https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AAاهلبیت - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-06T08:16:02Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.1https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=28701&oldid=prevRoshana در ۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۳۶2023-06-01T22:36:59Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۳۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اهلبیت در قرآن ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اهلبیت در قرآن ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کلمه اهلبیت در قرآن در سه آیه از آن آمده است. نخست در [[آیه ۷۳ سوره هود|آیه ۷۳]] [[سوره هود]] که خطاب به [[ابراهیم]] و همسر اوست. [[آیه ۱۲ سوره قصص|آیه ۱۲]] [[سوره قصص]] که مربوط به خاندان [[موسی]] است. سومین آیه هم [[آیه ۳۳ سوره احزاب|آیه ۳۳]] [[سوره احزاب]] که به [[آیه تطهیر]] مشهور است. خداوند در این آیه با خطاب به پیامبر و خاندان او، آنها را از هرگونه پلیدی و آلودگی منزه و پاکیزه میداند. دربارهٔ مصداق اهلبیت، در منابع اسلامی بهطور کلی، احتمالات زیر در نظر گرفته شده است: به اعتقاد برخی از مفسران اهلسنت، با توجه به قرینه آیات قبل و بعد که در مورد [[همسران پیامبر]] است و با استناد به روایتی از [[ابنعباس]]، این آیه فقط شامل همسران او میشود. دسته دیگری از مفسران اهلسنت مصداق این آیه را [[همسران محمد|همسران پیامبر اسلام]]، [[علی بن ابیطالب|علی]]، [[فاطمه زهرا|فاطمه]]، [[حسن مجتبی|حسن]] و [[حسین بن علی|حسین]] میدانند. گروه دیگری از مفسران اهلسنت از اهلبیت در آیه معنای عامی را برداشت کردهاند؛ لذا منظور از اهلبیت همهٔ خاندان پیامبر؛ یعنی همه همسران و فرزندان، نزدیکان و حتی غلامان و کنیزان او هستند. چهارمین مصداقی که بعضی از مفسران برای اهلبیت آوردهاند، کسانی هستند که [[صدقه]] بر آنان [[حرام]] است که در این صورت منظور [[آلعلی]]، [[آلعقیل]]، [[آلجعفر]] و [[آلعباس]] خواهند بود. در حالیکه تمام مفسران شیعه و بسیاری از مفسران اهلسنت، به استناد قراین و روایات متعدد ،[[اصحاب کسا]] یعنی محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین را که این آیه در مورد آنها نازل شده است، اهلبیت معرفی کردهاند. از میان مفسران شیعه که معتقدند اصحاب کسا همان اهلبیت هستند، میتوان از [[شیخ طوسی]]، [[ابوالفتوح رازی]] و [[شیخ طبرسی|طبرسی]] نام برد که در کتابهای تفسیرشان به حدیث کسا و اختصاص این آیه به اصحاب کسا پرداختهاند.<ref>{{پک|رفیعی |۱۳۸۸|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref> ''دانشنامه کلام اسلامی'' نیز برای معنای اهلبیت در این آیه سه کاربرد عام، خاص و اخص برمیشمرد. کاربرد عام آن شامل همه خویشاوندان نسبی پیامبر است که صدقه واجب بر آنها حرام است. کاربرد خاص مربوط به همسران پیامبر است. کاربرد اخص آن هم مخصوص گروهی از خانواده پیامبر است که دارای ویژگی [[عصمت]] هستند و بر طبق روایاتی که به [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شان </del>نزول]] [[آیه مباهله]] و آیه تطهیر اشاره دارند، مراد اهل کسا هستند.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کلمه اهلبیت در قرآن در سه آیه از آن آمده است. نخست در [[آیه ۷۳ سوره هود|آیه ۷۳]] [[سوره هود]] که خطاب به [[ابراهیم]] و همسر اوست. [[آیه ۱۲ سوره قصص|آیه ۱۲]] [[سوره قصص]] که مربوط به خاندان [[موسی]] است. سومین آیه هم [[آیه ۳۳ سوره احزاب|آیه ۳۳]] [[سوره احزاب]] که به [[آیه تطهیر]] مشهور است. خداوند در این آیه با خطاب به پیامبر و خاندان او، آنها را از هرگونه پلیدی و آلودگی منزه و پاکیزه میداند. دربارهٔ مصداق اهلبیت، در منابع اسلامی بهطور کلی، احتمالات زیر در نظر گرفته شده است: به اعتقاد برخی از مفسران اهلسنت، با توجه به قرینه آیات قبل و بعد که در مورد [[همسران پیامبر]] است و با استناد به روایتی از [[ابنعباس]]، این آیه فقط شامل همسران او میشود. دسته دیگری از مفسران اهلسنت مصداق این آیه را [[همسران محمد|همسران پیامبر اسلام]]، [[علی بن ابیطالب|علی]]، [[فاطمه زهرا|فاطمه]]، [[حسن مجتبی|حسن]] و [[حسین بن علی|حسین]] میدانند. گروه دیگری از مفسران اهلسنت از اهلبیت در آیه معنای عامی را برداشت کردهاند؛ لذا منظور از اهلبیت همهٔ خاندان پیامبر؛ یعنی همه همسران و فرزندان، نزدیکان و حتی غلامان و کنیزان او هستند. چهارمین مصداقی که بعضی از مفسران برای اهلبیت آوردهاند، کسانی هستند که [[صدقه]] بر آنان [[حرام]] است که در این صورت منظور [[آلعلی]]، [[آلعقیل]]، [[آلجعفر]] و [[آلعباس]] خواهند بود. در حالیکه تمام مفسران شیعه و بسیاری از مفسران اهلسنت، به استناد قراین و روایات متعدد ،[[اصحاب کسا]] یعنی محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین را که این آیه در مورد آنها نازل شده است، اهلبیت معرفی کردهاند. از میان مفسران شیعه که معتقدند اصحاب کسا همان اهلبیت هستند، میتوان از [[شیخ طوسی]]، [[ابوالفتوح رازی]] و [[شیخ طبرسی|طبرسی]] نام برد که در کتابهای تفسیرشان به حدیث کسا و اختصاص این آیه به اصحاب کسا پرداختهاند.<ref>{{پک|رفیعی |۱۳۸۸|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref> ''دانشنامه کلام اسلامی'' نیز برای معنای اهلبیت در این آیه سه کاربرد عام، خاص و اخص برمیشمرد. کاربرد عام آن شامل همه خویشاوندان نسبی پیامبر است که صدقه واجب بر آنها حرام است. کاربرد خاص مربوط به همسران پیامبر است. کاربرد اخص آن هم مخصوص گروهی از خانواده پیامبر است که دارای ویژگی [[عصمت]] هستند و بر طبق روایاتی که به [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شأن </ins>نزول]] [[آیه مباهله]] و آیه تطهیر اشاره دارند، مراد اهل کسا هستند.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اهلبیت در روایات ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اهلبیت در روایات ==</div></td></tr>
</table>Roshanahttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=28698&oldid=prevShahroudi: − رده:خاندان محمد، + رده:خانواده محمد (هاتکت)2023-06-01T22:02:01Z<p>− <a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%AE%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="رده:خاندان محمد">رده:خاندان محمد</a>، + <a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="رده:خانواده محمد">رده:خانواده محمد</a> (<a href="/fa/%D9%88%D9%BE:%D9%87%D8%A7%D8%AA%E2%80%8C%DA%A9%D8%AA" class="mw-redirect" title="وپ:هاتکت">هاتکت</a>)</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۰۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">خط ۳۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حسین بن علی در قرآن]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حسین بن علی در قرآن]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حسین بن علی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حسین بن علی]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خاندان </del>محمد]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانواده </ins>محمد]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:علی بن ابیطالب در قرآن]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:علی بن ابیطالب در قرآن]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:علی بن ابیطالب]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:علی بن ابیطالب]]</div></td></tr>
