ابن‌صلاح - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi: Shahroudi صفحهٔ ابن صلاح را به ابن‌صلاح منتقل کرد

2023-06-01T21:39:34Z

Shahroudi صفحهٔ ابن صلاح را به ابن‌صلاح منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۳۹
(بدون تفاوت)

Shahroudi: +رده:زادگان ۵۷۷ (قمری)، +رده:زادگان ۱۱۸۱ (میلادی)، +رده:درگذشتگان ۶۴۳ (قمری)، +رده:درگذشتگان ۱۲۴۵ (میلادی)، +رده:مدفونان در دمشق، +رده:سلفی‌های اهل سوریه (هات‌کت)، ابرابزار

2023-06-01T21:36:53Z

+رده:زادگان ۵۷۷ (قمری)، +رده:زادگان ۱۱۸۱ (میلادی)، +رده:درگذشتگان ۶۴۳ (قمری)، +رده:درگذشتگان ۱۲۴۵ (میلادی)، +رده:مدفونان در دمشق، +رده:سلفی‌های اهل سوریه (هات‌کت)، ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۳۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات بیوگرافی دینی\|religion=[[اسلام]]\|region=\|influences=[[ابن دحیه کلبی]]\|works=''[[مقدمه‌ای بر علم حدیث]]''\|notable_ideas=\|main_interests=تفسیر و حدیث-فقه شافعی\|creed=اشعری\|jurisprudence=[[شافعی]]\|ethnicity=[[کرد]]\|era=\|death_date=۱۲۴۵ /۶۴۳\|birth_date=۱۱۸۱م/۵۷۷ ه‍. ق\|title=شیخ (فقیه و محدث شافعی)\|name=ابن صلاح\|caption=\|image=\|influenced=}}		{{جعبه اطلاعات بیوگرافی دینی\|religion=[[اسلام]]\|region=\|influences=[[ابن دحیه کلبی]]\|works=''[[مقدمه‌ای بر علم حدیث]]''\|notable_ideas=\|main_interests=تفسیر و حدیث-فقه شافعی\|creed=اشعری\|jurisprudence=[[شافعی]]\|ethnicity=[[کرد]]\|era=\|death_date=۱۲۴۵ /۶۴۳\|birth_date=۱۱۸۱م/۵۷۷ ه‍. ق\|title=شیخ (فقیه و محدث شافعی)\|name=ابن صلاح\|caption=\|image=\|influenced=}}

	'''ابو عمرو عثمان بن عبدالرحمان صلاح‌الدین الکردی شمس‌الدین شهرزوری''' (۱۱۸۱ م / ۵۷۷ ق - ۱۲۴۵/۶۴۳)، که معمولاً به عنوان '''ابن‌صلاح''' شناخته ~~می‌شود۔~~		'''ابو عمرو عثمان بن عبدالرحمان صلاح‌الدین الکردی شمس‌الدین شهرزوری''' (۱۱۸۱ م / ۵۷۷ ق - ۱۲۴۵/۶۴۳)، که معمولاً به عنوان '''ابن‌صلاح''' شناخته می‌شود.

	او از مردمان کرد [[شافعی]] مذهب و متخصص [[حدیث]] و نویسنده کتاب ''[[مقدمه بر علم حدیث\|مقدمه برعلوم حدیث]]'' بود. وی اصالتاً اهل منطقه شهرزور در استان سلیمانیه در کردستان [[عراق]] بود، در [[موصل]] بزرگ شد و سپس در [[دمشق]] اقامت گزید و در آنجا درگذشت.		او از مردمان کرد [[شافعی]] مذهب و متخصص [[حدیث]] و نویسنده کتاب ''[[مقدمه بر علم حدیث\|مقدمه برعلوم حدیث]]'' بود. وی اصالتاً اهل منطقه شهرزور در استان سلیمانیه در کردستان [[عراق]] بود، در [[موصل]] بزرگ شد و سپس در [[دمشق]] اقامت گزید و در آنجا درگذشت.
	==سرگذشت==
	ابن‌صلاح در سال ۱۱۸۱ م / ۵۷۷ هجری قمری<ref>{{پک\|ذهبی\|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=~~۱۴۰-۱۴۴~~\|ج=۲۳}}</ref> در روستای شرخان در نزدیکی شهرزور متولد شد.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref> وی ابتدا نزد پدرش در شهرزور، که — در حال حاضر قسمت جنوب شرقی مناطق کردستان عراق قرار دارد — [[فقه]] را فرا گرفت. وی سپس برای مدت زمانی نامعلوم در [[موصل]] زندگی و در نزد تعدادی از علمای دینی محلی آنجا تحصیل کرد. وی در تعدادی از شهرها از جمله: [[بغداد]]، [[همدان]]، [[نیشابور]]، [[مرو]]، [[حلب]]، [[دمشق]] و [[حران]] تحصیل نمود.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>		== سرگذشت ==
			ابن‌صلاح در سال ۱۱۸۱ م / ۵۷۷ هجری قمری<ref>{{پک\|ذهبی\|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰–۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref> در روستای شرخان در نزدیکی شهرزور متولد شد.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref> وی ابتدا نزد پدرش در شهرزور، که — در حال حاضر قسمت جنوب شرقی مناطق کردستان عراق قرار دارد — [[فقه]] را فرا گرفت. وی سپس برای مدت زمانی نامعلوم در [[موصل]] زندگی و در نزد تعدادی از علمای دینی محلی آنجا تحصیل کرد. وی در تعدادی از شهرها از جمله: [[بغداد]]، [[همدان]]، [[نیشابور]]، [[مرو]]، [[حلب]]، [[دمشق]] و [[حران]] تحصیل نمود.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>

