https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%81 2026-07-10T11:37:52Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.1 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%81&diff=156302&oldid=prev 2025-10-19T10:49:59Z

<p>Shahroudi صفحهٔ <a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Mrj2020/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="کاربر:Mrj2020/صفحه تمرین (صفحه وجود ندارد)">کاربر:Mrj2020/صفحه تمرین</a> را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به <a href="/fa/%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%81" title="الگوی مصرف">الگوی مصرف</a> منتقل کرد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr></table>

Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%81&diff=156301&oldid=prev 2025-10-19T10:49:48Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''مطلق اضرار به نفس دلیل بر حرمت ندارد و اهدای عضو جهت پیوند به بدن شخص دیگر از مصادیق اضرار به نفس به نحو کلی نیست؛ زیرا ممکن است برای کثیری از افراد ضرر به همراه نداشته باشد و در اهدای عضو جهت پیوند فرقی نیست که گیرنده مسلمانِ هم مذهب باشد یا غیر مسلمان، و اگر نجات جان گیرندهٔ مسلمان متوقف بر پیوند عضو باشد، چنانچه برای دهنده ضرر معتنابه نداشته باشد، چه بسا واجب است که اهدا کند یا بفروشد.&lt;ref&gt;مطالعه کتاب احکام پزشکی: مطابق با فتاوای مرجع عالی قدر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی، خامنه‌ای، سیدعلی، 1318 - ص 51&lt;/ref&gt;{{پانویس}}</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصلاح الگوی مصرف به معنای بهره‌برداری بهینه از منابع و کالاهاست؛ به گونه‌ای که نیازهای فردی و اجتماعی تأمین شود، بدون آن‌که منجر به اسراف یا کم‌مصرفی غیرمنطقی گردد. این رویکرد با هدف افزایش بازدهی، کاهش اتلاف منابع، پیشگیری از آسیب‌های اقتصادی و هدایت سرمایه‌ها به سوی تولید و توسعه، زمینه‌ساز رفاه عمومی و ارتقای کیفیت زندگی خواهد بود. تحقق اصلاح الگوی مصرف مستلزم آگاهی عمومی از شیوه‌های [[مصرف صحیح]] و اراده‌ای جدی برای اجرای آن در سطوح فردی و اجتماعی است..&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی مصرف در آموزه‌های اسلامی|عنوان کتاب=الگوی مصرف در آموزه‌های اسلامی|سال=1388|نام=جواد|نام خانوادگی=ایروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=11|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== الگوی مصرف در آموزه‌های دینی ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>اصلاح الگوی مصرف<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>به معنای بهره‌برداری بهینه از منابع و کالاهاست؛ به گونه‌ای که نیازهای فردی و اجتماعی تأمین شود، بدون آن‌که منجر به اسراف یا کم‌مصرفی غیرمنطقی گردد. این رویکرد با هدف افزایش بازدهی، کاهش اتلاف منابع، پیشگیری از آسیب‌های اقتصادی و هدایت سرمایه‌ها به سوی تولید و توسعه، زمینه‌ساز رفاه عمومی و ارتقای کیفیت زندگی خواهد بود.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تحقق اصلاح الگوی مصرف مستلزم آگاهی عمومی از شیوه‌های [[مصرف صحیح]] و اراده‌ای جدی برای اجرای آن در سطوح فردی و اجتماعی است..&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی مصرف در آموزه‌های اسلامی|عنوان کتاب=الگوی مصرف در آموزه‌های اسلامی|سال=1388|نام=جواد|نام خانوادگی=ایروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=11|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعیین الگوی مصرف صحیح ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعیین الگوی مصرف صحیح ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نهادینه شدن الگوی مصرف در جامعه ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نهادینه شدن الگوی مصرف در جامعه ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در آموزه‌های اسلامی، نهادینه‌سازی الگوی صحیح مصرف از ارکان تحقق اقتصاد مطلوب به شمار می‌آید. این الگو بر پایه میانه‌روی استوار است؛ رفتاری که موجب بهره‌وری بیشتر از منابع اندک می‌شود، در حالی‌که اسراف، حتی منابع فراوان را به هدر می‌دهد. از همین‌رو، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ائمه علیهم‌السلام </del>همواره بر [[قناعت]] و تدبیر در مصرف تأکید داشته‌اند. چنان‌که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امام رضا علیه‌السلام فرموده‌اند</del>: «بر صاحب مال واجب است که در تأمین هزینه‌های زندگی خانواده، گشایش ایجاد کند.».&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سی و چهارم: فریاد خاموش درون|عنوان کتاب=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سی و چهارم: فریاد خاموش درون|سال=1399|نام=علی|نام خانوادگی=بابایی خورزوقی|ناشر=نشر دارخوین|جلد=34|صفحه‌ها=322-323|مکان=اصفهان}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در آموزه‌های اسلامی، نهادینه‌سازی الگوی صحیح مصرف از ارکان تحقق اقتصاد مطلوب به شمار می‌آید. این الگو بر پایه میانه‌روی استوار است؛ رفتاری که موجب بهره‌وری بیشتر از منابع اندک می‌شود، در حالی‌که اسراف، حتی منابع فراوان را به هدر می‌دهد. از همین‌رو، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امامان شیعه و آموزه های اسلامی </ins>همواره بر [[قناعت]] و تدبیر در مصرف تأکید داشته‌اند. چنان‌که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از علی بن موسی الرضا نقل شده است که</ins>: «بر صاحب مال واجب است که در تأمین هزینه‌های زندگی خانواده، گشایش ایجاد کند.».&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سی و چهارم: فریاد خاموش درون|عنوان کتاب=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سی و چهارم: فریاد خاموش درون|سال=1399|نام=علی|نام خانوادگی=بابایی خورزوقی|ناشر=نشر دارخوین|جلد=34|صفحه‌ها=322-323|مکان=اصفهان}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منابع ==</ins></div></td></tr> </table>

Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%81&diff=155330&oldid=prev 2025-10-14T20:09:09Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۰۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== الگوی مصرف در آموزه‌های دینی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== الگوی مصرف در آموزه‌های دینی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[اصلاح الگوی مصرف]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدین معناست که منابع و کالاها، </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جا و به اندازه لازم به کار رفته و به صورت </del>بهینه و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">با بیشترین بازدهی مورد استفاده قرار گیرد؛ بنابراین، اصلاح الگوی مصرف </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنای مصرف نکردن </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حتی لزوماً </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مفهوم کم مصرف کردن نیست</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از </del>این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رو، تحقق آن موجب می‌گردد ضمن تأمین نیازهای فرد در ابعاد گوناگون، </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هدر رفتن منابع و بروز مشکلات </del>اقتصادی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای خانوار و جامعه جلوگیری شود </del>و سرمایه‌ها به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سمت </del>تولید و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیشرفت سوق داده شود و نتیجه آن نیز، </del>رفاه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اقتصادی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امکانات بیشتر برای افراد جامعه </del>خواهد بود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[اصلاح الگوی مصرف]] به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنای بهره‌برداری </ins>بهینه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از منابع </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کالاهاست؛ </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گونه‌ای که نیازهای فردی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعی تأمین شود، بدون آن‌که منجر </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسراف یا کم‌مصرفی غیرمنطقی گردد</ins>. این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رویکرد با هدف افزایش بازدهی، کاهش اتلاف منابع، پیشگیری </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آسیب‌های </ins>اقتصادی و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هدایت </ins>سرمایه‌ها به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوی </ins>تولید و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">توسعه، زمینه‌ساز </ins>رفاه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عمومی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ارتقای کیفیت زندگی </ins>خواهد بود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیک روشن است که </del>تحقق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این مهم، نیازمند </del>آگاهی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">افراد </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چگونگی </del>[[مصرف صحیح]] و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهینه و آشنایی با راهکارهای آن و سپس عزم </del>جدی برای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجرایی کردن </del>آن است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی مصرف در آموزه‌های اسلامی|عنوان کتاب=الگوی مصرف در آموزه‌های اسلامی|سال=1388|نام=جواد|نام خانوادگی=ایروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=11|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تحقق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصلاح الگوی مصرف مستلزم </ins>آگاهی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عمومی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیوه‌های </ins>[[مصرف صحیح]] و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اراده‌ای </ins>جدی برای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجرای </ins>آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در سطوح فردی و اجتماعی </ins>است<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی مصرف در آموزه‌های اسلامی|عنوان کتاب=الگوی مصرف در آموزه‌های اسلامی|سال=1388|نام=جواد|نام خانوادگی=ایروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=11|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعیین الگوی مصرف صحیح ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعیین الگوی مصرف صحیح ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابعاد مادّی </del>و معنوی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انسان، </del>هر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یک منشأ پیدایش نیازهایی است که </del>در آموزه‌های <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">واقع گرایانه </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فطْرت مدار اسلام، به آنها </del>توجه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده است</del>. این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیازها، </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابعاد گونا گونی جای می‌گیرند که محدوده </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چون </del>آن‌ها <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در آیات و روایات، بیان گردیده است.