https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%B2%D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86 2026-08-12T01:22:04Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.1 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%B2%D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86&diff=149879&oldid=prev 2025-09-14T01:47:54Z

<p>+<a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%86_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86" title="رده:قوانین ایران درباره زنان">رده:قوانین ایران درباره زنان</a>، +<a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="رده:حقوق زنان در ایران">رده:حقوق زنان در ایران</a>، +<a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="رده:زن در اسلام">رده:زن در اسلام</a>، ±<a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86" title="رده:زنان">رده:زنان</a>←<a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="رده:حقوق زنان در اسلام">رده:حقوق زنان در اسلام</a>، ±<a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8" title="رده:مذهب">رده:مذهب</a>←<a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="رده:زنان در ایران">رده:زنان در ایران</a> (<a href="/fa/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D9%84:%D9%87%D8%A7%D8%AA%E2%80%8C%DA%A9%D8%AA" title="اسلامیکال:هات‌کت">هات‌کت</a>)، ابرابزار</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۴۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|۲}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|۲}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:زنان]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقوق </ins>زنان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در اسلام</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مذهب</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حقوق زنان در ایران]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زن در اسلام]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زنان در ایران]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:قوانین ایران درباره زنان</ins>]]</div></td></tr> </table>

Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%B2%D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86&diff=149878&oldid=prev 2025-09-14T01:46:40Z

<p>ابرابزار</p> <a href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%B2%D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86&amp;diff=149878&amp;oldid=149876">نمایش تغییرات</a>

Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%B2%D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86&diff=149876&oldid=prev 2025-09-14T01:40:59Z

<p>تصحیح اولیه</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۴۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Hejab eslami.jpg|بندانگشتی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Hejab eslami.jpg|بندانگشتی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگوی سوم زن مسلمان در جمهوری اسلامی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران، </del>مفهومی است که ترکیبی از نقش‌های خانوادگی و اجتماعی زنان را در بر می‌گیرد و بر اساس آموزه‌های اسلامی، زن را به‌عنوان یک موجود مستقل، با هویتی انسانی و الهی معرفی می‌کند. این الگو به‌ویژه در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وبیانات </del>سید علی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خامنه ای  </del>مورد تأکید قرار گرفته است و زنان را به‌عنوان محور خانواده و مؤثرترین نیروهای اجتماعی معرفی می‌کند<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. در این راستادر ادامه به اختصار به برخی از مولفه ها ی آن اشاره می گردد </del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>الگوی سوم زن مسلمان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ایران|</ins>جمهوری اسلامی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران]]، </ins>مفهومی است که ترکیبی از نقش‌های خانوادگی و اجتماعی زنان را در بر می‌گیرد و بر اساس آموزه‌های اسلامی، زن را به‌عنوان یک موجود مستقل، با هویتی انسانی و الهی معرفی می‌کند. این الگو به‌ویژه در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] و سخنان [[</ins>سید علی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خامنه‌ای]]، رهبر وقت جمهوری اسلامی، </ins>مورد تأکید قرار گرفته است و زنان را به‌عنوان محور خانواده و مؤثرترین نیروهای اجتماعی معرفی می‌کند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>= <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الگوی سوم زن مسلمان </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیان </del>سید علی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خامنه ای </del>=</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>= در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اندیشه </ins>سید علی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خامنه‌ای </ins>=</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در زمانه‌ای که دفاع از حقوق زن یکی از پربسامدترین چالش‌ کشورهاست، کمتر کسی عنوان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«ا[[الگوی سوم زن مسلمان|لگوی </del>سوم زن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسلمان]]» </del>به گوشش خورده و الگویی بین تعریف متحجرانه زن و تعریف زن غربی که عفاف برایش تعریف نشده است، زن مسلمان ایرانی تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان گشود و ثابت کرد که می‌توان زن بود و عفیف بود. الگوی سوم زن مسلمان در زمینه رهبری، تجلی ایمان و کارآمدی در عرصه‌های مختلف اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است. زنان مسلمان در تاریخ اسلام با الگوهایی همچون فاطمه الزهراو زینب کبری به عنوان رهبران فکری و اجتماعی ظهور کرده‌اند .[[زنان در قرآن]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در زمانه‌ای که دفاع از حقوق زن یکی از پربسامدترین چالش‌ کشورهاست، کمتر کسی عنوان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«الگوی </ins>سوم زن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسلمان» </ins>به گوشش خورده و الگویی بین تعریف متحجرانه زن و تعریف زن غربی که عفاف برایش تعریف نشده است، زن مسلمان ایرانی تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان گشود و ثابت کرد که می‌توان زن بود و عفیف بود. الگوی سوم زن مسلمان در زمینه رهبری، تجلی ایمان و کارآمدی در عرصه‌های مختلف اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است. زنان مسلمان در تاریخ اسلام با الگوهایی همچون فاطمه الزهراو زینب کبری به عنوان رهبران فکری و اجتماعی ظهور کرده‌اند .[[زنان در قرآن]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این زنان با اتکا به آموزه‌های اسلامی، توانسته‌اند نقش‌هایی کلیدی را در ساختار اجتماعی خود ایفا کنند و الگویی برای زنان در دوره‌های معاصر ارائه دهند. [[فاطمه الزهرا]] به عنوان نمونه‌ای از دلسوزی، عدالت و رهبری اخلاقی در جامعه شناخته می‌شود که با استقامت خود در برابر ظلم، نشان داد که زنان نیز می‌توانند نقش‌های محوری را در مسیر حفظ ارزش‌های اسلامی و اجتماعی ایفا کنند.زینب کبری نیز به‌عنوان نماد ایستادگی و فداکاری، پیام رسالت [[عاشورا]] را به جامعه منتقل کرده و درس‌هایی از رهبری و مبارزه با ظلم را به نسل‌های آینده آموزش داده است. &lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی سوم زن مسلمان|عنوان کتاب=پیام‌های زینب کبری و تأثیر آن بر تاریخ اسلام.”|سال=1392|نام=محمد|نام خانوادگی=سید رضی|ناشر=مجله تاریخ و فرهنگ، شماره ۲۳،}}&lt;/ref&gt;این الگوها بیانگر این حقیقت هستند که زنان مسلمان با تکیه بر ارزش‌های دینی و فرهنگی می‌توانند به‌عنوان رهبران موثر در جامعه عمل کنند و به تغییرات مثبت در جهان اسلام و فراتر از آن بپردازند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی سوم زن مسلمان|عنوان کتاب=الگوی زنان مسلمان در تاریخ.|سال=1395|نام=سید رضا|نام خانوادگی=نایینی میرزایی}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این زنان با اتکا به آموزه‌های اسلامی، توانسته‌اند نقش‌هایی کلیدی را در ساختار اجتماعی خود ایفا کنند و الگویی برای زنان در دوره‌های معاصر ارائه دهند. [[فاطمه الزهرا]] به عنوان نمونه‌ای از دلسوزی، عدالت و رهبری اخلاقی در جامعه شناخته می‌شود که با استقامت خود در برابر ظلم، نشان داد که زنان نیز می‌توانند نقش‌های محوری را در مسیر حفظ ارزش‌های اسلامی و اجتماعی ایفا کنند.زینب کبری نیز به‌عنوان نماد ایستادگی و فداکاری، پیام رسالت [[عاشورا]] را به جامعه منتقل کرده و درس‌هایی از رهبری و مبارزه با ظلم را به نسل‌های آینده آموزش داده است. &lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی سوم زن مسلمان|عنوان کتاب=پیام‌های زینب کبری و تأثیر آن بر تاریخ اسلام.”|سال=1392|نام=محمد|نام خانوادگی=سید رضی|ناشر=مجله تاریخ و فرهنگ، شماره ۲۳،}}&lt;/ref&gt;این الگوها بیانگر این حقیقت هستند که زنان مسلمان با تکیه بر ارزش‌های دینی و فرهنگی می‌توانند به‌عنوان رهبران موثر در جامعه عمل کنند و به تغییرات مثبت در جهان اسلام و فراتر از آن بپردازند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی سوم زن مسلمان|عنوان کتاب=الگوی زنان مسلمان در تاریخ.|سال=1395|نام=سید رضا|نام خانوادگی=نایینی میرزایی}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> </table>

Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%B2%D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86&diff=149770&oldid=prev 2025-09-13T14:04:29Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۰۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===  &#039;&#039;&#039;ایمان و عفت&#039;&#039;&#039; ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===  &#039;&#039;&#039;ایمان و عفت&#039;&#039;&#039; ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>یکی از ویژگی هایی که رهبر کنونی جمهوری اسلامی ایران در بیان الگوی سوم زنان مطرح می کنند ، این است که : <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>نگاه انقلاب اسلامی به زن برگرفته از مبانی اسلامی است. در نگاه اسلامی هم زن و هم مرد فارغ از «جنسیت»‌شان می‌توانند در مسیر رشد و کمال حرکت کنند . «الگویِ زن مسلمان» که براساس معرفت‌شناسی الهی شکل گرفته، زن «نقاط قوّت زنانه»‌ی خود را با «ایمان و عفت» همراه می‌کند و با چنین ترکیبی قادر به نقش‌آفرینی‌ِ منحصربه‌فردی می‌شود و اینگونه «ارزش و تشخص زن» معنا می‌یابد:&lt;blockquote&gt;«زن با نقاط قوّت زنانه‌ی خود- که خدای متعال در وجود او به ودیعه گذاشته و مخصوص زن است- همراه با ایمان عمیق، همراه با استقرار ناشی از اتکاء به خداوند، و همراه با عفت و پاک‌دامنی- که فضای پیرامون او را نورانیت می‌بخشد- می‌تواند در جامعه یک نقش استثنائیِ این‌گونه ایفا کند؛ هیچ مردی قادر به ایفای چنین نقشی نیست. مثل کوه استواری از ایمان، درعین‌حال مثل چشمه‌ی جوشانی از عاطفه و محبت و احساسات زنانه، تشنگان و محتاجان نوازش را از چشمه‌ی صبر و حوصله و عاطفه‌ی خود سیراب می‌کند. انسانها در چنین آغوش پُربرکتی می‌توانند تربیت شوند. اگر زن با این خصوصیات در عالمِ وجود نبود، انسانیت معنا پیدا نمی‌کرد. این، معنای ارزش زن و تشخص زن است؛ چیزی که مغز متحجرِ مادی غربی‌ها نمی‌تواند آن را بفهمد.» &lt;ref&gt;بیانات در جمعی از بانوان نخبه ،1391/1/30&lt;/ref&gt;&lt;/blockquote&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>یکی از ویژگی هایی که رهبر کنونی جمهوری اسلامی ایران در بیان الگوی سوم زنان مطرح می کنند ، این است که : نگاه انقلاب اسلامی به زن برگرفته از مبانی اسلامی است. در نگاه اسلامی هم زن و هم مرد فارغ از «جنسیت»‌شان می‌توانند در مسیر رشد و کمال حرکت کنند . «الگویِ زن مسلمان» که براساس معرفت‌شناسی الهی شکل گرفته، زن «نقاط قوّت زنانه»‌ی خود را با «ایمان و عفت» همراه می‌کند و با چنین ترکیبی قادر به نقش‌آفرینی‌ِ منحصربه‌فردی می‌شود و اینگونه «ارزش و تشخص زن» معنا می‌یابد:&lt;blockquote&gt;«زن با نقاط قوّت زنانه‌ی خود- که خدای متعال در وجود او به ودیعه گذاشته و مخصوص زن است- همراه با ایمان عمیق، همراه با استقرار ناشی از اتکاء به خداوند، و همراه با عفت و پاک‌دامنی- که فضای پیرامون او را نورانیت می‌بخشد- می‌تواند در جامعه یک نقش استثنائیِ این‌گونه ایفا کند؛ هیچ مردی قادر به ایفای چنین نقشی نیست. مثل کوه استواری از ایمان، درعین‌حال مثل چشمه‌ی جوشانی از عاطفه و محبت و احساسات زنانه، تشنگان و محتاجان نوازش را از چشمه‌ی صبر و حوصله و عاطفه‌ی خود سیراب می‌کند. انسانها در چنین آغوش پُربرکتی می‌توانند تربیت شوند. اگر زن با این خصوصیات در عالمِ وجود نبود، انسانیت معنا پیدا نمی‌کرد. این، معنای ارزش زن و تشخص زن است؛ چیزی که مغز متحجرِ مادی غربی‌ها نمی‌تواند آن را بفهمد.» &lt;ref&gt;بیانات در جمعی از بانوان نخبه ،1391/1/30&lt;/ref&gt;&lt;/blockquote&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عفیف بودن ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عفیف بودن ===</div></td></tr> </table>

T1366 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%B2%D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86&diff=149769&oldid=prev 2025-09-13T13:58:50Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۵۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Hejab eslami.jpg|بندانگشتی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:Hejab eslami.jpg|بندانگشتی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الگوی سوم زن مسلمان در جمهوری اسلامی ایران، مفهومی است که ترکیبی از نقش‌های خانوادگی و اجتماعی زنان را در بر می‌گیرد و بر اساس آموزه‌های اسلامی، زن را به‌عنوان یک موجود مستقل، با هویتی انسانی و الهی معرفی می‌کند. این الگو به‌ویژه در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی وبیانات سید علی خامنه ای  مورد تأکید قرار گرفته است و زنان را به‌عنوان محور خانواده و مؤثرترین نیروهای اجتماعی معرفی می‌کند. در این راستادر ادامه به اختصار به برخی از مولفه ها ی آن اشاره می گردد .</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>= الگوی سوم زن مسلمان در بیان سید علی خامنه ای =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>= الگوی سوم زن مسلمان در بیان سید علی خامنه ای =</div></td></tr> </table>

