آیه ۲۳ سوره انبیاء - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi: ابرابزار

2025-05-06T01:13:29Z

ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۱۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	'''آیه ۲۳ سوره انبیاء'''، بیست و سومین [[آیه]] از بیست و یکمین [[سوره\|سوره قرآن]] است. این آیه را از آیات [[مکی و مدنی\|مکی]] دانسته‌اند. در این آیه بر بی عیب و نقص بودن کارهای [[خداوند]] و [[حکیم (اسماء الحسنی)\|حکیم]] بودن او تأکید شده است.		'''آیه ۲۳ سوره انبیاء'''، بیست و سومین [[آیه]] از بیست و یکمین [[سوره\|سوره قرآن]] است. این آیه را از آیات [[مکی و مدنی\|مکی]] دانسته‌اند. در این آیه بر بی عیب و نقص بودن کارهای [[خداوند]] و [[حکیم (اسماء الحسنی)\|حکیم]] بودن او تأکید شده است.

	== متن ==		== متن ==
خط ۱۸:		خط ۱۸:

	== محتوا ==		== محتوا ==
	[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند: [[قرآن]] پس از اینکه در آیه قبل با طرح استدلالی روشن و ساده یکتایی [[الله]] را اثبات نمود؛ در این آیه می‌گوید: ~~«هیچ کس~~ نمی‌تواند بر او (الله) و کارهای او ایراد بگیرد؛ درحالیکه دیگران ~~درباره~~ افعال‌شان مورد سؤال قرار می‌گیرند.» در [[تفسیر قرآن\|تفسیر]] این آیه، مکارم چنین آورده است که ما دو نوع سؤال داریم. یک نوع سؤال توضیحی است که در برابر مسائلی که انسان از آن بی اطلاع است، مطرح می‌شود. اما یک نوع سؤال، سؤال اعتراضی است و نسبت به عمل اشتباه پرسیده می‌شود. ~~درباره~~ افعال خداوند ~~سوال~~ نوع اول درست و به‌جاست؛ اما سؤال اعتراضی ~~درباره~~ کارهای خداوند معنی ندارد. چراکه همه کارهای پروردگار از روی حکمت و مصلحتی است و اگر کسی نوع دوم سؤال را درمورد خدا داشته باشد، نشانه عدم شناخت او از خداوند و عدم آگاهیش از حکیم بودن خداست.<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=~~۳۸۵-۳۸۶~~\|ج=۱۳}}</ref>		[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند: [[قرآن]] پس از اینکه در آیه قبل با طرح استدلالی روشن و ساده یکتایی [[الله]] را اثبات نمود؛ در این آیه می‌گوید: «هیچ‌کس نمی‌تواند بر او (الله) و کارهای او ایراد بگیرد؛ درحالیکه دیگران دربارهٔ افعال‌شان مورد سؤال قرار می‌گیرند.» در [[تفسیر قرآن\|تفسیر]] این آیه، مکارم چنین آورده است که ما دو نوع سؤال داریم. یک نوع سؤال توضیحی است که در برابر مسائلی که انسان از آن بی اطلاع است، مطرح می‌شود. اما یک نوع سؤال، سؤال اعتراضی است و نسبت به عمل اشتباه پرسیده می‌شود. دربارهٔ افعال خداوند سؤال نوع اول درست و به‌جاست؛ اما سؤال اعتراضی دربارهٔ کارهای خداوند معنی ندارد. چراکه همه کارهای پروردگار از روی حکمت و مصلحتی است و اگر کسی نوع دوم سؤال را درمورد خدا داشته باشد، نشانه عدم شناخت او از خداوند و عدم آگاهیش از حکیم بودن خداست.<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۳۸۵–۳۸۶\|ج=۱۳}}</ref>

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	{{ناوبری آیات}}		{{ناوبری آیات}}
	{{قرآن}}		{{قرآن}}
			{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}

	[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]		[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]

Roshana در ‏۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۰

2025-05-01T13:10:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	'''آیه ۲۳ سوره انبیاء'''، بیست و سومین [[آیه]] از بیست و یکمین [[سوره\|سوره قرآن]] است. این آیه را از آیات [[مکی و مدنی\|مکی]] دانسته‌اند.		'''آیه ۲۳ سوره انبیاء'''، بیست و سومین [[آیه]] از بیست و یکمین [[سوره\|سوره قرآن]] است. این آیه را از آیات [[مکی و مدنی\|مکی]] دانسته‌اند. در این آیه بر بی عیب و نقص بودن کارهای [[خداوند]] و [[حکیم (اسماء الحسنی)\|حکیم]] بودن او تأکید شده است.