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در نگرش اسلام، نیازهای انسان در دو بُعد مادی </ins>و معنوی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ریشه دارند و </ins>هر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دو </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چارچوب [[</ins>آموزه‌های <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فطرت‌محور]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">واقع‌گرایانه دینی مورد </ins>توجه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرار گرفته‌اند</ins>. این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیازها </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیات </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روایات با دقت تبیین شده‌اند </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحلیل </ins>آن‌ها می‌تواند الگوی مصرف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطلوب از منظر </ins>اسلام را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در حوزه‌های گوناگون زندگی انسان روشن سازد؛ </ins>الگویی که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بی‌توجهی به </ins>آن، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رفتاری ناپسند </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مذموم تلقی می‌شود.</ins>.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اصلاح الگوی مصرف از نگاه اسلام|عنوان کتاب=اصلاح الگوی مصرف از نگاه اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=جواد|نام خانوادگی=ایروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=195|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحلیل آموزه‌های دینی در این باره، </del>می‌تواند الگوی مصرف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مورد نظر </del>اسلام را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درعرصه‌های مختلف نیاز آدمی، نمایان سازد. </del>الگویی که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رعایت نکردن </del>آن، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نکوهیده </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ناشایست است</del>.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اصلاح الگوی مصرف از نگاه اسلام|عنوان کتاب=اصلاح الگوی مصرف از نگاه اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=جواد|نام خانوادگی=ایروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=195|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نهادینه شدن الگوی مصرف در جامعه ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نهادینه شدن الگوی مصرف در جامعه ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نهادینه شدن </del>الگوی صحیح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>مصرف<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] در جامعه، یکی </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهم‌ترین راهکارهایی است که در اسلام بدان اشاره شده است و می‌تواند بستر [[</del>اقتصاد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در اسلام|اقتصاد]] آرمانی را شکل دهد</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدین نحو </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میانه‌روی، کم را زیاد می‌کند و [[اسراف]]، </del>منابع فراوان را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نابود می‌سازد</del>. از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این رو است که </del>ائمه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(ع) </del>همواره <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مردم را به </del>قناعت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرا می‌خواندند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به عنوان نمونه از </del>امام رضا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علیه السلام نقل شده است</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بر شخص </del>صاحب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مال، </del>واجب است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بر مخارج </del>زندگی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانواده وسعت بخشد</del>.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سی و چهارم: فریاد خاموش درون|عنوان کتاب=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سی و چهارم: فریاد خاموش درون|سال=1399|نام=علی|نام خانوادگی=بابایی خورزوقی|ناشر=نشر دارخوین|جلد=34|صفحه‌ها=322-323|مکان=اصفهان}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در آموزه‌های اسلامی، نهادینه‌سازی </ins>الگوی صحیح مصرف از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ارکان تحقق </ins>اقتصاد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطلوب به شمار می‌آید</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این الگو بر پایه میانه‌روی استوار است؛ رفتاری </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موجب بهره‌وری بیشتر از منابع اندک می‌شود، در حالی‌که اسراف، حتی </ins>منابع فراوان را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به هدر می‌دهد</ins>. از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همین‌رو، </ins>ائمه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علیهم‌السلام </ins>همواره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بر [[</ins>قناعت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] و تدبیر در مصرف تأکید داشته‌اند</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چنان‌که </ins>امام رضا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علیه‌السلام فرموده‌اند</ins>: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«بر </ins>صاحب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مال </ins>واجب است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که در تأمین هزینه‌های </ins>زندگی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانواده، گشایش ایجاد کند.»