https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B2%D9%86 2026-06-07T13:01:38Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.1 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B2%D9%86&diff=176510&oldid=prev 2026-05-22T13:43:41Z

<p>ابرابزار</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۴۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|۲}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|۲}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اعدام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در اسلام</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اعدام]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعدام در مسیحیت]]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مفاهیم حقوق بشر</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:سنگسار در اسلام]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:قصاص]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ارتداد در اسلام]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اعدام در یهودیت</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B2%D9%86&diff=176509&oldid=prev 2026-05-22T13:39:33Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۳۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اعدام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در اسلام </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''اعدام زن'''، یکی از چالش‌های حقوق بشری و اخلاقی در دنیای مدرن امروز است.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;small&gt;واژه [[اعدام]] از مصدر (أعدَمَ) گرفته شده است که در زبان عربی ثلاثی مزید از فعل (عدَمَ یَعدِمُ) می‌باشد.&lt;/small&gt; (&lt;small&gt;عدم) در لغت به معنای ضد وجود می‌باشد. معدوم یعنی چیزی که وجود ندارد.&lt;/small&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مصباح المنیر|سال=۱۳۸۶|نام=احمد بن محمد|نام خانوادگی=فیومی|ناشر=المکتبه العصریه|صفحه=۲۳۷|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; از نظر شرعی در بین فقهای اسلامی، اصطلاح اعدام رایج نیست. آنها در صورت لزوم و در مواردی که مجازات جرمی قتل باشد، از اصطلاح قتل استفاده می‌کنند، بنابراین واژه اعدام بیشتر در بین قانونگذاران و حقوق دانان رایج است. در تعریف قتل گفته شده است که فعلی است که با آن جان از تن خارج می‌شود؛ بنابراین منظور از مجازات خارج کردن روح محکوم علیه در اثر قضاوت در اثر عملی مستوجب قتل است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=کنکاشی فقهی و حقوقی در مجازات اعدام|سال=۱۳۹۴|نام=امید عثمان|نام خانوادگی=کردی|ناشر=احسان|صفحه=۷۷|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اعدام ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;small&gt;واژه [[اعدام]] از مصدر (أعدَمَ) گرفته شده است که در زبان عربی ثلاثی مزید از فعل (عدَمَ یَعدِمُ) می‌باشد.&lt;/small&gt; (&lt;small&gt;عدم) در لغت به معنای ضد وجود می‌باشد. معدوم یعنی چیزی که وجود ندارد.&lt;/small&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مصباح المنیر|سال=۱۳۸۶|نام=احمد بن محمد|نام خانوادگی=فیومی|ناشر=المکتبه العصریه|صفحه=۲۳۷|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== اعدام در حقوق و فقه ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از نظر شرعی در بین فقهای اسلامی، اصطلاح اعدام رایج نیست. آنها در صورت لزوم و در مواردی که مجازات جرمی قتل باشد، از اصطلاح قتل استفاده می‌کنند، بنابراین واژه اعدام بیشتر در بین قانونگذاران و حقوق دانان رایج است. در تعریف قتل گفته شده است که فعلی است که با آن جان از تن خارج می‌شود؛ بنابراین منظور از مجازات خارج کردن روح محکوم علیه در اثر قضاوت در اثر عملی مستوجب قتل است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=کنکاشی فقهی و حقوقی در مجازات اعدام|سال=۱۳۹۴|نام=امید عثمان|نام خانوادگی=کردی|ناشر=احسان|صفحه=۷۷|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== مجازات اعدام در فقه اسلامی ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فقه اسلامی برای انواع جرم‌ها مجازات‌هایی تعیین شده است که یکی از این مجازات‌ها که متناسب با نوع جرم بوده، مجازات اعدام است. اسلام دربارهٔ ریخته شدن خون انسان‌ها واکنش داشته است؛ بنابراین در مواردی اعدام را نه تنها جایز بلکه واجب دانسته است. اسلام در برخی موارد از آیه قصاص استناد کرده که در قرآن، سوره بقره آیه ۱۷۹، آمده است: وَلَکُمْ فِی الْقِصَاصِ حَیَاةٌ یَا أُوْلِی الْأَلْبَابِ.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در فقه اسلامی برای انواع جرم‌ها مجازات‌هایی تعیین شده است که یکی از این مجازات‌ها که متناسب با نوع جرم بوده، مجازات اعدام است. اسلام دربارهٔ ریخته شدن خون انسان‌ها واکنش داشته است؛ بنابراین در مواردی اعدام را نه تنها جایز بلکه واجب دانسته است. اسلام در برخی موارد از آیه قصاص استناد کرده که در قرآن، سوره بقره آیه ۱۷۹، آمده است: وَلَکُمْ فِی الْقِصَاصِ حَیَاةٌ یَا أُوْلِی الْأَلْبَابِ.