T1366 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%B2%D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86&diff=149757&oldid=prev 2025-09-13T10:21:59Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">خط ۲۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آخرین عبارت مفهومی که سید  خامنه‌ای در توصیف زن انقلاب اسلامی عنوان می‌کند عبارت «در متن و مرکز بودن» است. در متن و مرکز بودن ناظر بر ویژگی خاص احیاکنندگی زنان به واسطه انقلاب اسلامی است که در متن انقلاب، زنان در متن و مرکز تغییر و تحولات قرار گرفتند. نقش‌آفرینی زنان در متن و مرکز، و نه حاشیه، نقطه عطف انقلاب اسلامی در ترسیم نقش و جایگاه زنان است. توجه به این بعد از فعالیت زنان در گفتمان انقلاب اسلامی در بیانات رهبر ایران به وضوح دیده می‌شود. این متن و مرکز بودن در سه عرصه اصلی تعریف می‌شود: عرصه رشد و تهذیب خویش، عرصه خانه سالم و خانواده متعادل و عرصه ولایت اجتماعی، جهاد امر به معروف و نهی از منکر. نقش‌آفرینی در عرصه فردی متناسب با مفهوم عفیف بودن است و فرد باید در این راستا قدم بردارد. در حوزه حیات خانوادگی نیز، محور و کانون خانواده زن است.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آخرین عبارت مفهومی که سید  خامنه‌ای در توصیف زن انقلاب اسلامی عنوان می‌کند عبارت «در متن و مرکز بودن» است. در متن و مرکز بودن ناظر بر ویژگی خاص احیاکنندگی زنان به واسطه انقلاب اسلامی است که در متن انقلاب، زنان در متن و مرکز تغییر و تحولات قرار گرفتند. نقش‌آفرینی زنان در متن و مرکز، و نه حاشیه، نقطه عطف انقلاب اسلامی در ترسیم نقش و جایگاه زنان است. توجه به این بعد از فعالیت زنان در گفتمان انقلاب اسلامی در بیانات رهبر ایران به وضوح دیده می‌شود. این متن و مرکز بودن در سه عرصه اصلی تعریف می‌شود: عرصه رشد و تهذیب خویش، عرصه خانه سالم و خانواده متعادل و عرصه ولایت اجتماعی، جهاد امر به معروف و نهی از منکر. نقش‌آفرینی در عرصه فردی متناسب با مفهوم عفیف بودن است و فرد باید در این راستا قدم بردارد. در حوزه حیات خانوادگی نیز، محور و کانون خانواده زن است.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منابع : ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:زنان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:زنان]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مذهب]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مذهب]]</div></td></tr> </table>

T1366 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%B2%D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86&diff=149756&oldid=prev 2025-09-13T10:18:17Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زنان]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مذهب]]</ins></div></td></tr> </table>

T1366 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%B2%D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86&diff=149755&oldid=prev 2025-09-13T10:16:22Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">= الگی و سوم زن مسلمان در بیان رهبری =</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پرونده:Hejab eslami.jpg|بندانگشتی</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الگوی سوم زن مسلمان در زمینه رهبری، تجلی ایمان و کارآمدی در عرصه‌های مختلف اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است. زنان مسلمان در تاریخ اسلام با الگوهایی همچون فاطمه الزهراو زینب کبری به عنوان رهبران فکری و اجتماعی ظهور کرده‌اند</del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زنان در قرآن</del>]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این زنان با اتکا </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزه‌های اسلامی، توانسته‌اند نقش‌هایی کلیدی را در ساختار اجتماعی خود ایفا کنند </del>و الگویی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای </del>زنان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در دوره‌های معاصر ارائه دهند. فاطمه الزهرا به عنوان نمونه‌ای از دلسوزی، عدالت </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رهبری اخلاقی در جامعه شناخته می‌شود </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">با استقامت خود در برابر ظلم، نشان داد که زنان نیز می‌توانند نقش‌های محوری را در مسیر حفظ ارزش‌های اسلامی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعی ایفا کنند</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زینب کبری نیز به‌عنوان نماد ایستادگی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فداکاری، پیام رسالت عاشورا را به جامعه منتقل کرده و درس‌هایی از رهبری </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مبارزه با ظلم را به نسل‌های آینده آموزش داده </del>است.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[۱] این الگوها بیانگر این حقیقت هستند که </del>زنان مسلمان با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تکیه بر ارزش‌های دینی و فرهنگی می‌توانند به‌عنوان </del>رهبران <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موثر در جامعه عمل کنند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به تغییرات مثبت در جهان اسلام و فراتر از آن بپردازند</del>.