</ins>.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سی و چهارم: فریاد خاموش درون|عنوان کتاب=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سی و چهارم: فریاد خاموش درون|سال=1399|نام=علی|نام خانوادگی=بابایی خورزوقی|ناشر=نشر دارخوین|جلد=34|صفحه‌ها=322-323|مکان=اصفهان}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> </table>

Mrj2020 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%81&diff=154990&oldid=prev 2025-10-13T17:48:16Z

<p>لینک کردن برخی مطالب</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۴۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== الگوی مصرف در آموزه‌های دینی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== الگوی مصرف در آموزه‌های دینی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصلاح الگوی مصرف بدین معناست که منابع و کالاها، به جا و به اندازه لازم به کار رفته و به صورت بهینه و با بیشترین بازدهی مورد استفاده قرار گیرد؛ بنابراین، اصلاح الگوی مصرف به معنای مصرف نکردن و حتی لزوماً به مفهوم کم مصرف کردن نیست. از این رو، تحقق آن موجب می‌گردد ضمن تأمین نیازهای فرد در ابعاد گوناگون، از هدر رفتن منابع و بروز مشکلات اقتصادی برای خانوار و جامعه جلوگیری شود و سرمایه‌ها به سمت تولید و پیشرفت سوق داده شود و نتیجه آن نیز، رفاه اقتصادی و امکانات بیشتر برای افراد جامعه خواهد بود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اصلاح الگوی مصرف<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بدین معناست که منابع و کالاها، به جا و به اندازه لازم به کار رفته و به صورت بهینه و با بیشترین بازدهی مورد استفاده قرار گیرد؛ بنابراین، اصلاح الگوی مصرف به معنای مصرف نکردن و حتی لزوماً به مفهوم کم مصرف کردن نیست. از این رو، تحقق آن موجب می‌گردد ضمن تأمین نیازهای فرد در ابعاد گوناگون، از هدر رفتن منابع و بروز مشکلات اقتصادی برای خانوار و جامعه جلوگیری شود و سرمایه‌ها به سمت تولید و پیشرفت سوق داده شود و نتیجه آن نیز، رفاه اقتصادی و امکانات بیشتر برای افراد جامعه خواهد بود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نیک روشن است که تحقق این مهم، نیازمند آگاهی افراد از چگونگی مصرف صحیح و بهینه و آشنایی با راهکارهای آن و سپس عزم جدی برای اجرایی کردن آن است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی مصرف در آموزه‌های اسلامی|عنوان کتاب=الگوی مصرف در آموزه‌های اسلامی|سال=1388|نام=جواد|نام خانوادگی=ایروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=11|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نیک روشن است که تحقق این مهم، نیازمند آگاهی افراد از چگونگی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مصرف صحیح<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و بهینه و آشنایی با راهکارهای آن و سپس عزم جدی برای اجرایی کردن آن است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی مصرف در آموزه‌های اسلامی|عنوان کتاب=الگوی مصرف در آموزه‌های اسلامی|سال=1388|نام=جواد|نام خانوادگی=ایروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=11|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعیین الگوی مصرف صحیح ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعیین الگوی مصرف صحیح ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">خط ۱۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نهادینه شدن الگوی مصرف در جامعه ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نهادینه شدن الگوی مصرف در جامعه ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نهادینه شدن الگوی صحیح مصرف در جامعه، یکی از مهم‌ترین راهکارهایی است که در اسلام بدان اشاره شده است و می‌تواند بستر اقتصاد آرمانی را شکل دهد. بدین نحو که میانه‌روی، کم را زیاد می‌کند و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسراف، </del>منابع فراوان را نابود می‌سازد. از این رو است که ائمه (ع) همواره مردم را به قناعت فرا می‌خواندند. به عنوان نمونه از امام رضا علیه السلام نقل شده است: بر شخص صاحب مال، واجب است بر مخارج زندگی خانواده وسعت بخشد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سی و چهارم: فریاد خاموش درون|عنوان کتاب=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سی و چهارم: فریاد خاموش درون|سال=1399|نام=علی|نام خانوادگی=بابایی خورزوقی|ناشر=نشر دارخوین|جلد=34|صفحه‌ها=322-323|مکان=اصفهان}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نهادینه شدن الگوی صحیح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مصرف<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در جامعه، یکی از مهم‌ترین راهکارهایی است که در اسلام بدان اشاره شده است و می‌تواند بستر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اقتصاد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در اسلام|اقتصاد]] </ins>آرمانی را شکل دهد. بدین نحو که میانه‌روی، کم را زیاد می‌کند و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اسراف]]، </ins>منابع فراوان را نابود می‌سازد. از این رو است که ائمه (ع) همواره مردم را به قناعت فرا می‌خواندند. به عنوان نمونه از امام رضا علیه السلام نقل شده است: بر شخص صاحب مال، واجب است بر مخارج زندگی خانواده وسعت بخشد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سی و چهارم: فریاد خاموش درون|عنوان کتاب=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سی و چهارم: فریاد خاموش درون|سال=1399|نام=علی|نام خانوادگی=بابایی خورزوقی|ناشر=نشر دارخوین|جلد=34|صفحه‌ها=322-323|مکان=اصفهان}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> </table>