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سایر کشورها و ادیان نیز مجازات اعدام تعیین شده است. در بسیاری از کشورهای اروپایی مجازات اعدام لغو شده است. دلیل آنها برای لغو این نوع مجازات ذاتی بودن حق حیات برای همه انسان‌ها است. اعتقاد آنها این است که از جمله حقوقی که ذاتی انسان باشد قابل سلب نخواهد بود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حقوق اجتماعی و سیاسی در اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=حسین|نام خانوادگی=جوان آراسته|ناشر=دفتر نشر معارف|جلد=اول|صفحه=۱۱۰|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; در بین غربی‌ها نیز میان علمای آنها در مورد مجازات اعدام اختلاف عمیقی وجود دارد. از لحاظ عملی بین کشورهای مختلف رویکردهای متفاوتی مشاهده می‌شود. کشورهای عضو اتحادیه اروپا به‌طور کلی اعدام را محدود کرده و کشورهایی مانند اتریش به کلی آن را لغو کرده و کشورهایی نیز وجود دارد که بر مفید بودن اعدام تأکید دارند. با وجود مخالفت‌های بسیار مجازات اعدام در طول سالیان سال در بسیاری کشورها باقی مانده و آن از نتایج علمی و تجربی بوده و همچنین آموزه‌های مذهبی که در کتاب‌هایی چون [[تفسیر قرآن|قرآن]]، [[تورات]] و [[انجیل]] دربارهٔ مجازات اعدام آمده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۶|شماره=۲۱۲|نام=محمد حسین|نام خانوادگی=طارمی|عنوان=اعدام در نظام‌های کیفری|ژورنال=پگاه حوزه}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سایر کشورها و ادیان نیز مجازات اعدام تعیین شده است. در بسیاری از کشورهای اروپایی مجازات اعدام لغو شده است. دلیل آنها برای لغو این نوع مجازات ذاتی بودن حق حیات برای همه انسان‌ها است. اعتقاد آنها این است که از جمله حقوقی که ذاتی انسان باشد قابل سلب نخواهد بود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حقوق اجتماعی و سیاسی در اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=حسین|نام خانوادگی=جوان آراسته|ناشر=دفتر نشر معارف|جلد=اول|صفحه=۱۱۰|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; در بین غربی‌ها نیز میان علمای آنها در مورد مجازات اعدام اختلاف عمیقی وجود دارد. از لحاظ عملی بین کشورهای مختلف رویکردهای متفاوتی مشاهده می‌شود. کشورهای عضو اتحادیه اروپا به‌طور کلی اعدام را محدود کرده و کشورهایی مانند اتریش به کلی آن را لغو کرده و کشورهایی نیز وجود دارد که بر مفید بودن اعدام تأکید دارند. با وجود مخالفت‌های بسیار مجازات اعدام در طول سالیان سال در بسیاری کشورها باقی مانده و آن از نتایج علمی و تجربی بوده و همچنین آموزه‌های مذهبی که در کتاب‌هایی چون [[تفسیر قرآن|قرآن]]، [[تورات]] و [[انجیل]] دربارهٔ مجازات اعدام آمده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۶|شماره=۲۱۲|نام=محمد حسین|نام خانوادگی=طارمی|عنوان=اعدام در نظام‌های کیفری|ژورنال=پگاه حوزه}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اعدام زنان ==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احکام </ins>اعدام زنان ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زنان نیز مانند سایر افراد جامعه در صورت قتل یا هر عمل مستوجب اعدام، از این نوع مجازات در امان نیستند. در حقوق اسلامی که بنا به گفته‌های روایات بی شمار، بر پایه عدالت بنا شده است؛ زنان نیز چون مردان در صورت تعدی حقوق دیگران مجازات خواهند شد. یکی از مجازات‌های اسلامی اعدام است که شامل زنان نیز می‌شود اگر چه در برخی حوزه‌ها مانند ارتداد، به زنان تخفیفاتی داده شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زنان نیز مانند سایر افراد جامعه در صورت قتل یا هر عمل مستوجب اعدام، از این نوع مجازات در امان نیستند. در حقوق اسلامی که بنا به گفته‌های روایات بی شمار، بر پایه عدالت بنا شده است؛ زنان نیز چون مردان در صورت تعدی حقوق دیگران مجازات خواهند شد. یکی از مجازات‌های اسلامی اعدام است که شامل زنان نیز می‌شود اگر چه در برخی حوزه‌ها مانند ارتداد، به زنان تخفیفاتی داده شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B2%D9%86&diff=174756&oldid=prev 2026-05-07T21:58:26Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۵۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مجازات اعدام در سایر ملت‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مجازات اعدام در سایر ملت‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سایر کشورها و ادیان نیز مجازات اعدام تعیین شده است. در بسیاری از کشورهای اروپایی مجازات اعدام لغو شده است. دلیل آنها برای لغو این نوع مجازات ذاتی بودن حق حیات برای همه انسان‌ها است. اعتقاد آنها این است که از جمله حقوقی که ذاتی انسان باشد قابل سلب نخواهد بود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حقوق اجتماعی و سیاسی در اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=حسین|نام خانوادگی=جوان آراسته|ناشر=دفتر نشر معارف|جلد=اول|صفحه=۱۱۰|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; در بین غربی‌ها نیز میان علمای آنها در مورد مجازات اعدام اختلاف عمیقی وجود دارد. از لحاظ عملی بین کشورهای مختلف رویکردهای متفاوتی مشاهده می‌شود. کشورهای عضو اتحادیه اروپا به‌طور کلی اعدام را محدود کرده و کشورهایی مانند اتریش به کلی آن را لغو کرده و کشورهایی نیز وجود دارد که بر