ثروت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi در ‏۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۲۸

2025-10-09T06:28:10Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۲۸
خط ۱:		خط ۱:
	'''''ثروت''''' به معنای فراوانی [[دارایی‌های مادی]] یا معنوی است که برای تأمین نیازها به کار می‌رود. نگاه به ثروت در جوامع و [[ادیان ~~مختلف]]،~~ متفاوت است؛ برخی آن را [[موهبت الهی]] و برخی عامل [[انحراف معنوی]] می‌دانند. از منظر '''[[اسلام]]'''، ثروت وسیله‌ای برای خدمت به دیگران و کسب [[رضایت الهی]] است، نه هدف نهایی. بر اساس روایتی از '''[[سجاد\|علی بن حسین]]'''، مفیدترین ثروت، «بی‌نیازی دل» و [[قناعت]] معرفی شده ~~است. نتیجه‌گیری می‌شود که ثروت واقعی، ثروتی ماندگار و همراه با [[آرامش روحی]] است که قناعت نمونه بارز آن~~ است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=اخلاق\|عنوان کتاب=ارشاد القلوب\|سال=۱۳۷۶\|نام=جسن ابن محمد\|نام خانوادگی=دیلمی\|جلد=۱\|صفحه=۳۱۰}}</ref>		'''''ثروت''''' به معنای فراوانی دارایی‌های مادی یا معنوی است که برای تأمین نیازها به کار می‌رود. نگاه به ثروت در جوامع و ادیان مختلف، متفاوت است؛ برخی آن را [[موهبت الهی]] و برخی عامل [[انحراف معنوی]] می‌دانند. از منظر '''[[اسلام]]'''، ثروت وسیله‌ای برای خدمت به دیگران و کسب [[رضایت الهی]] است، نه هدف نهایی. بر اساس روایتی از '''[[سجاد\|علی بن حسین]]'''، امام چهارم شیعیان [[شیعه دوازده‌امامی\|امامیه]]، مفیدترین ثروت، «بی‌نیازی دل» و [[قناعت]] معرفی شده است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=اخلاق\|عنوان کتاب=ارشاد القلوب\|سال=۱۳۷۶\|نام=جسن ابن محمد\|نام خانوادگی=دیلمی\|جلد=۱\|صفحه=۳۱۰}}</ref>

	== ثروتمندان ==		== ثروتمندان ==
	بی‌گمان یکی از موضوعاتی که از دیرباز افکار انسان را به خود معطوف داشته، مسئله ثروت و [[دارایی]] بوده است. بسیاری از افراد کوشیده‌اند تا از طریق انباشت ثروت، جایگاه برتری نسبت به دیگران کسب کنند. لیکن با طلوع خورشید دین و ارسال ~~[[رسل]]،~~ معیارهای ارزشی دگرگون شد.		بی‌گمان یکی از موضوعاتی که از دیرباز افکار انسان را به خود معطوف داشته، مسئله ثروت و [[دارایی]] بوده است. بسیاری از افراد کوشیده‌اند تا از طریق انباشت ثروت، جایگاه برتری نسبت به دیگران کسب کنند. لیکن با طلوع خورشید دین و ارسال رسل، معیارهای ارزشی دگرگون شد.

	== تعریف ثروت ==		== تعریف ثروت ==
	ثروت از نظر لغوی به معنی فراوانی است که در اصطلاح به فراوانی دارایی‌های مالی و فیزیکی نیز گفته می‌شود که برای فرد، جامعه، یا کشور ارزش دارد و می‌تواند برای تأمین نیازها و اهداف مورد استفاده قرار گیرد. ثروت مفهومی گسترده دارد و می‌تواند شامل دارایی‌های ملموس مانند پول، زمین، ساختمان و همچنین دارایی‌های نامشهود مانند دانش، مهارت‌ها و شبکه		ثروت از نظر لغوی به معنی فراوانی است که در اصطلاح به فراوانی دارایی‌های مالی و فیزیکی نیز گفته می‌شود که برای فرد، جامعه، یا کشور ارزش دارد و می‌تواند برای تأمین نیازها و اهداف مورد استفاده قرار گیرد. ثروت مفهومی گسترده دارد و می‌تواند شامل دارایی‌های ملموس مانند پول، زمین، ساختمان و همچنین دارایی‌های نامشهود مانند دانش، مهارت‌ها و شبکه