	=== درگذشت ===		=== درگذشت ===
	ابن‌صلاح روز دوشنبه نوزدهم سپتامبر ۱۲۴۵ م / ۲۵ [[ربیع الثانی]] ۶۴۳ هجری قمری، در سن ۶۶ سالگی درگذشت. [[نماز میت\|نماز]] و [[تشییع جنازه]] وی در [[مسجد جامع دمشق\|مسجد جماعت دمشق]] برگزار شد. جمعیت بسیاری در این مراسم شرکت کردند. وی را در [[قبرستان صوفیه]]، که اکنون محل بیمارستان و مسجد است، به خاک سپردند.<ref>{{پک\|عابدی \|۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>		ابن‌صلاح روز دوشنبه نوزدهم سپتامبر ۱۲۴۵ م / ۲۵ [[ربیع الثانی]] ۶۴۳ هجری قمری، در سن ۶۶ سالگی درگذشت. [[نماز میت\|نماز]] و [[تشییع جنازه]] وی در [[مسجد جامع دمشق\|مسجد جماعت دمشق]] برگزار شد. جمعیت بسیاری در این مراسم شرکت کردند. وی را در [[قبرستان صوفیه]]، که اکنون محل بیمارستان و مسجد است، به خاک سپردند.<ref>{{پک\|عابدی \|۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	~~==موقعیت علمی==~~
	ابن‌صلاح بیشتر به خاطر تلاش در زمینه [[حدیث]] شناخته شده بود، اما در رشته‌های دیگری هم کاملاً مسلط بود. او دارای گرایش‌های [[سلفی]] بوده و با [[تأویل قرآن\|تأویل]] مخالفت می‌کرده‌ است. [[ابن خلکان\|ابن‌خلکان]] وی را به عنوان یکی از علمای نمونه [[تفسیر قرآن]]، [[حدیث]] و [[فقه]] و برخی از رشته‌های دینی و [[فتوا]] دادن توصیف کرده‌است.<ref>{{پک\|ابن خلکان \|۱۹۰۰\|ک=وفیات الاعیان\|ص=۲۴۳-۲۴۴\|ج=۳}}</ref> [[شمس‌الدین ذهبی\|ذهبی]] وی را «قوی در زبان عربی» و «[[شیخ]] علمای [[شافعی]]» معرفی نموده و [[ابن حاجب\|ابن‌حاجب]] او را متخصص برجسته‌ای در [[اصول دین\|اصول]] و [[فروع دین\|فروع]] دین می‌داند.<ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>

	ابن‌صلاح در طول زندگی خود مقامات مختلفی داشت. او ابتدا در مدرسه صلاحیه در [[~~بیت المقدس\|~~بیت‌المقدس]] تدریس کرد، و سپس، در پی تخریب دیوارهای آن شهر، به [[دمشق]] نقل مکان نموده و در [[مدرسه رواحیه]] مشغول به تدریس شد. وی به دنبال تأسیس [[دارالحدیث اشرفیه]]، [[شیخ]] آن گردید و اولین شخصی بود که در سال ۵۳۰ هجری قمری در آنجا تعلیم و حکم می‌داد. در همین‌جا بود که وی کار خود را در زمینه مقدمه در علم حدیث به شاگردان خود آغاز کرد. وی سپس به عنوان معلم در [[مدرسه شامیه صغری]] منصوب شد.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref> ابن‌صلاح شاگردانی دارد که برخی از آنها در جایگاه خود برجستگی پیدا کردند.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref><ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=~~۱۴۰-۱۴۴~~\|ج=۲۳}}</ref>		== موقعیت علمی ==
			ابن‌صلاح بیشتر به خاطر تلاش در زمینه [[حدیث]] شناخته شده بود، اما در رشته‌های دیگری هم کاملاً مسلط بود. او دارای گرایش‌های [[سلفی]] بوده و با [[تأویل قرآن\|تأویل]] مخالفت می‌کرده است. [[ابن خلکان\|ابن‌خلکان]] وی را به عنوان یکی از علمای نمونه [[تفسیر قرآن]]، [[حدیث]] و [[فقه]] و برخی از رشته‌های دینی و [[فتوا]] دادن توصیف کرده است.<ref>{{پک\|ابن خلکان \|۱۹۰۰\|ک=وفیات الاعیان\|ص=۲۴۳–۲۴۴\|ج=۳}}</ref> [[شمس‌الدین ذهبی\|ذهبی]] وی را «قوی در زبان عربی» و «[[شیخ]] علمای [[شافعی]]» معرفی نموده و [[ابن حاجب\|ابن‌حاجب]] او را متخصص برجسته‌ای در [[اصول دین\|اصول]] و [[فروع دین\|فروع]] دین می‌داند.<ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰–۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>

			ابن‌صلاح در طول زندگی خود مقامات مختلفی داشت. او ابتدا در مدرسه صلاحیه در [[بیت‌المقدس]] تدریس کرد، و سپس، در پی تخریب دیوارهای آن شهر، به [[دمشق]] نقل مکان نموده و در [[مدرسه رواحیه]] مشغول به تدریس شد. وی به دنبال تأسیس [[دارالحدیث اشرفیه]]، [[شیخ]] آن گردید و اولین شخصی بود که در سال ۵۳۰ هجری قمری در آنجا تعلیم و حکم می‌داد. در همین‌جا بود که وی کار خود را در زمینه مقدمه در علم حدیث به شاگردان خود آغاز کرد. وی سپس به عنوان معلم در [[مدرسه شامیه صغری]] منصوب شد.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref> ابن‌صلاح شاگردانی دارد که برخی از آنها در جایگاه خود برجستگی پیدا کردند.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref><ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰–۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>

			ابن‌صلاح موضع خود را در مورد [[فلسفه]] روشن کرده و آن را چنین توصیف نمود: «اساس حماقت و انحطاط، موضوعی از سردرگمی و گمراهی که ناشی از انحراف و کفر است. هر کس درگیر فلسفه شده است، بینش خود را به جنبه‌های زیادی از [[احکام اسلام\|شریعت]] تأیید شده کور کرده است.» به دلیل اصرار وی، هیچ‌کس مجاز به خواندن مباحث [[بلاغت]] یا فلسفه در دمشق نبود، موضوعی که رهبران از آن پشتیبانی می‌کردند.<ref>{{پک\|ذهبی\|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰–۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref> او با [[غزالی]] که یادگیری منطق و فلسفه را لازمه علوم می‌دانست، مخالف بوده است.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>

	ابن‌صلاح موضع خود را در مورد [[فلسفه]] روشن کرده و آن را چنین توصیف نمود: «اساس حماقت و انحطاط، موضوعی از سردرگمی و گمراهی که ناشی از انحراف و کفر است. هر کس درگیر فلسفه شده‌ است، بینش خود را به جنبه‌های زیادی از [[احکام اسلام\|شریعت]] تایید شده کور کرده‌‌‌ است.» به دلیل اصرار وی، هیچ‌کس مجاز به خواندن مباحث [[بلاغت]] یا فلسفه در دمشق نبود، موضوعی که رهبران از آن پشتیبانی می‌کردند.<ref>{{پک\|ذهبی\|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref> او با [[غزالی]] که یادگیری منطق و فلسفه را لازمه علوم می‌دانست، مخالف بوده‌ است.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>		== آثار ==
	==آثار==
	ابن‌صلاح دارای چندین اثر است که، برجسته‌ترین آنها عبارتنداز:<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>		ابن‌صلاح دارای چندین اثر است که، برجسته‌ترین آنها عبارتنداز:<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	*''[[مقدمه بر علم حدیث\|مقدمه‌ای در علم حدیث]]''		* ''[[مقدمه بر علم حدیث\|مقدمه‌ای در علم حدیث]]''
	*''[[اشکالات علی الوسیط]]،'' یا ''شرح مشکل الوسیط''		* ''[[اشکالات علی الوسیط]]،'' یا ''شرح مشکل الوسیط''
	*''[[الامالی (ابن‌صلاح)\|الامالی]]''		* ''[[الامالی (ابن‌صلاح)\|الامالی]]''
	*''[[صیانه]]'' (شرح ''[[صحیح مسلم]]'')		* ''[[صیانه]]'' (شرح ''[[صحیح مسلم]]'')
	*''[[فتاوی ابن‌صلاح]]''		* ''[[فتاوی ابن‌صلاح]]''
	*[[ادب مفتی و المستفتی\|''~~ادب مفتی و المستفتی'']]~~		* ''[[ادب مفتی و المستفتی]]''
	*''[[طبقات الشافعیه]]''		* ''[[طبقات الشافعیه]]''