	== متن ==		== متن ==
خط ۱۸:		خط ۱۸:

	== محتوا ==		== محتوا ==
	[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه …<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۱\|ج=۱}}</ref>		[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند: [[قرآن]] پس از اینکه در آیه قبل با طرح استدلالی روشن و ساده یکتایی [[الله]] را اثبات نمود؛ در این آیه می‌گوید: «هیچ کس نمی‌تواند بر او (الله) و کارهای او ایراد بگیرد؛ درحالیکه دیگران درباره افعال‌شان مورد سؤال قرار می‌گیرند.» در [[تفسیر قرآن\|تفسیر]] این آیه، مکارم چنین آورده است که ما دو نوع سؤال داریم. یک نوع سؤال توضیحی است که در برابر مسائلی که انسان از آن بی اطلاع است، مطرح می‌شود. اما یک نوع سؤال، سؤال اعتراضی است و نسبت به عمل اشتباه پرسیده می‌شود. درباره افعال خداوند سوال نوع اول درست و به‌جاست؛ اما سؤال اعتراضی درباره کارهای خداوند معنی ندارد. چراکه همه کارهای پروردگار از روی حکمت و مصلحتی است و اگر کسی نوع دوم سؤال را درمورد خدا داشته باشد، نشانه عدم شناخت او از خداوند و عدم آگاهیش از حکیم بودن خداست.<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۳۸۵-۳۸۶\|ج=۱۳}}</ref>

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==

Shahroudi در ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۰۴

2025-04-29T17:04:09Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۰۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	~~لید (چکیده)~~		'''آیه ۲۳ سوره انبیاء'''، بیست و سومین [[آیه]] از بیست و یکمین [[سوره\|سوره قرآن]] است. این آیه را از آیات [[مکی و مدنی\|مکی]] دانسته‌اند.

	== متن ==		== متن ==
	متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی\|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی\|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک\|رازی\|۱۴۲۰\|ک=تفسیر کبیر\|ص=۱\|ج=۱}}</ref><ref>{{پک\|طباطبایی\|۱۳۹۵\|ک=تفسیر المیزان\|ص=۱\|ج=۱}}</ref>		متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی\|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی\|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک\|رازی\|۱۴۲۰\|ک=تفسیر کبیر\|ص=۱۳۴\|ج=۲۲}}</ref><ref>{{پک\|طباطبایی\|۱۳۹۵\|ک=تفسیر المیزان\|ص=۳۶۰\|ج=۱۴}}</ref>

	<blockquote>{{آیه خودکار\|تزئینی=بله}}</blockquote>		<blockquote>{{آیه خودکار\|تزئینی=بله}}</blockquote>

	== ترجمه ==		== ترجمه ==
	[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی\|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک\|گمشادزهی\|۱۳۹۴\|ک=ترجمه معانی قرآن کریم\|ص=۱}}</ref>		[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی\|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک\|گمشادزهی\|۱۳۹۴\|ک=ترجمه معانی قرآن کریم\|ص=۳۲۳}}</ref>

	<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>		<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>

	[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی\|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک\|خرمشاهی\|۱۳۹۳\|ک=ترجمه خرمشاهی\|ص=۱}}</ref>		[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی\|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک\|خرمشاهی\|۱۳۹۳\|ک=ترجمه خرمشاهی\|ص=۳۲۳}}</ref>

	<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>		<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>
خط ۲۱:		خط ۲۱:

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==
	~~محل قرار گرفتن بسته محتوایی~~		به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، [[سوره انبیاء]]، بیست و یکمین [[فهرست سوره‌های قرآن\|سوره قرآن]] است. این [[سوره]] را در [[ترتیب نزول قرآن\|ترتیب نزول]]، هفتاد و سومین سوره نازل شده بر [[محمد\|پیامبر اسلام]] دانسته‌اند که پس از [[سوره ابراهیم]] و پیش از [[سوره مومنون]] نازل شد. از مجموع آیات این سوره، چهار [[آیه]] (آیات [[آیه ۵۲ سوره انبیاء\|۵۲]] تا [[آیه ۵۵ سوره انبیاء\|۵۵]]) از آن را [[سوره مدنی\|مدنی]] و الباقی را [[سوره مکی\|مکی]] دانسته‌اند. در سوره انبیاء، دو یا سه آیه [[ناسخ و منسوخ\|ناسخ یا منسوخ]] گزارش کرده‌اند.<ref>{{پک\|1=دفتر تبلیغات اسلامی\|2=۱۳۸۸\|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن\|ص=۲۷۳۸\|ف=سوره انبیاء}}</ref>

	== پانویس ==		== پانویس ==
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	{{ناوبری آیات}}		{{ناوبری آیات}}
	{{قرآن}}		{{قرآن}}

			[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]

Antbot: ایجاد مقاله آیات

2025-04-29T10:22:58Z

ایجاد مقاله آیات

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات آیه}}

لید (چکیده)

== متن ==
متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک|رازی|۱۴۲۰|ک=تفسیر کبیر|ص=۱|ج=۱}}</ref><ref>{{پک|طباطبایی|۱۳۹۵|ک=تفسیر المیزان|ص=۱|ج=۱}}</ref>

<blockquote>{{آیه خودکار|تزئینی=بله}}</blockquote>

== ترجمه ==
[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک|گمشادزهی|۱۳۹۴|ک=ترجمه معانی قرآن کریم|ص=۱}}</ref>

<blockquote>{{color|Brown|{{ترجمه خودکار|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>

[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک|خرمشاهی|۱۳۹۳|ک=ترجمه خرمشاهی|ص=۱}}</ref>

<blockquote>{{color|Brown|{{ترجمه خودکار|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>

== محتوا ==
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه …<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۱|ج=۱}}</ref>

== شأن نزول و ترتیب ==
محل قرار گرفتن بسته محتوایی

== پانویس ==
=== ارجاعات ===
{{پانویس|۳|اندازه=ریز}}

=== منابع ===
{{آغاز پانویس|35em}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=خرمشاهی|نام=بهاءالدین|پیوند نویسنده=بهاءالدین خرمشاهی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی|کوشش=|ویرایش=|سری=|سال=۱۳۹۳|ناشر=موسسه تبیان|مکان=قم|زبان=فارسی-عربی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=|شابک=|پیوند=}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=دفتر تبلیغات اسلامی|نام=|پیوند نویسنده=دفتر تبلیغات اسلامی|عنوان=فرهنگ‌نامه علوم قرآن|سال=۱۳۸۸|ناشر=دفتر تبلیغات اسلامی|مکان=تهران|زبان=فارسی|پیوند=http://lib.eshia.ir/26683/1/0}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=رازی|نام=محمد بن عمر|پیوند نویسنده=فخرالدین رازی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر|کوشش=|ویرایش=|سری=سوم|سال=۱۴۲۰|ناشر=دار إحیاء التراث العربی|مکان=بیروت|زبان=عربی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=|شابک=|پیوند=http://lib.efatwa.ir/46987/32/203}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=گمشادزهی|نام=محمدگل|پیوند نویسنده=محمدگل گمشادزهی|عنوان=ترجمه معانی قرآن کریم|سال=۱۳۹۴|ناشر=مجموعه موحدین|مکان=|کوشش=کتابخانه عقیده}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=طباطبایی|نام=محمدحسین|پیوند نویسنده=علامه طباطبایی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=ترجمه تفسیر المیزان|کوشش=|ویرایش=|سری=|سال=۱۳۹۵|ناشر=دفتر انتشارات اسلامی|مکان=قم|زبان=فارسی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=سید محمدباقر موسوی همدانی|شابک=|پیوند=http://lib.eshia.ir/50081/1/7}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|نام=ناصر|پیوند نویسنده=ناصر مکارم شیرازی|عنوان=تفسیر نمونه|سال=۱۳۷۴|ناشر=دارالکتب اسلامیه|مکان=تهران|زبان=فارسی|پیوند=http://lib.eshia.ir/50082/1/0}}
{{پایان پانویس}}

{{ناوبری آیات}}
{{قرآن}}