Mrj2020 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%81&diff=154986&oldid=prev 2025-10-13T17:39:09Z

<p>ابرابزار</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''مطلق اضرار به نفس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دليل </del>بر حرمت ندارد و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهداى </del>عضو جهت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيوند </del>به بدن شخص <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديگر </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مصاديق </del>اضرار به نفس به نحو <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كلى نيست. زيرا ممكن </del>است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">براى كثيرى </del>از افراد ضرر به همراه نداشته باشد و در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهداى </del>عضو جهت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيوند فرقى نيست كه گيرنده </del>مسلمانِ هم مذهب باشد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يا غير </del>مسلمان، و اگر نجات جان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گيرنده ى </del>مسلمان متوقف بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پيوند </del>عضو باشد، چنانچه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">براى </del>دهنده ضرر معتنابه نداشته باشد، چه بسا واجب است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كه </del>اهدا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كند و يا </del>بفروشد.&lt;ref&gt;مطالعه کتاب احکام پزشکی : مطابق با فتاوای مرجع عالی قدر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العالی،خامنه‌ای، </del>سیدعلی، 1318 - ص 51&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''مطلق اضرار به نفس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دلیل </ins>بر حرمت ندارد و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهدای </ins>عضو جهت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیوند </ins>به بدن شخص <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگر </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مصادیق </ins>اضرار به نفس به نحو <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلی نیست؛ زیرا ممکن </ins>است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای کثیری </ins>از افراد ضرر به همراه نداشته باشد و در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهدای </ins>عضو جهت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیوند فرقی نیست که گیرنده </ins>مسلمانِ هم مذهب باشد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا غیر </ins>مسلمان، و اگر نجات جان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گیرندهٔ </ins>مسلمان متوقف بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیوند </ins>عضو باشد، چنانچه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای </ins>دهنده ضرر معتنابه نداشته باشد، چه بسا واجب است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که </ins>اهدا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کند یا </ins>بفروشد.&lt;ref&gt;مطالعه کتاب احکام پزشکی: مطابق با فتاوای مرجع عالی قدر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العالی، خامنه‌ای، </ins>سیدعلی، 1318 - ص 51&lt;/ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{پانویس}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== الگوی مصرف در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزه های </del>دینی ==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== الگوی مصرف در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزه‌های </ins>دینی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصلاح الگوی مصرف بدین معناست که منابع و کالاها، به جا و به اندازه لازم به کار رفته و به صورت بهینه و با بیشترین بازدهی مورد استفاده قرار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گیرد. </del>بنابراین، اصلاح الگوی مصرف به معنای مصرف نکردن و حتی لزوماً به مفهوم کم مصرف کردن نیست. از این رو، تحقق آن موجب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می گردد </del>ضمن تأمین نیازهای فرد در ابعاد گوناگون، از هدر رفتن منابع و بروز مشکلات اقتصادی برای خانوار و جامعه جلوگیری شود و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرمایه ها </del>به سمت تولید و پیشرفت سوق داده شود و نتیجه آن نیز، رفاه اقتصادی و امکانات بیشتر برای افراد جامعه خواهد بود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصلاح الگوی مصرف بدین معناست که منابع و کالاها، به جا و به اندازه لازم به کار رفته و به صورت بهینه و با بیشترین بازدهی