	== پانویس ==		== پانویس ==

	=== ارجاعات ===		=== ارجاعات ===
	{{پانویس\|۲\|اندازه=ریز}}		{{پانویس\|۲\|اندازه=ریز}}
خط ۳۳:		خط ۳۶:
	* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=ابن خلکان\|نام=احمد بن محمد\|عنوان=وفیات الاعیان\|سال=۱۹۰۰\|مکان=بیروت\|ناشر=دار صادر\|پیوند نویسنده=احمد بن محمد ابن خلکان}}		* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=ابن خلکان\|نام=احمد بن محمد\|عنوان=وفیات الاعیان\|سال=۱۹۰۰\|مکان=بیروت\|ناشر=دار صادر\|پیوند نویسنده=احمد بن محمد ابن خلکان}}
	* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=ذهبی\|نام=شمس الدین\|عنوان=سیر اعلام النبلاء\|سال=۱۴۰۵\|مکان=بیروت\|ناشر=موسسه الرساله\|پیوند نویسنده=شمس الدین ذهبی}}		* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=ذهبی\|نام=شمس الدین\|عنوان=سیر اعلام النبلاء\|سال=۱۴۰۵\|مکان=بیروت\|ناشر=موسسه الرساله\|پیوند نویسنده=شمس الدین ذهبی}}
	* {{یادکرد دانشنامه\|نام خانوادگی=عابدی\|نام=محسن\|پیوند نویسنده=محسن عابدی\|ویراستار=\|مقاله=ابن ~~صلاح،تقی~~ الدین\|دانشنامه=[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]\|عنوان جلد=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|سال=۱۳۸۸\|ناشر=[[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]]\|مکان=تهران\|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/12293/9/1019/~~%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD~~}}		* {{یادکرد دانشنامه\|نام خانوادگی=عابدی\|نام=محسن\|پیوند نویسنده=محسن عابدی\|ویراستار=\|مقاله=ابن صلاح، تقی الدین\|دانشنامه=[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]\|عنوان جلد=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|سال=۱۳۸۸\|ناشر=[[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]]\|مکان=تهران\|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/12293/9/1019/ابن_صلاح}}
	{{پایان پانویس}}		{{پایان پانویس}}

	{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}		{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}

	[[رده:~~محدثان~~ اهل ~~عراق~~]]		[[رده:امامان اهل سنت]]
	[[رده:اهالی دمشق]]		[[رده:اهالی دمشق]]
			[[رده:درگذشتگان ۱۲۴۵ (میلادی)]]
			[[رده:درگذشتگان ۶۴۳ (قمری)]]
			[[رده:رجال شناسان]]
			[[رده:زادگان ۱۱۸۱ (میلادی)]]
			[[رده:زادگان ۵۷۷ (قمری)]]
			[[رده:سلفی‌های اهل سوریه]]
	[[رده:فقیهان شافعی]]		[[رده:فقیهان شافعی]]
	[[رده:~~امامان~~ اهل ~~سنت~~]]		[[رده:محدثان اهل عراق]]
	[[رده:~~رجال شناسان~~]]		[[رده:مدفونان در دمشق]]

Shahroudi در ‏۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۳۳

2023-06-01T21:33:41Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۳۳
خط ۳۰:		خط ۳۰:

	=== منابع ===		=== منابع ===
			{{آغاز پانویس\|35em}}
	* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=ابن خلکان\|نام=احمد بن محمد\|عنوان=وفیات الاعیان\|سال=۱۹۰۰\|مکان=بیروت\|ناشر=دار صادر\|پیوند نویسنده=احمد بن محمد ابن خلکان}}		* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=ابن خلکان\|نام=احمد بن محمد\|عنوان=وفیات الاعیان\|سال=۱۹۰۰\|مکان=بیروت\|ناشر=دار صادر\|پیوند نویسنده=احمد بن محمد ابن خلکان}}
	* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=ذهبی\|نام=شمس الدین\|عنوان=سیر اعلام النبلاء\|سال=۱۴۰۵\|مکان=بیروت\|ناشر=موسسه الرساله\|پیوند نویسنده=شمس الدین ذهبی}}		* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=ذهبی\|نام=شمس الدین\|عنوان=سیر اعلام النبلاء\|سال=۱۴۰۵\|مکان=بیروت\|ناشر=موسسه الرساله\|پیوند نویسنده=شمس الدین ذهبی}}
	* {{یادکرد دانشنامه\|نام خانوادگی=عابدی\|نام=محسن\|پیوند نویسنده=محسن عابدی\|ویراستار=\|مقاله=ابن صلاح،تقی الدین\|دانشنامه=[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]\|عنوان جلد=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|سال=۱۳۸۸\|ناشر=[[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]]\|مکان=تهران\|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/12293/9/1019/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD}}		* {{یادکرد دانشنامه\|نام خانوادگی=عابدی\|نام=محسن\|پیوند نویسنده=محسن عابدی\|ویراستار=\|مقاله=ابن صلاح،تقی الدین\|دانشنامه=[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]\|عنوان جلد=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|سال=۱۳۸۸\|ناشر=[[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]]\|مکان=تهران\|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/12293/9/1019/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD}}
			{{پایان پانویس}}

	{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=~~بله~~\|نیازمند ویراستاری=~~بله~~\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=~~بله~~\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}		{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}

	[[رده:محدثان اهل عراق]]		[[رده:محدثان اهل عراق]]