</table>Shahroudihttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=28692&oldid=prevShahroudi: اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام، اصلاح املا، ابرابزار، اصلاح نشانی وب2023-06-01T21:58:20Z<p>اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام، اصلاح املا، ابرابزار، اصلاح نشانی وب</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۵۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=فیروزآبادی|نام=مجدالدین|عنوان=بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز|سال=۱۴۱۶|مکان=قاهره|ناشر=المجلس الاعلی للشئون الاسلامیة|پیوند نویسنده=مجدالدین فیروزآبادی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=فیروزآبادی|نام=مجدالدین|عنوان=بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز|سال=۱۴۱۶|مکان=قاهره|ناشر=المجلس الاعلی للشئون الاسلامیة|پیوند نویسنده=مجدالدین فیروزآبادی}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=رفیعی|نام=علی|پیوند نویسنده=علی رفیعی|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]|عنوان جلد=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|سال=۱۳۸۸|ناشر=[[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]]|مکان=تهران|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/12293/9/303/اهل_البیت}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=رفیعی|نام=علی|پیوند نویسنده=علی رفیعی|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]|عنوان جلد=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|سال=۱۳۸۸|ناشر=[[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]]|مکان=تهران|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/12293/9/303/اهل_البیت}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=جمعی از محققین|نام=|پیوند نویسنده=جمعی از محققین|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دانشنامه کلام اسلامی]]|عنوان جلد=دانشنامه کلام اسلامی|سال=۱۳۸۷|ناشر=موسسه امام صادق (علیه السلام)|مکان=قم|پیوند مدخل=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1862078/اهل-بیت?q=اهل%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">20بيت</del>&score=25.0&rownumber=1}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=جمعی از محققین|نام=|پیوند نویسنده=جمعی از محققین|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دانشنامه کلام اسلامی]]|عنوان جلد=دانشنامه کلام اسلامی|سال=۱۳۸۷|ناشر=موسسه امام صادق (علیه السلام)|مکان=قم|پیوند مدخل=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1862078/اهل-بیت?q=اهل%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">20بیت</ins>&score=25.0&rownumber=1}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=خیر|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=خیر|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}</div></td></tr>
</table>Shahroudihttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=28691&oldid=prevShahroudi در ۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۵۷2023-06-01T21:57:54Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۵۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=جمعی از محققین|نام=|پیوند نویسنده=جمعی از محققین|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دانشنامه کلام اسلامی]]|عنوان جلد=دانشنامه کلام اسلامی|سال=۱۳۸۷|ناشر=موسسه امام صادق (علیه السلام)|مکان=قم|پیوند مدخل=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1862078/اهل-بیت?q=اهل%20بيت&score=25.0&rownumber=1}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=جمعی از محققین|نام=|پیوند نویسنده=جمعی از محققین|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دانشنامه کلام اسلامی]]|عنوان جلد=دانشنامه کلام اسلامی|سال=۱۳۸۷|ناشر=موسسه امام صادق (علیه السلام)|مکان=قم|پیوند مدخل=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1862078/اهل-بیت?q=اهل%20بيت&score=25.0&rownumber=1}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بله</del>|نیازمند تصویر=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بله</del>|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بله</del>|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خیر</ins>|نیازمند تصویر=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خیر</ins>|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خیر</ins>|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات اسلامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات اسلامی]]</div></td></tr>
</table>Shahroudihttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=28690&oldid=prevShahroudi در ۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۵۷2023-06-01T21:57:26Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۵۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''اهل بیت''' یا اهل البیت واژه عربی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اصطلاحات قرآنی است که برای اشاره به </del>خاندان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیامبر اسلام بهکار میرود. این اصطلاح </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احادیث و علم کلام نیز </del>کاربرد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دارد. اهل بیت ترکیبی اضافی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از دو کلمه «اهل» و «بیت» تشکیل شده است. لغتشناسان «اهل» را به خانواده </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرزندان </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«بیت» را </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانه و محل سکونت معنا کردهاند. کلمه اهل بیت در سه آیه از آیههای قرآن آمده است که </del>تنها <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در [[آیه ۳۳ سوره احزاب]] (آیه تطهیر) به خاندان پیامبر اسلام اشاره دارد. دربارهٔ مصادیق </del>اهل بیت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در این آیه، مباحث تفسیری و کلامی فراوانی در میان مسلمانان شکل گرفته و اختلاف نظرهایی در این موضوع گزارش شده است</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{جعبه اطلاعات اصطلاح اسلامی|نام=اهلبیت|تصویر=Ahlebeyt.JPG|پراهمیت نزد=شیعه </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سنی|قدمت کاربرد=صدر اسلام|معنای اصطلاحی=</ins>خاندان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد|معنای فارسی=اهالی خانه|تعداد کاربرد در قرآن=۳ مرتبه|تعداد کاربرد </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روایات=متواتر|</ins>کاربرد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=کلام، فقه </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تفسیر قرآن|توضیح_تصویر=نام چهارده معصوم که بر گرداگرد نام محمد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی نقش بستهاند </ins>و به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عقیده شیعه، </ins>تنها <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مصداق </ins>اهل بیت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هستند</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== اهل بیت در لغت ==</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''اهلبیت''' یا '''اهلالبیت''' واژه عربی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصطلاحی قرآنی است </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای اشاره </ins>به خاندان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[محمد|پیامبر اسلام]] بهکار میرود</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این اصطلاح در [[حدیث</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احادیث]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[علم کلام]] نیز کاربرد دارد. اهلبیت ترکیبی اضافی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از </ins>دو کلمه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«اهل» و «بیت» تشکیل شده </ins>است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لغتشناسان </ins>«اهل» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانواده </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرزندان </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«بیت» را به خانه </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محل سکونت معنا کردهاند. کلمه اهلبیت </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سه [[آیه]] </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیههای [[قرآن]] آمده است که تنها در </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیه ۳۳ سوره احزاب</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(</ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیه تطهیر</ins>]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) به </ins>خاندان پیامبر اسلام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اشاره دارد</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دربارهٔ مصادیق اهلبیت </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این آیه، مباحث تفسیری </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلامی فراوانی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میان مسلمانان شکل گرفته و اختلاف نظرهایی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این موضوع گزارش </ins>شده است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهل بیت مرکب از دو کلمه اهل </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیت </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">واژه اهل در لغت </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنای سزاوار و لایق، مختار و منتخب، </del>خاندان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و خویشان، عیال و فرزندان، ملت و امت آمده است</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>{{پک</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فیروزآبادی|۱۴۱۶|ک=بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز|ص=۸۳–۸۴|ج=۲}}</ref> بیت در زبان عربی به خانه </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محل زندگی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سکونت گفته شده؛<ref>{{پک|ابن منظور|۱۴۱۴|ک=لسان العرب|ص=۱۴|ج=۲}}</ref> بنابراین معنای این </del>دو کلمه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ساکنان خانه </del>است.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۱۵۱|ج=}}</ref> بنابر گزارش دانشنامه کلام اسلامی، </del>«اهل» به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیوند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ارتباط بین انسان با انسان یا چیز دیگری دلالت میکند. بدین ترتیب همسر، فرزندان، امت یک پیامبر یا ساکنان شهر </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آبادی از مصادیق اهل بیت بهحساب میآیند؛ هرچند اهل بیت در میان مسلمانان معنای خاصی دارد </del>و در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بسیاری </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابع مقصود از آن خانواده نزدیک </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیامبر اسلام هستند. به گفته </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">راغب اصفهانی</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از لغتشناسان اهل سنت، هرگاه اصطلاح اهل بیت بهطور مطلق بیاید، منظور از آن </del>خاندان پیامبر اسلام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>{{پک|رفیعی |۱۳۸۸|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref><ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۹۶|ج=}}</ref> واژه «آل» نیز از واژگانی است که </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرآن برای اشاره به خاندان </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانواده به کار رفته است. این کلمه همانطور که </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لسان العرب آمده است؛ </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصل «اهل» بوده که هاء تبدیل به همزه و سپس به الف مبدل </del>شده است.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>{{پک|ابن منظور|۱۴۱۴|ک=لسان العرب|ص=۳۰|ج=۱۱}}</ref> دایره کاربرد آل محدودتر از اهل است و فقط برای انسان استفاده میشود. در قرآن هم تنها برای انسانهایی با ویژگیهای خاص (اعم از مثبت و منفی) اضافه میگردد؛ مانند آل [[ابراهیم]] یا آل فرعون.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref><ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۹۸|ج=}}</ref></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهل بیت </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرآن </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهلبیت </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لغت </ins>==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کلمه اهل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیت </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرآن در سه آیه از آن </del>آمده است. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نخست </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیه ۷۳ [[سوره هود]] که خطاب </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابراهیم </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همسر اوست</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیه ۱۲ </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوره قصص</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که مربوط </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خاندان موسی است</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سومین آیه هم آیه ۳۳ سوره احزاب که به </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیه تطهیر</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشهور است. خداوند در این آیه با خطاب به پیامبر </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خاندان او، آنها را </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هرگونه پلیدی و آلودگی منزه و پاکیزه میداند. دربارهٔ مصداق اهل بیت، </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابع اسلامی بهطور کلی، احتمالات زیر در نظر گرفته شده است: به اعتقاد برخی از مفسران اهل سنت، با توجه به قرینه آیات قبل و بعد که در مورد </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همسران پیامبر</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">با استناد به روایتی </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابنعباس، این آیه فقط شامل همسران او میشود. دسته دیگری </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مفسران اهل سنت مصداق این آیه را همسران پیامبر، </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی بن ابیطالب|علی</del>]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">، [[فاطمه زهرا|فاطمه]]، [[حسن مجتبی|حسن]] و </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حسین بن علی|حسین</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میدانند. گروه دیگری </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مفسران اهل سنت از اهل بیت در آیه معنای عامی را برداشت کردهاند؛ لذا </del>منظور از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهل بیت همهٔ </del>خاندان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیامبر؛ یعنی همه همسران و فرزندان، نزدیکان و حتی غلامان و کنیزان او هستند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چهارمین مصداقی که بعضی از مفسران برای </del>اهل بیت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آوردهاند، کسانی هستند که صدقه بر آنان حرام </del>است که در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این صورت منظور آل علی، آل عقیل، آل جعفر </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آل عباس خواهند بود</del>. در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حالیکه تمام مفسران شیعه و بسیاری از مفسران اهل سنت، به استناد قراین و روایات متعدد ،</del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصحاب کسا</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یعنی محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین را که این آیه </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مورد آنها نازل شده است، اهل بیت معرفی کردهاند. از میان مفسران شیعه </del>که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معتقدند اصحاب کسا همان اهل بیت هستند، میتوان از شیخ طوسی، ابوالفتوح رازی و طبرسی نام برد که در کتابهای تفسیرشان </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حدیث کسا </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اختصاص این آیه </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصحاب کسا پرداختهاند</del>.