	== ثروت در جوامع مختلف ==		=== ثروت در جوامع مختلف ===
	ثروت در ~~[[جوامع الجامع\|~~جوامع]] مختلف دارای معانی و مفاهیم متفاوتی است. در [[جوامع ~~غربی]]،~~ ثروت معمولاً به دارایی‌های مالی، املاک و مستغلات و سرمایه‌گذاری‌ها اشاره دارد. اما در برخی جوامع دیگر، ثروت ممکن است شامل روابط اجتماعی، دانش، مهارت‌ها و حتی معنویت نیز باشد.		ثروت در جوامع مختلف دارای معانی و مفاهیم متفاوتی است. در جوامع غربی، ثروت معمولاً به دارایی‌های مالی، املاک و مستغلات و سرمایه‌گذاری‌ها اشاره دارد. اما در برخی جوامع دیگر، ثروت ممکن است شامل روابط اجتماعی، دانش، مهارت‌ها و حتی معنویت نیز باشد.

	== ثروت در ادیان ==		== ثروت در ادیان ==
	در بسیاری از ~~[[ادیان]]،~~ نگاه به ثروت و دارایی با دیدگاه‌های متفاوتی همراه است. برخی ادیان، ثروت را موهبتی الهی و وسیله‌ای برای خدمت به دیگران می‌دانند، در حالی که برخی دیگر، ثروت را عاملی برای انحراف از مسیر [[معنوی]] و دوری از خداوند تلقی می‌کنند. همچنین، بسیاری از ادیان به موضوعاتی مانند [[قناعت]]، [[انفاق]]، و کمک به فقرا و نیازمندان تأکید دارند.		در بسیاری از ادیان، نگاه به ثروت و دارایی با دیدگاه‌های متفاوتی همراه است. برخی ادیان، ثروت را موهبتی الهی و وسیله‌ای برای خدمت به دیگران می‌دانند، در حالی که برخی دیگر، ثروت را عاملی برای انحراف از مسیر معنوی و دوری از خداوند تلقی می‌کنند. همچنین، بسیاری از ادیان به موضوعاتی مانند [[قناعت]]، [[انفاق]]، و کمک به فقرا و نیازمندان تأکید دارند.

	== ثروت ~~از منظر اهل بیت~~ ==		=== ثروت در اسلام ===
	~~از نظر اهل بیت،~~ ثروت و دارایی در واقع یک وسیله و نه یک هدف در نظر گرفته می‌شود. [[قناعت]]، [[انفاق]]، و [[کمک به فقرا]] و [[نیازمندان]] از جمله تاکیدات اصلی در برخورد با ثروت است. [[~~اهل‌بیت\|اهل بیت~~]] ~~اسلام~~ بر این ~~باورند که ثروت باید در مسیر درست~~ و ~~برای رضایت الهی~~ به ~~کار گرفته شود.~~		در روایات اسلامی، ثروت و دارایی در واقع یک وسیله و نه یک هدف در نظر گرفته می‌شود. [[قناعت]]، [[انفاق]]، و [[کمک به فقرا]] و [[نیازمندان]] از جمله تاکیدات اصلی در برخورد با ثروت است. علی بن حسین می گوید: قالَ لُقمانُ لاِبنِ: یا بُنَیَّ … أنفَعُ الغِنی غِنَی القَلبِ، فَتَلَ بَّث فی کُلِّ ذلِکَ، وَالزَمِ القَناعَهَ وَالرِّضا بِما قَسَمَ اللّهُ. [[لقمان]] به پسرش گفت: «ای پسرم! … مفیدترین ثروت، بی نیازیِ دل است. بنا بر این، در همه این موارد، درنگ کن و [[قناعت]] پیشه کن و به آنچه خداوند قسمت کرده، [[خشنود]] باش»<ref>{{پک\|بحار الانوار\|محمد باقر مجلسی\|ج=۱۳\|ص=۱۴۲}}</ref>

	=== ~~احادیث مرتبط با ثروت ===~~		<ref>{{پک\|دیلمی\|۱۳۷۶\|ک=ارشادالقلوب\|ج=۱\|ص=۳۱۰}}</ref>
	~~علی بن حسین می گوید:~~