[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۲</del>]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-[۳</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">= الگوی سوم زن مسلمان در بیان سید علی خامنه ای =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در زمانه‌ای که دفاع از حقوق زن یکی از پربسامدترین چالش‌ کشورهاست، کمتر کسی عنوان «ا[[الگوی سوم زن مسلمان|لگوی سوم زن مسلمان]]» </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گوشش خورده </ins>و الگویی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بین تعریف متحجرانه زن و تعریف زن غربی که عفاف برایش تعریف نشده است، زن مسلمان ایرانی تاریخ جدیدی را پیش چشم </ins>زنان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جهان گشود </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ثابت کرد </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌توان زن بود </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عفیف بود</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الگوی سوم زن مسلمان در زمینه رهبری، تجلی ایمان </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کارآمدی در عرصه‌های مختلف اجتماعی، اقتصادی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیاسی </ins>است. زنان مسلمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در تاریخ اسلام </ins>با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الگوهایی همچون فاطمه الزهراو زینب کبری به عنوان </ins>رهبران <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فکری </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعی ظهور کرده‌اند </ins>.[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[زنان در قرآن</ins>]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابع ؛</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این زنان با اتکا به آموزه‌های اسلامی، توانسته‌اند نقش‌هایی کلیدی را در ساختار اجتماعی خود ایفا کنند و الگویی برای زنان در دوره‌های معاصر ارائه دهند. [[فاطمه الزهرا]] به عنوان نمونه‌ای از دلسوزی، عدالت و رهبری اخلاقی در جامعه شناخته می‌شود که با استقامت خود در برابر ظلم، نشان داد که زنان نیز می‌توانند نقش‌های محوری را در مسیر حفظ ارزش‌های اسلامی و اجتماعی ایفا کنند.زینب کبری نیز به‌عنوان نماد ایستادگی و فداکاری، پیام رسالت [[عاشورا]] را به جامعه منتقل کرده و درس‌هایی از رهبری و مبارزه با ظلم را به نسل‌های آینده آموزش داده است. &lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی سوم زن مسلمان|عنوان کتاب=پیام‌های زینب کبری و تأثیر آن بر تاریخ اسلام.”|سال=1392|نام=محمد|نام خانوادگی=سید رضی|ناشر=مجله تاریخ و فرهنگ، شماره ۲۳،}}&lt;/ref&gt;این الگوها بیانگر این حقیقت هستند که زنان مسلمان با تکیه بر ارزش‌های دینی و فرهنگی می‌توانند به‌عنوان رهبران موثر در جامعه عمل کنند و به تغییرات مثبت در جهان اسلام و فراتر از آن بپردازند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی سوم زن مسلمان|عنوان کتاب=الگوی زنان مسلمان در تاریخ.|سال=1395|نام=سید رضا|نام خانوادگی=نایینی میرزایی}}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱</del>] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید رضی، محمد. “پیام‌های زینب کبری و تأثیر آن بر تاریخ اسلام.” مجله تاریخ و فرهنگ، شماره ۲۳، ۱۳۹۲.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رهبر کنونی جمهوری اسلامی </ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[سید علی خامنه ای]</ins>] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخی از شاخصه های زنان مسلمان رادر راهبرد الگوی سوم زن مسلمان  اینگونه بیان می نمایند :</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۲</del>] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطهری، مرتضی</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">“زن </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلام</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">” مؤسسه مطهری، ۱۳۶۷</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== استقلال به معنای  &lt;big&gt;نه شرقی نه غربی :&lt;/big&gt; ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;blockquote&gt;«زن به یک جایگاه مصنوعی و تصنعی و تشریفاتی احتیاج ندارد؛ جایگاهی که دون شأن متانت و سکینه و آرامش روحی اوست. در طبیعت الهی زن، آن‌چنان لطافت و زیبایی و گرمای محبتی وجود دارد که می‌تواند هم خود را و هم محیط پیرامون خود را- چه در داخل خانه، چه در هر محیطی که باشد- به طرف معنویت، پیشرفت و علوّ مقامات علمی و عملی سوق دهد و پیش ببرد.» &lt;ref&gt;بیانات‌ در دیدار اقشار مختلف مردم‌ .1384/3/25&lt;/ref&gt;&lt;/blockquote&gt;پس از به روی کار آمدن  انقلاب اسلامی ایران یکی از مسائلی که به شکلی جدی مورد بحث و توجه افکار عمومی ایران و جهان قرار گرفت موضوعِ «زن» بود. انقلاب اسلامی در فضایی به میدان آمد  که مکاتب گوناگون و ایدئولوژی‌هایِ [</ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سکولار</ins>]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] مدرن هر یک به فراخور مبانی و جهت‌گیری‌های خود نگاهی خاص به مقوله‌ی زن را ترویج و فرهنگ عمومی جوامع مختلف تحت تأثیرِ این نگاه‌ها ساخته می‌شد</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اما انقلاب اسلامی حرف و نگاهی نو و تحول‌آفرین را </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این موضوع پیش‌رویِ بشریت گذاشت</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این نگاهِ جدید در قالب کُنش‌گری و فعالیت «زنِ مسلمان ایرانی» عینیت یافت و به تعبیر سید علی خامنه‌ای «الگوی سوم زن» را تحقق بخشید. الگویی که «نه شرقی است و نه غربی»:&lt;blockquote&gt;«زن، در تعریف غالباً شرقی، همچون عنصری در حاشیه و بی‌نقش در تاریخ‌سازی؛ و در تعریف غالباً غربی، بمثابه‌ی موجودی که جنسیت او بر انسانیتش می‌چربد و ابزاری جنسی برای مردان و در خدمت سرمایه‌داری جدید است، معرفی می‌شد. شیرزنان انقلاب و دفاع مقدس نشان دادند که الگوی سوم، «زن نه شرقی، نه غربی» است. زن مسلمان ایرانی، تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان، گشود و ثابت کرد که می‌توان زن بود، عفیف بود، محجبه و شریف بود، و درعین حال، در متن و مرکز بود. می‌توان سنگر خانواده را پاکیزه نگاه داشت و در عرصه‌ی سیاسی و اجتماعی نیز، سنگرسازی‌های جدید کرد و فتوحات بزرگ به ارمغان آورد</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">» &lt;ref&gt;پیام به کنگره‌ی «هفت هزار زن شهید کشور»1391/12/16&lt;/ref&gt;&lt;/blockquote&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۳</del>] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نائینی، میرزای</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">“الگوی </del>زنان مسلمان در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">” فصلنامه پژوهش‌های </del>زنان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسلمان، سال ۱۳۹۵</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===  '''ایمان و عفت''' ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یکی از ویژگی هایی که رهبر کنونی جمهوری اسلامی ایران در بیان الگوی سوم زنان مطرح می کنند ، این است که :  نگاه انقلاب اسلامی به زن برگرفته از مبانی اسلامی است. در نگاه اسلامی هم زن و هم مرد فارغ از «جنسیت»‌شان می‌توانند در مسیر رشد و کمال حرکت کنند . «الگویِ زن مسلمان» که براساس معرفت‌شناسی الهی شکل گرفته، زن «نقاط قوّت زنانه»‌ی خود را با «ایمان و عفت» همراه می‌کند و با چنین ترکیبی قادر به نقش‌آفرینی‌ِ منحصربه‌فردی می‌شود و اینگونه «ارزش و تشخص زن» معنا می‌یابد:&lt;blockquote&gt;«زن با نقاط قوّت زنانه‌ی خود- که خدای متعال در وجود او به ودیعه گذاشته و مخصوص زن است- همراه با ایمان عمیق، همراه با استقرار ناشی از اتکاء به خداوند، و همراه با عفت و پاک‌دامنی- که فضای پیرامون او را نورانیت می‌بخشد- می‌تواند در جامعه یک نقش استثنائیِ این‌گونه ایفا کند؛ هیچ مردی قادر به ایفای چنین نقشی نیست. مثل کوه استواری از ایمان، درعین‌حال مثل چشمه‌ی جوشانی از عاطفه و محبت و احساسات زنانه، تشنگان و محتاجان نوازش را از چشمه‌ی صبر و حوصله و عاطفه‌ی خود سیراب می‌کند. انسانها در چنین آغوش پُربرکتی می‌توانند تربیت شوند. اگر زن با این خصوصیات در عالمِ وجود نبود، انسانیت معنا پیدا نمی‌کرد. این، معنای ارزش زن و تشخص زن است؛ چیزی که مغز متحجرِ مادی غربی‌ها نمی‌تواند آن را بفهمد.» &lt;ref&gt;بیانات در جمعی از بانوان نخبه ،1391/1/30&lt;/ref&gt;&lt;/blockquote&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== عفیف بودن ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عفیف</ins>]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] بودن از  ویژگی برجسته در معرفی زن مسلمان است، زیرا عمق معنایی و محتوایی این مفهوم فقط به خویشتنداری در خصوص مسائل جنسی نیست، بلکه در عرف هر گونه خویشتندارى در مقابل گناه و کار خلاف را فرا می‌گیرد</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در همین زمینه،سید علی خامنه‌ای عفت زن را مهم‌ترین ویژگی شخصیتی او می‌داند و توصیه می‌کند که همه فعالیت‌ها و اقدامات در حوزه </ins>زنان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">با توجه به این ویژگی زنان باشد. بنابراین، حفظ عفت به معنای حفظ روح از هرگونه ناپاکی بوده و توجه ابتدایی به این موضوع نشان‌دهنده اهمیت رشد معنوی زن در گفتمان انقلاب اسلامی است. بر همین پایه، همه فعالیت‌ها باید ناظر به رشد زن در ابعاد انسان کامل مشخص شود؛ به طوری که ایشان توصیه می‌کنند جامعه و خود زنان باید به این امر اهتمام ورزند .