مورد استفاده قرار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گیرد؛ </ins>بنابراین، اصلاح الگوی مصرف به معنای مصرف نکردن و حتی لزوماً به مفهوم کم مصرف کردن نیست. از این رو، تحقق آن موجب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌گردد </ins>ضمن تأمین نیازهای فرد در ابعاد گوناگون، از هدر رفتن منابع و بروز مشکلات اقتصادی برای خانوار و جامعه جلوگیری شود و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سرمایه‌ها </ins>به سمت تولید و پیشرفت سوق داده شود و نتیجه آن نیز، رفاه اقتصادی و امکانات بیشتر برای افراد جامعه خواهد بود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نیک روشن است که تحقق این مهم، نیازمند آگاهی افراد از چگونگی مصرف صحیح و بهینه و آشنایی با راهکارهای آن و سپس عزم جدی برای اجرایی کردن آن است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی مصرف در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزه های </del>اسلامی|عنوان کتاب=الگوی مصرف در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزه های </del>اسلامی|سال=1388|نام=جواد|نام خانوادگی=ایروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=11|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نیک روشن است که تحقق این مهم، نیازمند آگاهی افراد از چگونگی مصرف صحیح و بهینه و آشنایی با راهکارهای آن و سپس عزم جدی برای اجرایی کردن آن است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی مصرف در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزه‌های </ins>اسلامی|عنوان کتاب=الگوی مصرف در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزه‌های </ins>اسلامی|سال=1388|نام=جواد|نام خانوادگی=ایروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=11|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعیین الگوی مصرف صحیح ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعیین الگوی مصرف صحیح ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابعاد مادّی و معنوی انسان، هر یک منشأ پیدایش نیازهایی است که در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزه­‌های </del>واقع گرایانه و فطْرت مدار اسلام، به آنها توجه شده است. این نیازها، در ابعاد گونا گونی جای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌­گیرند </del>که محدوده و چند و چون آن‌ها در آیات و روایات، بیان گردیده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابعاد مادّی و معنوی انسان، هر یک منشأ پیدایش نیازهایی است که در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزه‌های </ins>واقع گرایانه و فطْرت مدار اسلام، به آنها توجه شده است. این نیازها، در ابعاد گونا گونی جای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌گیرند </ins>که محدوده و چند و چون آن‌ها در آیات و روایات، بیان گردیده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تحلیل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزه‌­های </del>دینی در این باره، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌­تواند </del>الگوی مصرف مورد نظر اسلام را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درعرصه‌­های </del>مختلف نیاز آدمی، نمایان سازد. الگویی که رعایت نکردن آن، نکوهیده و ناشایست است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اصلاح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الگوي </del>مصرف از نگاه اسلام|عنوان کتاب=اصلاح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الگوي </del>مصرف از نگاه اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=جواد|نام خانوادگی=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ايروانی</del>|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=195|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تحلیل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آموزه‌های </ins>دینی در این باره، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌تواند </ins>الگوی مصرف مورد نظر اسلام را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درعرصه‌های </ins>مختلف نیاز آدمی، نمایان سازد. الگویی که رعایت نکردن آن، نکوهیده و ناشایست است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اصلاح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الگوی </ins>مصرف از نگاه اسلام|عنوان کتاب=اصلاح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الگوی </ins>مصرف از نگاه اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=جواد|نام خانوادگی=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایروانی</ins>|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=195|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نهادینه شدن الگوی مصرف در جامعه ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نهادینه شدن الگوی مصرف در جامعه ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نهادینه شدن الگوی صحیح مصرف در جامعه، یکی از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهمترین </del>راهکارهایی است که در اسلام بدان اشاره شده است و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می تواند </del>بستر اقتصاد آرمانی را شکل دهد. بدین نحو که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میانه روی، </del>کم را زیاد می‌کند و اسراف، منابع فراوان را نابود می‌سازد. از این رو است که ائمه (ع) همواره مردم را به قناعت فرا می‌خواندند. به عنوان نمونه از امام رضا علیه السلام نقل شده است: بر شخص صاحب مال، واجب است بر مخارج زندگی خانواده وسعت بخشد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سي </del>و