https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%AC تبرج - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-06-07T05:18:08Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.1 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%AC&diff=168910&oldid=prev Shahroudi: −رده:زنان، −رده:پوشش‌سر مذهبی، −رده:حجاب اسلامی، −رده:آرایش، −رده:عفاف (هات‌کت)، ابرابزار 2026-02-12T08:55:38Z <p>−<a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86" title="رده:زنان">رده:زنان</a>، −<a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4%E2%80%8C%D8%B3%D8%B1_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C" title="رده:پوشش‌سر مذهبی">رده:پوشش‌سر مذهبی</a>، −<a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C" title="رده:حجاب اسلامی">رده:حجاب اسلامی</a>، −<a href="/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%A2%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%B4&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="رده:آرایش (صفحه وجود ندارد)">رده:آرایش</a>، −<a href="/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%81&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="رده:عفاف (صفحه وجود ندارد)">رده:عفاف</a> (<a href="/fa/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D9%84:%D9%87%D8%A7%D8%AA%E2%80%8C%DA%A9%D8%AA" title="اسلامیکال:هات‌کت">هات‌کت</a>)، ابرابزار</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۵۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تبرّج''' در اصطلاح [[قرآن|قرآنی]] و [[فقه|فقهی]] به معنای آشکار ساختن [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زینت‌</del>]]&lt;nowiki/&gt;ها و جلوه‌هایی است که عرفاً باید پوشیده و پنهان باشند. این مفهوم در [[قرآن]] در پیوند با رفتار و نوع حضور اجتماعی [[زنان در قرآن|زنان]] به‌کار رفته و از آن به‌عنوان رفتاری ناپسند و ممنوع یاد شده است. نهی از تبرّج، مکمل حکم [[پوشش]] و ناظر به کیفیت ظاهر شدن در اجتماع است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تبرّج''' در اصطلاح [[قرآن|قرآنی]] و [[فقه|فقهی]] به معنای آشکار ساختن [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زینت</ins>]]&lt;nowiki/&gt;ها و جلوه‌هایی است که عرفاً باید پوشیده و پنهان باشند. این مفهوم در [[قرآن]] در پیوند با رفتار و نوع حضور اجتماعی [[زنان در قرآن|زنان]] به‌کار رفته و از آن به‌عنوان رفتاری ناپسند و ممنوع یاد شده است. نهی از تبرّج، مکمل حکم [[پوشش]] و ناظر به کیفیت ظاهر شدن در اجتماع است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعریف و ریشه‌شناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعریف و ریشه‌شناسی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>واژه «تبرّج» از ریشه «بَرَجَ» گرفته شده است. «بُرج» به معنای چیز آشکار و نمایان است و به همین مناسبت، به ساختمان‌های بلند و قابل رؤیت نیز «برج» گفته می‌شود. در کاربرد قرآنی، تبرّج به معنای اظهار و نمایش [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زینت‌</del>]]&lt;nowiki/&gt;ها و زیبایی‌هایی است که باید مستور باشند، به‌گونه‌ای که موجب جلب توجه دیگران شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>واژه «تبرّج» از ریشه «بَرَجَ» گرفته شده است. «بُرج» به معنای چیز آشکار و نمایان است و به همین مناسبت، به ساختمان‌های بلند و قابل رؤیت نیز «برج» گفته می‌شود. در کاربرد قرآنی، تبرّج به معنای اظهار و نمایش [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زینت</ins>]]&lt;nowiki/&gt;ها و زیبایی‌هایی است که باید مستور باشند، به‌گونه‌ای که موجب جلب توجه دیگران شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در قرآن ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در قرآن ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در [[آیه ۳۳ سوره احزاب]]، [[همسران محمد|زنان محمد]] را از تبرّج برحذر داشته و گفته است: «وَ قَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَی»؛ هرچند خطاب آیه متوجه زنان پیامبر است، اما بیشتر مفسران تصریح کرده‌اند که مورد آیه، موجب تخصیص حکم نیست و نهی از تبرّج اختصاص به همسران [[محمد: پیامبری برای زمان ما|پیامبر]] ندارد، بلکه ناظر به اصل یک رفتار اجتماعی ناپسند است. در [[آیه ۶۰ سوره نور]]، دربارهٔ زنان سالمند آمده است: «… فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُنَاحٌ أَن یَضَعْنَ ثِیَابَهُنَّ غَیْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِینَةٍ» در این آیه، به زنان سالمند در کیفیت [[پوشش]] تخفیف داده شده، اما این تخفیف مشروط به پرهیز از تبرّج و خودنمایی است. این قید نشان می‌دهد که تبرّج، حتی برای زنان سالخورده نیز ممنوع است. بر اساس آیات یادشده، تبرّج به‌طور مطلق نهی شده و این نهی:&lt;ref name=":0" /&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در [[آیه ۳۳ سوره احزاب]]، [[همسران محمد|زنان محمد]] را از تبرّج برحذر داشته و گفته است: «وَ قَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَی»؛ هرچند خطاب آیه متوجه زنان پیامبر است، اما بیشتر مفسران تصریح کرده‌اند که مورد آیه، موجب تخصیص حکم نیست و نهی از تبرّج اختصاص به همسران [[محمد: پیامبری برای زمان ما|پیامبر]] ندارد، بلکه ناظر به اصل یک رفتار اجتماعی ناپسند است. در [[آیه ۶۰ سوره نور]]، دربارهٔ زنان سالمند آمده است: «… فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُنَاحٌ أَن یَضَعْنَ ثِیَابَهُنَّ غَیْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِینَةٍ» در این آیه، به زنان سالمند در کیفیت [[پوشش]] تخفیف داده شده، اما این تخفیف مشروط به پرهیز از تبرّج و خودنمایی است. این قید نشان می‌دهد که تبرّج، حتی برای زنان سالخورده نیز ممنوع است. بر اساس آیات یادشده، تبرّج به‌طور مطلق نهی شده و این نهی:&lt;ref name=":0"/&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* به گروه خاصی از زنان اختصاص ندارد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* به گروه خاصی از زنان اختصاص ندارد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شامل زنان جوان و سالمند می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شامل زنان جوان و سالمند می‌شود.