مفید بودن اعدام تأکید دارند. با وجود مخالفت‌های بسیار مجازات اعدام در طول سالیان سال در بسیاری کشورها باقی مانده و آن از نتایج علمی و تجربی بوده و همچنین آموزه‌های مذهبی که در کتاب‌هایی چون <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرآن، </del>تورات و انجیل دربارهٔ مجازات اعدام آمده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۶|شماره=۲۱۲|نام=محمد حسین|نام خانوادگی=طارمی|عنوان=اعدام در نظام‌های کیفری|ژورنال=پگاه حوزه}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سایر کشورها و ادیان نیز مجازات اعدام تعیین شده است. در بسیاری از کشورهای اروپایی مجازات اعدام لغو شده است. دلیل آنها برای لغو این نوع مجازات ذاتی بودن حق حیات برای همه انسان‌ها است. اعتقاد آنها این است که از جمله حقوقی که ذاتی انسان باشد قابل سلب نخواهد بود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حقوق اجتماعی و سیاسی در اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=حسین|نام خانوادگی=جوان آراسته|ناشر=دفتر نشر معارف|جلد=اول|صفحه=۱۱۰|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; در بین غربی‌ها نیز میان علمای آنها در مورد مجازات اعدام اختلاف عمیقی وجود دارد. از لحاظ عملی بین کشورهای مختلف رویکردهای متفاوتی مشاهده می‌شود. کشورهای عضو اتحادیه اروپا به‌طور کلی اعدام را محدود کرده و کشورهایی مانند اتریش به کلی آن را لغو کرده و کشورهایی نیز وجود دارد که بر مفید بودن اعدام تأکید دارند. با وجود مخالفت‌های بسیار مجازات اعدام در طول سالیان سال در بسیاری کشورها باقی مانده و آن از نتایج علمی و تجربی بوده و همچنین آموزه‌های مذهبی که در کتاب‌هایی چون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تفسیر قرآن|قرآن]]، [[</ins>تورات<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>انجیل<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>دربارهٔ مجازات اعدام آمده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۶|شماره=۲۱۲|نام=محمد حسین|نام خانوادگی=طارمی|عنوان=اعدام در نظام‌های کیفری|ژورنال=پگاه حوزه}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اعدام زنان ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اعدام زنان ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ۳. اعدام زنان مرتد ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ۳. اعدام زنان مرتد ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زن چه [[مرتد فطری]] باشد و چه [[مرتد ملی]]، کشته نمی‌شود و این مورد اتفاق علما است. زن مرتد را حبس کرده و در اوقات [[نمازهای یومیه]] می‌زنند. بر اساس دیدگاه فقهای امامیه۲۱ ابتدا به زن پیشنهاد توبه می‌دهند اگر پذیرفت آزاد شده و اگر نپذیرفت در حبس ابد می‌ماند. [[محقق حلی]] گفته است: زن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>مرتد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>اعدام نمی‌شود و در زندان می‌ماند. محقق اشاره ای به توبه نکرده است. آنچه مهم است این است که در بین فقها اعدام زنان مرتد اجماعی است و همه بر آن اتفاق نظر دارند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=شرایع الإسلام|نام خانوادگی=محقق حلی|ناشر=دانشگاه تهران|جلد=۴|صفحه=۹۶۲|مکان=تهران|کوشش=محمد تقی دانش‌پژوه}}&lt;/ref&gt;اما در مردان در صورتی که مرتد فطری باشد اعدام است. مرتد فطری کسی است که مسلمان بوده سپس از دین اسلام خارج گردد.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۸|شماره=۱۲|صفحات=۴۵|نام=جعفر|نام خانوادگی=یزدیان جعفری|عنوان=نقش جنسیت در مجازات مجرم|ژورنال=مطالعات راهبردی زنان (جرایم زنان - فقه و حقوق)}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زن چه [[مرتد فطری]] باشد و چه [[مرتد ملی]]، کشته نمی‌شود و این مورد اتفاق علما است. زن مرتد را حبس کرده و در اوقات [[نمازهای یومیه]] می‌زنند. بر اساس دیدگاه فقهای امامیه۲۱ ابتدا به زن پیشنهاد توبه می‌دهند اگر پذیرفت آزاد شده و اگر نپذیرفت در حبس ابد می‌ماند. [[محقق حلی]] گفته است: زن مرتد اعدام نمی‌شود و در زندان می‌ماند. محقق اشاره ای به توبه نکرده است. آنچه مهم است این است که در بین فقها اعدام زنان مرتد اجماعی است و همه بر آن اتفاق نظر دارند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=شرایع الإسلام|نام خانوادگی=محقق حلی|ناشر=دانشگاه تهران|جلد=۴|صفحه=۹۶۲|مکان=تهران|کوشش=محمد تقی دانش‌پژوه}}&lt;/ref&gt;اما در مردان در صورتی که مرتد فطری باشد اعدام است. مرتد فطری کسی است که مسلمان بوده سپس از دین اسلام خارج گردد.