چهارم: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرياد </del>خاموش درون|عنوان کتاب=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سي </del>و چهارم: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرياد </del>خاموش درون|سال=1399|نام=علی|نام خانوادگی=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بابايی </del>خورزوقی|ناشر=نشر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دارخوين</del>|جلد=34|صفحه‌ها=322-323|مکان=اصفهان}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نهادینه شدن الگوی صحیح مصرف در جامعه، یکی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهم‌ترین </ins>راهکارهایی است که در اسلام بدان اشاره شده است و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌تواند </ins>بستر اقتصاد آرمانی را شکل دهد. بدین نحو که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میانه‌روی، </ins>کم را زیاد می‌کند و اسراف، منابع فراوان را نابود می‌سازد. از این رو است که ائمه (ع) همواره مردم را به قناعت فرا می‌خواندند. به عنوان نمونه از امام رضا علیه السلام نقل شده است: بر شخص صاحب مال، واجب است بر مخارج زندگی خانواده وسعت بخشد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سی </ins>و چهارم: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فریاد </ins>خاموش درون|عنوان کتاب=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سی </ins>و چهارم: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فریاد </ins>خاموش درون|سال=1399|نام=علی|نام خانوادگی=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بابایی </ins>خورزوقی|ناشر=نشر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دارخوین</ins>|جلد=34|صفحه‌ها=322-323|مکان=اصفهان}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> </table>

Mrj2020 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%81&diff=154985&oldid=prev 2025-10-13T17:37:55Z

<p>اعمال تغییرات جزپی</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابعاد مادّی و معنوی انسان، هر یک منشأ پیدایش نیازهایی است که در آموزه­‌های واقع گرایانه و فطْرت مدار اسلام، به آنها توجه شده است. این نیازها، در ابعاد گونا گونی جای می‌­گیرند که محدوده و چند و چون آن‌ها در آیات و روایات، بیان گردیده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ابعاد مادّی و معنوی انسان، هر یک منشأ پیدایش نیازهایی است که در آموزه­‌های واقع گرایانه و فطْرت مدار اسلام، به آنها توجه شده است. این نیازها، در ابعاد گونا گونی جای می‌­گیرند که محدوده و چند و چون آن‌ها در آیات و روایات، بیان گردیده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تحلیل آموزه‌­های دینی در این باره، می‌­تواند الگوی مصرف مورد نظر اسلام را درعرصه‌­های مختلف نیاز آدمی، نمایان سازد. الگویی که رعایت نکردن آن، نکوهیده و ناشایست است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اصلاح الگوي مصرف از نگاه اسلام|عنوان کتاب=اصلاح الگوي مصرف از نگاه اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=جواد|نام خانوادگی=ايروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=195|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تحلیل آموزه‌­های دینی در این باره، می‌­تواند الگوی مصرف مورد نظر اسلام را درعرصه‌­های مختلف نیاز آدمی، نمایان سازد. الگویی که رعایت نکردن آن، نکوهیده و ناشایست است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اصلاح الگوي مصرف از نگاه اسلام|عنوان کتاب=اصلاح الگوي مصرف از نگاه اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=جواد|نام خانوادگی=ايروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=195|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نهادینه شدن الگوی مصرف در جامعه</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== نهادینه شدن الگوی مصرف در جامعه ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نهادینه شدن الگوی صحیح مصرف در جامعه، یکی از مهمترین راهکارهایی است که در اسلام بدان اشاره شده است و می تواند بستر اقتصاد آرمانی را شکل دهد. بدین نحو که میانه روی، کم را زیاد می‌کند و اسراف، منابع فراوان را نابود می‌سازد. از این رو است که ائمه (ع) همواره مردم را به قناعت فرا می‌خواندند. به عنوان نمونه از امام رضا علیه السلام نقل شده است: بر شخص صاحب مال، واجب است بر مخارج زندگی خانواده وسعت بخشد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سي و چهارم: فرياد خاموش درون|عنوان کتاب=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سي و چهارم: فرياد خاموش درون|سال=1399|نام=علی|نام خانوادگی=بابايی خورزوقی|ناشر=نشر دارخوين|جلد=34|صفحه‌ها=322-323|مکان=اصفهان}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نهادینه شدن الگوی صحیح مصرف در جامعه، یکی از مهمترین راهکارهایی است که در اسلام بدان اشاره شده است و می تواند بستر اقتصاد آرمانی را شکل دهد. بدین نحو که میانه روی، کم را زیاد می‌کند و اسراف، منابع فراوان را نابود می‌سازد. از این رو است که ائمه (ع) همواره مردم را به قناعت فرا می‌خواندند. به عنوان نمونه از امام رضا علیه السلام نقل شده است: بر شخص صاحب مال، واجب است بر مخارج زندگی خانواده وسعت بخشد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سي و چهارم: فرياد خاموش درون|عنوان کتاب=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سي و چهارم: فرياد خاموش درون|سال=1399|نام=علی|نام خانوادگی=بابايی خورزوقی|ناشر=نشر دارخوين|جلد=34|صفحه‌ها=322-323|مکان=اصفهان}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> </table>

Mrj2020 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%81&diff=154984&oldid=prev 2025-10-13T17:36:49Z