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">خط ۲۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تبرّج در تحلیل اجتماعی معاصر ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تبرّج در تحلیل اجتماعی معاصر ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در برخی برداشت‌های معاصر، نقش‌هایی مانند مادری و مدیریت خانواده به‌عنوان فعالیت‌هایی کم‌ارزش تلقی می‌شود و اشتغال رسمی در بیرون از خانه معیار اصلی پیشرفت و منزلت اجتماعی زن دانسته می‌شود. این نگرش، گاه موجب می‌شود زن تحصیل‌کرده‌ای که نقش خانوادگی را برمی‌گزیند، دچار احساس عقب‌ماندگی اجتماعی شود. از منظر اندیشه اسلامی، این تلقی با نگاه کرامت‌محور به زن سازگار نیست. در همین چارچوب، گاهی بدحجابی یا بی‌حجابی به‌عنوان نشانه‌ای از تمدن و آزادی معرفی می‌شود و پوشش، امری تحمیلی یا غیرعقلانی تلقی می‌گردد. قرآن کریم در نقد این نگرش، از مفهوم «تبرّج» بهره می‌گیرد و در آیه ۳۳ سوره احزاب، خودنمایی زنانه را «تبرّجِ جاهلی» می‌نامد. این تعبیر نشان می‌دهد که از منظر قرآن، نمایش آگاهانه [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زینت‌</del>]]&lt;nowiki/&gt;ها و جلوه‌های ظاهری در فضای عمومی، نه نشانه پیشرفت، بلکه بازتولید الگوهای جاهلی است. نهی از تبرّج در قرآن، به معنای نفی حضور اجتماعی [[زن در اسلام|زن]] نیست. زنان در جامعه اسلامی می‌توانند در عرصه‌های عبادی، علمی، درمانی و اجتماعی نقش‌آفرین باشند؛ اما این حضور باید با حفظ وقار و پرهیز از رفتارهای جلب‌توجه‌کننده همراه باشد. قرآن در آیه ۳۲ سوره احزاب هشدار می‌دهد که چنین رفتارهایی می‌تواند موجب طمع‌ورزی افرادی شود که از نظر اخلاقی دچار انحراف‌اند. بر این اساس، تبرّج در تحلیل اجتماعی [[قرآن]]، رفتاری است که کرامت [[زن در اسلام|زن]] را به مخاطره می‌اندازد و سلامت اخلاقی فضای عمومی را تضعیف می‌کند. در مقابل، پرهیز از تبرّج به‌عنوان راهکاری برای صیانت از شأن انسانی زن و تفکیک میان حضور اجتماعی سالم و خودنمایی هوس‌انگیز مطرح می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=درس‌هایی از قرآن|نام=محسن|نام خانوادگی=قرائتی|جلد=1|صفحه=815}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در برخی برداشت‌های معاصر، نقش‌هایی مانند مادری و مدیریت خانواده به‌عنوان فعالیت‌هایی کم‌ارزش تلقی می‌شود و اشتغال رسمی در بیرون از خانه معیار اصلی پیشرفت و منزلت اجتماعی زن دانسته می‌شود. این نگرش، گاه موجب می‌شود زن تحصیل‌کرده‌ای که نقش خانوادگی را برمی‌گزیند، دچار احساس عقب‌ماندگی اجتماعی شود. از منظر اندیشه اسلامی، این تلقی با نگاه کرامت‌محور به زن سازگار نیست. در همین چارچوب، گاهی بدحجابی یا بی‌حجابی به‌عنوان نشانه‌ای از تمدن و آزادی معرفی می‌شود و پوشش، امری تحمیلی یا غیرعقلانی تلقی می‌گردد. قرآن کریم در نقد این نگرش، از مفهوم «تبرّج» بهره می‌گیرد و در آیه ۳۳ سوره احزاب، خودنمایی زنانه را «تبرّجِ جاهلی» می‌نامد. این تعبیر نشان می‌دهد که از منظر قرآن، نمایش آگاهانه [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زینت</ins>]]&lt;nowiki/&gt;ها و جلوه‌های ظاهری در فضای عمومی، نه نشانه پیشرفت، بلکه بازتولید الگوهای جاهلی است. نهی از تبرّج در قرآن، به معنای نفی حضور اجتماعی [[زن در اسلام|زن]] نیست. زنان در جامعه اسلامی می‌توانند در عرصه‌های عبادی، علمی، درمانی و اجتماعی نقش‌آفرین باشند؛ اما این حضور باید با حفظ وقار و پرهیز از رفتارهای جلب‌توجه‌کننده همراه باشد. قرآن در آیه ۳۲ سوره احزاب هشدار می‌دهد که چنین رفتارهایی می‌تواند موجب طمع‌ورزی افرادی شود که از نظر اخلاقی دچار انحراف‌اند. بر این اساس، تبرّج در تحلیل اجتماعی [[قرآن]]، رفتاری است که کرامت [[زن در اسلام|زن]] را به مخاطره می‌اندازد و سلامت اخلاقی فضای عمومی را تضعیف می‌کند. در مقابل، پرهیز از تبرّج به‌عنوان راهکاری برای صیانت از شأن انسانی زن و تفکیک میان حضور اجتماعی سالم و خودنمایی هوس‌انگیز مطرح می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=درس‌هایی از قرآن|نام=محسن|نام خانوادگی=قرائتی|جلد=1|صفحه=815}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|۲</ins>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زنان]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:پوشش زنان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:پوشش زنان]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:پوشش‌سر مذهبی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حجاب]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حجاب]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:حجاب اسلامی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:آرایش]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:عفاف]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table> Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%AC&diff=168077&oldid=prev یاس ۳۱۳ در ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۰۷ 2026-02-05T18:07:09Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۰۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حجاب اسلامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حجاب اسلامی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آرایش]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آرایش]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:عفاف]]</ins></div></td></tr> </table> یاس ۳۱۳ https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%AC&diff=168055&oldid=prev یاس ۳۱۳ در ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۳۸ 2026-02-05T11:38:33Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۳۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* همچنین از پوشیدن لباس‌هایی که موجب انگشت‌نما شدن زن در میان مردم و جلب نگاه‌ها می‌شود، نهی شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* همچنین از پوشیدن لباس‌هایی که موجب انگشت‌نما شدن زن در میان مردم و جلب نگاه‌ها می‌شود، نهی شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این روایات، همسو با آموزه‌های قرآنی، بر پرهیز از خودنمایی در مجامع عمومی تأکید دارند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این روایات، همسو با آموزه‌های قرآنی، بر پرهیز از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>خودنمایی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در مجامع عمومی تأکید دارند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تبرّج در تحلیل اجتماعی معاصر ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تبرّج در تحلیل اجتماعی معاصر ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در برخی برداشت‌های معاصر، نقش‌هایی مانند مادری و مدیریت خانواده به‌عنوان فعالیت‌هایی کم‌ارزش تلقی می‌شود و اشتغال رسمی در بیرون از خانه معیار اصلی پیشرفت و منزلت اجتماعی زن دانسته می‌شود. این نگرش، گاه موجب می‌شود زن تحصیل‌کرده‌ای که نقش خانوادگی را برمی‌گزیند، دچار احساس عقب‌ماندگی اجتماعی شود. از منظر اندیشه اسلامی، این تلقی با نگاه کرامت‌محور به زن سازگار نیست. در همین چارچوب، گاهی بدحجابی یا بی‌حجابی به‌عنوان نشانه‌ای از تمدن و آزادی معرفی می‌شود و پوشش، امری تحمیلی یا غیرعقلانی تلقی می‌گردد. قرآن کریم در نقد این نگرش، از مفهوم «تبرّج» بهره می‌گیرد و در آیه ۳۳ سوره احزاب، خودنمایی زنانه را «تبرّجِ جاهلی» می‌نامد. این تعبیر نشان می‌دهد که از منظر قرآن، نمایش آگاهانه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زینت‌ها </del>و جلوه‌های ظاهری در فضای عمومی، نه نشانه پیشرفت، بلکه بازتولید الگوهای جاهلی است. نهی از تبرّج در قرآن، به معنای نفی حضور اجتماعی [[زن در اسلام|زن]] نیست. زنان در جامعه اسلامی می‌توانند در عرصه‌های عبادی، علمی، درمانی و اجتماعی نقش‌آفرین باشند؛ اما این حضور باید با حفظ وقار و پرهیز از رفتارهای جلب‌توجه‌کننده همراه باشد. قرآن در آیه ۳۲ سوره احزاب هشدار می‌دهد که چنین رفتارهایی می‌تواند موجب طمع‌ورزی افرادی شود که از نظر اخلاقی دچار انحراف‌اند. بر این اساس، تبرّج در تحلیل اجتماعی [[قرآن]]، رفتاری است که کرامت زن را به مخاطره می‌اندازد و سلامت اخلاقی فضای عمومی را تضعیف می‌کند. در مقابل، پرهیز از تبرّج به‌عنوان راهکاری برای صیانت از شأن انسانی زن و تفکیک میان حضور اجتماعی سالم و خودنمایی هوس‌انگیز مطرح می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=درس‌هایی از قرآن|نام=محسن|نام خانوادگی=قرائتی|جلد=1|صفحه=815}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در برخی برداشت‌های معاصر، نقش‌هایی مانند مادری و مدیریت خانواده به‌عنوان فعالیت‌هایی کم‌ارزش تلقی می‌شود و اشتغال رسمی در بیرون از خانه معیار اصلی پیشرفت و منزلت اجتماعی زن دانسته می‌شود. این نگرش، گاه موجب می‌شود زن تحصیل‌کرده‌ای که نقش خانوادگی را برمی‌گزیند، دچار احساس عقب‌ماندگی اجتماعی شود. از منظر اندیشه اسلامی، این تلقی با نگاه کرامت‌محور به زن سازگار نیست. در همین چارچوب، گاهی بدحجابی یا بی‌حجابی به‌عنوان نشانه‌ای از تمدن و آزادی معرفی می‌شود و پوشش، امری تحمیلی یا غیرعقلانی تلقی می‌گردد. قرآن کریم در نقد این نگرش، از مفهوم «تبرّج» بهره می‌گیرد و در آیه ۳۳ سوره احزاب، خودنمایی زنانه را «تبرّجِ جاهلی» می‌نامد. این تعبیر نشان می‌دهد که از منظر قرآن، نمایش آگاهانه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[زینت‌]]&lt;nowiki/&gt;ها </ins>و جلوه‌های ظاهری در فضای عمومی، نه نشانه پیشرفت، بلکه بازتولید الگوهای جاهلی است. نهی از تبرّج در قرآن، به معنای نفی حضور اجتماعی [[زن در اسلام|زن]] نیست. زنان در جامعه اسلامی می‌توانند در عرصه‌های عبادی، علمی، درمانی و اجتماعی نقش‌آفرین باشند؛ اما این حضور باید با حفظ وقار و پرهیز از رفتارهای جلب‌توجه‌کننده همراه باشد. قرآن در آیه ۳۲ سوره احزاب هشدار می‌دهد که چنین رفتارهایی می‌تواند موجب طمع‌ورزی افرادی شود که از نظر اخلاقی دچار انحراف‌اند. بر این اساس، تبرّج در تحلیل اجتماعی [[قرآن]]، رفتاری است که کرامت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[زن در اسلام|</ins>زن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>را به مخاطره می‌اندازد و سلامت اخلاقی فضای عمومی را تضعیف می‌کند. در مقابل، پرهیز از تبرّج به‌عنوان راهکاری برای صیانت از شأن انسانی زن و تفکیک میان حضور اجتماعی سالم و خودنمایی هوس‌انگیز مطرح می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=درس‌هایی از قرآن|نام=محسن|نام خانوادگی=قرائتی|جلد=1|صفحه=815}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حجاب]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حجاب]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حجاب اسلامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:حجاب اسلامی]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:آرایش]]</ins></div></td></tr> </table> یاس ۳۱۳ https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%AC&diff=168053&oldid=prev یاس ۳۱۳ در ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۳۵ 2026-02-05T11:35:50Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعریف و ریشه‌شناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعریف و ریشه‌شناسی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>واژه «تبرّج» از ریشه «بَرَجَ» گرفته شده است. «بُرج» به معنای چیز آشکار و نمایان است و به همین مناسبت، به ساختمان‌های بلند و قابل رؤیت نیز «برج» گفته