آیه ۵ سوره انفطار - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi: +رده:آیه‌های با موضوع قیامت، +رده:آیه‌های با موضوع انسان، +رده:آیه‌های با موضوع گناه (هات‌کت)

2023-12-13T04:07:05Z

+رده:آیه‌های با موضوع قیامت، +رده:آیه‌های با موضوع انسان، +رده:آیه‌های با موضوع گناه (هات‌کت)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۰۷
خط ۴۲:		خط ۴۲:

	[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]		[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]
			[[رده:آیه‌های با موضوع قیامت]]
			[[رده:آیه‌های با موضوع انسان]]
			[[رده:آیه‌های با موضوع گناه]]

Shahroudi: ابرابزار

2023-08-18T06:14:11Z

ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۱۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	'''آیه ۵ سوره انفطار''' پنجمین [[آیه]] از هشتاد و دومین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[سوره مکی\|مکی]] آن به‌شمار می‌آید. در ادامه مباحث قبلی، در آیه به حاضر و مجسم شدن اعمال در [[قیامت]] اشاره می‌شود که انسان در آن روز هر عملی را که انجام داده (چه ~~اعمالى~~ را كه از قبل فرستاده و چه ~~كارهايى كه~~ آثارش بعد از او در ~~دنيا~~ باقی مانده و نتایجش به او ~~رسيده~~) در آنجا می‌بیند. مطابق روایاتی که از امامان [[شیعه]] روایت شده اعمالی که آثارش پس از [[مرگ]] انسان باقی می‌ماند؛ عبارت است از: «بناها و ~~اشيایی كه براى~~ استفاده مردم گذاشته، فرزند صالح، [[قرآن\|~~قرآنى~~]] كه آن را تلاوت ~~مى‌كند، چاهى كه~~ حفر ~~كرده، درختى كه~~ کاشته، ~~تهيه~~ آب و سنّت ~~حسنه‌اى كه~~ بعد از او ~~باقى مى‌ماند~~ و مورد توجه قرار ~~مى‌گيرد~~.»		'''آیه ۵ سوره انفطار''' پنجمین [[آیه]] از هشتاد و دومین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[سوره مکی\|مکی]] آن به‌شمار می‌آید. در ادامه مباحث قبلی، در آیه به حاضر و مجسم شدن اعمال در [[قیامت]] اشاره می‌شود که انسان در آن روز هر عملی را که انجام داده (چه اعمالی را که از قبل فرستاده و چه کارهایی که آثارش بعد از او در دنیا باقی مانده و نتایجش به او رسیده) در آنجا می‌بیند. مطابق روایاتی که از امامان [[شیعه]] روایت شده اعمالی که آثارش پس از [[مرگ]] انسان باقی می‌ماند؛ عبارت است از: «بناها و اشیایی که برای استفاده مردم گذاشته، فرزند صالح، [[قرآن\|قرآنی]] که آن را تلاوت می‌کند، چاهی که حفر کرده، درختی که کاشته، تهیه آب و سنّت حسنه‌ای که بعد از او باقی می‌ماند و مورد توجه قرار می‌گیرد.»

	== متن ==		== متن ==
خط ۱۸:		خط ۱۸:

	== محتوا ==		== محتوا ==
	به گزارش [[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه، در ادامه مباحث قبلی، در آیه به حاضر و مجسم شدن اعمال در قیامت اشاره می‌شود که انسان در آن روز هر عملی را که انجام داده (چه ~~اعمالى~~ را كه از قبل فرستاده و چه ~~كارهايى كه~~ آثارش بعد از او در ~~دنيا~~ باقی مانده و نتایجش به او ~~رسيده~~) در آنجا می‌بیند. گرچه درست است كه انسان در ~~اين دنيا نيز اجمالا~~ از اعمال خود با خبر است؛ ~~ولى‌~~ حجاب‌های دنیایی ~~غالبا~~ مانع ~~مى‌شود كه~~ همه را به خاطر بسپارد و بسیاری از آنها را فراموش می‌کند. مطابق روایاتی که از امامان شیعه روایت شده اعمالی که آثارش پس از مرگ انسان باقی می‌ماند؛ عبارت است از: «بناها و ~~اشيایی كه براى~~ استفاده مردم گذاشته، فرزند صالح، ~~قرآنى كه~~ آن را تلاوت ~~مى‌كند، چاهى كه~~ حفر ~~كرده، درختى كه~~ کاشته، ~~تهيه~~ آب و سنّت ~~حسنه‌اى كه~~ بعد از او ~~باقى مى‌ماند~~ و مورد توجه قرار ~~مى‌گيرد~~.»<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=~~۲۱۲-۲۱۵~~\|ج=۲۶}}</ref>		به گزارش [[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه، در ادامه مباحث قبلی، در آیه به حاضر و مجسم شدن اعمال در قیامت اشاره می‌شود که انسان در آن روز هر عملی را که انجام داده (چه اعمالی را که از قبل فرستاده و چه کارهایی که آثارش بعد از او در دنیا باقی مانده و نتایجش به او رسیده) در آنجا می‌بیند. گرچه درست است که انسان در این دنیا نیز اجمالاً از اعمال خود با خبر است؛ ولی حجاب‌های دنیایی غالباً مانع می‌شود که همه را به خاطر بسپارد و بسیاری از آنها را فراموش می‌کند. مطابق روایاتی که از امامان شیعه روایت شده اعمالی که آثارش پس از مرگ انسان باقی می‌ماند؛ عبارت است از: «بناها و اشیایی که برای استفاده مردم گذاشته، فرزند صالح، قرآنی که آن را تلاوت می‌کند، چاهی که حفر کرده، درختی که کاشته، تهیه آب و سنّت حسنه‌ای که بعد از او باقی می‌ماند و مورد توجه قرار می‌گیرد.»<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۲۱۲–۲۱۵\|ج=۲۶}}</ref>

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	{{ناوبری آیات}}		{{ناوبری آیات}}
	{{قرآن}}		{{قرآن}}
			{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}

	[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]		[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]

Roshana در ‏۱۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۳

2023-08-12T19:33:33Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	'''آیه ۵ سوره انفطار''' پنجمین [[آیه]] از هشتاد و دومین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[سوره مکی\|مکی]] آن به‌شمار می‌آید.		'''آیه ۵ سوره انفطار''' پنجمین [[آیه]] از هشتاد و دومین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[سوره مکی\|مکی]] آن به‌شمار می‌آید. در ادامه مباحث قبلی، در آیه به حاضر و مجسم شدن اعمال در [[قیامت]] اشاره می‌شود که انسان در آن روز هر عملی را که انجام داده (چه اعمالى را كه از قبل فرستاده و چه كارهايى كه آثارش بعد از او در دنيا باقی مانده و نتایجش به او رسيده) در آنجا می‌بیند. مطابق روایاتی که از امامان [[شیعه]] روایت شده اعمالی که آثارش پس از [[مرگ]] انسان باقی می‌ماند؛ عبارت است از: «بناها و اشيایی كه براى استفاده مردم گذاشته، فرزند صالح، [[قرآن\|قرآنى]] كه آن را تلاوت مى‌كند، چاهى كه حفر كرده، درختى كه کاشته، تهيه آب و سنّت حسنه‌اى كه بعد از او باقى مى‌ماند و مورد توجه قرار مى‌گيرد.»

