https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85 2026-06-06T07:16:33Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.1 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85&diff=155686&oldid=prev 2025-10-16T08:07:07Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۰۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:Abraham.jpg|بندانگشتی|قربانی‌شدن اسحاق توسط ابراهیم]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>معنی لغوی تسلیم مأخوذ از [[سلام (اسماء الحسنی)|سلام]] (از نام های [[خدا|خداوند]] از آن رو که بری از عیب و نقص است.) گردن نهادن، راضی شدن، سلام کردن، عافیت طلبیدن و دوری جستن از آفت و بلاست.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ابن منظور لسان العرب ذیل «سلم»}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مجمع البحرین|عنوان کتاب=مجمع البحرین|سال=۱۳۶۲|نام=فخرالدین ابن محمد|نام خانوادگی=طریحی|ناشر=احمد حسینی|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>معنی لغوی تسلیم مأخوذ از [[سلام (اسماء الحسنی)|سلام]] (از نام های [[خدا|خداوند]] از آن رو که بری از عیب و نقص است.) گردن نهادن، راضی شدن، سلام کردن، عافیت طلبیدن و دوری جستن از آفت و بلاست.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ابن منظور لسان العرب ذیل «سلم»}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مجمع البحرین|عنوان کتاب=مجمع البحرین|سال=۱۳۶۲|نام=فخرالدین ابن محمد|نام خانوادگی=طریحی|ناشر=احمد حسینی|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

اسلام https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85&diff=149888&oldid=prev 2025-09-14T02:00:45Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۰۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تسلیم  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنی لغوی </ins>تسلیم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مأخوذ از [[سلام (اسماء الحسنی)|سلام]] (از نام های [[خدا|خداوند]] از آن رو که بری از عیب و نقص است.) گردن نهادن، راضی شدن، سلام کردن، عافیت طلبیدن و دوری جستن از آفت و بلاست.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ابن منظور لسان العرب ذیل «سلم»}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مجمع البحرین|عنوان کتاب=مجمع البحرین|سال=۱۳۶۲|نام=فخرالدین ابن محمد|نام خانوادگی=طریحی|ناشر=احمد حسینی|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt; </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معنی لغوی تسلیم مأخوذ از سلام (از نام های خداوند از آن رو که بری از عیب و نقص است.) گردن نهادن، راضی شدن، </del>[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلام (اسماء الحسنی)|سلام</del>]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کردن، عافیت طلبیدن </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دوری جستن </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آفت </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بلاست</del>.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابن منظور لسان العرب ذیل «سلم»}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مجمع البحرین</del>|عنوان کتاب=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مجمع البحرین</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سال</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۶۲</del>|نام=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فخرالدین ابن محمد</del>|نام خانوادگی=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">طریحی</del>|ناشر=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احمد حسینی</del>|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید روح‌الله خمینی</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تسلیم را عبارت از انقیاد باطنی و اعتقاد قلبی </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سلامت نفس </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عیوب </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خالی بودن آن از کلمات خبیثه می‌داند</ins>.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شرح حدیث جنود عقل و جهل</ins>|عنوان کتاب=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شرح حدیث جنود عقل و جهل</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاریخ</ins>=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۸۲</ins>|نام=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روح‌الله</ins>|نام خانوادگی=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خمینی</ins>|ناشر=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موسسهٔ تنظیم و نشر آثار امام خمینی|صفحه=۴۰۲</ins>|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روح‌الله خمینی </del>تسلیم را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبارت از انقیاد باطنی </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعتقاد قلبی و سلامت نفس از عیوب و خالی بودن آن از کلمات خبیثه می‌داند</del>.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شرح حدیث جنود عقل </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جهل</del>|عنوان کتاب=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شرح حدیث جنود عقل </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جهل</del>|تاریخ=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۸۲</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نام=روح‌الله|نام خانوادگی</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خمینی</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ناشر</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موسسهٔ تنظیم و نشر آثار امام خمینی</del>|صفحه=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۴۰۲</del>|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در فرهنگ اسلامی، [[ابراهیم]]، نمادی از </ins>تسلیم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است، چنان‌که در پاسخ به خطاب خداوند که دستور داد «اسلم»، گفت «اسلمت لرب العالمین». مفسران این آیه </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ناظر به استقامت بر [[اسلام]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اخلاص (اخلاق)|اخلاص]] در [[توحید]] دانسته‌اند</ins>.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مجمع البیان|عنوان کتاب=مجمع البیان|نام خانوادگی=طبرسی|جلد=۱|صفحه=۳۹۸}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=کشف الاسرار </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عده الابرار</ins>|عنوان کتاب=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کشف الاسرار </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عده الابرار</ins>|تاریخ=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۶۱</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ناشر</ins>=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی اصغر حکمت</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جلد</ins>=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱</ins>|صفحه=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۳۷۰</ins>|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابراهیم]]، نمادی از تسلیم است، چنان‌که در پاسخ به خطاب خداوند که فرمود «اسلم»، گفت «اسلمت لرب العالمین». مفسران این آیه را ناظر به استقامت بر [[اسلام]] و [[اخلاص (اخلاق)|اخلاص]] در [[توحید]] دانسته‌اند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مجمع البیان|عنوان کتاب</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مجمع البیان|نام خانوادگی=طبرسی|جلد=۱|صفحه=۳۹۸}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=کشف الاسرار و عده الابرار|عنوان کتاب=کشف الاسرار و عده الابرار|تاریخ</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۶۱|ناشر</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علی اصغر حکمت|جلد=۱|صفحه=۳۷۰|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابع </ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''منابع'''</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات اخلاقی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات اخلاقی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اخلاق اسلامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اخلاق اسلامی]]</div></td></tr> </table>

Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85&diff=149821&oldid=prev 2025-09-13T16:51:06Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روح‌الله خمینی تسلیم را عبارت از انقیاد باطنی و اعتقاد قلبی و سلامت نفس از عیوب و خالی بودن آن از کلمات خبیثه می‌داند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=شرح حدیث جنود عقل و جهل|عنوان کتاب=شرح حدیث جنود عقل و جهل|تاریخ=۱۳۸۲|نام=روح‌الله|نام خانوادگی=خمینی|ناشر=موسسهٔ تنظیم و نشر آثار امام خمینی|صفحه=۴۰۲|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>روح‌الله خمینی تسلیم را عبارت از انقیاد باطنی و اعتقاد قلبی و سلامت نفس از عیوب و خالی بودن آن از کلمات خبیثه می‌داند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=شرح حدیث جنود عقل و جهل|عنوان کتاب=شرح حدیث جنود عقل و جهل|تاریخ=۱۳۸۲|نام=روح‌الله|نام خانوادگی=خمینی|ناشر=موسسهٔ تنظیم و نشر آثار امام خمینی|صفحه=۴۰۲|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابراهیم]]، نمادی از تسلیم است، چنان‌که در پاسخ به خطاب خداوند که فرمود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلم، </del>گفت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلمت </del>لرب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العالمین</del>. مفسران این آیه را ناظر به استقامت بر [[اسلام]] و [[اخلاص (اخلاق)|اخلاص]] در [[توحید]] دانسته‌اند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مجمع البیان|عنوان کتاب=مجمع البیان|نام خانوادگی=طبرسی|جلد=۱|صفحه=۳۹۸}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=کشف الاسرار و عده الابرار|عنوان کتاب=کشف الاسرار و عده الابرار|تاریخ=۱۳۶۱|ناشر=علی اصغر حکمت|جلد=۱|صفحه=۳۷۰|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابراهیم]]، نمادی از تسلیم است، چنان‌که در پاسخ به خطاب خداوند که فرمود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«اسلم»، </ins>گفت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«اسلمت </ins>لرب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العالمین»</ins>. مفسران این آیه را ناظر به استقامت بر [[اسلام]] و [[اخلاص (اخلاق)|اخلاص]] در [[توحید]] دانسته‌اند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مجمع البیان|عنوان کتاب=مجمع البیان|نام خانوادگی=طبرسی|جلد=۱|صفحه=۳۹۸}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=کشف الاسرار و عده الابرار|عنوان کتاب=کشف الاسرار و عده الابرار|تاریخ=۱۳۶۱|ناشر=علی اصغر حکمت|جلد=۱|صفحه=۳۷۰|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;منابع&#039;&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;منابع&#039;&#039;&#039;</div></td></tr> </table>

S gh.gharachemani https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85&diff=149818&oldid=prev 2025-09-13T16:48:54Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «تسلیم معنی لغوی تسلیم مأخوذ از سلام (از نام های خداوند از آن رو که بری از عیب و نقص است.) گردن نهادن، راضی شدن، <a href="/fa/%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_(%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C)" title="سلام (اسماء الحسنی)">سلام</a> کردن، عافیت طلبیدن و دوری جستن از آفت و بلاست.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ابن منظور لسان العرب ذیل «سلم»}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>تسلیم <br /> <br /> معنی لغوی تسلیم مأخوذ از سلام (از نام های خداوند از آن رو که بری از عیب و نقص است.) گردن نهادن، راضی شدن، [[سلام (اسماء الحسنی)|سلام]] کردن، عافیت طلبیدن و دوری جستن از آفت و بلاست.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=ابن منظور لسان العرب ذیل «سلم»}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مجمع البحرین|عنوان کتاب=مجمع البحرین|سال=۱۳۶۲|نام=فخرالدین ابن محمد|نام خانوادگی=طریحی|ناشر=احمد حسینی|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> روح‌الله خمینی تسلیم را عبارت از انقیاد باطنی و اعتقاد قلبی و سلامت نفس از عیوب و خالی بودن آن از کلمات خبیثه می‌داند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=شرح حدیث جنود عقل و جهل|عنوان کتاب=شرح حدیث جنود عقل و جهل|تاریخ=۱۳۸۲|نام=روح‌الله|نام خانوادگی=خمینی|ناشر=موسسهٔ تنظیم و نشر آثار امام خمینی|صفحه=۴۰۲|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> [[ابراهیم]]، نمادی از تسلیم است، چنان‌که در پاسخ به خطاب خداوند که فرمود اسلم، گفت اسلمت لرب العالمین. مفسران این آیه را ناظر به استقامت بر [[اسلام]] و [[اخلاص (اخلاق)|اخلاص]] در [[توحید]] دانسته‌اند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مجمع البیان|عنوان کتاب=مجمع البیان|نام خانوادگی=طبرسی|جلد=۱|صفحه=۳۹۸}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=کشف الاسرار و عده الابرار|عنوان کتاب=کشف الاسرار و عده الابرار|تاریخ=۱۳۶۱|ناشر=علی اصغر حکمت|جلد=۱|صفحه=۳۷۰|مکان=تهران}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;منابع&#039;&#039;&#039;<br /> &lt;references /&gt;<br /> [[رده:اصطلاحات اخلاقی]]<br /> [[رده:اصطلاحات]]<br /> [[رده:اخلاق اسلامی]]</div>

S gh.gharachemani