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۸|شماره=۱۲|صفحات=۴۵|نام=جعفر|نام خانوادگی=یزدیان جعفری|عنوان=نقش جنسیت در مجازات مجرم|ژورنال=مطالعات راهبردی زنان (جرایم زنان - فقه و حقوق)}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ۴. اعدام زنان باردار ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ۴. اعدام زنان باردار ===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">خط ۳۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|۲}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|۲}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اعدام در اسلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اعدام در اسلام]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:سنگسار]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اعدام در مسیحیت]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:سنگسار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در اسلام</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:قصاص]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:قصاص]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ارتداد در اسلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:ارتداد در اسلام]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اعدام در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یهود]]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اعدام در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یهودیت</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اعدام در مسیحیت</del>]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

Zeynabyar https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B2%D9%86&diff=174755&oldid=prev 2026-05-07T21:53:35Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۵۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ۳. اعدام زنان مرتد ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ۳. اعدام زنان مرتد ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زن چه مرتد فطری باشد و چه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ملی، </del>کشته نمی‌شود و این مورد اتفاق علما است. زن مرتد را حبس کرده و در اوقات [[نمازهای یومیه]] می‌زنند. بر اساس دیدگاه فقهای امامیه۲۱ ابتدا به زن پیشنهاد توبه می‌دهند اگر پذیرفت آزاد شده و اگر نپذیرفت در حبس ابد می‌ماند. [[محقق حلی]] گفته است: زن [[مرتد]] اعدام نمی‌شود و در زندان می‌ماند. محقق اشاره ای به توبه نکرده است. آنچه مهم است این است که در بین فقها اعدام زنان مرتد اجماعی است و همه بر آن اتفاق نظر دارند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=شرایع الإسلام|نام خانوادگی=محقق حلی|ناشر=دانشگاه تهران|جلد=۴|صفحه=۹۶۲|مکان=تهران|کوشش=محمد تقی دانش‌پژوه}}&lt;/ref&gt;اما در مردان در صورتی که مرتد فطری باشد اعدام است. مرتد فطری کسی است که مسلمان بوده سپس از دین اسلام خارج گردد.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۸|شماره=۱۲|صفحات=۴۵|نام=جعفر|نام خانوادگی=یزدیان جعفری|عنوان=نقش جنسیت در مجازات مجرم|ژورنال=مطالعات راهبردی زنان (جرایم زنان - فقه و حقوق)}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زن چه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مرتد فطری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>باشد و چه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مرتد ملی]]، </ins>کشته نمی‌شود و این مورد اتفاق علما است. زن مرتد را حبس کرده و در اوقات [[نمازهای یومیه]] می‌زنند. بر اساس دیدگاه فقهای امامیه۲۱ ابتدا به زن پیشنهاد توبه می‌دهند اگر پذیرفت آزاد شده و اگر نپذیرفت در حبس ابد می‌ماند. [[محقق حلی]] گفته است: زن [[مرتد]] اعدام نمی‌شود و در زندان می‌ماند. محقق اشاره ای به توبه نکرده است. آنچه مهم است این است که در بین فقها اعدام زنان مرتد اجماعی است و همه بر آن اتفاق نظر دارند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=شرایع الإسلام|نام خانوادگی=محقق حلی|ناشر=دانشگاه تهران|جلد=۴|صفحه=۹۶۲|مکان=تهران|کوشش=محمد تقی دانش‌پژوه}}&lt;/ref&gt;اما در مردان در صورتی که مرتد فطری باشد اعدام است. مرتد فطری کسی است که مسلمان بوده سپس از دین اسلام خارج گردد.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۸|شماره=۱۲|صفحات=۴۵|نام=جعفر|نام خانوادگی=یزدیان جعفری|عنوان=نقش جنسیت در مجازات مجرم|ژورنال=مطالعات راهبردی زنان (جرایم زنان - فقه و حقوق)}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ۴. اعدام زنان باردار ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ۴. اعدام زنان باردار ===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l40">خط ۴۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اعدام در اسلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اعدام در اسلام]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:سنگسار]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:سنگسار]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:قصاص]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:ارتداد در اسلام]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اعدام در یهود]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اعدام در مسیحیت]]</ins></div></td></tr> </table>

Zeynabyar https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B2%D9%86&diff=174682&oldid=prev 2026-05-05T11:53:45Z