می‌شود. در کاربرد قرآنی، تبرّج به معنای اظهار و نمایش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زینت‌ها </del>و زیبایی‌هایی است که باید مستور باشند، به‌گونه‌ای که موجب جلب توجه دیگران شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>واژه «تبرّج» از ریشه «بَرَجَ» گرفته شده است. «بُرج» به معنای چیز آشکار و نمایان است و به همین مناسبت، به ساختمان‌های بلند و قابل رؤیت نیز «برج» گفته می‌شود. در کاربرد قرآنی، تبرّج به معنای اظهار و نمایش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[زینت‌]]&lt;nowiki/&gt;ها </ins>و زیبایی‌هایی است که باید مستور باشند، به‌گونه‌ای که موجب جلب توجه دیگران شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در قرآن ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در قرآن ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در [[آیه ۳۳ سوره احزاب]]، [[همسران محمد|زنان محمد]] را از تبرّج برحذر داشته و گفته است: «وَ قَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَی»؛ هرچند خطاب آیه متوجه زنان پیامبر است، اما بیشتر مفسران تصریح کرده‌اند که مورد آیه، موجب تخصیص حکم نیست و نهی از تبرّج اختصاص به همسران پیامبر ندارد، بلکه ناظر به اصل یک رفتار اجتماعی ناپسند است. در [[آیه ۶۰ سوره نور]]، دربارهٔ زنان سالمند آمده است: «… فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُنَاحٌ أَن یَضَعْنَ ثِیَابَهُنَّ غَیْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِینَةٍ» در این آیه، به زنان سالمند در کیفیت پوشش تخفیف داده شده، اما این تخفیف مشروط به پرهیز از تبرّج و خودنمایی است. این قید نشان می‌دهد که تبرّج، حتی برای زنان سالخورده نیز ممنوع است. بر اساس آیات یادشده، تبرّج به‌طور مطلق نهی شده و این نهی:&lt;ref name=":0" /&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در [[آیه ۳۳ سوره احزاب]]، [[همسران محمد|زنان محمد]] را از تبرّج برحذر داشته و گفته است: «وَ قَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَی»؛ هرچند خطاب آیه متوجه زنان پیامبر است، اما بیشتر مفسران تصریح کرده‌اند که مورد آیه، موجب تخصیص حکم نیست و نهی از تبرّج اختصاص به همسران <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[محمد: پیامبری برای زمان ما|</ins>پیامبر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ندارد، بلکه ناظر به اصل یک رفتار اجتماعی ناپسند است. در [[آیه ۶۰ سوره نور]]، دربارهٔ زنان سالمند آمده است: «… فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُنَاحٌ أَن یَضَعْنَ ثِیَابَهُنَّ غَیْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِینَةٍ» در این آیه، به زنان سالمند در کیفیت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>پوشش<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>تخفیف داده شده، اما این تخفیف مشروط به پرهیز از تبرّج و خودنمایی است. این قید نشان می‌دهد که تبرّج، حتی برای زنان سالخورده نیز ممنوع است. بر اساس آیات یادشده، تبرّج به‌طور مطلق نهی شده و این نهی:&lt;ref name=":0" /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* به گروه خاصی از زنان اختصاص ندارد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* به گروه خاصی از زنان اختصاص ندارد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شامل زنان جوان و سالمند می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شامل زنان جوان و سالمند می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* و مستقل از اصل داشتن یا نداشتن پوشش است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* و مستقل از اصل داشتن یا نداشتن پوشش است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از این‌رو، ممکن است زنی از نظر فقهی پوشش ظاهری را رعایت کند، اما به سبب نوع لباس، آرایش، نحوه حضور یا رفتار اجتماعی، مشمول عنوان تبرّج شود.&lt;ref name=":0"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از این‌رو، ممکن است زنی از نظر فقهی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>پوشش<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ظاهری را رعایت کند، اما به سبب نوع لباس، آرایش، نحوه حضور یا رفتار اجتماعی، مشمول عنوان تبرّج شود.&lt;ref name=":0"&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نسبت تبرّج و پوشش ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نسبت تبرّج و پوشش ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حکم پوشش (حجاب) ناظر به ستر بدن است، اما نهی از تبرّج ناظر به کیفیت ظاهر شدن در اجتماع است. زن ممکن است بدن خود را بپوشاند، اما با پوششی جلب‌توجه‌کننده، آرایش نمایان، یا رفتاری تحریک‌آمیز در جامعه حاضر شود. در این حالت، هرچند اصل پوشش رعایت شده، اما هدف اصلی آن که جلوگیری از تحریک و جلب توجه است، محقق نشده است. از این منظر، آیات مربوط به تبرّج به‌عنوان مکمّل و متمّم حکم پوشش تلقی می‌شوند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حکم پوشش (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حجاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی|حجاب]]</ins>) ناظر به ستر بدن است، اما نهی از تبرّج ناظر به کیفیت ظاهر شدن در اجتماع است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[زن در اسلام|</ins>زن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ممکن است بدن خود را بپوشاند، اما با پوششی جلب‌توجه‌کننده، آرایش نمایان، یا رفتاری تحریک‌آمیز در جامعه حاضر شود. در این حالت، هرچند اصل پوشش رعایت شده، اما هدف اصلی آن که جلوگیری از تحریک و جلب توجه است، محقق نشده است. از این منظر، آیات مربوط به تبرّج به‌عنوان مکمّل و متمّم حکم پوشش تلقی می‌شوند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در روایات ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در روایات ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در منابع روایی