Shahroudi در ‏۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۲۷

2023-06-01T21:27:42Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۲۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات بیوگرافی دینی\|religion=[[اسلام]]\|region=\|influences=[[ابن دحیه کلبی]]\|works=''[[مقدمه‌ای بر علم حدیث]]''\|notable_ideas=\|main_interests=تفسیر و حدیث-فقه شافعی\|creed=اشعری\|jurisprudence=[[شافعی]]\|ethnicity=[[کرد]]\|era=\|death_date=۱۲۴۵ /۶۴۳\|birth_date=۱۱۸۱م/۵۷۷ ه‍. ق\|title=شیخ (فقیه و محدث شافعی)\|name=ابن صلاح\|caption=\|image=\|influenced=}}		{{جعبه اطلاعات بیوگرافی دینی\|religion=[[اسلام]]\|region=\|influences=[[ابن دحیه کلبی]]\|works=''[[مقدمه‌ای بر علم حدیث]]''\|notable_ideas=\|main_interests=تفسیر و حدیث-فقه شافعی\|creed=اشعری\|jurisprudence=[[شافعی]]\|ethnicity=[[کرد]]\|era=\|death_date=۱۲۴۵ /۶۴۳\|birth_date=۱۱۸۱م/۵۷۷ ه‍. ق\|title=شیخ (فقیه و محدث شافعی)\|name=ابن صلاح\|caption=\|image=\|influenced=}}