<ref>{{پک|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رفیعی </del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۸۸</del>|ک=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دائرة المعارف بزرگ اسلامی</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ف</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهل بیت</del>}}</ref> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشنامه کلام اسلامی نیز برای معنای اهل بیت در این آیه سه </del>کاربرد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عام، خاص </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اخص برمیشمرد</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کاربرد عام آن شامل همه خویشاوندان نسبی پیامبر است که صدقه واجب بر آنها حرام است. کاربرد </del>خاص <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مربوط به همسران پیامبر است. کاربرد اخص آن هم مخصوص گروهی </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانواده پیامبر است که دارای ویژگی عصمت هستند </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بر طبق روایاتی که به شان نزول </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیه مباهله</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و آیه تطهیر اشاره دارند، مراد اهل کسا هستند</del>.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهلبیت مرکب از دو </ins>کلمه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«اهل» و «بیت» که واژه </ins>اهل در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لغت به معنای سزاوار و لایق، مختار و منتخب، خاندان و خویشان، عیال و فرزندان، ملت و امت </ins>آمده است.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>{{پک|فیروزآبادی|۱۴۱۶|ک=بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز|ص=۸۳–۸۴|ج=۲}}</ref> بیت </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زبان عربی </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانه </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محل زندگی و سکونت گفته شده؛<ref>{{پک|ابن منظور|۱۴۱۴|ک=لسان العرب|ص=۱۴|ج=۲}}</ref> بنابراین معنای این دو کلمه ساکنان خانه است</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۱۵۱|ج=}}</ref> بنابر گزارش ''</ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشنامه کلام اسلامی</ins>]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''، «اهل» </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیوند و ارتباط بین انسان با انسان یا چیز دیگری دلالت میکند</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بدین ترتیب همسر، فرزندان، امت یک </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیامبر</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا ساکنان شهر </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آبادی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مصادیق اهلبیت بهحساب میآیند؛ هرچند اهلبیت </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میان </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسلمان|مسلمانان</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنای خاصی دارد </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در بسیاری </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابع مقصود </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن خانواده نزدیک </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیامبر اسلام هستند. به گفته </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">راغب اصفهانی</ins>]] از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لغتشناسان اهلسنت، هرگاه اصطلاح اهلبیت بهطور مطلق بیاید، </ins>منظور از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن </ins>خاندان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیامبر اسلام است</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>{{پک|رفیعی |۱۳۸۸|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|ف=</ins>اهل بیت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ref><ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۹۶|ج=}}</ref> واژه «آل» نیز از واژگانی </ins>است که در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرآن برای اشاره به خاندان </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانواده به کار رفته است</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این کلمه همانطور که </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لسان العرب</ins>]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' آمده است؛ </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصل «اهل» بوده </ins>که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هاء تبدیل </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همزه </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سپس </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الف مبدل شده است</ins>.<ref>{{پک|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن منظور</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۴۱۴</ins>|ک=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لسان العرب|ص=۳۰</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ج</ins>=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۱</ins>}}</ref> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دایره </ins>کاربرد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«آل» محدودتر از «اهل» است </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقط برای انسان استفاده میشود</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در قرآن هم تنها برای انسانهایی با ویژگیهای </ins>خاص <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(اعم </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مثبت </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منفی) اضافه میگردد؛ مانند [[آلابراهیم]] یا </ins>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آلفرعون</ins>]].<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ref><ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۹۸|ج=</ins>}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اهل بیت در روایات ==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">= اهلبیت در قرآن ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهل بیت </del>در احادیث امامان شیعه بهطور کلی، سه معنا دارد: اول در معنای عام که مقصود همه مؤمنان راستین هستند. در معنای خاص آن که مختص خویشان پیامبر است. در معنای اخص <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهل بیت </del>به آن دستهای از خویشاوندان پیامبر اختصاص دارد که برخوردار از مقام و جایگاه بالایی (عصمت) هستند؛ گفتار و رفتارشان معیار حق و حقیقت است و هدایتکننده به راه حق میباشند. از میان این معانی در روایات و خصوصاً در کتابهای شیعی، دو معنای آخر رواج بیشتری دارد و هر وقت این کلمه بدون قرینه بهکار رود، مقصود همان کاربرد و معنای اخص <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهل بیت </del>است.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کلمه اهلبیت در قرآن در سه آیه از آن آمده است. نخست در [[آیه ۷۳ سوره هود|آیه ۷۳]] [[سوره هود]] که خطاب به [[ابراهیم]] و همسر اوست. [[آیه ۱۲ سوره قصص|آیه ۱۲]] [[سوره قصص]] که مربوط به خاندان [[موسی]] است. سومین آیه هم [[آیه ۳۳ سوره احزاب|آیه ۳۳]] [[سوره احزاب]] که به [[آیه تطهیر]] مشهور است. خداوند در این آیه با خطاب به پیامبر و خاندان او، آنها را از هرگونه پلیدی و آلودگی منزه و پاکیزه میداند. دربارهٔ مصداق اهلبیت، در منابع اسلامی بهطور کلی، احتمالات زیر در نظر گرفته شده است: به اعتقاد برخی از مفسران اهلسنت، با توجه به قرینه آیات قبل و بعد که در مورد [[همسران پیامبر]] است و با استناد به روایتی از [[ابنعباس]]، این آیه فقط شامل همسران او میشود. دسته دیگری از مفسران اهلسنت مصداق این آیه را [[همسران محمد|همسران پیامبر اسلام]]، [[علی بن ابیطالب|علی]]، [[فاطمه زهرا|فاطمه]]، [[حسن مجتبی|حسن]] و [[حسین بن علی|حسین]] میدانند. گروه دیگری از مفسران اهلسنت از اهلبیت در آیه معنای عامی را برداشت کردهاند؛ لذا منظور از اهلبیت همهٔ خاندان پیامبر؛ یعنی همه همسران و فرزندان، نزدیکان و حتی غلامان و کنیزان او هستند. چهارمین مصداقی که بعضی از مفسران برای اهلبیت آوردهاند، کسانی هستند که [[صدقه]] بر آنان [[حرام]] است که در این صورت منظور [[آلعلی]]، [[آلعقیل]]، [[آلجعفر]] و [[آلعباس]] خواهند بود. در حالیکه تمام مفسران شیعه و بسیاری از مفسران اهلسنت، به استناد قراین و روایات متعدد ،[[اصحاب کسا]] یعنی محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین را که این آیه در مورد آنها نازل شده است، اهلبیت معرفی کردهاند. از میان مفسران شیعه که معتقدند اصحاب کسا همان اهلبیت هستند، میتوان از [[شیخ طوسی]]، [[ابوالفتوح رازی]] و [[شیخ طبرسی|طبرسی]] نام برد که در کتابهای تفسیرشان به حدیث کسا و اختصاص این آیه به اصحاب کسا پرداختهاند.