اسلامی، از تبرّج به‌عنوان رفتاری ناپسند یاد شده و [[زنان در قرآن|زنان]] از آن نهی شده‌اند. از جمله:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در منابع روایی اسلامی، از تبرّج به‌عنوان رفتاری ناپسند یاد شده و [[زنان در قرآن|زنان]] از آن نهی شده‌اند. از جمله:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* پیامبر اسلام زنانی را که برای غیر همسر خود آرایش می‌کنند، نکوهش کرده و آنان را مستوجب عذاب دانسته‌اند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* پیامبر اسلام زنانی را که برای غیر همسر خود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>آرایش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در اسلام|آرایش]] </ins>می‌کنند، نکوهش کرده و آنان را مستوجب عذاب دانسته‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* همچنین از پوشیدن لباس‌هایی که موجب انگشت‌نما شدن زن در میان مردم و جلب نگاه‌ها می‌شود، نهی شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* همچنین از پوشیدن لباس‌هایی که موجب انگشت‌نما شدن زن در میان مردم و جلب نگاه‌ها می‌شود، نهی شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table> یاس ۳۱۳ https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%AC&diff=168051&oldid=prev یاس ۳۱۳ در ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۳۲ 2026-02-05T11:32:10Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تبرّج''' در اصطلاح [[قرآن|قرآنی]] و [[فقه|فقهی]] به معنای آشکار ساختن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زینت‌ها </del>و جلوه‌هایی است که عرفاً باید پوشیده و پنهان باشند. این مفهوم در قرآن در پیوند با رفتار و نوع حضور اجتماعی زنان به‌کار رفته و از آن به‌عنوان رفتاری ناپسند و ممنوع یاد شده است. نهی از تبرّج، مکمل حکم پوشش و ناظر به کیفیت ظاهر شدن در اجتماع است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تبرّج''' در اصطلاح [[قرآن|قرآنی]] و [[فقه|فقهی]] به معنای آشکار ساختن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[زینت‌]]&lt;nowiki/&gt;ها </ins>و جلوه‌هایی است که عرفاً باید پوشیده و پنهان باشند. این مفهوم در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>قرآن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در پیوند با رفتار و نوع حضور اجتماعی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>زنان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در قرآن|زنان]] </ins>به‌کار رفته و از آن به‌عنوان رفتاری ناپسند و ممنوع یاد شده است. نهی از تبرّج، مکمل حکم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>پوشش<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و ناظر به کیفیت ظاهر شدن در اجتماع است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعریف و ریشه‌شناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعریف و ریشه‌شناسی ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:زنان]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:پوشش زنان]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:پوشش‌سر مذهبی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:حجاب]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:حجاب اسلامی]]</ins></div></td></tr> </table> یاس ۳۱۳ https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%AC&diff=168006&oldid=prev Shahroudi در ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۳:۲۷ 2026-02-05T03:27:42Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۳:۲۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{بهبود منبع|تاریخ=ژانویه ۲۰۲۶}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;تبرّج&#039;&#039;&#039; در اصطلاح [[قرآن|قرآنی]] و [[فقه|فقهی]] به معنای آشکار ساختن زینت‌ها و جلوه‌هایی است که عرفاً باید پوشیده و پنهان باشند. این مفهوم در قرآن در پیوند با رفتار و نوع حضور اجتماعی زنان به‌کار رفته و از آن به‌عنوان رفتاری ناپسند و ممنوع یاد شده است. نهی از تبرّج، مکمل حکم پوشش و ناظر به کیفیت ظاهر شدن در اجتماع است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;تبرّج&#039;&#039;&#039; در اصطلاح [[قرآن|قرآنی]] و [[فقه|فقهی]] به معنای آشکار ساختن زینت‌ها و جلوه‌هایی است که عرفاً باید پوشیده و پنهان باشند. این مفهوم در قرآن در پیوند با رفتار و نوع حضور اجتماعی زنان به‌کار رفته و از آن به‌عنوان رفتاری ناپسند و ممنوع یاد شده است. نهی از تبرّج، مکمل حکم پوشش و ناظر به کیفیت ظاهر شدن در اجتماع است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در قرآن ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در قرآن ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در [[آیه ۳۳ سوره احزاب]]، [[همسران محمد|زنان محمد]] را از تبرّج برحذر داشته و گفته است: «وَ قَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَی»؛ هرچند خطاب آیه متوجه زنان پیامبر است، اما بیشتر مفسران تصریح کرده‌اند که مورد آیه، موجب تخصیص حکم نیست و نهی از تبرّج اختصاص به همسران پیامبر ندارد، بلکه ناظر به اصل یک رفتار اجتماعی ناپسند است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در [[آیه ۳۳ سوره احزاب]]، [[همسران محمد|زنان محمد]] را از تبرّج برحذر داشته و گفته است: «وَ قَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَی»؛ هرچند خطاب آیه متوجه زنان پیامبر است، اما بیشتر مفسران تصریح کرده‌اند که مورد آیه، موجب تخصیص حکم نیست و نهی از تبرّج اختصاص به همسران پیامبر ندارد، بلکه ناظر به اصل یک رفتار اجتماعی ناپسند است. در [[آیه ۶۰ سوره نور]]، دربارهٔ زنان سالمند آمده است: «… فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُنَاحٌ أَن یَضَعْنَ ثِیَابَهُنَّ غَیْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِینَةٍ» در این آیه، به زنان سالمند در کیفیت پوشش تخفیف داده شده، اما این تخفیف مشروط به پرهیز از تبرّج و خودنمایی است. این قید نشان می‌دهد که تبرّج، حتی برای زنان سالخورده نیز ممنوع است. بر اساس آیات یادشده، تبرّج به‌طور مطلق نهی شده و این نهی:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref name=":0" /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در [[آیه ۶۰ سوره نور]]، دربارهٔ زنان سالمند آمده است: «… فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُنَاحٌ أَن یَضَعْنَ ثِیَابَهُنَّ غَیْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِینَةٍ» در این آیه، به زنان سالمند در کیفیت پوشش تخفیف داده شده، اما این تخفیف مشروط به پرهیز از تبرّج و خودنمایی است. این قید نشان می‌دهد که تبرّج، حتی برای زنان سالخورده نیز ممنوع است.