Shahroudi: صفحه‌ای تازه حاوی «'''اُرَینب دختر اسحاق''' زنی زیبا رو بود. بر طبق برخی منابع وی همسر عبدالله بن سلام بود که بعد از طلاق دادن شوهرش، یزید و حسین بن علی تواماً از وی خواستگاری کردند که به عقد حسین درآمد. حسین او را دوباره طلاق داده و به شوهرش عبدال...» ایجاد کرد

2024-07-21T14:15:13Z

صفحه‌ای تازه حاوی «'''اُرَینب دختر اسحاق''' زنی زیبا رو بود. بر طبق برخی منابع وی همسر عبدالله بن سلام بود که بعد از طلاق دادن شوهرش، یزید و حسین بن علی تواماً از وی خواستگاری کردند که به عقد حسین درآمد. حسین او را دوباره طلاق داده و به شوهرش عبدال...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

'''اُرَینب دختر اسحاق''' زنی زیبا رو بود. بر طبق برخی منابع وی همسر [[عبدالله بن سلام]] بود که بعد از طلاق دادن شوهرش، [[یزید]] و [[حسین پسر علی|حسین بن علی]] تواماً از وی خواستگاری کردند که به عقد حسین درآمد. حسین او را دوباره طلاق داده و به شوهرش عبدالله بن سلام برگرداند.<ref name = "tarikh-tamaddon-qonovat">{{پک|قنوات|۱۳۹۱|ف=خلط روایات تاریخی، افسانه ارینب|ک=تاریخ و تمدن اسلامی}}</ref>

== ازدواج‌ ==
=== علت طلاق از عبدالله بن سلام ===
[[یزید]] پیش از اینکه ارینب به همسری عبدالله درآید، خواهان ارینب بود. عبدالله در آن زمان والی [[عراق]] بود. بعد از ازدواج ارینب، [[یزید]] شخصی را به نزد [[معاویه]] فرستاد و از وی در مورد بی توجهی به خود گله کرد و ماجرای عشق خود به ارینب و ازدواج وی را به معاویه بیان داشت. [[معاویه]] در پاسخ با تبانی با دختر خود و گذاشتن شرط ازدواج مبنی بر طلاق دادن ارینب، پیشنهاد ازدواج دخترش با عبدالله را داد. عبدالله ارینب را طلاق داد و به خواستگاری دختر [[معاویه]] رفت اما وی حاضر نشد با عبدالله ازدواج کند.<ref>{{پک|قنوات|۱۳۹۱|ف=خلط روایات تاریخی، افسانه ارینب|ک=تاریخ و تمدن اسلامی}}</ref>

=== ماجرای خواستگاری از ارینب ===
[[معاویه]]، ابودرداء را برای خواستگاری از ارینب به عراق فرستاد، [[حسین پسر علی|حسین]] نیز که در این زمان بر حسب تصادف در [[عراق]] بود، از ابودرداء خواست که با مبلغی برابر با مهریه ای که [[یزید]] حاضر بود برای ارینب بپردازد، ارینب را برای خود خواستگاری کند. ابودرداء پذیرفت و به ارینب ماجرای خواستگاری [[حسین پسر علی|حسین]] و [[یزید]] را ابراز داشت. ارینب در پاسخ به ابودرداء گفت که تو خویشاوند منی و من تصمیم در این باره را به تو محول می کنم. ابودرداء [[حسین پسر علی|حسین]] را مناسبتر دانست و ارینب به همسری [[حسین پسر علی|حسین]] درآمد. [[معاویه]] پس از این ماجرا ابودرداء را به شدت مواخذه نمود.<ref>{{پک|قنوات|۱۳۹۱|ف=خلط روایات تاریخی، افسانه ارینب|ک=تاریخ و تمدن اسلامی}}</ref>

=== طلاق دادن ارینب ===
بعد از این ازدواج، عبدالله برای باز پس گرفتن اموالی که نزد ارینب داشت به [[عراق]] آمد. عبدالله و ارینب با دیدن دوباره همدیگر تحت تاثیر قرار گرفتند و گریستند. [[حسین پسر علی|حسین]] با دیدن این موضوع گفت که ارینب را سه طلاقه نموده و این ازدواج مصلحتی را انجام داده که ارینب را به عبدالله بازگرداند.<ref>{{پک|قنوات|۱۳۹۱|ف=خلط روایات تاریخی، افسانه ارینب|ک=تاریخ و تمدن اسلامی}}</ref>