<ref>{{پک|رفیعی |۱۳۸۸|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|ف</ins>=اهل بیت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ref> ''دانشنامه کلام اسلامی'' نیز برای معنای اهلبیت در این آیه سه کاربرد عام، خاص و اخص برمیشمرد. کاربرد عام آن شامل همه خویشاوندان نسبی پیامبر است که صدقه واجب بر آنها حرام است. کاربرد خاص مربوط به همسران پیامبر است. کاربرد اخص آن هم مخصوص گروهی از خانواده پیامبر است که دارای ویژگی [[عصمت]] هستند و بر طبق روایاتی که به [[شان نزول]] [[آیه مباهله]] و آیه تطهیر اشاره دارند، مراد اهل کسا هستند.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== اهلبیت </ins>در روایات ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهلبیت </ins>در احادیث <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>امامان شیعه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بهطور کلی، سه معنا دارد: اول در معنای عام که مقصود همه مؤمنان راستین هستند. در معنای خاص آن که مختص خویشان پیامبر است. در معنای اخص <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهلبیت </ins>به آن دستهای از خویشاوندان پیامبر اختصاص دارد که برخوردار از مقام و جایگاه بالایی (عصمت) هستند؛ گفتار و رفتارشان معیار حق و حقیقت است و هدایتکننده به راه حق میباشند. از میان این معانی در روایات و خصوصاً در کتابهای شیعی، دو معنای آخر رواج بیشتری دارد و هر وقت این کلمه بدون قرینه بهکار رود، مقصود همان کاربرد و معنای اخص <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهلبیت </ins>است.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr>
</table>Shahroudihttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=28687&oldid=prevShahroudi: Shahroudi صفحهٔ اهل بیت را به اهلبیت که تغییرمسیر بود منتقل کرد2023-06-01T21:43:31Z<p>Shahroudi صفحهٔ <a href="/fa/%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%A8%DB%8C%D8%AA" class="mw-redirect" title="اهل بیت">اهل بیت</a> را به <a href="/fa/%D8%A7%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AA" title="اهلبیت">اهلبیت</a> که تغییرمسیر بود منتقل کرد</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۴۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div>
</td></tr></table>Shahroudihttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=25354&oldid=prevShahroudi: /* منابع */2023-03-27T17:31:47Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">منابع</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۷ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=رفیعی|نام=علی|پیوند نویسنده=علی رفیعی|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]|عنوان جلد=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|سال=۱۳۸۸|ناشر=[[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]]|مکان=تهران|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/12293/9/303/اهل_البیت}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=رفیعی|نام=علی|پیوند نویسنده=علی رفیعی|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]|عنوان جلد=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|سال=۱۳۸۸|ناشر=[[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]]|مکان=تهران|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/12293/9/303/اهل_البیت}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=جمعی از محققین|نام=|پیوند نویسنده=جمعی از محققین|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دانشنامه کلام اسلامی]]|عنوان جلد=دانشنامه کلام اسلامی|سال=۱۳۸۷|ناشر=موسسه امام صادق (علیه السلام)|مکان=قم|پیوند مدخل=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1862078/اهل-بیت?q=اهل%20بيت&score=25.0&rownumber=1}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=جمعی از محققین|نام=|پیوند نویسنده=جمعی از محققین|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دانشنامه کلام اسلامی]]|عنوان جلد=دانشنامه کلام اسلامی|سال=۱۳۸۷|ناشر=موسسه امام صادق (علیه السلام)|مکان=قم|پیوند مدخل=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1862078/اهل-بیت?q=اهل%20بيت&score=25.0&rownumber=1}}</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=بله|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات اسلامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات اسلامی]]</div></td></tr>
</table>Shahroudihttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=24924&oldid=prevShahroudi: + 13 categories using HotCat، اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام، اصلاح سجاوندی، اصلاح املا، ابرابزار، اصلاح نشانی وب2023-03-15T09:30:22Z<p>+ 13 categories using <a href="/w/index.php?title=%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat&action=edit&redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a>، اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام، اصلاح سجاوندی، اصلاح املا، ابرابزار، اصلاح نشانی وب</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۵ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اهل بیت''' یا اهل البیت واژه عربی و از اصطلاحات قرآنی است که برای اشاره به خاندان پیامبر اسلام بهکار میرود. این اصطلاح در احادیث و علم کلام نیز کاربرد دارد. اهل بیت ترکیبی اضافی و از دو کلمه «اهل» و «بیت» تشکیل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شدهاست</del>. لغتشناسان «اهل» را به خانواده و فرزندان و «بیت» را به خانه و محل سکونت معنا کردهاند. کلمه اهل بیت در سه آیه از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیههای </del>قرآن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمدهاست </del>که تنها در [[آیه ۳۳ سوره احزاب]] (آیه تطهیر) به خاندان پیامبر اسلام اشاره دارد. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درباره </del>مصادیق اهل بیت در این آیه، مباحث تفسیری و کلامی فراوانی در میان مسلمانان شکل گرفته و اختلاف نظرهایی در این موضوع گزارش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شدهاست</del>. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اهل بیت''' یا اهل البیت واژه عربی و از اصطلاحات قرآنی است که برای اشاره به خاندان پیامبر اسلام بهکار میرود. این اصطلاح در احادیث و علم کلام نیز کاربرد دارد. اهل بیت ترکیبی اضافی و از دو کلمه «اهل» و «بیت» تشکیل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده است</ins>. لغتشناسان «اهل» را به خانواده و فرزندان و «بیت» را به خانه و محل سکونت معنا کردهاند. کلمه اهل بیت در سه آیه از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیههای </ins>قرآن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمده است </ins>که تنها در [[آیه ۳۳ سوره احزاب]] (آیه تطهیر) به خاندان پیامبر اسلام اشاره دارد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دربارهٔ </ins>مصادیق اهل بیت در این آیه، مباحث تفسیری و کلامی فراوانی در میان مسلمانان شکل گرفته و اختلاف نظرهایی در این موضوع گزارش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده است</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==اهل بیت در لغت==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اهل بیت در لغت ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اهل بیت مرکب از دو کلمه اهل و بیت که واژه اهل در لغت به معنای سزاوار و لایق، مختار و منتخب، خاندان و خویشان، عیال و فرزندان، ملت و امت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمدهاست</del>.<ref>{{پک|فیروزآبادی|۱۴۱۶|ک=بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز|ص=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۸۳-۸۴</del>|ج=۲}}</ref> بیت در زبان عربی به خانه و محل زندگی و سکونت گفته شده؛<ref>{{پک|ابن منظور|۱۴۱۴|ک=لسان العرب|ص=۱۴|ج=۲}}</ref> بنابراین معنای این دو کلمه ساکنان خانه است.<ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۱۵۱|ج=}}</ref> بنابر گزارش دانشنامه کلام اسلامی، «اهل» به پیوند و ارتباط بین انسان با انسان یا چیز دیگری دلالت میکند. بدین ترتیب همسر، فرزندان، امت یک پیامبر یا ساکنان شهر و آبادی از مصادیق اهل بیت بهحساب میآیند؛ هرچند اهل بیت در میان مسلمانان معنای خاصی دارد و در بسیاری از منابع مقصود از آن خانواده نزدیک [[محمد]] پیامبر اسلام هستند. به گفته [[راغب اصفهانی]] از لغتشناسان اهل سنت، هرگاه اصطلاح اهل بیت بهطور مطلق بیاید، منظور از آن خاندان پیامبر اسلام است.<ref>{{پک|رفیعی |۱۳۸۸|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref><ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۹۶|ج=}}</ref> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">واژه«آل» </del>نیز از واژگانی است که در قرآن برای اشاره به خاندان و خانواده به کار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رفتهاست</del>. این کلمه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همانطور </del>که در لسان العرب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمدهاست؛ </del>در اصل «اهل» بوده که هاء تبدیل به همزه و سپس به الف مبدل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شدهاست</del>.<ref>{{پک|ابن منظور|۱۴۱۴|ک=لسان العرب|ص=۳۰|ج=۱۱}}</ref> دایره کاربرد آل محدودتر از اهل است و فقط برای انسان استفاده میشود. در قرآن هم تنها برای انسانهایی با ویژگیهای خاص (اعم از مثبت و منفی) اضافه میگردد؛ مانند آل [[ابراهیم]] یا آل فرعون.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref><ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۹۸|ج=}}</ref> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اهل بیت مرکب از دو کلمه اهل و بیت که واژه اهل در لغت به معنای سزاوار و لایق، مختار و منتخب، خاندان و خویشان، عیال و فرزندان، ملت و امت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمده است</ins>.<ref>{{پک|فیروزآبادی|۱۴۱۶|ک=بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز|ص=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۸۳–۸۴</ins>|ج=۲}}</ref> بیت در زبان عربی به خانه و محل زندگی و سکونت گفته شده؛<ref>{{پک|ابن منظور|۱۴۱۴|ک=لسان العرب|ص=۱۴|ج=۲}}</ref> بنابراین معنای این دو کلمه ساکنان خانه است.<ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۱۵۱|ج=}}</ref> بنابر گزارش دانشنامه کلام اسلامی، «اهل» به پیوند و ارتباط بین انسان با انسان یا چیز دیگری دلالت میکند. بدین ترتیب همسر، فرزندان، امت یک پیامبر یا ساکنان شهر و آبادی از مصادیق اهل بیت بهحساب میآیند؛ هرچند اهل بیت در میان مسلمانان معنای خاصی دارد و در بسیاری از منابع مقصود از آن خانواده نزدیک [[محمد]] پیامبر اسلام هستند. به گفته [[راغب اصفهانی]] از لغتشناسان اهل سنت، هرگاه اصطلاح اهل بیت بهطور مطلق بیاید، منظور از آن خاندان پیامبر اسلام است.<ref>{{پک|رفیعی |۱۳۸۸|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref><ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۹۶|ج=}}</ref> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">واژه «آل» </ins>نیز از واژگانی است که در قرآن برای اشاره به خاندان و خانواده به کار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رفته است</ins>. این کلمه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همانطور </ins>که در لسان العرب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمده است؛ </ins>در اصل «اهل» بوده که هاء تبدیل به همزه و سپس به الف مبدل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده است</ins>.<ref>{{پک|ابن منظور|۱۴۱۴|ک=لسان العرب|ص=۳۰|ج=۱۱}}</ref> دایره کاربرد آل محدودتر از اهل است و فقط برای انسان استفاده میشود. در قرآن هم تنها برای انسانهایی با ویژگیهای خاص (اعم از مثبت و منفی) اضافه میگردد؛ مانند آل [[ابراهیم]] یا آل فرعون.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref><ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۹۸|ج=}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==اهل بیت در قرآن==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اهل بیت در قرآن ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کلمه اهل بیت در قرآن در سه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیه </del>از آن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمدهاست</del>. نخست در آیه ۷۳ [[سوره هود]] که خطاب به ابراهیم و همسر اوست. آیه ۱۲ [[سوره قصص]] که مربوط به خاندان موسی است. سومین آیه هم آیه ۳۳ سوره احزاب که به [[آیه تطهیر]] مشهور است. خداوند در این آیه با خطاب به پیامبر و خاندان او، آنها را از هرگونه پلیدی و آلودگی منزه و پاکیزه میداند. دربارهٔ مصداق اهل بیت، در منابع اسلامی بهطور کلی، احتمالات زیر در نظر گرفته <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شدهاست</del>: به اعتقاد برخی از مفسران اهل سنت، با توجه به قرینه آیات قبل و بعد که در مورد [[همسران پیامبر]] است و با استناد به روایتی از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن عباس، </del>این آیه فقط شامل همسران او میشود. دسته دیگری از مفسران اهل سنت مصداق این آیه را همسران پیامبر، [[علی بن ابیطالب|علی]]، [[فاطمه زهرا|فاطمه]]، [[حسن مجتبی|حسن]] و [[حسین بن علی|حسین]] میدانند. گروه دیگری از مفسران اهل سنت از اهل بیت در آیه معنای عامی را برداشت کردهاند؛ لذا منظور از اهل بیت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همۀ </del>خاندان پیامبر؛ یعنی همه همسران و فرزندان، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نزدیكان </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حتى </del>غلامان و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كنیزان </del>او هستند. چهارمین مصداقی که بعضی از مفسران برای اهل بیت آوردهاند، کسانی هستند که صدقه بر آنان حرام است که در این صورت منظور آل علی، آل عقیل، آل جعفر و آل عباس خواهند بود. در حالیکه تمام مفسران شیعه و بسیاری از مفسران اهل سنت، به استناد قراین و روایات متعدد ،[[اصحاب کسا]] یعنی محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین را که این آیه در مورد آنها نازل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شدهاست، </del>اهل بیت معرفی کردهاند. از میان مفسران شیعه که معتقدند اصحاب کسا همان اهل بیت هستند، میتوان از شیخ طوسی، ابوالفتوح رازی و طبرسی نام برد که در کتابهای تفسیرشان به حدیث <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كسا </del>و اختصاص این آیه به اصحاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كسا </del>پرداختهاند.<ref>{{پک|رفیعی |۱۳۸۸|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref> دانشنامه کلام اسلامی نیز برای معنای اهل بیت در این آیه سه کاربرد عام، خاص و اخص برمیشمرد. کاربرد عام آن شامل همه خویشاوندان نسبی پیامبر است که صدقه واجب بر آنها حرام است. کاربرد خاص مربوط به همسران پیامبر است. کاربرد اخص آن هم مخصوص گروهی از خانواده پیامبر است که دارای ویژگی عصمت هستند و بر طبق روایاتی که به شان نزول [[آیه مباهله]] و آیه تطهیر اشاره دارند، مراد اهل کسا هستند.