	'''ابو عمرو عثمان بن ~~عبد الرحمان صلاح الدین~~ الکردی ~~شمس الدین~~ شهرزوری''' (۱۱۸۱ م / ۵۷۷ ق - ۱۲۴۵/۶۴۳)، که معمولاً به عنوان '''~~ابن صلاح~~''' شناخته ~~می‌شود، [[مردم~~ کرد~~\|کرد]]~~ [[شافعی]] متخصص [[حدیث]] و نویسنده کتاب ''[[مقدمه بر علم حدیث\|مقدمه برعلوم حدیث]]'' بود. وی اصالتاً اهل منطقه شهرزور در استان [[~~سلیمانیه~~]] ~~در کردستان عراق~~ بود، در [[موصل]] بزرگ شد و سپس در [[دمشق]] اقامت گزید و در آنجا درگذشت.		'''ابو عمرو عثمان بن عبدالرحمان صلاح‌الدین الکردی شمس‌الدین شهرزوری''' (۱۱۸۱ م / ۵۷۷ ق - ۱۲۴۵/۶۴۳)، که معمولاً به عنوان '''ابن‌صلاح''' شناخته می‌شود۔
	==~~اوایل زندگی==~~
	~~===تولد=~~==		او از مردمان کرد [[شافعی]] مذهب و متخصص [[حدیث]] و نویسنده کتاب ''[[مقدمه بر علم حدیث\|مقدمه برعلوم حدیث]]'' بود. وی اصالتاً اهل منطقه شهرزور در استان سلیمانیه در کردستان [[عراق]] بود، در [[موصل]] بزرگ شد و سپس در [[دمشق]] اقامت گزید و در آنجا درگذشت.
	~~ابن صلاح~~ در سال ۱۱۸۱ م / ۵۷۷ [[هجری قمری]]<ref>{{پک\|ذهبی\|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref> در روستای شرخان در نزدیکی شهرزور متولد شد.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>		==سرگذشت==
	~~===تحصیلات===~~		ابن‌صلاح در سال ۱۱۸۱ م / ۵۷۷ هجری قمری<ref>{{پک\|ذهبی\|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref> در روستای شرخان در نزدیکی شهرزور متولد شد.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref> وی ابتدا نزد پدرش در شهرزور، که — در حال حاضر قسمت جنوب شرقی مناطق کردستان عراق قرار دارد — [[فقه]] را فرا گرفت. وی سپس برای مدت زمانی نامعلوم در [[موصل]] زندگی و در نزد تعدادی از علمای دینی محلی آنجا تحصیل کرد. وی در تعدادی از شهرها از جمله: [[بغداد]]، [[همدان]]، [[نیشابور]]، [[مرو]]، [[حلب]]، [[دمشق]] و [[حران]] تحصیل نمود.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	وی ابتدا نزد پدرش در شهرزور، که ـ در حال حاضر قسمت جنوب شرقی مناطق کردستان عراق قرار دارد ـ [[فقه]] را فرا گرفت. وی سپس برای مدت زمانی نامعلوم در [[موصل]] زندگی و در نزد تعدادی از علمای دینی محلی آنجا تحصیل کرد. وی در تعدادی از شهرها از جمله: [[بغداد]]، [[همدان]]، [[نیشابور]]، [[مرو]]، [[حلب]]، [[دمشق]] و [[حران]] تحصیل نمود.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	==~~شغل علمی~~==		=== درگذشت ===
	===~~تخصص‌های او~~===		ابن‌صلاح روز دوشنبه نوزدهم سپتامبر ۱۲۴۵ م / ۲۵ [[ربیع الثانی]] ۶۴۳ هجری قمری، در سن ۶۶ سالگی درگذشت. [[نماز میت\|نماز]] و [[تشییع جنازه]] وی در [[مسجد جامع دمشق\|مسجد جماعت دمشق]] برگزار شد. جمعیت بسیاری در این مراسم شرکت کردند. وی را در [[قبرستان صوفیه]]، که اکنون محل بیمارستان و مسجد است، به خاک سپردند.<ref>{{پک\|عابدی \|۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	~~ابن صلاح~~ بیشتر به خاطر تلاش در زمینه [[حدیث]] شناخته شده بود، اما در رشته‌های ~~مختلف~~ هم کاملاً مسلط بود. او دارای گرایش‌های سلفی بوده و با تأویل مخالفت می‌کرده‌ است. [[ابن خلکان]] وی را به عنوان یکی از علمای نمونه [[تفسیر قرآن]]، [[حدیث]] و [[فقه]] و برخی از رشته‌های دینی و [[فتوا]] دادن توصیف کرده‌است.<ref>{{پک\|ابن خلکان \|۱۹۰۰\|ک=وفیات الاعیان\|ص=۲۴۳-۲۴۴\|ج=۳}}</ref> [[شمس‌الدین ذهبی\|~~الذهبی~~]] وی را ~~"قوی~~ در زبان ~~[[زبان عربی\|عربی]] "~~ و " [[شیخ]] علمای [[شافعی]] " معرفی نموده و [[ابن حاجب]] او را متخصص برجسته‌ای در ~~''(~~اصول~~)''~~ و ~~(ف''روع)''~~ می‌داند.<ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>		==موقعیت علمی==
	~~===موقعیت‌ها===~~		ابن‌صلاح بیشتر به خاطر تلاش در زمینه [[حدیث]] شناخته شده بود، اما در رشته‌های دیگری هم کاملاً مسلط بود. او دارای گرایش‌های [[سلفی]] بوده و با [[تأویل قرآن\|تأویل]] مخالفت می‌کرده‌ است. [[ابن خلکان\|ابن‌خلکان]] وی را به عنوان یکی از علمای نمونه [[تفسیر قرآن]]، [[حدیث]] و [[فقه]] و برخی از رشته‌های دینی و [[فتوا]] دادن توصیف کرده‌است.<ref>{{پک\|ابن خلکان \|۱۹۰۰\|ک=وفیات الاعیان\|ص=۲۴۳-۲۴۴\|ج=۳}}</ref> [[شمس‌الدین ذهبی\|ذهبی]] وی را «قوی در زبان عربی» و «[[شیخ]] علمای [[شافعی]]» معرفی نموده و [[ابن حاجب\|ابن‌حاجب]] او را متخصص برجسته‌ای در [[اصول دین\|اصول]] و [[فروع دین\|فروع]] دین می‌داند.<ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>
	~~ابن صلاح~~ در طول زندگی خود مقامات مختلفی داشت. او ابتدا در مدرسه صلاحیه در [[بیت المقدس]] تدریس کرد، و سپس، در پی تخریب دیوارهای آن شهر، به [[دمشق]] نقل مکان نموده و در مدرسه رواحیه مشغول به تدریس شد. وی به دنبال تأسیس ~~دارالحدیث~~ [[اشرفیه]]، [[شیخ]] آن گردید و اولین شخصی بود که در سال ۵۳۰ هجری قمری در آنجا تعلیم و حکم می‌داد. در همین‌جا بود که وی کار خود را در زمینه مقدمه در علم حدیث به شاگردان خود آغاز کرد. وی سپس به عنوان معلم در مدرسه شامیه صغری منصوب شد.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	~~===شاگردان===~~		ابن‌صلاح در طول زندگی خود مقامات مختلفی داشت. او ابتدا در مدرسه صلاحیه در [[بیت المقدس\|بیت‌المقدس]] تدریس کرد، و سپس، در پی تخریب دیوارهای آن شهر، به [[دمشق]] نقل مکان نموده و در [[مدرسه رواحیه]] مشغول به تدریس شد. وی به دنبال تأسیس [[دارالحدیث اشرفیه]]، [[شیخ]] آن گردید و اولین شخصی بود که در سال ۵۳۰ هجری قمری در آنجا تعلیم و حکم می‌داد. در همین‌جا بود که وی کار خود را در زمینه مقدمه در علم حدیث به شاگردان خود آغاز کرد. وی سپس به عنوان معلم در [[مدرسه شامیه صغری]] منصوب شد.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref> ابن‌صلاح شاگردانی دارد که برخی از آنها در جایگاه خود برجستگی پیدا کردند.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref><ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>
	~~ابن صلاح~~ شاگردانی دارد که برخی از آنها در جایگاه خود برجستگی پیدا کردند.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref> <ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>~~از آنها:~~
	*[[ابن خلکان]]		ابن‌صلاح موضع خود را در مورد [[فلسفه]] روشن کرده و آن را چنین توصیف نمود: «اساس حماقت و انحطاط، موضوعی از سردرگمی و گمراهی که ناشی از انحراف و کفر است. هر کس درگیر فلسفه شده‌ است، بینش خود را به جنبه‌های زیادی از [[احکام اسلام\|شریعت]] تایید شده کور کرده‌‌‌ است.» به دلیل اصرار وی، هیچ‌کس مجاز به خواندن مباحث [[بلاغت]] یا فلسفه در دمشق نبود، موضوعی که رهبران از آن پشتیبانی می‌کردند.<ref>{{پک\|ذهبی\|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref> او با [[غزالی]] که یادگیری منطق و فلسفه را لازمه علوم می‌دانست، مخالف بوده‌ است.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	*شهاب الدین ابو شامه
	*کمال اسحق
	*کمال سالار
	*شمس الدین عبدالرحمن نوح مقدسی
	*ابن رازین
	~~==مقام کلامی==~~
	~~ابن صلاح~~ موضع خود را در مورد [[فلسفه]] روشن کرده و آن را چنین توصیف نمود: ~~"اساس~~ حماقت و انحطاط، موضوعی از سردرگمی و گمراهی که ناشی از انحراف و کفر است. هر کس درگیر فلسفه شده‌ است، بینش خود را به جنبه‌های زیادی از [[احکام اسلام\|شریعت]] تایید شده کور کرده‌‌‌ است. " به دلیل اصرار وی، هیچ‌کس مجاز به خواندن مباحث [[بلاغت]] یا فلسفه در دمشق نبود، موضوعی که رهبران از آن پشتیبانی می‌کردند.<ref>{{پک\|ذهبی\|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref> او با [[غزالی]] که یادگیری منطق و فلسفه را لازمه علوم می‌دانست، مخالف بوده‌ است.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=~~۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>~~
	~~==مرگ==~~
	ابن صلاح روز دوشنبه نوزدهم سپتامبر ۱۲۴۵ م / ۲۵ ربیع الثانی ۶۴۳ هجری قمری، در سن ۶۶ سالگی درگذشت. [[نماز میت\|نماز تشییع جنازه]] وی در [[مسجد]] جماعت [[دمشق]] اقامه شد. جمعیت بسیاری در این مراسم شرکت کردند. وی را در قبرستان ''صوفیه''، که اکنون محل بیمارستان و مسجد است، به خاک سپردند.<ref>{{پک\|عابدی \|۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	==آثار==		==آثار==
	~~ابن صلاح~~ دارای چندین اثر است که، برجسته‌ترین آنها عبارتنداز:<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>		ابن‌صلاح دارای چندین اثر است که، برجسته‌ترین آنها عبارتنداز:<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	*''[[مقدمه بر علم حدیث\|مقدمه‌ای در علم حدیث]]''		*''[[مقدمه بر علم حدیث\|مقدمه‌ای در علم حدیث]]''
	*''اشکالات علی ~~الوسیط،~~'' یا شرح مشکل ~~ال''وسیط~~''		*''[[اشکالات علی الوسیط]]،'' یا ''شرح مشکل الوسیط''
	*''الامالی''		*''[[الامالی (ابن‌صلاح)\|الامالی]]''
	*صیانه (شرح صحیح مسلم)		*''[[صیانه]]'' (شرح ''[[صحیح مسلم]]'')
	*فتاوی ~~ابن صلاح~~		*''[[فتاوی ابن‌صلاح]]''
	*''ادب مفتی و المستفتی''		*[[ادب مفتی و المستفتی\|''ادب مفتی و المستفتی'']]
	*''طبقات الشافعیه''		*''[[طبقات الشافعیه]]''
	==~~جستارهای وابسته~~==		== پانویس ==
	*''[[مقدمه بر علم حدیث\|مقدمه‌ای بر علم حدیث]]''

	== ~~پانویس~~ ==		=== ارجاعات ===
	{{پانویس\|۲\|اندازه=ریز}}		{{پانویس\|۲\|اندازه=ریز}}
	~~==منابع==~~