== تحلیل‌ها درباره ازدواج ==
=== سندیت ماجرا ===
عبدالرحیم قنوات استادیار [[دانشگاه فردوسی مشهد]] می نویسد در منابع اولیه تاریخی، این داستان تنها در کتاب «الامامه و سیاسه» [[ابن قتیبه دینوری]] (قرن سوم هجری) ذکر شده است. قنوات با برشمردن دلایلی چون معلوم نبودن سلسله راویان حدیث، نام نبردن از ارینب و پدرش و نام نبردن از شخصی تحت عنوان عبدالله بن سلام به عنوان والی عراق در زمان [[معاویه]] در منابع قدیمی تر [[تاریخ اسلامی]]، اعتبار حدیث را به چالش می کشد. قنوات با دلایلی نشان می دهد که این ماجرا بعد از ولیعهدی [[یزید]] بوده و معتقد است حتی اگر این عبدالله بن سلام را عبدالله بن سلامی بدانیم که پیش از مسلمان شدن یهودی بوده و در زمان [[محمد]] زندگی کرده، سال مرگش قبل از ولیعهدی [[یزید]] بوده است. قنوات در ادامه استدلالهای خود به دلایلی چون عدم خویشاوندی ابودرداء (قبیله خزرج) و ارینب (قبیله قریش) و همچنین مرگ ابودرداء پیش از ولیعهدی [[یزید]] اشاره می کند.<ref>{{پک|قنوات|۱۳۹۱|ف=خلط روایات تاریخی، افسانه ارینب|ک=تاریخ و تمدن اسلامی}}</ref>

=== مرتبط دانستن واقعه کربلا با این ماجرا ===
عبدالرحیم قنوات معتقد است که در منابع اولیه هیچ گونه ردپایی از این ارتباط نیست و در میان مورخین اولین کسی که ماجرای این خواستگاری را با قیام [[کربلا]] مرتبط می داند، احتمالاً [[ملا حسین واعظ کاشفی]] در قرن ۱۰ هجری است. کاشفی این خواستگاری را به همراه ماجرای قبول نکردن ولیعهدی [[یزید]] و بیعت نکردن با [[یزید]] از سوی [[حسین پسر علی|حسین]] از جمله علل فرعی و دشمنی دیرینه [[بنی امیه]] و [[بنی هاشم]] را از علل اصلی واقعه [[کربلا]] می داند. در قرن ۱۲ هجری نیز ندیم مشهدی بر این ارتباط تاکید دارد و در قرن اخیر نیز نویسندگانی مانند [[زین العابدین رهنما]] در کتاب «زندگی [[امام حسین]] (ع)» و آله دالفک در کتاب «پژوهشی در زندگی علی: نماد شیعه گری» به شکل شدیدی از ارتباط قیام [[کربلا]] با این خواستگاری سخن رانده اند.<ref>{{پک|قنوات|۱۳۹۱|ف=خلط روایات تاریخی، افسانه ارینب|ک=تاریخ و تمدن اسلامی}}</ref>

== پانویس ==

=== ارجاعات ===
{{پانویس}}

=== منابع ===
*{{یادکرد ژورنال | نام خانوادگی = قنوات | نام = عبدالرحیم | پیوند نویسنده = | نام خانوادگی۲ = | نام۲ = | نام خانوادگی۳ = | نام۳ = | عنوان = خلط روایات تاریخی، افسانه ارینب | ژورنال = تاریخ و تمدن اسلامی | مکان = | ناشر = | دوره = ۸ | شماره = ۱۵ | تاریخ = بهار و تابستان ۱۳۹۱ | صفحه = ۳-۲۵ | نام خانوادگی ویراستار = | نام ویراستار = | فرمت = PDF | تاریخ دسترسی = | پیوند =http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/896727?sta=ارینب | پیوند بایگانی = | تاریخ بایگانی = | پیوند مرده =}}
[[رده:همسران امامان شیعه]]
[[رده:همسران حسین بن علی]]
[[رده:زنان مسلمان سده ۷ (میلادی)]]

ارینب دختر اسحاق - تاریخچهٔ نسخه‌ها