&lt;ref&gt;(سخنرانی در دیدار جمعی از بانوان در مهر1376&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== حجاب زن ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">واژه [[حجاب اسلامی|حجاب]] از ریشه حجب، هفت مرتبه در قرآن استعمال شده‌است. در معنای این واژه در کتب لغت چنین آمده‌است: پرده‌ای که مانع دیدن باشد، چه ظاهری باشد چه معنوی. &lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ر.ک: تفسیر نمونه،|عنوان کتاب=تفسیر نمونه|نام=ناصر|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|ناشر=دارالکتاب اسلامیه|جلد=17}}&lt;/ref&gt;در واقع، بازداشتن و ممانعت از دسترسی و رسیدن به چیزی را پوشش گویند. اصل حجاب اسلامی به منزله یکی از نماد‌های خاص و ویژگی‌های اختصاصی زن </ins>مسلمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایرانی است که </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیان اهمیت این ویژگی رهبر فعلی ایران می‌فرمایند:&lt;blockquote&gt;" امروز  پرچم استقلال هویتی و فرهنگی زنان در دست زنان ایرانی است</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امروز بانوان ایرانی با حفظ حجاب، استقلال هویتی خودشان و استقلال فرهنگی خودشان را دارند، اعلام و به دنیا صادر می‌کنند؛ یعنی دنیا سخن جدیدی دارد می‌شنود. زن می‌تواند در میدان‌های اجتماعی حضور فعال داشته‌باشد، تأثیرگذاری اجتماعی عمیق داشته‌باشد. امروز </ins>زنان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کشور ما در بخش‌های مختلف چنین تأثیرگذاری‌ای دارند؛ در عین حال، حجاب و عفاف و وجه‌تمایز میان زن و مرد، فاصله میان زن و مرد، در معرض سوءاستفاده مردان قرار نگرفتن، خود را در حد وسیله التذاذ مردان بیگانه و زیاده‌طلب پایین نیاوردن و تحقیر نکردن جزو خصوصیات زن ایرانی و زن مسلمان امروز است ." &lt;ref&gt;(سخنرانی در دیدار جمعی از مداحان، ۱۷/۱۲/۱۳۹۶)&lt;/ref&gt;&lt;/blockquote&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== '''در متن و مرکز''' ===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آخرین عبارت مفهومی که سید  خامنه‌ای در توصیف زن انقلاب اسلامی عنوان می‌کند عبارت «در متن و مرکز بودن» است. در متن و مرکز بودن ناظر بر ویژگی خاص احیاکنندگی زنان به واسطه انقلاب اسلامی است که در متن انقلاب، زنان در متن و مرکز تغییر و تحولات قرار گرفتند. نقش‌آفرینی زنان در متن و مرکز، و نه حاشیه، نقطه عطف انقلاب اسلامی در ترسیم نقش و جایگاه زنان است. توجه به این بعد از فعالیت زنان در گفتمان انقلاب اسلامی در بیانات رهبر ایران به وضوح دیده می‌شود. این متن و مرکز بودن در سه عرصه اصلی تعریف می‌شود: عرصه رشد و تهذیب خویش، عرصه خانه سالم و خانواده متعادل و عرصه ولایت اجتماعی، جهاد امر به معروف و نهی از منکر. نقش‌آفرینی در عرصه فردی متناسب با مفهوم عفیف بودن است و فرد باید در این راستا قدم بردارد. در حوزه حیات خانوادگی نیز، محور و کانون خانواده زن است</ins>.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> </table>

T1366 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%B2%D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86&diff=149615&oldid=prev 2025-09-11T12:14:55Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">الگی و سوم زن مسلمان در بیان رهبری</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>= الگی و سوم زن مسلمان در بیان رهبری =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>= الگی و سوم زن مسلمان در بیان رهبری =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگوی سوم زن مسلمان در زمینه رهبری، تجلی ایمان و کارآمدی در عرصه‌های مختلف اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است. زنان مسلمان در تاریخ اسلام با الگوهایی همچون فاطمه الزهراو زینب کبری به عنوان رهبران فکری و اجتماعی ظهور کرده‌اند[[زنان در قرآن]]. این زنان با اتکا به آموزه‌های اسلامی، توانسته‌اند نقش‌هایی کلیدی را در ساختار اجتماعی خود ایفا کنند و الگویی برای زنان در دوره‌های معاصر ارائه دهند. فاطمه الزهرا به عنوان نمونه‌ای از دلسوزی، عدالت و رهبری اخلاقی در جامعه شناخته می‌شود که با استقامت خود در برابر ظلم، نشان داد که زنان نیز می‌توانند نقش‌های محوری را در مسیر حفظ ارزش‌های اسلامی و اجتماعی ایفا کنند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگوی سوم زن مسلمان در زمینه رهبری، تجلی ایمان و کارآمدی در عرصه‌های مختلف اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است. زنان مسلمان در تاریخ اسلام با الگوهایی همچون فاطمه الزهراو زینب کبری به عنوان رهبران فکری و اجتماعی ظهور کرده‌اند[[زنان در قرآن]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>زینب کبری نیز به‌عنوان نماد ایستادگی و فداکاری، پیام رسالت عاشورا را به جامعه منتقل کرده و درس‌هایی از رهبری و مبارزه با ظلم را به نسل‌های آینده آموزش داده است.