			=== منابع ===
	* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=ابن خلکان\|نام=احمد بن محمد\|عنوان=وفیات الاعیان\|سال=۱۹۰۰\|مکان=بیروت\|ناشر=دار صادر\|پیوند نویسنده=احمد بن محمد ابن خلکان}}		* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=ابن خلکان\|نام=احمد بن محمد\|عنوان=وفیات الاعیان\|سال=۱۹۰۰\|مکان=بیروت\|ناشر=دار صادر\|پیوند نویسنده=احمد بن محمد ابن خلکان}}
	* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=ذهبی\|نام=شمس الدین\|عنوان=سیر اعلام النبلاء\|سال=۱۴۰۵\|مکان=بیروت\|ناشر=موسسه الرساله\|پیوند نویسنده=شمس الدین ذهبی}}		* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=ذهبی\|نام=شمس الدین\|عنوان=سیر اعلام النبلاء\|سال=۱۴۰۵\|مکان=بیروت\|ناشر=موسسه الرساله\|پیوند نویسنده=شمس الدین ذهبی}}

Roshana: /* موقعیت‌ها */

2023-04-06T14:25:33Z

موقعیت‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۵
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	ابن صلاح بیشتر به خاطر تلاش در زمینه [[حدیث]] شناخته شده بود، اما در رشته‌های مختلف هم کاملاً مسلط بود. او دارای گرایش‌های سلفی بوده و با تأویل مخالفت می‌کرده‌ است. [[ابن خلکان]] وی را به عنوان یکی از علمای نمونه [[تفسیر قرآن]]، [[حدیث]] و [[فقه]] و برخی از رشته‌های دینی و [[فتوا]] دادن توصیف کرده‌است.<ref>{{پک\|ابن خلکان \|۱۹۰۰\|ک=وفیات الاعیان\|ص=۲۴۳-۲۴۴\|ج=۳}}</ref> [[شمس‌الدین ذهبی\|الذهبی]] وی را "قوی در زبان [[زبان عربی\|عربی]] " و " [[شیخ]] علمای [[شافعی]] " معرفی نموده و [[ابن حاجب]] او را متخصص برجسته‌ای در ''(اصول)'' و (ف''روع)'' می‌داند.<ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>		ابن صلاح بیشتر به خاطر تلاش در زمینه [[حدیث]] شناخته شده بود، اما در رشته‌های مختلف هم کاملاً مسلط بود. او دارای گرایش‌های سلفی بوده و با تأویل مخالفت می‌کرده‌ است. [[ابن خلکان]] وی را به عنوان یکی از علمای نمونه [[تفسیر قرآن]]، [[حدیث]] و [[فقه]] و برخی از رشته‌های دینی و [[فتوا]] دادن توصیف کرده‌است.<ref>{{پک\|ابن خلکان \|۱۹۰۰\|ک=وفیات الاعیان\|ص=۲۴۳-۲۴۴\|ج=۳}}</ref> [[شمس‌الدین ذهبی\|الذهبی]] وی را "قوی در زبان [[زبان عربی\|عربی]] " و " [[شیخ]] علمای [[شافعی]] " معرفی نموده و [[ابن حاجب]] او را متخصص برجسته‌ای در ''(اصول)'' و (ف''روع)'' می‌داند.<ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>
	===موقعیت‌ها===		===موقعیت‌ها===
	ابن صلاح در طول زندگی خود مقامات مختلفی داشت. او ابتدا در مدرسه صلاحیه در [[بیت المقدس]] تدریس کرد، و سپس، در پی تخریب دیوارهای ~~شهر آن،~~ به [[دمشق]] نقل مکان نموده و در مدرسه رواحیه مشغول به تدریس شد. وی به دنبال تأسیس دارالحدیث [[اشرفیه]]، [[شیخ]] آن گردید و اولین شخصی بود که در سال ۵۳۰ هجری قمری در آنجا تعلیم و حکم می‌داد. در همین‌جا بود که وی کار خود را در زمینه مقدمه در علم حدیث به شاگردان خود آغاز کرد. وی سپس به عنوان معلم در مدرسه شامیه صغری منصوب شد.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>		ابن صلاح در طول زندگی خود مقامات مختلفی داشت. او ابتدا در مدرسه صلاحیه در [[بیت المقدس]] تدریس کرد، و سپس، در پی تخریب دیوارهای آن شهر، به [[دمشق]] نقل مکان نموده و در مدرسه رواحیه مشغول به تدریس شد. وی به دنبال تأسیس دارالحدیث [[اشرفیه]]، [[شیخ]] آن گردید و اولین شخصی بود که در سال ۵۳۰ هجری قمری در آنجا تعلیم و حکم می‌داد. در همین‌جا بود که وی کار خود را در زمینه مقدمه در علم حدیث به شاگردان خود آغاز کرد. وی سپس به عنوان معلم در مدرسه شامیه صغری منصوب شد.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	===شاگردان===		===شاگردان===
	ابن صلاح شاگردانی دارد که برخی از آنها در جایگاه خود برجستگی پیدا کردند.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref> <ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>از آنها:		ابن صلاح شاگردانی دارد که برخی از آنها در جایگاه خود برجستگی پیدا کردند.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref> <ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>از آنها:

Shahroudi: /* منابع */

2023-03-27T17:30:17Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۰
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=ذهبی\|نام=شمس الدین\|عنوان=سیر اعلام النبلاء\|سال=۱۴۰۵\|مکان=بیروت\|ناشر=موسسه الرساله\|پیوند نویسنده=شمس الدین ذهبی}}		* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=ذهبی\|نام=شمس الدین\|عنوان=سیر اعلام النبلاء\|سال=۱۴۰۵\|مکان=بیروت\|ناشر=موسسه الرساله\|پیوند نویسنده=شمس الدین ذهبی}}
	* {{یادکرد دانشنامه\|نام خانوادگی=عابدی\|نام=محسن\|پیوند نویسنده=محسن عابدی\|ویراستار=\|مقاله=ابن صلاح،تقی الدین\|دانشنامه=[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]\|عنوان جلد=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|سال=۱۳۸۸\|ناشر=[[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]]\|مکان=تهران\|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/12293/9/1019/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD}}		* {{یادکرد دانشنامه\|نام خانوادگی=عابدی\|نام=محسن\|پیوند نویسنده=محسن عابدی\|ویراستار=\|مقاله=ابن صلاح،تقی الدین\|دانشنامه=[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]\|عنوان جلد=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|سال=۱۳۸۸\|ناشر=[[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]]\|مکان=تهران\|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/12293/9/1019/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD}}

			{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=بله\|نیازمند ویراستاری=بله\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=بله\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}

	[[رده:محدثان اهل عراق]]		[[رده:محدثان اهل عراق]]