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر اساس آیات یادشده، تبرّج به‌طور مطلق نهی شده و این نهی:</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* به گروه خاصی از زنان اختصاص ندارد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* به گروه خاصی از زنان اختصاص ندارد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شامل زنان جوان و سالمند می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شامل زنان جوان و سالمند می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* و مستقل از اصل داشتن یا نداشتن پوشش است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* و مستقل از اصل داشتن یا نداشتن پوشش است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از این‌رو، ممکن است زنی از نظر فقهی پوشش ظاهری را رعایت کند، اما به سبب نوع لباس، آرایش، نحوه حضور یا رفتار اجتماعی، مشمول عنوان تبرّج شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از این‌رو، ممکن است زنی از نظر فقهی پوشش ظاهری را رعایت کند، اما به سبب نوع لباس، آرایش، نحوه حضور یا رفتار اجتماعی، مشمول عنوان تبرّج شود.&lt;ref <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">name=":0"</ins>&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نسبت تبرّج و پوشش ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نسبت تبرّج و پوشش ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حکم پوشش (حجاب) ناظر به ستر بدن است، اما نهی از تبرّج ناظر به کیفیت ظاهر شدن در اجتماع است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حکم پوشش (حجاب) ناظر به ستر بدن است، اما نهی از تبرّج ناظر به کیفیت ظاهر شدن در اجتماع است. زن ممکن است بدن خود را بپوشاند، اما با پوششی جلب‌توجه‌کننده، آرایش نمایان، یا رفتاری تحریک‌آمیز در جامعه حاضر شود. در این حالت، هرچند اصل پوشش رعایت شده، اما هدف اصلی آن که جلوگیری از تحریک و جلب توجه است، محقق نشده است. از این منظر، آیات مربوط به تبرّج به‌عنوان مکمّل و متمّم حکم پوشش تلقی می‌شوند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زن ممکن است بدن خود را بپوشاند، اما با پوششی جلب‌توجه‌کننده، آرایش نمایان، یا رفتاری تحریک‌آمیز در جامعه حاضر شود. در این حالت، هرچند اصل پوشش رعایت شده، اما هدف اصلی آن که جلوگیری از تحریک و جلب توجه است، محقق نشده است.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از این منظر، آیات مربوط به تبرّج به‌عنوان مکمّل و متمّم حکم پوشش تلقی می‌شوند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در روایات ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در روایات ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تبرّج در تحلیل اجتماعی معاصر ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تبرّج در تحلیل اجتماعی معاصر ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در برخی برداشت‌های معاصر، نقش‌هایی مانند مادری و مدیریت خانواده به‌عنوان فعالیت‌هایی کم‌ارزش تلقی می‌شود و اشتغال رسمی در بیرون از خانه معیار اصلی پیشرفت و منزلت اجتماعی زن دانسته می‌شود. این نگرش، گاه موجب می‌شود زن تحصیل‌کرده‌ای که نقش خانوادگی را برمی‌گزیند، دچار احساس عقب‌ماندگی اجتماعی شود. از منظر اندیشه اسلامی، این تلقی با نگاه کرامت‌محور به زن سازگار نیست.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در برخی برداشت‌های معاصر، نقش‌هایی مانند مادری و مدیریت خانواده به‌عنوان فعالیت‌هایی کم‌ارزش تلقی می‌شود و اشتغال رسمی در بیرون از خانه معیار اصلی پیشرفت و منزلت اجتماعی زن دانسته می‌شود. این نگرش، گاه موجب می‌شود زن تحصیل‌کرده‌ای که نقش خانوادگی را برمی‌گزیند، دچار احساس عقب‌ماندگی اجتماعی شود. از منظر اندیشه اسلامی، این تلقی با نگاه کرامت‌محور به زن سازگار نیست. در همین چارچوب، گاهی بدحجابی یا بی‌حجابی به‌عنوان نشانه‌ای از تمدن و آزادی معرفی می‌شود و پوشش، امری تحمیلی یا غیرعقلانی تلقی می‌گردد. قرآن کریم در نقد این نگرش، از مفهوم «تبرّج» بهره می‌گیرد و در آیه ۳۳ سوره احزاب، خودنمایی زنانه را «تبرّجِ جاهلی» می‌نامد. این تعبیر نشان می‌دهد که از منظر قرآن، نمایش آگاهانه زینت‌ها و جلوه‌های ظاهری در فضای عمومی، نه نشانه پیشرفت، بلکه بازتولید الگوهای جاهلی است. نهی از تبرّج در قرآن، به معنای نفی حضور اجتماعی [[زن در اسلام|زن]] نیست. زنان در جامعه اسلامی می‌توانند در عرصه‌های عبادی، علمی، درمانی و اجتماعی نقش‌آفرین باشند؛ اما این حضور باید با حفظ وقار و پرهیز از رفتارهای جلب‌توجه‌کننده همراه باشد. قرآن در آیه ۳۲ سوره احزاب هشدار می‌دهد که چنین رفتارهایی می‌تواند موجب طمع‌ورزی افرادی شود که از نظر اخلاقی دچار انحراف‌اند. بر این اساس، تبرّج در تحلیل اجتماعی [[قرآن]]، رفتاری است که کرامت زن را به مخاطره می‌اندازد و سلامت اخلاقی فضای عمومی را تضعیف می‌کند. در مقابل، پرهیز از تبرّج به‌عنوان راهکاری برای صیانت از شأن انسانی زن و تفکیک میان حضور اجتماعی سالم و خودنمایی هوس‌انگیز مطرح می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=درس‌هایی از قرآن|نام=محسن|نام خانوادگی=قرائتی|جلد=1|صفحه=815}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در همین چارچوب، گاهی بدحجابی یا بی‌حجابی به‌عنوان نشانه‌ای از تمدن و آزادی معرفی می‌شود و پوشش، امری تحمیلی یا غیرعقلانی تلقی می‌گردد. قرآن کریم در نقد این نگرش، از مفهوم «تبرّج» بهره می‌گیرد و در آیه ۳۳ سوره احزاب، خودنمایی زنانه را «تبرّجِ جاهلی» می‌نامد. این تعبیر نشان می‌دهد که از منظر قرآن، نمایش آگاهانه زینت‌ها و جلوه‌های ظاهری در فضای عمومی، نه نشانه پیشرفت، بلکه بازتولید الگوهای جاهلی است.