[۱] این الگوها بیانگر این حقیقت هستند که زنان مسلمان با تکیه بر ارزش‌های دینی و فرهنگی می‌توانند به‌عنوان رهبران موثر در جامعه عمل کنند و به تغییرات مثبت در جهان اسلام و فراتر از آن بپردازند.[۲]-[۳]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این زنان با اتکا به آموزه‌های اسلامی، توانسته‌اند نقش‌هایی کلیدی را در ساختار اجتماعی خود ایفا کنند و الگویی برای زنان در دوره‌های معاصر ارائه دهند. فاطمه الزهرا به عنوان نمونه‌ای از دلسوزی، عدالت و رهبری اخلاقی در جامعه شناخته می‌شود که با استقامت خود در برابر ظلم، نشان داد که زنان نیز می‌توانند نقش‌های محوری را در مسیر حفظ ارزش‌های اسلامی و اجتماعی ایفا کنند.زینب کبری نیز به‌عنوان نماد ایستادگی و فداکاری، پیام رسالت عاشورا را به جامعه منتقل کرده و درس‌هایی از رهبری و مبارزه با ظلم را به نسل‌های آینده آموزش داده است.[۱] این الگوها بیانگر این حقیقت هستند که زنان مسلمان با تکیه بر ارزش‌های دینی و فرهنگی می‌توانند به‌عنوان رهبران موثر در جامعه عمل کنند و به تغییرات مثبت در جهان اسلام و فراتر از آن بپردازند.[۲]-[۳]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>منابع ؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>منابع ؛</div></td></tr> </table>

T1366 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%B2%D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86&diff=149614&oldid=prev 2025-09-11T12:11:26Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">الگی و سوم زن مسلمان در بیان رهبری</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>= الگی و سوم زن مسلمان در بیان رهبری =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>= الگی و سوم زن مسلمان در بیان رهبری =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگوی سوم زن مسلمان در زمینه رهبری، تجلی ایمان و کارآمدی در عرصه‌های مختلف اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است. زنان مسلمان در تاریخ اسلام با الگوهایی همچون فاطمه الزهراو زینب کبری به عنوان رهبران فکری و اجتماعی ظهور کرده‌اند. این زنان با اتکا به آموزه‌های اسلامی، توانسته‌اند نقش‌هایی کلیدی را در ساختار اجتماعی خود ایفا کنند و الگویی برای زنان در دوره‌های معاصر ارائه دهند. فاطمه الزهرا به عنوان نمونه‌ای از دلسوزی، عدالت و رهبری اخلاقی در جامعه شناخته می‌شود که با استقامت خود در برابر ظلم، نشان داد که زنان نیز می‌توانند نقش‌های محوری را در مسیر حفظ ارزش‌های اسلامی و اجتماعی ایفا کنند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگوی سوم زن مسلمان در زمینه رهبری، تجلی ایمان و کارآمدی در عرصه‌های مختلف اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است. زنان مسلمان در تاریخ اسلام با الگوهایی همچون فاطمه الزهراو زینب کبری به عنوان رهبران فکری و اجتماعی ظهور کرده‌اند<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[زنان در قرآن]]</ins>. این زنان با اتکا به آموزه‌های اسلامی، توانسته‌اند نقش‌هایی کلیدی را در ساختار اجتماعی خود ایفا کنند و الگویی برای زنان در دوره‌های معاصر ارائه دهند. فاطمه الزهرا به عنوان نمونه‌ای از دلسوزی، عدالت و رهبری اخلاقی در جامعه شناخته می‌شود که با استقامت خود در برابر ظلم، نشان داد که زنان نیز می‌توانند نقش‌های محوری را در مسیر حفظ ارزش‌های اسلامی و اجتماعی ایفا کنند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  زینب کبری نیز به‌عنوان نماد ایستادگی و فداکاری، پیام رسالت عاشورا را به جامعه منتقل کرده و درس‌هایی از رهبری و مبارزه با ظلم را به نسل‌های آینده آموزش داده است.[۱] این الگوها بیانگر این حقیقت هستند که زنان مسلمان با تکیه بر ارزش‌های دینی و فرهنگی می‌توانند به‌عنوان رهبران موثر در جامعه عمل کنند و به تغییرات مثبت در جهان اسلام و فراتر از آن بپردازند.[۲]-[۳]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  زینب کبری نیز به‌عنوان نماد ایستادگی و فداکاری، پیام رسالت عاشورا را به جامعه منتقل کرده و درس‌هایی از رهبری و مبارزه با ظلم را به نسل‌های آینده آموزش داده است.[۱] این الگوها بیانگر این حقیقت هستند که زنان مسلمان با تکیه بر ارزش‌های دینی و فرهنگی می‌توانند به‌عنوان رهبران موثر در جامعه عمل کنند و به تغییرات مثبت در جهان اسلام و فراتر از آن بپردازند.[۲]-[۳]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>منابع ؛</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>منابع ؛</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[زنان در قرآن]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[۱] سید رضی، محمد. “پیام‌های زینب کبری و تأثیر آن بر تاریخ اسلام.” مجله تاریخ و فرهنگ، شماره ۲۳، ۱۳۹۲.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[۱] سید رضی، محمد. “پیام‌های زینب کبری و تأثیر آن بر تاریخ اسلام.” مجله تاریخ و فرهنگ، شماره ۲۳، ۱۳۹۲.</div></td></tr> </table>

T1366