	== متن ==		== متن ==
خط ۱۸:		خط ۱۸:

	== محتوا ==		== محتوا ==
	[[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه …<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۱\|ج=۱}}</ref>		به گزارش [[ناصر مکارم شیرازی\|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه، در ادامه مباحث قبلی، در آیه به حاضر و مجسم شدن اعمال در قیامت اشاره می‌شود که انسان در آن روز هر عملی را که انجام داده (چه اعمالى را كه از قبل فرستاده و چه كارهايى كه آثارش بعد از او در دنيا باقی مانده و نتایجش به او رسيده) در آنجا می‌بیند. گرچه درست است كه انسان در اين دنيا نيز اجمالا از اعمال خود با خبر است؛ ولى‌ حجاب‌های دنیایی غالبا مانع مى‌شود كه همه را به خاطر بسپارد و بسیاری از آنها را فراموش می‌کند. مطابق روایاتی که از امامان شیعه روایت شده اعمالی که آثارش پس از مرگ انسان باقی می‌ماند؛ عبارت است از: «بناها و اشيایی كه براى استفاده مردم گذاشته، فرزند صالح، قرآنى كه آن را تلاوت مى‌كند، چاهى كه حفر كرده، درختى كه کاشته، تهيه آب و سنّت حسنه‌اى كه بعد از او باقى مى‌ماند و مورد توجه قرار مى‌گيرد.»<ref>{{پک\|مکارم شیرازی\|۱۳۷۴\|ک=تفسیر نمونه\|ص=۲۱۲-۲۱۵\|ج=۲۶}}</ref>

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==

Roshana: added Category:آیه‌های مکی قرآن using HotCat

2023-08-09T07:25:05Z

added Category:آیه‌های مکی قرآن using HotCat

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۵
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	{{ناوبری آیات}}		{{ناوبری آیات}}
	{{قرآن}}		{{قرآن}}

			[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]

Roshana در ‏۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۲

2023-08-09T07:22:24Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات آیه}}		{{جعبه اطلاعات آیه}}

	~~لید (چکیده)~~		'''آیه ۵ سوره انفطار''' پنجمین [[آیه]] از هشتاد و دومین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[سوره مکی\|مکی]] آن به‌شمار می‌آید.

	== متن ==		== متن ==
	متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی\|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی\|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک\|رازی\|۱۴۲۰\|ک=تفسیر کبیر\|ص=۱\|ج=۱}}</ref><ref>{{پک\|طباطبایی\|۱۳۹۵\|ک=تفسیر المیزان\|ص=۱\|ج=۱}}</ref>		متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی\|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی\|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک\|رازی\|۱۴۲۰\|ک=تفسیر کبیر\|ص=۷۲\|ج=۳۱}}</ref><ref>{{پک\|طباطبایی\|۱۳۹۵\|ک=تفسیر المیزان\|ص=۳۶۳\|ج=۲۰}}</ref>

	<blockquote>{{آیه خودکار\|تزئینی=بله}}</blockquote>		<blockquote>{{آیه خودکار\|تزئینی=بله}}</blockquote>

	== ترجمه ==		== ترجمه ==
	[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی\|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک\|گمشادزهی\|۱۳۹۴\|ک=ترجمه معانی قرآن کریم\|ص=۱}}</ref>		[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی\|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک\|گمشادزهی\|۱۳۹۴\|ک=ترجمه معانی قرآن کریم\|ص=۵۸۶}}</ref>

	<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>		<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>

	[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی\|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک\|خرمشاهی\|۱۳۹۳\|ک=ترجمه خرمشاهی\|ص=۱}}</ref>		[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی\|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک\|خرمشاهی\|۱۳۹۳\|ک=ترجمه خرمشاهی\|ص=۵۸۶}}</ref>

	<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>		<blockquote>{{color\|Brown\|{{ترجمه خودکار\|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>
خط ۲۱:		خط ۲۱:

	== شأن نزول و ترتیب ==		== شأن نزول و ترتیب ==
	~~محل قرار گرفتن بسته محتوایی~~		به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، [[سوره انفطار]]، هشتاد و دومین [[فهرست سوره‌های قرآن\|سوره قرآن]] است. این [[سوره]] را در [[ترتیب نزول قرآن\|ترتیب نزول]]، هشتاد و دومین سوره نازل شده بر [[محمد\|پیامبر اسلام]] دانسته‌اند که پس از [[سوره نازعات]] و پیش از [[سوره انشقاق]] نازل شد. این سوره را [[سوره مکی\|مکی]] دانسته‌اند.<ref>{{پک\|1=دفتر تبلیغات اسلامی\|2=۱۳۸۸\|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن\|ص=۲۷۸۶\|ف=سوره انفطار}}</ref>