	~~قالَ لُقمانُ علیه السلام لاِبنِ: یا بُنَیَّ … أنفَعُ الغِنی غِنَی القَلبِ، فَتَلَ~~		<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|عنوان کتاب=بِحارُالاَنوار الجامِعَةُ لِدُرَرِ أخبارِ الأئمةِ الأطهار\|نام=محمد باقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|جلد=۱۳\|صفحه=۱۴۲}}</ref>

	~~بَّث فی کُلِّ ذلِکَ، وَالزَمِ القَناعَهَ وَالرِّضا بِما قَسَمَ اللّهُ.~~

	[[لقمان]] به پسرش گفت: «ای پسرم! … مفیدترین ثروت، بی نیازیِ دل است. بنا بر این، در همه این موارد، درنگ کن و [[قناعت]] پیشه کن و به آنچه خداوند قسمت کرده، [[خشنود]] باش»<ref>{{پک\|بحار الانوار\|محمد باقر مجلسی\|ج=۱۳\|ص=۱۴۲}}</ref>

	== پانویس ==		== پانویس ==
	~~'''ارجاعات'''~~{{پانویس}}~~'''منابع'''~~		{{پانویس}}
			* [[رده:اخلاق اسلامی]] [[رده:اخلاق کاربردی]] [[رده:دارایی]] [[رده:کتاب‌های اخلاقی شیعه دوازده‌امامی]] [[رده:اصطلاحات اسلامی]]
	* ~~<ref>{{پک\|دیلمی\|۱۳۷۶\|ک=ارشادالقلوب\|ج=۱\|ص=۳۱۰}}</ref>~~

	* <ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|عنوان کتاب=بِحارُالاَنوار الجامِعَةُ لِدُرَرِ أخبارِ الأئمةِ الأطهار\|نام=محمد باقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|جلد=۱۳\|صفحه=۱۴۲}}</ref>

	[[رده:اخلاق اسلامی]]
	[[رده:اخلاق کاربردی]]
	[[رده:دارایی]]
	[[رده:کتاب‌های اخلاقی شیعه دوازده‌امامی]]
	[[رده:اصطلاحات اسلامی]]

	* <references />
	{{امامان شیعه}}		{{امامان شیعه}}

کاف ۱۴۰۴ در ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۰۹

2025-10-03T21:09:13Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۰۹
خط ۳۹:		خط ۳۹:

	* <references />		* <references />
			{{امامان شیعه}}

کاف ۱۴۰۴ در ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۵۵

2025-10-03T20:55:37Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۵۵
خط ۱:		خط ۱:
	~~<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=}}</ref>~~'''''ثروت''''' به معنای فراوانی [[دارایی‌های مادی]] یا معنوی است که برای تأمین نیازها به کار می‌رود. نگاه به ثروت در جوامع و [[ادیان مختلف]]، متفاوت است؛ برخی آن را [[موهبت الهی]] و برخی عامل [[انحراف معنوی]] می‌دانند. از منظر '''[[اسلام]]'''، ثروت وسیله‌ای برای خدمت به دیگران و کسب [[رضایت الهی]] است، نه هدف نهایی. بر اساس روایتی از '''[[سجاد\|علی بن حسین]]'''، مفیدترین ثروت، «بی‌نیازی دل» و [[قناعت]] معرفی شده است. نتیجه‌گیری می‌شود که ثروت واقعی، ثروتی ماندگار و همراه با [[آرامش روحی]] است که قناعت نمونه بارز آن است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=اخلاق\|عنوان کتاب=ارشاد القلوب\|سال=۱۳۷۶\|نام=جسن ابن محمد\|نام خانوادگی=دیلمی\|جلد=۱\|صفحه=۳۱۰}}</ref>		'''''ثروت''''' به معنای فراوانی [[دارایی‌های مادی]] یا معنوی است که برای تأمین نیازها به کار می‌رود. نگاه به ثروت در جوامع و [[ادیان مختلف]]، متفاوت است؛ برخی آن را [[موهبت الهی]] و برخی عامل [[انحراف معنوی]] می‌دانند. از منظر '''[[اسلام]]'''، ثروت وسیله‌ای برای خدمت به دیگران و کسب [[رضایت الهی]] است، نه هدف نهایی. بر اساس روایتی از '''[[سجاد\|علی بن حسین]]'''، مفیدترین ثروت، «بی‌نیازی دل» و [[قناعت]] معرفی شده است. نتیجه‌گیری می‌شود که ثروت واقعی، ثروتی ماندگار و همراه با [[آرامش روحی]] است که قناعت نمونه بارز آن است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=اخلاق\|عنوان کتاب=ارشاد القلوب\|سال=۱۳۷۶\|نام=جسن ابن محمد\|نام خانوادگی=دیلمی\|جلد=۱\|صفحه=۳۱۰}}</ref>

