Shahroudi در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۴

2025-01-19T14:14:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۴
خط ۲۳:		خط ۲۳:

	{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=بله\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}		{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=بله\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}

			[[رده:انتقام\|انتقام]]
			[[رده:تنبیه]]
			[[رده:عدالت]]

Shahroudi: ابرابزار

2025-01-19T14:14:12Z

ابرابزار

صفحهٔ تازه

'''انتقام در اسلام''' تنها در موارد خاص و به اندازه جنایت وارده مجاز است، اما [[قرآن]] و روایات اسلامی تأکید بیشتری بر [[عفو]] و گذشت دارند. [[محمد|پیامبر اسلام]] نیز الگوی گذشت در مواجهه با آسیب‌ها و اهانت‌ها بوده‌اند و [[صبر]] را بر انتقام ترجیح داده‌اند.

== معنای لغوی ==
انتقام به معنای کینه‌کشی و تلافی کردن است.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=انتقام}}</ref>

== در آیات و روایات اسلامی ==
در آیات و روایات اسلامی، به جواز مقابله‌به‌مثل در شرایط خاص اشاره شده است. از جمله در [[آیه ۱۹۴ سوره بقره]] آمده است: «هر که به شما تجاوز کند، شما نیز همانند آن بر او تجاوز کنید». همچنین در [[آیه ۱۲۶ سوره نحل]] بیان شده است: «چون خواستید کسی را که به شما ستم نموده کیفر دهید، به همان اندازه که به شما رسیده او را کیفر کنید و اگر شکیبایی کنید، برای شما بهتر است». [[آیه ۴۰ سوره شوری]] نیز می‌گوید: «کیفر بدی، بدی همانند آن است».<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=انتقام}}</ref>

در روایات آمده است که [[محمد]] هرگز درصدد انتقام شخصی برنیامد، مگر زمانی که یکی از قوانین الهی مورد اهانت قرار می‌گرفت. از او نقل شده است: «سزاوارترین فرد به گذشت از انتقام کسی است که توانایی عقوبت داشته باشد.» همچنین نقل است: «هرکس خشم خود را فروخورد در حالی که توانایی انتقام گرفتن دارد، خداوند در قیامت قلب او را از شادی و سرور آکنده خواهد کرد.». روایتی از پیامبر اسلام دربارهٔ [[غزوه احد|جنگ احد]] بیان می‌کند که محمد با دیدن بدن مثله‌شده [[حمزه]] به‌شدت متأثر شدند و قصد انتقام داشتند. اما با نزول آیه‌ای ([[آیه ۱۲۶ سوره نحل]]) که به شکیبایی و گذشت توصیه می‌کرد، تصمیم به صبر گرفتند.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=انتقام}}</ref>

== در فقه اسلامی ==
برخی [[تفسیر قرآن|مفسران]] و [[فقیه|فقها]] از این آیات استفاده کرده‌اند که مقابله‌به‌مثل در تمام موارد، حتی در زدن و ناسزا گفتن، جایز است. اما بیشتر فقها و محققان معتقدند انتقام تنها در مواردی که شریعت به‌خصوص تجویز کرده، مانند [[قتل]] و جرح که در قالب [[قصاص]] است، مجاز می‌باشد. شریعت [[اسلام]] هرچند حق انتقام را در موارد خاص برای جلوگیری از جرایم و جنایات به رسمیت شناخته، اما در آیات متعددی عفو و گذشت را تشویق کرده است. از جمله در قرآن و در [[آیه ۲۲ سوره نور]] آمده است: «گذشت کنید و از خطای دیگران چشم‌پوشی نمایید. آیا دوست ندارید که خداوند نیز شما را ببخشد؟». همچنین در [[آیه ۱۳۴ سوره آل‌عمران]] گفته شده: «کسانی که خشم خود را فرومی‌خورند و از مردم گذشت می‌کنند، مورد محبت خداوند هستند».<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=انتقام}}</ref>

== در کلام دیگران ==
[[افلاطون]] نیز در توصیف انتقام گفته است: «بهترین انتقام از دشمن این است که فضیلت و امتیازاتی را به فضایل و امتیازات خود بیفزایید.»<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=انتقام}}</ref>

== پانویس ==
=== ارجاعات ===
{{پانویس|۳|اندازه=ریز}}

=== منابع ===
* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=اختری|نام=عباسعلی|پیوند نویسنده=|ویراستار=|مقاله=انتقام|دانشنامه=[[دایرةالمعارف جامع اسلامی]]|عنوان جلد=دایرةالمعارف جامع اسلامی|سال=۱۳۹۰|ناشر=آرایه|مکان=تهران}}

{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}

انتقام - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۴

Shahroudi: ابرابزار