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نهی از تبرّج در قرآن، به معنای نفی حضور اجتماعی [[زن در اسلام|زن]] نیست. زنان در جامعه اسلامی می‌توانند در عرصه‌های عبادی، علمی، درمانی و اجتماعی نقش‌آفرین باشند؛ اما این حضور باید با حفظ وقار و پرهیز از رفتارهای جلب‌توجه‌کننده همراه باشد. قرآن در آیه ۳۲ سوره احزاب هشدار می‌دهد که چنین رفتارهایی می‌تواند موجب طمع‌ورزی افرادی شود که از نظر اخلاقی دچار انحراف‌اند.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر این اساس، تبرّج در تحلیل اجتماعی [[قرآن]]، رفتاری است که کرامت زن را به مخاطره می‌اندازد و سلامت اخلاقی فضای عمومی را تضعیف می‌کند. در مقابل، پرهیز از تبرّج به‌عنوان راهکاری برای صیانت از شأن انسانی زن و تفکیک میان حضور اجتماعی سالم و خودنمایی هوس‌انگیز مطرح می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=درس‌هایی از قرآن|نام=محسن|نام خانوادگی=قرائتی|جلد=1|صفحه=815}}&lt;/ref&gt;</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr> </table> Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%AC&diff=167856&oldid=prev یاس ۳۱۳ در ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۳۴ 2026-02-02T11:34:37Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۳۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زن ممکن است بدن خود را بپوشاند، اما با پوششی جلب‌توجه‌کننده، آرایش نمایان، یا رفتاری تحریک‌آمیز در جامعه حاضر شود. در این حالت، هرچند اصل پوشش رعایت شده، اما هدف اصلی آن که جلوگیری از تحریک و جلب توجه است، محقق نشده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زن ممکن است بدن خود را بپوشاند، اما با پوششی جلب‌توجه‌کننده، آرایش نمایان، یا رفتاری تحریک‌آمیز در جامعه حاضر شود. در این حالت، هرچند اصل پوشش رعایت شده، اما هدف اصلی آن که جلوگیری از تحریک و جلب توجه است، محقق نشده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از این منظر، آیات مربوط به تبرّج به‌عنوان مکمّل و متمّم حکم پوشش تلقی می‌شوند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از این منظر، آیات مربوط به تبرّج به‌عنوان مکمّل و متمّم حکم پوشش تلقی می‌شوند.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در روایات ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در روایات ==</div></td></tr> </table> یاس ۳۱۳ https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%AC&diff=167807&oldid=prev یاس ۳۱۳ در ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۱۵ 2026-02-01T10:15:09Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۱۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در روایات ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در روایات ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در منابع روایی اسلامی، از تبرّج به‌عنوان رفتاری ناپسند یاد شده و زنان از آن نهی شده‌اند. از جمله:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در منابع روایی اسلامی، از تبرّج به‌عنوان رفتاری ناپسند یاد شده و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>زنان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در قرآن|زنان]] </ins>از آن نهی شده‌اند. از جمله:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* پیامبر اسلام زنانی را که برای غیر همسر خود آرایش می‌کنند، نکوهش کرده و آنان را مستوجب عذاب دانسته‌اند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* پیامبر اسلام زنانی را که برای غیر همسر خود آرایش می‌کنند، نکوهش کرده و آنان را مستوجب عذاب دانسته‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* همچنین از پوشیدن لباس‌هایی که موجب انگشت‌نما شدن زن در میان مردم و جلب نگاه‌ها می‌شود، نهی شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* همچنین از پوشیدن لباس‌هایی که موجب انگشت‌نما شدن زن در میان مردم و جلب نگاه‌ها می‌شود، نهی شده است.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l36">خط ۳۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در همین چارچوب، گاهی بدحجابی یا بی‌حجابی به‌عنوان نشانه‌ای از تمدن و آزادی معرفی می‌شود و پوشش، امری تحمیلی یا غیرعقلانی تلقی می‌گردد. قرآن کریم در نقد این نگرش، از مفهوم «تبرّج» بهره می‌گیرد و در آیه ۳۳ سوره احزاب، خودنمایی زنانه را «تبرّجِ جاهلی» می‌نامد. این تعبیر نشان می‌دهد که از منظر قرآن، نمایش آگاهانه زینت‌ها و جلوه‌های ظاهری در فضای عمومی، نه نشانه پیشرفت، بلکه بازتولید الگوهای جاهلی است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در همین چارچوب، گاهی بدحجابی یا بی‌حجابی به‌عنوان نشانه‌ای از تمدن و آزادی معرفی می‌شود و پوشش، امری تحمیلی یا غیرعقلانی تلقی می‌گردد. قرآن کریم در نقد این نگرش، از مفهوم «تبرّج» بهره می‌گیرد و در آیه ۳۳ سوره احزاب، خودنمایی زنانه را «تبرّجِ جاهلی» می‌نامد. این تعبیر نشان می‌دهد که از منظر قرآن، نمایش آگاهانه زینت‌ها و جلوه‌های ظاهری در فضای عمومی، نه نشانه پیشرفت، بلکه بازتولید الگوهای جاهلی است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نهی از تبرّج در قرآن، به معنای نفی حضور اجتماعی زن نیست. زنان در جامعه اسلامی می‌توانند در عرصه‌های عبادی، علمی، درمانی و اجتماعی نقش‌آفرین باشند؛ اما این حضور باید با حفظ وقار و پرهیز از رفتارهای جلب‌توجه‌کننده همراه باشد. قرآن در آیه ۳۲ سوره احزاب هشدار می‌دهد که چنین