	== ثروتمندان ==		== ثروتمندان ==

کاف ۱۴۰۴ در ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۵۴

2025-10-03T20:54:31Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۵۴
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	[[لقمان]] به پسرش گفت: «ای پسرم! … مفیدترین ثروت، بی نیازیِ دل است. بنا بر این، در همه این موارد، درنگ کن و [[قناعت]] پیشه کن و به آنچه خداوند قسمت کرده، [[خشنود]] باش»<ref>{{پک\|بحار الانوار\|محمد باقر مجلسی\|ج=۱۳\|ص=۱۴۲}}</ref>		[[لقمان]] به پسرش گفت: «ای پسرم! … مفیدترین ثروت، بی نیازیِ دل است. بنا بر این، در همه این موارد، درنگ کن و [[قناعت]] پیشه کن و به آنچه خداوند قسمت کرده، [[خشنود]] باش»<ref>{{پک\|بحار الانوار\|محمد باقر مجلسی\|ج=۱۳\|ص=۱۴۲}}</ref>

	== ~~منابع~~ ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}<ref>{{پک\|دیلمی\|۱۳۷۶\|ک=ارشادالقلوب\|ج=۱\|ص=۳۱۰}}</ref>		'''ارجاعات'''{{پانویس}}'''منابع'''
	<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|عنوان کتاب=بِحارُالاَنوار الجامِعَةُ لِدُرَرِ أخبارِ الأئمةِ الأطهار\|نام=محمد باقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|جلد=۱۳\|صفحه=۱۴۲}}</ref>
			* <ref>{{پک\|دیلمی\|۱۳۷۶\|ک=ارشادالقلوب\|ج=۱\|ص=۳۱۰}}</ref>

			* <ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|عنوان کتاب=بِحارُالاَنوار الجامِعَةُ لِدُرَرِ أخبارِ الأئمةِ الأطهار\|نام=محمد باقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|جلد=۱۳\|صفحه=۱۴۲}}</ref>

	[[رده:اخلاق اسلامی]]		[[رده:اخلاق اسلامی]]
خط ۳۴:		خط ۳۷:
	[[رده:کتاب‌های اخلاقی شیعه دوازده‌امامی]]		[[رده:کتاب‌های اخلاقی شیعه دوازده‌امامی]]
	[[رده:اصطلاحات اسلامی]]		[[رده:اصطلاحات اسلامی]]

			* <references />

کاف ۱۴۰۴ در ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۳۲

2025-10-03T20:32:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۳۲
خط ۱:		خط ۱:
	<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=~~اخلاق\|عنوان کتاب=دیلمی\|سال=۱۳۷۶\|نام=حسن بن محمد\|جلد=۱\|صفحه=۳۱۰~~}}</ref>'''''ثروت''''' به معنای فراوانی [[دارایی‌های مادی]] یا معنوی است که برای تأمین نیازها به کار می‌رود. نگاه به ثروت در جوامع و [[ادیان مختلف]]، متفاوت است؛ برخی آن را [[موهبت الهی]] و برخی عامل [[انحراف معنوی]] می‌دانند. از منظر '''[[اسلام]]'''، ثروت وسیله‌ای برای خدمت به دیگران و کسب [[رضایت الهی]] است، نه هدف نهایی. بر اساس روایتی از '''[[سجاد\|علی بن حسین]]'''، مفیدترین ثروت، «بی‌نیازی دل» و [[قناعت]] معرفی شده است. نتیجه‌گیری می‌شود که ثروت واقعی، ثروتی ماندگار و همراه با [[آرامش روحی]] است که قناعت نمونه بارز آن است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=اخلاق\|سال=۱۳۷۶\|جلد=۱\|صفحه=۳۱۰}}</ref>		<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=}}</ref>'''''ثروت''''' به معنای فراوانی [[دارایی‌های مادی]] یا معنوی است که برای تأمین نیازها به کار می‌رود. نگاه به ثروت در جوامع و [[ادیان مختلف]]، متفاوت است؛ برخی آن را [[موهبت الهی]] و برخی عامل [[انحراف معنوی]] می‌دانند. از منظر '''[[اسلام]]'''، ثروت وسیله‌ای برای خدمت به دیگران و کسب [[رضایت الهی]] است، نه هدف نهایی. بر اساس روایتی از '''[[سجاد\|علی بن حسین]]'''، مفیدترین ثروت، «بی‌نیازی دل» و [[قناعت]] معرفی شده است. نتیجه‌گیری می‌شود که ثروت واقعی، ثروتی ماندگار و همراه با [[آرامش روحی]] است که قناعت نمونه بارز آن است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=اخلاق\|عنوان کتاب=ارشاد القلوب\|سال=۱۳۷۶\|نام=جسن ابن محمد\|نام خانوادگی=دیلمی\|جلد=۱\|صفحه=۳۱۰}}</ref>