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>کلمه اهل بیت در قرآن در سه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیه </ins>از آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آمده است</ins>. نخست در آیه ۷۳ [[سوره هود]] که خطاب به ابراهیم و همسر اوست. آیه ۱۲ [[سوره قصص]] که مربوط به خاندان موسی است. سومین آیه هم آیه ۳۳ سوره احزاب که به [[آیه تطهیر]] مشهور است. خداوند در این آیه با خطاب به پیامبر و خاندان او، آنها را از هرگونه پلیدی و آلودگی منزه و پاکیزه میداند. دربارهٔ مصداق اهل بیت، در منابع اسلامی بهطور کلی، احتمالات زیر در نظر گرفته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده است</ins>: به اعتقاد برخی از مفسران اهل سنت، با توجه به قرینه آیات قبل و بعد که در مورد [[همسران پیامبر]] است و با استناد به روایتی از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابنعباس، </ins>این آیه فقط شامل همسران او میشود. دسته دیگری از مفسران اهل سنت مصداق این آیه را همسران پیامبر، [[علی بن ابیطالب|علی]]، [[فاطمه زهرا|فاطمه]]، [[حسن مجتبی|حسن]] و [[حسین بن علی|حسین]] میدانند. گروه دیگری از مفسران اهل سنت از اهل بیت در آیه معنای عامی را برداشت کردهاند؛ لذا منظور از اهل بیت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همهٔ </ins>خاندان پیامبر؛ یعنی همه همسران و فرزندان، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نزدیکان </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حتی </ins>غلامان و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کنیزان </ins>او هستند. چهارمین مصداقی که بعضی از مفسران برای اهل بیت آوردهاند، کسانی هستند که صدقه بر آنان حرام است که در این صورت منظور آل علی، آل عقیل، آل جعفر و آل عباس خواهند بود. در حالیکه تمام مفسران شیعه و بسیاری از مفسران اهل سنت، به استناد قراین و روایات متعدد ،[[اصحاب کسا]] یعنی محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین را که این آیه در مورد آنها نازل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده است، </ins>اهل بیت معرفی کردهاند. از میان مفسران شیعه که معتقدند اصحاب کسا همان اهل بیت هستند، میتوان از شیخ طوسی، ابوالفتوح رازی و طبرسی نام برد که در کتابهای تفسیرشان به حدیث <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کسا </ins>و اختصاص این آیه به اصحاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کسا </ins>پرداختهاند.<ref>{{پک|رفیعی |۱۳۸۸|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref> دانشنامه کلام اسلامی نیز برای معنای اهل بیت در این آیه سه کاربرد عام، خاص و اخص برمیشمرد. کاربرد عام آن شامل همه خویشاوندان نسبی پیامبر است که صدقه واجب بر آنها حرام است. کاربرد خاص مربوط به همسران پیامبر است. کاربرد اخص آن هم مخصوص گروهی از خانواده پیامبر است که دارای ویژگی عصمت هستند و بر طبق روایاتی که به شان نزول [[آیه مباهله]] و آیه تطهیر اشاره دارند، مراد اهل کسا هستند.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==اهل بیت در روایات==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اهل بیت در روایات ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اهل بیت در احادیث امامان شیعه بهطور کلی، سه معنا دارد: اول در معنای عام که مقصود همه مؤمنان راستین هستند. در معنای خاص آن که مختص خویشان پیامبر است. در معنای اخص اهل بیت به آن دستهای از خویشاوندان پیامبر اختصاص دارد که برخوردار از مقام و جایگاه بالایی (عصمت) هستند؛ گفتار و رفتارشان معیار حق و حقیقت است و هدایتکننده به راه حق میباشند. از میان این معانی در روایات و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خصوصا </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتابهای </del>شیعی، دو معنای آخر رواج بیشتری دارد و هر وقت این کلمه بدون قرینه بهکار رود، مقصود همان کاربرد و معنای اخص اهل بیت است.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اهل بیت در احادیث امامان شیعه بهطور کلی، سه معنا دارد: اول در معنای عام که مقصود همه مؤمنان راستین هستند. در معنای خاص آن که مختص خویشان پیامبر است. در معنای اخص اهل بیت به آن دستهای از خویشاوندان پیامبر اختصاص دارد که برخوردار از مقام و جایگاه بالایی (عصمت) هستند؛ گفتار و رفتارشان معیار حق و حقیقت است و هدایتکننده به راه حق میباشند. از میان این معانی در روایات و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خصوصاً </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتابهای </ins>شیعی، دو معنای آخر رواج بیشتری دارد و هر وقت این کلمه بدون قرینه بهکار رود، مقصود همان کاربرد و معنای اخص اهل بیت است.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|۲|اندازه=ریز}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|۲|اندازه=ریز}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=ابن منظور|نام=محمد بن مکرم|عنوان=لسان العرب|سال=۱۴۱۴|مکان=بیروت|ناشر=دار صادر|پیوند نویسنده=ابن منظور}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=راغب اصفهانی|نام=حسین بن محمد|عنوان=المفردات فی غریب القرآن|سال=۱۴۱۲|مکان=دمشق|ناشر=دار القلم|پیوند نویسنده=راغب اصفهانی}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=ابن منظور|نام=محمد بن مکرم|عنوان=لسان العرب|سال=۱۴۱۴|مکان=بیروت|ناشر=دار صادر|پیوند نویسنده=ابن منظور}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=فیروزآبادی|نام=مجدالدین|عنوان=بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز|سال=۱۴۱۶|مکان=قاهره|ناشر=المجلس <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الاعلى </del>للشئون <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الاسلامية</del>|پیوند نویسنده=مجدالدین فیروزآبادی}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=راغب اصفهانی|نام=حسین بن محمد|عنوان=المفردات فی غریب القرآن|سال=۱۴۱۲|مکان=دمشق|ناشر=دار القلم|پیوند نویسنده=راغب اصفهانی}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*{{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=رفیعی|نام=علی|پیوند نویسنده=علی رفیعی|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]|عنوان جلد=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|سال=۱۳۸۸|ناشر=[[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]]|مکان=تهران|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/12293/9/303/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%AA</del>}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=فیروزآبادی|نام=مجدالدین|عنوان=بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز|سال=۱۴۱۶|مکان=قاهره|ناشر=المجلس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الاعلی </ins>للشئون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الاسلامیة</ins>|پیوند نویسنده=مجدالدین فیروزآبادی}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*{{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=جمعی از محققین|نام=|پیوند نویسنده=جمعی از محققین|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دانشنامه کلام اسلامی]]|عنوان جلد=دانشنامه کلام اسلامی|سال=۱۳۸۷|ناشر=موسسه امام صادق (علیه السلام)|مکان=قم|پیوند مدخل=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1862078/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%A7%D9%87%D9%84</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%A8%DB%8C%D8%AA</del>?q=%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8%A7%D9%87%D9%84%20%D8%A8%D9%8A%D8%AA</del>&score=25.0&rownumber=1}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=رفیعی|نام=علی|پیوند نویسنده=علی رفیعی|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]|عنوان جلد=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|سال=۱۳۸۸|ناشر=[[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]]|مکان=تهران|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/12293/9/303/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهل_البیت</ins>}}</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=جمعی از محققین|نام=|پیوند نویسنده=جمعی از محققین|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دانشنامه کلام اسلامی]]|عنوان جلد=دانشنامه کلام اسلامی|سال=۱۳۸۷|ناشر=موسسه امام صادق (علیه السلام)|مکان=قم|پیوند مدخل=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1862078/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهل</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیت</ins>?q=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اهل</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">20بيت</ins>&score=25.0&rownumber=1}}</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اصطلاحات اسلامی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اصطلاحات قرآنی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:حسن مجتبی در قرآن]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:حسن مجتبی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:حسین بن علی در قرآن]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:حسین بن علی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:خاندان محمد]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:علی بن ابیطالب در قرآن]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:علی بن ابیطالب]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فاطمه زهرا در قرآن]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:فاطمه زهرا]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:محمد در قرآن]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:محمد]]</ins></div></td></tr>