<p>اضافه کردن متن</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;مطلق اضرار به نفس دليل بر حرمت ندارد و اهداى عضو جهت پيوند به بدن شخص ديگر از مصاديق اضرار به نفس به نحو كلى نيست. زيرا ممكن است براى كثيرى از افراد ضرر به همراه نداشته باشد و در اهداى عضو جهت پيوند فرقى نيست كه گيرنده مسلمانِ هم مذهب باشد يا غير مسلمان، و اگر نجات جان گيرنده ى مسلمان متوقف بر پيوند عضو باشد، چنانچه براى دهنده ضرر معتنابه نداشته باشد، چه بسا واجب است كه اهدا كند و يا بفروشد.&lt;ref&gt;مطالعه کتاب احکام پزشکی : مطابق با فتاوای مرجع عالی قدر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی،خامنه‌ای، سیدعلی، 1318 - ص 51&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;مطلق اضرار به نفس دليل بر حرمت ندارد و اهداى عضو جهت پيوند به بدن شخص ديگر از مصاديق اضرار به نفس به نحو كلى نيست. زيرا ممكن است براى كثيرى از افراد ضرر به همراه نداشته باشد و در اهداى عضو جهت پيوند فرقى نيست كه گيرنده مسلمانِ هم مذهب باشد يا غير مسلمان، و اگر نجات جان گيرنده ى مسلمان متوقف بر پيوند عضو باشد، چنانچه براى دهنده ضرر معتنابه نداشته باشد، چه بسا واجب است كه اهدا كند و يا بفروشد.&lt;ref&gt;مطالعه کتاب احکام پزشکی : مطابق با فتاوای مرجع عالی قدر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی،خامنه‌ای، سیدعلی، 1318 - ص 51&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== الگوی مصرف در آموزه های دینی ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصلاح الگوی مصرف بدین معناست که منابع و کالاها، به جا و به اندازه لازم به کار رفته و به صورت بهینه و با بیشترین بازدهی مورد استفاده قرار گیرد. بنابراین، اصلاح الگوی مصرف به معنای مصرف نکردن و حتی لزوماً به مفهوم کم مصرف کردن نیست. از این رو، تحقق آن موجب می گردد ضمن تأمین نیازهای فرد در ابعاد گوناگون، از هدر رفتن منابع و بروز مشکلات اقتصادی برای خانوار و جامعه جلوگیری شود و سرمایه ها به سمت تولید و پیشرفت سوق داده شود و نتیجه آن نیز، رفاه اقتصادی و امکانات بیشتر برای افراد جامعه خواهد بود.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیک روشن است که تحقق این مهم، نیازمند آگاهی افراد از چگونگی مصرف صحیح و بهینه و آشنایی با راهکارهای آن و سپس عزم جدی برای اجرایی کردن آن است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=الگوی مصرف در آموزه های اسلامی|عنوان کتاب=الگوی مصرف در آموزه های اسلامی|سال=1388|نام=جواد|نام خانوادگی=ایروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=11|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== تعیین الگوی مصرف صحیح ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابعاد مادّی و معنوی انسان، هر یک منشأ پیدایش نیازهایی است که در آموزه­‌های واقع گرایانه و فطْرت مدار اسلام، به آنها توجه شده است. این نیازها، در ابعاد گونا گونی جای می‌­گیرند که محدوده و چند و چون آن‌ها در آیات و روایات، بیان گردیده است.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحلیل آموزه‌­های دینی در این باره، می‌­تواند الگوی مصرف مورد نظر اسلام را درعرصه‌­های مختلف نیاز آدمی، نمایان سازد. الگویی که رعایت نکردن آن، نکوهیده و ناشایست است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اصلاح الگوي مصرف از نگاه اسلام|عنوان کتاب=اصلاح الگوي مصرف از نگاه اسلام|سال=۱۳۸۹|نام=جواد|نام خانوادگی=ايروانی|ناشر=دانشگاه علوم اسلامی رضوی|صفحه=195|مکان=مشهد}}&lt;/ref&gt; </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نهادینه شدن الگوی مصرف در جامعه</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نهادینه شدن الگوی صحیح مصرف در جامعه، یکی از مهمترین راهکارهایی است که در اسلام بدان اشاره شده است و می تواند بستر اقتصاد آرمانی را شکل دهد. بدین نحو که میانه روی، کم را زیاد می‌کند و اسراف، منابع فراوان را نابود می‌سازد. از این رو است که ائمه (ع) همواره مردم را به قناعت فرا می‌خواندند. به عنوان نمونه از امام رضا علیه السلام نقل شده است: بر شخص صاحب مال، واجب است بر مخارج زندگی خانواده وسعت بخشد.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سي و چهارم: فرياد خاموش درون|عنوان کتاب=اقتصاد و توسعه سالم در اسلام جلد سي و چهارم: فرياد خاموش درون|سال=1399|نام=علی|نام خانوادگی=بابايی خورزوقی|ناشر=نشر دارخوين|جلد=34|صفحه‌ها=322-323|مکان=اصفهان}}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> </table>

Mrj2020 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%81&diff=154735&oldid=prev 2025-10-12T06:01:08Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;مطلق اضرار به نفس دليل بر حرمت ندارد و اهداى عضو جهت پيوند به بدن شخص ديگر از مصاديق اضرار به نفس به نحو كلى نيست. زيرا ممكن است براى كثيرى از افراد ضرر به همراه نداشته باشد و در اهداى عضو جهت پيوند فرقى نيست كه گيرنده مسلمانِ هم مذهب باشد يا غي...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>&#039;&#039;مطلق اضرار به نفس دليل بر حرمت ندارد و اهداى عضو جهت پيوند به بدن شخص ديگر از مصاديق اضرار به نفس به نحو كلى نيست. زيرا ممكن است براى كثيرى از افراد ضرر به همراه نداشته باشد و در اهداى عضو جهت پيوند فرقى نيست كه گيرنده مسلمانِ هم مذهب باشد يا غير مسلمان، و اگر نجات جان گيرنده ى مسلمان متوقف بر پيوند عضو باشد، چنانچه براى دهنده ضرر معتنابه نداشته باشد، چه بسا واجب است كه اهدا كند و يا بفروشد.&lt;ref&gt;مطالعه کتاب احکام پزشکی : مطابق با فتاوای مرجع عالی قدر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی،خامنه‌ای، سیدعلی، 1318 - ص 51&lt;/ref&gt;</div>

Mrj2020