<p>ابرابزار، اصلاح املا</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۵۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== انواع اعدام در اسلام ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== انواع اعدام در اسلام ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از نظر حقوق کیفری اسلام، اعدام سه قسم دارد:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از نظر حقوق کیفری اسلام، اعدام سه قسم دارد:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اعدام قصاصی: این اعدام در مورد قتل بوده که شرایط خاصی داشته و حضور شاکی خصوصی، اجازه ولی فقیه و عواملی دیگر آن را از آمره بودن خارج می‌کند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اعدام قصاصی: این اعدام در مورد قتل بوده که شرایط خاصی داشته و حضور شاکی خصوصی، اجازه ولی فقیه و عواملی دیگر آن را از آمره بودن خارج می‌کند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اعدام حدی: نوعی مجازات مرگ بوده که از طرف شارع معین شده است. مانند: جرایم جنسی زنا، جرایم علیه دین و امنیت مردم، جرایم تکرار جرم</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اعدام حدی: نوعی مجازات مرگ بوده که از طرف شارع معین شده است. مانند: جرایم جنسی زنا، جرایم علیه دین و امنیت مردم، جرایم تکرار جرم</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اعدام تعزیری: نوعی مجازات مرگ است که از طرف حاکم معین می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۶|شماره=۲۱۲|نام=محمد حسین|نام خانوادگی=طارمی|عنوان=اعدام در نظام‌های کیفری|ژورنال=پگاه حوزه}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اعدام تعزیری: نوعی مجازات مرگ است که از طرف حاکم معین می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۶|شماره=۲۱۲|نام=محمد حسین|نام خانوادگی=طارمی|عنوان=اعدام در نظام‌های کیفری|ژورنال=پگاه حوزه}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مجازات اعدام در سایر ملت‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مجازات اعدام در سایر ملت‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سایر کشورها و ادیان نیز مجازات اعدام تعیین شده است. در بسیاری از کشورهای اروپایی مجازات اعدام لغو شده است. دلیل آنها برای لغو این نوع مجازات ذاتی بودن حق حیات برای همه انسان‌ها است. اعتقاد آنها این است که از جمله حقوقی که ذاتی انسان باشد قابل سلب نخواهد بود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حقوق اجتماعی و سیاسی در اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=حسین|نام خانوادگی=جوان آراسته|ناشر=دفتر نشر معارف|جلد=اول|صفحه=۱۱۰|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; در بین غربی‌ها نیز میان علمای آنها در مورد مجازات اعدام اختلاف عمیقی وجود دارد. از لحاظ عملی بین کشورهای مختلف رویکردهای متفاوتی مشاهده می‌شود. کشورهای عضو اتحادیه اروپا به‌طور کلی اعدام را محدود کرده و کشورهایی مانند اتریش به کلی آن را لغو کرده و کشورهایی نیز وجود دارد که بر مفید بودن اعدام تأکید دارند. با وجود مخالفت‌های بسیار مجازات اعدام در طول سالیان سال در بسیاری کشورها باقی مانده و آن از نتایج علمی و تجربی بوده و همچنین آموزه‌های مذهبی که در کتاب‌هایی چون قرآن، تورات و انجیل دربارهٔ مجازات اعدام آمده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۶|شماره=۲۱۲|نام=محمد حسین|نام خانوادگی=طارمی|عنوان=اعدام در نظام‌های کیفری|ژورنال=پگاه حوزه}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سایر کشورها و ادیان نیز مجازات اعدام تعیین شده است. در بسیاری از کشورهای اروپایی مجازات اعدام لغو شده است. دلیل آنها برای لغو این نوع مجازات ذاتی بودن حق حیات برای همه انسان‌ها است. اعتقاد آنها این است که از جمله حقوقی که ذاتی انسان باشد قابل سلب نخواهد بود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حقوق اجتماعی و سیاسی در اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=حسین|نام خانوادگی=جوان آراسته|ناشر=دفتر نشر معارف|جلد=اول|صفحه=۱۱۰|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; در بین غربی‌ها نیز میان علمای آنها در مورد مجازات اعدام اختلاف عمیقی وجود دارد. از لحاظ عملی بین کشورهای مختلف رویکردهای متفاوتی مشاهده می‌شود. کشورهای عضو اتحادیه اروپا به‌طور کلی اعدام را محدود کرده و کشورهایی مانند اتریش به کلی آن را لغو کرده و کشورهایی نیز وجود دارد که بر مفید بودن اعدام تأکید دارند. با وجود مخالفت‌های بسیار مجازات اعدام در طول سالیان سال در بسیاری کشورها باقی مانده و آن از نتایج علمی و تجربی بوده و همچنین آموزه‌های مذهبی که در کتاب‌هایی چون قرآن، تورات و انجیل دربارهٔ مجازات اعدام آمده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۶|شماره=۲۱۲|نام=محمد حسین|نام خانوادگی=طارمی|عنوان=اعدام در نظام‌های کیفری|ژورنال=پگاه حوزه}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ۲. سنگسار زنا ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ۲. سنگسار زنا ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زن محصنه]] ای که زنا کند و آن هم با مرد بالغ [[سنگسار]] می‌شود. سنگسار نوعی حکم قتل و اعدام است که در زنای محصنه نمود پیدا می‌کند. زنای محصنه، زنای مرد یا زن همسردار است که با شرایط خاصی محقق شده و مجازات آن سنگسار است. زنای محصنه زمانی است که مرد یا زن همسردار به اصطلاح فقهی دارای «احصان» باشند یعنی:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زن محصنه]] ای که زنا کند و آن هم با مرد بالغ [[سنگسار]] می‌شود. سنگسار نوعی حکم قتل و اعدام است که در زنای محصنه نمود پیدا می‌کند. زنای محصنه، زنای مرد یا زن همسردار است که با شرایط خاصی محقق شده و مجازات آن سنگسار است. زنای محصنه زمانی است که مرد یا زن همسردار به اصطلاح فقهی دارای «احصان» باشند یعنی:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بالغ و عاقل باشند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بالغ و عاقل باشند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># غلام یا کنیز نباشند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># غلام یا کنیز نباشند.</div></td></tr> </table>