</table>Shahroudihttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AA&diff=24888&oldid=prevRoshana: صفحهای تازه حاوی «'''اهل بیت''' یا اهل البیت واژه عربی و از اصطلاحات قرآنی است که برای اشاره به خاندان پیامبر اسلام بهکار میرود. این اصطلاح در احادیث و علم کلام نیز کاربرد دارد. اهل بیت ترکیبی اضافی و از دو کلمه «اهل» و «بیت» تشکیل شدهاست. لغتشناسان «اهل» را...» ایجاد کرد2023-03-14T21:52:32Z<p>صفحهای تازه حاوی «'''اهل بیت''' یا اهل البیت واژه عربی و از اصطلاحات قرآنی است که برای اشاره به خاندان پیامبر اسلام بهکار میرود. این اصطلاح در احادیث و علم کلام نیز کاربرد دارد. اهل بیت ترکیبی اضافی و از دو کلمه «اهل» و «بیت» تشکیل شدهاست. لغتشناسان «اهل» را...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>'''اهل بیت''' یا اهل البیت واژه عربی و از اصطلاحات قرآنی است که برای اشاره به خاندان پیامبر اسلام بهکار میرود. این اصطلاح در احادیث و علم کلام نیز کاربرد دارد. اهل بیت ترکیبی اضافی و از دو کلمه «اهل» و «بیت» تشکیل شدهاست. لغتشناسان «اهل» را به خانواده و فرزندان و «بیت» را به خانه و محل سکونت معنا کردهاند. کلمه اهل بیت در سه آیه از آیههای قرآن آمدهاست که تنها در [[آیه ۳۳ سوره احزاب]] (آیه تطهیر) به خاندان پیامبر اسلام اشاره دارد. درباره مصادیق اهل بیت در این آیه، مباحث تفسیری و کلامی فراوانی در میان مسلمانان شکل گرفته و اختلاف نظرهایی در این موضوع گزارش شدهاست. <br />
<br />
==اهل بیت در لغت==<br />
اهل بیت مرکب از دو کلمه اهل و بیت که واژه اهل در لغت به معنای سزاوار و لایق، مختار و منتخب، خاندان و خویشان، عیال و فرزندان، ملت و امت آمدهاست.<ref>{{پک|فیروزآبادی|۱۴۱۶|ک=بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز|ص=۸۳-۸۴|ج=۲}}</ref> بیت در زبان عربی به خانه و محل زندگی و سکونت گفته شده؛<ref>{{پک|ابن منظور|۱۴۱۴|ک=لسان العرب|ص=۱۴|ج=۲}}</ref> بنابراین معنای این دو کلمه ساکنان خانه است.<ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۱۵۱|ج=}}</ref> بنابر گزارش دانشنامه کلام اسلامی، «اهل» به پیوند و ارتباط بین انسان با انسان یا چیز دیگری دلالت میکند. بدین ترتیب همسر، فرزندان، امت یک پیامبر یا ساکنان شهر و آبادی از مصادیق اهل بیت بهحساب میآیند؛ هرچند اهل بیت در میان مسلمانان معنای خاصی دارد و در بسیاری از منابع مقصود از آن خانواده نزدیک [[محمد]] پیامبر اسلام هستند. به گفته [[راغب اصفهانی]] از لغتشناسان اهل سنت، هرگاه اصطلاح اهل بیت بهطور مطلق بیاید، منظور از آن خاندان پیامبر اسلام است.<ref>{{پک|رفیعی |۱۳۸۸|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref><ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۹۶|ج=}}</ref> واژه«آل» نیز از واژگانی است که در قرآن برای اشاره به خاندان و خانواده به کار رفتهاست. این کلمه همانطور که در لسان العرب آمدهاست؛ در اصل «اهل» بوده که هاء تبدیل به همزه و سپس به الف مبدل شدهاست.<ref>{{پک|ابن منظور|۱۴۱۴|ک=لسان العرب|ص=۳۰|ج=۱۱}}</ref> دایره کاربرد آل محدودتر از اهل است و فقط برای انسان استفاده میشود. در قرآن هم تنها برای انسانهایی با ویژگیهای خاص (اعم از مثبت و منفی) اضافه میگردد؛ مانند آل [[ابراهیم]] یا آل فرعون.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref><ref>{{پک|راغب اصفهانی|۱۴۱۲|ک=المفردات فی غریب القرآن|ص=۹۸|ج=}}</ref> <br />
<br />
==اهل بیت در قرآن==<br />
کلمه اهل بیت در قرآن در سه آیه از آن آمدهاست. نخست در آیه ۷۳ [[سوره هود]] که خطاب به ابراهیم و همسر اوست. آیه ۱۲ [[سوره قصص]] که مربوط به خاندان موسی است. سومین آیه هم آیه ۳۳ سوره احزاب که به [[آیه تطهیر]] مشهور است. خداوند در این آیه با خطاب به پیامبر و خاندان او، آنها را از هرگونه پلیدی و آلودگی منزه و پاکیزه میداند. دربارهٔ مصداق اهل بیت، در منابع اسلامی بهطور کلی، احتمالات زیر در نظر گرفته شدهاست: به اعتقاد برخی از مفسران اهل سنت، با توجه به قرینه آیات قبل و بعد که در مورد [[همسران پیامبر]] است و با استناد به روایتی از ابن عباس، این آیه فقط شامل همسران او میشود. دسته دیگری از مفسران اهل سنت مصداق این آیه را همسران پیامبر، [[علی بن ابیطالب|علی]]، [[فاطمه زهرا|فاطمه]]، [[حسن مجتبی|حسن]] و [[حسین بن علی|حسین]] میدانند. گروه دیگری از مفسران اهل سنت از اهل بیت در آیه معنای عامی را برداشت کردهاند؛ لذا منظور از اهل بیت همۀ خاندان پیامبر؛ یعنی همه همسران و فرزندان، نزدیكان و حتى غلامان و كنیزان او هستند. چهارمین مصداقی که بعضی از مفسران برای اهل بیت آوردهاند، کسانی هستند که صدقه بر آنان حرام است که در این صورت منظور آل علی، آل عقیل، آل جعفر و آل عباس خواهند بود. در حالیکه تمام مفسران شیعه و بسیاری از مفسران اهل سنت، به استناد قراین و روایات متعدد ،[[اصحاب کسا]] یعنی محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین را که این آیه در مورد آنها نازل شدهاست، اهل بیت معرفی کردهاند. از میان مفسران شیعه که معتقدند اصحاب کسا همان اهل بیت هستند، میتوان از شیخ طوسی، ابوالفتوح رازی و طبرسی نام برد که در کتابهای تفسیرشان به حدیث كسا و اختصاص این آیه به اصحاب كسا پرداختهاند.<ref>{{پک|رفیعی |۱۳۸۸|ک=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref> دانشنامه کلام اسلامی نیز برای معنای اهل بیت در این آیه سه کاربرد عام، خاص و اخص برمیشمرد. کاربرد عام آن شامل همه خویشاوندان نسبی پیامبر است که صدقه واجب بر آنها حرام است. کاربرد خاص مربوط به همسران پیامبر است. کاربرد اخص آن هم مخصوص گروهی از خانواده پیامبر است که دارای ویژگی عصمت هستند و بر طبق روایاتی که به شان نزول [[آیه مباهله]] و آیه تطهیر اشاره دارند، مراد اهل کسا هستند.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref> <br />
<br />
==اهل بیت در روایات==<br />
اهل بیت در احادیث امامان شیعه بهطور کلی، سه معنا دارد: اول در معنای عام که مقصود همه مؤمنان راستین هستند. در معنای خاص آن که مختص خویشان پیامبر است. در معنای اخص اهل بیت به آن دستهای از خویشاوندان پیامبر اختصاص دارد که برخوردار از مقام و جایگاه بالایی (عصمت) هستند؛ گفتار و رفتارشان معیار حق و حقیقت است و هدایتکننده به راه حق میباشند. از میان این معانی در روایات و خصوصا در کتابهای شیعی، دو معنای آخر رواج بیشتری دارد و هر وقت این کلمه بدون قرینه بهکار رود، مقصود همان کاربرد و معنای اخص اهل بیت است.<ref>{{پک|جمعی از محققین |۱۳۸۷|ک=دانشنامه کلام اسلامی|ف=اهل بیت}}</ref><br />
<br />
==پانویس==<br />
{{پانویس|۲|اندازه=ریز}}<br />
==منابع==<br />
*{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=ابن منظور|نام=محمد بن مکرم|عنوان=لسان العرب|سال=۱۴۱۴|مکان=بیروت|ناشر=دار صادر|پیوند نویسنده=ابن منظور}}<br />
*{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=راغب اصفهانی|نام=حسین بن محمد|عنوان=المفردات فی غریب القرآن|سال=۱۴۱۲|مکان=دمشق|ناشر=دار القلم|پیوند نویسنده=راغب اصفهانی}}<br />
*{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=فیروزآبادی|نام=مجدالدین|عنوان=بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز|سال=۱۴۱۶|مکان=قاهره|ناشر=المجلس الاعلى للشئون الاسلامية|پیوند نویسنده=مجدالدین فیروزآبادی}}<br />
*{{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=رفیعی|نام=علی|پیوند نویسنده=علی رفیعی|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]|عنوان جلد=دائرة المعارف بزرگ اسلامی|سال=۱۳۸۸|ناشر=[[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]]|مکان=تهران|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/12293/9/303/%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%AA}}<br />
*{{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=جمعی از محققین|نام=|پیوند نویسنده=جمعی از محققین|ویراستار=|مقاله=اهل بیت|دانشنامه=[[دانشنامه کلام اسلامی]]|عنوان جلد=دانشنامه کلام اسلامی|سال=۱۳۸۷|ناشر=موسسه امام صادق (علیه السلام)|مکان=قم|پیوند مدخل=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1862078/%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A8%DB%8C%D8%AA?q=%D8%A7%D9%87%D9%84%20%D8%A8%D9%8A%D8%AA&score=25.0&rownumber=1}}</div>Roshana