رفتارهایی می‌تواند موجب طمع‌ورزی افرادی شود که از نظر اخلاقی دچار انحراف‌اند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نهی از تبرّج در قرآن، به معنای نفی حضور اجتماعی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>زن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در اسلام|زن]] </ins>نیست. زنان در جامعه اسلامی می‌توانند در عرصه‌های عبادی، علمی، درمانی و اجتماعی نقش‌آفرین باشند؛ اما این حضور باید با حفظ وقار و پرهیز از رفتارهای جلب‌توجه‌کننده همراه باشد. قرآن در آیه ۳۲ سوره احزاب هشدار می‌دهد که چنین رفتارهایی می‌تواند موجب طمع‌ورزی افرادی شود که از نظر اخلاقی دچار انحراف‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر این اساس، تبرّج در تحلیل اجتماعی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرآن، </del>رفتاری است که کرامت زن را به مخاطره می‌اندازد و سلامت اخلاقی فضای عمومی را تضعیف می‌کند. در مقابل، پرهیز از تبرّج به‌عنوان راهکاری برای صیانت از شأن انسانی زن و تفکیک میان حضور اجتماعی سالم و خودنمایی هوس‌انگیز مطرح می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=درس‌هایی از قرآن|نام=محسن|نام خانوادگی=قرائتی|جلد=1|صفحه=815}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر این اساس، تبرّج در تحلیل اجتماعی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[قرآن]]، </ins>رفتاری است که کرامت زن را به مخاطره می‌اندازد و سلامت اخلاقی فضای عمومی را تضعیف می‌کند. در مقابل، پرهیز از تبرّج به‌عنوان راهکاری برای صیانت از شأن انسانی زن و تفکیک میان حضور اجتماعی سالم و خودنمایی هوس‌انگیز مطرح می‌شود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=درس‌هایی از قرآن|نام=محسن|نام خانوادگی=قرائتی|جلد=1|صفحه=815}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr> </table> یاس ۳۱۳ https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%AC&diff=167805&oldid=prev یاس ۳۱۳ در ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۱۱ 2026-02-01T10:11:56Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۱۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">خط ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعریف و ریشه‌شناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== تعریف و ریشه‌شناسی ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>واژه «تبرّج» از ریشه «بَرَجَ» گرفته شده است. «بُرج» به معنای چیز آشکار و نمایان است و به همین مناسبت، به ساختمان‌های بلند و قابل رؤیت نیز «برج» گفته می‌شود. در کاربرد قرآنی، تبرّج به معنای اظهار و نمایش زینت‌ها و زیبایی‌هایی است که باید مستور باشند، به‌گونه‌ای که موجب جلب توجه دیگران شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>واژه «تبرّج» از ریشه «بَرَجَ» گرفته شده است. «بُرج» به معنای چیز آشکار و نمایان است و به همین مناسبت، به ساختمان‌های بلند و قابل رؤیت نیز «برج» گفته می‌شود. در کاربرد قرآنی، تبرّج به معنای اظهار و نمایش زینت‌ها و زیبایی‌هایی است که باید مستور باشند، به‌گونه‌ای که موجب جلب توجه دیگران شود.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در قرآن ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== در قرآن ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">خط ۱۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* و مستقل از اصل داشتن یا نداشتن پوشش است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* و مستقل از اصل داشتن یا نداشتن پوشش است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از این‌رو، ممکن است زنی از نظر فقهی پوشش ظاهری را رعایت کند، اما به سبب نوع لباس، آرایش، نحوه حضور یا رفتار اجتماعی، مشمول عنوان تبرّج شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از این‌رو، ممکن است زنی از نظر فقهی پوشش ظاهری را رعایت کند، اما به سبب نوع لباس، آرایش، نحوه حضور یا رفتار اجتماعی، مشمول عنوان تبرّج شود.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نشریه معرفت|نام خانوادگی=موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) |جلد=107|صفحه=11}}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نسبت تبرّج و پوشش ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== نسبت تبرّج و پوشش ==</div></td></tr> </table> یاس ۳۱۳ https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%AC&diff=167652&oldid=prev Shahroudi: افزودن برچسب {{بهبود منبع}} 2026-01-31T04:31:26Z <p>افزودن برچسب {{<a href="/fa/%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88:%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF_%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B9" title="الگو:بهبود منبع">بهبود منبع</a>}}</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۴:۳۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{بهبود منبع|تاریخ=ژانویه ۲۰۲۶}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;تبرّج&#039;&#039;&#039; در اصطلاح [[قرآن|قرآنی]] و [[فقه|فقهی]] به معنای آشکار ساختن زینت‌ها و جلوه‌هایی است که عرفاً باید پوشیده و پنهان باشند. این مفهوم در قرآن در پیوند با رفتار و نوع حضور اجتماعی زنان به‌کار رفته و از آن به‌عنوان رفتاری ناپسند و ممنوع یاد شده است. نهی از تبرّج، مکمل حکم پوشش و ناظر به کیفیت ظاهر شدن در اجتماع است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;تبرّج&#039;&#039;&#039; در اصطلاح [[قرآن|قرآنی]] و [[فقه|فقهی]] به معنای آشکار ساختن زینت‌ها و جلوه‌هایی است که عرفاً باید پوشیده و پنهان باشند. این مفهوم در قرآن در پیوند با رفتار و نوع حضور اجتماعی زنان به‌کار رفته و از آن به‌عنوان رفتاری ناپسند و ممنوع یاد شده است. نهی از تبرّج، مکمل حکم پوشش و ناظر به کیفیت ظاهر شدن در اجتماع است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table> Shahroudi