Zeynabyar https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B2%D9%86&diff=174602&oldid=prev 2026-04-28T13:10:35Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۱۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">خط ۱۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اعدام قصاصی: این اعدام در مورد قتل بوده که شرایط خاصی داشته و حضور شاکی خصوصی، اجازه ولی فقیه و عواملی دیگر آن را از آمره بودن خارج می‌کند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اعدام قصاصی: این اعدام در مورد قتل بوده که شرایط خاصی داشته و حضور شاکی خصوصی، اجازه ولی فقیه و عواملی دیگر آن را از آمره بودن خارج می‌کند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اعدام حدی: نوعی مجازات مرگ بوده که از طرف شارع معین شده است. مانند: جرایم جنسی زنا، جرایم علیه دین و امنیت مردم، جرایم تکرار جرم</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اعدام حدی: نوعی مجازات مرگ بوده که از طرف شارع معین شده است. مانند: جرایم جنسی زنا، جرایم علیه دین و امنیت مردم، جرایم تکرار جرم</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۳. </del>اعدام تعزیری: نوعی مجازات مرگ است که از طرف حاکم معین می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۶|شماره=۲۱۲|نام=محمد حسین|نام خانوادگی=طارمی|عنوان=اعدام در نظام‌های کیفری|ژورنال=پگاه حوزه}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>اعدام تعزیری: نوعی مجازات مرگ است که از طرف حاکم معین می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۶|شماره=۲۱۲|نام=محمد حسین|نام خانوادگی=طارمی|عنوان=اعدام در نظام‌های کیفری|ژورنال=پگاه حوزه}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مجازات اعدام در سایر ملت‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مجازات اعدام در سایر ملت‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سایر کشورها و ادیان نیز مجازات اعدام تعیین شده است. در بسیاری از کشورهای اروپایی مجازات اعدام لغو شده است. دلیل آنها برای لغو این نوع مجازات ذاتی بودن حق حیات برای همه انسان‌ها است. اعتقاد آنها این است که از جمله حقوقی که ذاتی انسان باشد قابل سلب نخواهد بود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حقوق اجتماعی و سیاسی در اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=حسین|نام خانوادگی=جوان آراسته|ناشر=دفتر نشر معارف|جلد=اول|صفحه=۱۱۰|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; در بین غربی‌ها نیز میان علمای آنها در مورد مجازات اعدام اختلاف عمیقی وجود دارد. از لحاظ عملی بین کشورهای مختلف رویکردهای متفاوتی مشاهده می‌شود. کشورهای عضو اتحادیه اروپا به‌طور کلی اعدام را محدود کرده و کشورهایی مانند اتریش به کلی آن را لغو کرده و کشورهایی نیز وجود دارد که بر مفید بودن اعدام تأکید دارند. با وجود مخالفت‌های بسیار مجازات اعدام در طول سالیان سال در بسیاری کشورها باقی مانده و آن از نتایج علمی و تجربی بوده و همچنین آموزه‌های مذهبی که در کتاب‌هایی چون قرآن، تورات و انجیل دربارهٔ مجازات اعدام آمده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۶|شماره=۲۱۲|نام=محمد حسین|نام خانوادگی=طارمی|عنوان=اعدام در نظام‌های کیفری|ژورنال=پگاه حوزه}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سایر کشورها و ادیان نیز مجازات اعدام تعیین شده است. در بسیاری از کشورهای اروپایی مجازات اعدام لغو شده است. دلیل آنها برای لغو این نوع مجازات ذاتی بودن حق حیات برای همه انسان‌ها است. اعتقاد آنها این است که از جمله حقوقی که ذاتی انسان باشد قابل سلب نخواهد بود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=حقوق اجتماعی و سیاسی در اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=حسین|نام خانوادگی=جوان آراسته|ناشر=دفتر نشر معارف|جلد=اول|صفحه=۱۱۰|مکان=قم}}&lt;/ref&gt; در بین غربی‌ها نیز میان علمای آنها در مورد مجازات اعدام اختلاف عمیقی وجود دارد. از لحاظ عملی بین کشورهای مختلف رویکردهای متفاوتی مشاهده می‌شود. کشورهای عضو اتحادیه اروپا به‌طور کلی اعدام را محدود کرده و کشورهایی مانند اتریش به کلی آن را لغو کرده و کشورهایی نیز وجود دارد که بر مفید بودن اعدام تأکید دارند. با وجود مخالفت‌های بسیار مجازات اعدام در طول سالیان سال در بسیاری کشورها باقی مانده و آن از نتایج علمی و تجربی بوده و همچنین آموزه‌های مذهبی که در کتاب‌هایی چون قرآن، تورات و انجیل دربارهٔ مجازات