Roshana: اصلاحات جزئی

2023-03-18T20:35:54Z

اصلاحات جزئی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات بیوگرافی دینی\|religion=[[اسلام]]\|region=\|influences=[[ابن دحیه کلبی]]\|works=''[[مقدمه‌ای بر علم حدیث]]''\|notable_ideas=\|main_interests=تفسیر و حدیث-فقه شافعی\|creed=اشعری\|jurisprudence=[[شافعی]]\|ethnicity=[[کرد]]\|era=\|death_date=۱۲۴۵ /۶۴۳\|birth_date=۱۱۸۱م/۵۷۷ ه‍. ق\|title=شیخ (فقیه و محدث شافعی)\|name=ابن صلاح\|caption=\|image=\|influenced=}}		{{جعبه اطلاعات بیوگرافی دینی\|religion=[[اسلام]]\|region=\|influences=[[ابن دحیه کلبی]]\|works=''[[مقدمه‌ای بر علم حدیث]]''\|notable_ideas=\|main_interests=تفسیر و حدیث-فقه شافعی\|creed=اشعری\|jurisprudence=[[شافعی]]\|ethnicity=[[کرد]]\|era=\|death_date=۱۲۴۵ /۶۴۳\|birth_date=۱۱۸۱م/۵۷۷ ه‍. ق\|title=شیخ (فقیه و محدث شافعی)\|name=ابن صلاح\|caption=\|image=\|influenced=}}