	== ثروتمندان ==		== ثروتمندان ==
خط ۲۶:		خط ۲۶:

	== منابع ==		== منابع ==
	{{پانویس}}<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|عنوان کتاب=بِحارُالاَنوار الجامِعَةُ لِدُرَرِ أخبارِ الأئمةِ الأطهار\|نام=محمد باقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|جلد=۱۳\|صفحه=۱۴۲}}</ref>		{{پانویس}}<ref>{{پک\|دیلمی\|۱۳۷۶\|ک=ارشادالقلوب\|ج=۱\|ص=۳۱۰}}</ref>
			<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|عنوان کتاب=بِحارُالاَنوار الجامِعَةُ لِدُرَرِ أخبارِ الأئمةِ الأطهار\|نام=محمد باقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|جلد=۱۳\|صفحه=۱۴۲}}</ref>

	[[رده:اخلاق اسلامی]]		[[رده:اخلاق اسلامی]]

کاف ۱۴۰۴ در ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۵۳

2025-10-03T19:53:26Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۵۳
خط ۱:		خط ۱:
	'''''ثروت''''' به معنای فراوانی [[دارایی‌های مادی]] یا معنوی است که برای تأمین نیازها به کار می‌رود. نگاه به ثروت در جوامع و [[ادیان مختلف]]، متفاوت است؛ برخی آن را [[موهبت الهی]] و برخی عامل [[انحراف معنوی]] می‌دانند. از منظر '''[[اسلام]]'''، ثروت وسیله‌ای برای خدمت به دیگران و کسب [[رضایت الهی]] است، نه هدف نهایی. بر اساس روایتی از '''[[سجاد\|علی بن حسین]]'''، مفیدترین ثروت، «بی‌نیازی دل» و [[قناعت]] معرفی شده است. نتیجه‌گیری می‌شود که ثروت واقعی، ثروتی ماندگار و همراه با [[آرامش روحی]] است که قناعت نمونه بارز آن است.		<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=اخلاق\|عنوان کتاب=دیلمی\|سال=۱۳۷۶\|نام=حسن بن محمد\|جلد=۱\|صفحه=۳۱۰}}</ref>'''''ثروت''''' به معنای فراوانی [[دارایی‌های مادی]] یا معنوی است که برای تأمین نیازها به کار می‌رود. نگاه به ثروت در جوامع و [[ادیان مختلف]]، متفاوت است؛ برخی آن را [[موهبت الهی]] و برخی عامل [[انحراف معنوی]] می‌دانند. از منظر '''[[اسلام]]'''، ثروت وسیله‌ای برای خدمت به دیگران و کسب [[رضایت الهی]] است، نه هدف نهایی. بر اساس روایتی از '''[[سجاد\|علی بن حسین]]'''، مفیدترین ثروت، «بی‌نیازی دل» و [[قناعت]] معرفی شده است. نتیجه‌گیری می‌شود که ثروت واقعی، ثروتی ماندگار و همراه با [[آرامش روحی]] است که قناعت نمونه بارز آن است.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=اخلاق\|سال=۱۳۷۶\|جلد=۱\|صفحه=۳۱۰}}</ref>

	== ثروتمندان ==		== ثروتمندان ==

کاف ۱۴۰۴: /* منابع */

2025-10-03T19:23:48Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۲۳
خط ۲۶:		خط ۲۶:

	== منابع ==		== منابع ==
	{{پانویس}}<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|عنوان کتاب=بِحارُالاَنوار الجامِعَةُ لِدُرَرِ أخبارِ الأئمةِ الأطهار\|نام=محمد باقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|جلد=۱۱\|صفحه=۱۴۲}}</ref>		{{پانویس}}<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|عنوان کتاب=بِحارُالاَنوار الجامِعَةُ لِدُرَرِ أخبارِ الأئمةِ الأطهار\|نام=محمد باقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|جلد=۱۳\|صفحه=۱۴۲}}</ref>

	[[رده:اخلاق اسلامی]]		[[رده:اخلاق اسلامی]]
	[[رده:اخلاق کاربردی]]		[[رده:اخلاق کاربردی]]

کاف ۱۴۰۴ در ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۲۲

2025-10-03T19:22:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۲۲
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	بَّث فی کُلِّ ذلِکَ، وَالزَمِ القَناعَهَ وَالرِّضا بِما قَسَمَ اللّهُ.		بَّث فی کُلِّ ذلِکَ، وَالزَمِ القَناعَهَ وَالرِّضا بِما قَسَمَ اللّهُ.

	[[لقمان]] به پسرش گفت: «ای پسرم! … مفیدترین ثروت، بی نیازیِ دل است. بنا بر این، در همه این موارد، درنگ کن و [[قناعت]] پیشه کن و به آنچه خداوند قسمت کرده، [[خشنود]] باش»<ref>{{پک\|~~بهار~~ الانوار\|محمد باقر مجلسی\|ج=۱۳\|ص=۱۴۲}}</ref>		[[لقمان]] به پسرش گفت: «ای پسرم! … مفیدترین ثروت، بی نیازیِ دل است. بنا بر این، در همه این موارد، درنگ کن و [[قناعت]] پیشه کن و به آنچه خداوند قسمت کرده، [[خشنود]] باش»<ref>{{پک\|بحار الانوار\|محمد باقر مجلسی\|ج=۱۳\|ص=۱۴۲}}</ref>

	== منابع ==		== منابع ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=بحار الانوار\|عنوان کتاب=بِحارُالاَنوار الجامِعَةُ لِدُرَرِ أخبارِ الأئمةِ الأطهار\|نام=محمد باقر\|نام خانوادگی=مجلسی\|جلد=۱۱\|صفحه=۱۴۲}}</ref>

	[[رده:اخلاق اسلامی]]		[[رده:اخلاق اسلامی]]
	[[رده:اخلاق کاربردی]]		[[رده:اخلاق کاربردی]]

کاف ۱۴۰۴: + رده:اصطلاحات اسلامی (هات‌کت)

2025-10-03T19:14:44Z

+ رده:اصطلاحات اسلامی (هات‌کت)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۱۴
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	[[رده:دارایی]]		[[رده:دارایی]]
	[[رده:کتاب‌های اخلاقی شیعه دوازده‌امامی]]		[[رده:کتاب‌های اخلاقی شیعه دوازده‌امامی]]
			[[رده:اصطلاحات اسلامی]]

کاف ۱۴۰۴: پک زدم

2025-10-03T19:05:24Z

پک زدم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۰۵
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	بَّث فی کُلِّ ذلِکَ، وَالزَمِ القَناعَهَ وَالرِّضا بِما قَسَمَ اللّهُ.		بَّث فی کُلِّ ذلِکَ، وَالزَمِ القَناعَهَ وَالرِّضا بِما قَسَمَ اللّهُ.

	[[لقمان]] به پسرش گفت: «ای پسرم! … مفیدترین ثروت، بی نیازیِ دل است. بنا بر این، در همه این موارد، درنگ کن و [[قناعت]] پیشه کن و به آنچه خداوند قسمت کرده، [[خشنود]] باش»		[[لقمان]] به پسرش گفت: «ای پسرم! … مفیدترین ثروت، بی نیازیِ دل است. بنا بر این، در همه این موارد، درنگ کن و [[قناعت]] پیشه کن و به آنچه خداوند قسمت کرده، [[خشنود]] باش»<ref>{{پک\|بهار الانوار\|محمد باقر مجلسی\|ج=۱۳\|ص=۱۴۲}}</ref>

	== منابع ==		== منابع ==