اعدام آمده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۶|شماره=۲۱۲|نام=محمد حسین|نام خانوادگی=طارمی|عنوان=اعدام در نظام‌های کیفری|ژورنال=پگاه حوزه}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ۲. سنگسار زنا ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ۲. سنگسار زنا ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زن محصنه]] ای که زنا کند و آن هم با مرد بالغ [[سنگسار]] می‌شود. سنگسار نوعی حکم قتل و اعدام است که در زنای محصنه نمود پیدا می‌کند. زنای محصنه، زنای مرد یا زن همسردار است که با شرایط خاصی محقق شده و مجازات آن سنگسار است. زنای محصنه زمانی است که مرد یا زن همسردار به اصطلاح فقهی دارای «احصان» باشند<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زن محصنه]] ای که زنا کند و آن هم با مرد بالغ [[سنگسار]] می‌شود. سنگسار نوعی حکم قتل و اعدام است که در زنای محصنه نمود پیدا می‌کند. زنای محصنه، زنای مرد یا زن همسردار است که با شرایط خاصی محقق شده و مجازات آن سنگسار است. زنای محصنه زمانی است که مرد یا زن همسردار به اصطلاح فقهی دارای «احصان» باشند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یعنی:</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بالغ و عاقل باشند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بالغ و عاقل باشند.</div></td></tr> </table>

Zeynabyar https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B2%D9%86&diff=174601&oldid=prev 2026-04-27T21:22:04Z

<p>ابرابزار، اصلاح املا</p> <a href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B2%D9%86&amp;diff=174601&amp;oldid=174595">نمایش تغییرات</a>

Zeynabyar https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B2%D9%86&diff=174595&oldid=prev 2026-04-27T18:07:29Z

<p></p> <a href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B2%D9%86&amp;diff=174595&amp;oldid=174593">نمایش تغییرات</a>

Zeynabyar https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B2%D9%86&diff=174593&oldid=prev 2026-04-27T12:39:16Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۳۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اعدام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زنان </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اعدام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در اسلام </ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;small&gt;واژه [[اعدام]] از مصدر أعدَمَ گرفته شده است که در زبان عربی ثلاثی مزید از فعل عدَمَ یَعدِمُ می‌باشد.&lt;/small&gt; &lt;small&gt;عدم در لغت به معنای ضد وجود می‌باشد. معدوم یعنی چیزی که وجود ندارد.&lt;/small&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مصباح المنیر|سال=۱۳۸۶|نام=احمد بن محمد|نام خانوادگی=فیومی|ناشر=المکتبه العصریه|صفحه=۲۳۷|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;  از نظر شرعی در بین فقهای اسلامی، اصطلاح اعدام رایج نیست. آنها در صورت لزوم و در مواردی که مجازات جرمی قتل باشد از اصطلاح قتل استفاده می کنند، بنابراین واژه اعدام بیشتر در بین قانونگذاران و حقوق دانان رایج است. در تعریف قتل گفته شده است که فعلی است که با آن جان از تن خارج میشود؛ بنابراین منظور از مجازات خارج کردن روح محکوم علیه در اثر قضاوت در اثر عملی مستوجب قتل است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=کنکاشی فقهی و حقوقی در مجازات اعدام|سال=۱۳۹۴|نام=امید عثمان|نام خانوادگی=کردی|ناشر=احسان|صفحه=۷۷|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;small&gt;واژه [[اعدام]] از مصدر أعدَمَ گرفته شده است که در زبان عربی ثلاثی مزید از فعل عدَمَ یَعدِمُ می‌باشد.&lt;/small&gt; &lt;small&gt;عدم در لغت به معنای ضد وجود می‌باشد. معدوم یعنی چیزی که وجود ندارد.&lt;/small&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مصباح المنیر|سال=۱۳۸۶|نام=احمد بن محمد|نام خانوادگی=فیومی|ناشر=المکتبه العصریه|صفحه=۲۳۷|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt;  از نظر شرعی در بین فقهای اسلامی، اصطلاح اعدام رایج نیست. آنها در صورت لزوم و در مواردی که مجازات جرمی قتل باشد از اصطلاح قتل استفاده می کنند، بنابراین واژه اعدام بیشتر در بین قانونگذاران و حقوق دانان رایج است. در تعریف قتل گفته شده است که فعلی است که با آن جان از تن خارج میشود؛ بنابراین منظور از مجازات خارج کردن روح محکوم علیه در اثر قضاوت در اثر عملی مستوجب قتل است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=کنکاشی فقهی و حقوقی در مجازات اعدام|سال=۱۳۹۴|نام=امید عثمان|نام خانوادگی=کردی|ناشر=احسان|صفحه=۷۷|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Zeynabyar https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B2%D9%86&diff=174583&oldid=prev 2026-04-26T13:15:00Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۱۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== اعدام دختر باکره در اسلام ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== اعدام دختر باکره در اسلام ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دختر </del>باکره]] از نظر فقه اسلامی اعدام نمی شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[باکره]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا دوشیزه دختری است که هنوز ازدواج نکرده و پرده بکارت او بدلیل عدم ازدواج سالم مانده است. دختر باکره </ins>از نظر فقه اسلامی اعدام نمی شود. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصطلاح باکره اصطلاح فقهی است که در کتب فقهی درباره آن بحث شده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=جواهرالکلام|سال=۱۳۵۳|نام=محمد حسن|نام خانوادگی=نجفی|ناشر=دار إحياء التراث العربي|جلد=۲۹|صفحه=۱۷۵|مکان=بیروت}}&lt;/ref&gt; در صورت لزوم قصاص فرقی بین باکره و غیر باکره نیست و دختر باکره نیز قصاص می شود. از نظر فقه اسلامیُ در صورت صلاح دید قاضی و با رعایت شرایط مانند بلوغ و عدم جنون باکره نیز قصاص شده و بحث درباره صیغه دختر باکره، قبل از اجرای مجازات اعدام او، صرفا یک باور غلط عرفی بوده که بر پایه روایات عرفی بی اساس است. بر اساس  ماده 14 قانون مجازات اسلامی، یکی از انواع مجازات ها در حقوق اسلامی قصاص می باشد. قصاص در واقع مجازات اصلی جنایات عمدی می باشد که بر نفس، اعضا و منافع وارد می آید. این مجازات در صورت عدم رضایت مجنی علیه یا اولیای دمُ نسبت به کلیه مجرمین، از جمله دختر باکره اجرا  می گردد. در واقع جنسیت عامل مهمی برای تفاوت در دادن حکم مجازات یا اجرای آن نیستُُِ اما در نظام حقوقی اسلام و به تبع آن مقررات فعلی جمهوری اسلامی ایران تفاوت هایی از این حیث دیده می شود که بر اساس آن در برخی موارد تخفیفاتی برای زنان یا مردان دیده شده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۸|دوره=۱۲|شماره=۴۵|صفحات=۷۹ تا ۱۱۴|نام=جعفر|نام خانوادگی=یزدیان جعفری|عنوان=نقش جنسیت در مجازات مجرم|ژورنال=مطالعات راهبردی زنان (جرایم زنان - فقه و حقوق)}}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== سنگسار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زنان </del>===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== سنگسار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زنا </ins>===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زن محصنه]] ای که زنا کند و آن هم با مرد بالغ [[سنگسار]] می شود. سنگسار نوعی حکم قتل و اعدام است که در زنای محصنه نمود پیدا می کند. زنای محصنه، زنای مرد یا زن همسردار است که با شرایط خاصی محقق شده و مجازات آن سنگسار است. زنای محصنه زمانی است که مرد یا زن همسردار به اصطلاح فقهی دارای «احصان» باشند؛  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[زن محصنه]] ای که زنا کند و آن هم با مرد بالغ [[سنگسار]] می شود. سنگسار نوعی حکم قتل و اعدام است که در زنای محصنه نمود پیدا می کند. زنای محصنه، زنای مرد یا زن همسردار است که با شرایط خاصی محقق شده و مجازات آن سنگسار است. زنای محصنه زمانی است که مرد یا زن همسردار به اصطلاح فقهی دارای «احصان» باشند؛  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l43">خط ۴۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== اعدام زنان مرتد ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== اعدام زنان مرتد ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زن چه مرتد فطری باشد و چه ملی، کشته نمی شود و این مورد اتفاق علما است. زن مرتد را حبس کرده و در اوقات [[نماز های یومیه]] می زنند. [[ابولقاسم خویی]] گفته است: ابتدا به زن پیشنهاد توبه می دهند اگر پذیرفت آزاد شده و اگر نپذیرفت در حبس ابد می ماند. [[محقق حلی]] گفته است: زن [[مرتد]] اعدام نمی شود و در زندان می ماند. محقق اشاره ای به توبه نکرده است. آنچه مهم است این است که در بین فقها اعدام زنان مرتد اجماعی است و همه بر آن اتفاق نظر دارند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=شرایع الإسلام|نام خانوادگی=محقق حلی|ناشر=دانشگاه تهران|جلد=۴|صفحه=۹۶۲|مکان=تهران|کوشش=محمد تقی دانش‌پژوه}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زن چه مرتد فطری باشد و چه ملی، کشته نمی شود و این مورد اتفاق علما است. زن مرتد را حبس کرده و در اوقات [[نماز های یومیه]] می زنند. [[ابولقاسم خویی]] گفته است: ابتدا به زن پیشنهاد توبه می دهند اگر پذیرفت آزاد شده و اگر نپذیرفت در حبس ابد می ماند. [[محقق حلی]] گفته است: زن [[مرتد]] اعدام نمی شود و در زندان می ماند. محقق اشاره ای به توبه نکرده است. آنچه مهم است این است که در بین فقها اعدام زنان مرتد اجماعی است و همه بر آن اتفاق نظر دارند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=شرایع الإسلام|نام خانوادگی=محقق حلی|ناشر=دانشگاه تهران|جلد=۴|صفحه=۹۶۲|مکان=تهران|کوشش=محمد تقی دانش‌پژوه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}&lt;/ref&gt;اما در مردان در صورتی که مرتد فطری باشد اعدام است. مرتد فطری کسی است که مسلمان بوده سپس از دین اسلام خارج گردد.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|سال=۱۳۸۸|شماره=۱۲|صفحات=۴۵|نام=جعفر|نام خانوادگی=یزدیان جعفری|عنوان=نقش جنسیت در مجازات مجرم|ژورنال=مطالعات راهبردی زنان (جرایم زنان - فقه و حقوق)</ins>}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> </table>

Zeynabyar