	'''ابو عمرو عثمان بن عبد الرحمان صلاح الدین الکردی شمس الدین شهرزوری''' (۱۱۸۱ م / ۵۷۷ ق - ۱۲۴۵/۶۴۳)، که معمولاً به عنوان '''ابن صلاح''' شناخته می‌شود، [[مردم کرد\|کرد]] [[شافعی]] متخصص [[حدیث]] و نویسنده ~~مقاله~~ ''[[مقدمه بر علم حدیث\|مقدمه برعلوم حدیث]]'' بود. وی اصالتاً اهل منطقه شهرزور در استان [[سلیمانیه]] در کردستان عراق بود، در [[موصل]] بزرگ شد و سپس در [[دمشق]] اقامت گزید و در آنجا درگذشت.		'''ابو عمرو عثمان بن عبد الرحمان صلاح الدین الکردی شمس الدین شهرزوری''' (۱۱۸۱ م / ۵۷۷ ق - ۱۲۴۵/۶۴۳)، که معمولاً به عنوان '''ابن صلاح''' شناخته می‌شود، [[مردم کرد\|کرد]] [[شافعی]] متخصص [[حدیث]] و نویسنده کتاب ''[[مقدمه بر علم حدیث\|مقدمه برعلوم حدیث]]'' بود. وی اصالتاً اهل منطقه شهرزور در استان [[سلیمانیه]] در کردستان عراق بود، در [[موصل]] بزرگ شد و سپس در [[دمشق]] اقامت گزید و در آنجا درگذشت.
	==اوایل زندگی==		==اوایل زندگی==
	===تولد===		===تولد===
	ابن صلاح در سال ۱۱۸۱ م / ۵۷۷ هجری قمری<ref>{{پک\|ذهبی\|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref> در روستای شرخان در نزدیکی شهرزور متولد شد.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>		ابن صلاح در سال ۱۱۸۱ م / ۵۷۷ [[هجری قمری]]<ref>{{پک\|ذهبی\|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref> در روستای شرخان در نزدیکی شهرزور متولد شد.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	===تحصیلات===		===تحصیلات===
	وی ابتدا نزد پدرش در شهرزور، که ـ در حال حاضر قسمت جنوب شرقی مناطق کردستان عراق قرار دارد ـ [[فقه]] را فرا گرفت. وی سپس برای مدت زمانی نامعلوم در [[موصل]] زندگی و در نزد تعدادی از علمای دینی محلی آنجا تحصیل کرد. وی در تعدادی از شهرها از جمله: [[بغداد]]، [[همدان]]، [[نیشابور]]، [[مرو]]، [[حلب]]، [[دمشق]] و [[حران]] تحصیل نمود.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>		وی ابتدا نزد پدرش در شهرزور، که ـ در حال حاضر قسمت جنوب شرقی مناطق کردستان عراق قرار دارد ـ [[فقه]] را فرا گرفت. وی سپس برای مدت زمانی نامعلوم در [[موصل]] زندگی و در نزد تعدادی از علمای دینی محلی آنجا تحصیل کرد. وی در تعدادی از شهرها از جمله: [[بغداد]]، [[همدان]]، [[نیشابور]]، [[مرو]]، [[حلب]]، [[دمشق]] و [[حران]] تحصیل نمود.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	==شغل علمی==		==شغل علمی==
	===تخصص‌های او===		===تخصص‌های او===
	ابن صلاح بیشتر به خاطر تلاش در زمینه [[حدیث]] شناخته شده بود، اما در رشته‌های مختلف هم کاملاً مسلط بود. او دارای گرایش‌های سلفی بوده و با تأویل مخالفت ~~میکرده‌است~~. [[ابن خلکان]] وی را به عنوان یکی از علمای نمونه [[تفسیر قرآن]]، [[حدیث]] و [[فقه]] و برخی از رشته‌های دینی و [[فتوا]] دادن توصیف کرده‌است.<ref>{{پک\|ابن خلکان \|۱۹۰۰\|ک=وفیات الاعیان\|ص=۲۴۳-۲۴۴\|ج=۳}}</ref> [[شمس‌الدین ذهبی\|الذهبی]] وی را "قوی در زبان [[زبان عربی\|عربی]] " و " [[شیخ]] علمای [[شافعی]] " معرفی نموده و [[ابن حاجب]] او را متخصص برجسته‌ای در ''(اصول)'' و (ف''روع)'' می‌داند.<ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>		ابن صلاح بیشتر به خاطر تلاش در زمینه [[حدیث]] شناخته شده بود، اما در رشته‌های مختلف هم کاملاً مسلط بود. او دارای گرایش‌های سلفی بوده و با تأویل مخالفت می‌کرده‌ است. [[ابن خلکان]] وی را به عنوان یکی از علمای نمونه [[تفسیر قرآن]]، [[حدیث]] و [[فقه]] و برخی از رشته‌های دینی و [[فتوا]] دادن توصیف کرده‌است.<ref>{{پک\|ابن خلکان \|۱۹۰۰\|ک=وفیات الاعیان\|ص=۲۴۳-۲۴۴\|ج=۳}}</ref> [[شمس‌الدین ذهبی\|الذهبی]] وی را "قوی در زبان [[زبان عربی\|عربی]] " و " [[شیخ]] علمای [[شافعی]] " معرفی نموده و [[ابن حاجب]] او را متخصص برجسته‌ای در ''(اصول)'' و (ف''روع)'' می‌داند.<ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>
	===موقعیت‌ها===		===موقعیت‌ها===
	ابن صلاح در طول زندگی خود مقامات مختلفی داشت. او ابتدا در مدرسه صلاحیه در بیت المقدس تدریس کرد، و سپس، در پی تخریب دیوارهای شهر آن، به [[دمشق]] نقل مکان نموده و در مدرسه رواحیه مشغول به تدریس شد. وی به دنبال تأسیس دارالحدیث [[اشرفیه]]، [[شیخ]] آن گردید و اولین شخصی بود که در سال ۵۳۰ هجری قمری در آنجا تعلیم و حکم می‌داد. در همین‌جا بود که وی کار خود را در زمینه مقدمه در علم حدیث به شاگردان خود آغاز کرد. وی سپس به عنوان معلم در مدرسه شامیه صغری منصوب شد.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>		ابن صلاح در طول زندگی خود مقامات مختلفی داشت. او ابتدا در مدرسه صلاحیه در [[بیت المقدس]] تدریس کرد، و سپس، در پی تخریب دیوارهای شهر آن، به [[دمشق]] نقل مکان نموده و در مدرسه رواحیه مشغول به تدریس شد. وی به دنبال تأسیس دارالحدیث [[اشرفیه]]، [[شیخ]] آن گردید و اولین شخصی بود که در سال ۵۳۰ هجری قمری در آنجا تعلیم و حکم می‌داد. در همین‌جا بود که وی کار خود را در زمینه مقدمه در علم حدیث به شاگردان خود آغاز کرد. وی سپس به عنوان معلم در مدرسه شامیه صغری منصوب شد.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	===شاگردان===		===شاگردان===
	ابن صلاح شاگردانی دارد که برخی از آنها در جایگاه خود برجستگی پیدا کردند.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref> <ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>از آنها:		ابن صلاح شاگردانی دارد که برخی از آنها در جایگاه خود برجستگی پیدا کردند.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref> <ref>{{پک\|ذهبی \|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref>از آنها:
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	*ابن رازین		*ابن رازین
	==مقام کلامی==		==مقام کلامی==
	ابن صلاح موضع خود را در مورد [[فلسفه]] روشن کرده و آن را چنین توصیف نمود: "اساس حماقت و انحطاط، موضوعی از سردرگمی و گمراهی که ناشی از انحراف و کفر است. هر کس درگیر فلسفه ~~شده‌است~~ بینش خود را به جنبه‌های زیادی از [[احکام اسلام\|شریعت]] تایید شده کور ~~کرده‌است~~. " به دلیل اصرار وی، هیچ‌کس مجاز به خواندن مباحث [[بلاغت]] یا فلسفه در دمشق نبود، موضوعی که رهبران از آن پشتیبانی می‌کردند.<ref>{{پک\|ذهبی\|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref> او با غزالی که یادگیری منطق و فلسفه را لازمه علوم می‌دانست، مخالف بوده‌ است.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>		ابن صلاح موضع خود را در مورد [[فلسفه]] روشن کرده و آن را چنین توصیف نمود: "اساس حماقت و انحطاط، موضوعی از سردرگمی و گمراهی که ناشی از انحراف و کفر است. هر کس درگیر فلسفه شده‌ است، بینش خود را به جنبه‌های زیادی از [[احکام اسلام\|شریعت]] تایید شده کور کرده‌‌‌ است. " به دلیل اصرار وی، هیچ‌کس مجاز به خواندن مباحث [[بلاغت]] یا فلسفه در دمشق نبود، موضوعی که رهبران از آن پشتیبانی می‌کردند.<ref>{{پک\|ذهبی\|۱۴۰۵\|ک=سیر اعلام النبلاء\|ص=۱۴۰-۱۴۴\|ج=۲۳}}</ref> او با [[غزالی]] که یادگیری منطق و فلسفه را لازمه علوم می‌دانست، مخالف بوده‌ است.<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	==مرگ==		==مرگ==
	ابن صلاح روز دوشنبه نوزدهم سپتامبر ۱۲۴۵ م / ربیع الثانی ۶۴۳ هجری قمری، در سن ۶۶ سالگی درگذشت. [[نماز میت\|نماز تشییع جنازه]] وی در [[مسجد]] جماعت [[دمشق]] اقامه شد. جمعیت بسیاری در این مراسم شرکت کردند. وی را در قبرستان ''صوفیه''، که اکنون محل بیمارستان و مسجد است، به خاک سپردند.<ref>{{پک\|عابدی \|۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>		ابن صلاح روز دوشنبه نوزدهم سپتامبر ۱۲۴۵ م / ۲۵ ربیع الثانی ۶۴۳ هجری قمری، در سن ۶۶ سالگی درگذشت. [[نماز میت\|نماز تشییع جنازه]] وی در [[مسجد]] جماعت [[دمشق]] اقامه شد. جمعیت بسیاری در این مراسم شرکت کردند. وی را در قبرستان ''صوفیه''، که اکنون محل بیمارستان و مسجد است، به خاک سپردند.<ref>{{پک\|عابدی \|۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>
	==آثار==		==آثار==
	ابن صلاح دارای چندین اثر است که، برجسته‌ترین آنها عبارتنداز:<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>		ابن صلاح دارای چندین اثر است که، برجسته‌ترین آنها عبارتنداز:<ref>{{پک\|1=عابدی \|2=۱۳۸۸\|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی\|ف=ابن صلاح، تقی الدین}}</ref>

Roshana: added Category:رجال شناسان using HotCat

2023-03-18T20:28:00Z

added Category:رجال شناسان using HotCat

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۲۸
خط ۴۸:		خط ۴۸:
	[[رده:فقیهان شافعی]]		[[رده:فقیهان شافعی]]
	[[رده:امامان اهل سنت]]		[[رده:امامان اهل سنت]]
			[[رده:رجال شناسان]]

Roshana: added Category:امامان اهل سنت using HotCat

2023-03-18T20:27:21Z

added Category:امامان اهل سنت using HotCat

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۲۷
خط ۴۷:		خط ۴۷:
	[[رده:اهالی دمشق]]		[[رده:اهالی دمشق]]
	[[رده:فقیهان شافعی]]		[[رده:فقیهان شافعی]]
			[[رده:امامان اهل سنت]]

Roshana: added Category:فقیهان شافعی using HotCat

2023-03-18T20:23:35Z

added Category:فقیهان شافعی using HotCat

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۲۳
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	[[رده:محدثان اهل عراق]]		[[رده:محدثان اهل عراق]]
	[[رده:اهالی دمشق]]		[[رده:اهالی دمشق]]
			[[رده:فقیهان شافعی]]