	== پانویس ==		== پانویس ==

Antbot: ایجاد مقاله آیات

2023-08-08T09:53:11Z

ایجاد مقاله آیات

صفحهٔ تازه

{{جعبه اطلاعات آیه}}

لید (چکیده)

== متن ==
متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک|رازی|۱۴۲۰|ک=تفسیر کبیر|ص=۱|ج=۱}}</ref><ref>{{پک|طباطبایی|۱۳۹۵|ک=تفسیر المیزان|ص=۱|ج=۱}}</ref>

<blockquote>{{آیه خودکار|تزئینی=بله}}</blockquote>

== ترجمه ==
[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک|گمشادزهی|۱۳۹۴|ک=ترجمه معانی قرآن کریم|ص=۱}}</ref>

<blockquote>{{color|Brown|{{ترجمه خودکار|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>

[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک|خرمشاهی|۱۳۹۳|ک=ترجمه خرمشاهی|ص=۱}}</ref>

<blockquote>{{color|Brown|{{ترجمه خودکار|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>

== محتوا ==
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه …<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۱|ج=۱}}</ref>

== شأن نزول و ترتیب ==
محل قرار گرفتن بسته محتوایی

== پانویس ==
=== ارجاعات ===
{{پانویس|۳|اندازه=ریز}}

=== منابع ===
{{آغاز پانویس|35em}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=خرمشاهی|نام=بهاءالدین|پیوند نویسنده=بهاءالدین خرمشاهی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی|کوشش=|ویرایش=|سری=|سال=۱۳۹۳|ناشر=موسسه تبیان|مکان=قم|زبان=فارسی-عربی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=|شابک=|پیوند=}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=دفتر تبلیغات اسلامی|نام=|پیوند نویسنده=دفتر تبلیغات اسلامی|عنوان=فرهنگ‌نامه علوم قرآن|سال=۱۳۸۸|ناشر=دفتر تبلیغات اسلامی|مکان=تهران|زبان=فارسی|پیوند=http://lib.eshia.ir/26683/1/0}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=رازی|نام=محمد بن عمر|پیوند نویسنده=فخرالدین رازی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر|کوشش=|ویرایش=|سری=سوم|سال=۱۴۲۰|ناشر=دار إحیاء التراث العربی|مکان=بیروت|زبان=عربی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=|شابک=|پیوند=http://lib.efatwa.ir/46987/32/203}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=گمشادزهی|نام=محمدگل|پیوند نویسنده=محمدگل گمشادزهی|عنوان=ترجمه معانی قرآن کریم|سال=۱۳۹۴|ناشر=مجموعه موحدین|مکان=|کوشش=کتابخانه عقیده}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=طباطبایی|نام=محمدحسین|پیوند نویسنده=علامه طباطبایی|پیوند نویسنده۲=|پیوند ویراستار=|عنوان=ترجمه تفسیر المیزان|کوشش=|ویرایش=|سری=|سال=۱۳۹۵|ناشر=دفتر انتشارات اسلامی|مکان=قم|زبان=فارسی|گفتاورد=|پی‌نوشت=|مترجم=سید محمدباقر موسوی همدانی|شابک=|پیوند=http://lib.eshia.ir/50081/1/7}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|نام=ناصر|پیوند نویسنده=ناصر مکارم شیرازی|عنوان=تفسیر نمونه|سال=۱۳۷۴|ناشر=دارالکتب اسلامیه|مکان=تهران|زبان=فارسی|پیوند=http://lib.eshia.ir/50082/1/0}}
{{پایان پانویس}}

{{ناوبری آیات}}
{{قرآن}}