Shahroudi: −رده:مجله خروس جنگی، −رده:هنرمندان معاصر، ±رده:خاک‌سپاری‌ها در قطعه هنرمندان بهشت زهرا←رده:مدفونان در قطعه هنرمندان بهشت زهرا (هات‌کت)

2023-06-23T10:54:25Z

−رده:مجله خروس جنگی، −رده:هنرمندان معاصر، ±رده:خاک‌سپاری‌ها در قطعه هنرمندان بهشت زهرا←رده:مدفونان در قطعه هنرمندان بهشت زهرا (هات‌کت)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۴
خط ۱۶۳:		خط ۱۶۳:
	[[رده:پژوهشگران فرهنگ اهل ایران]]		[[رده:پژوهشگران فرهنگ اهل ایران]]
	[[رده:تاریخ‌نگاران اهل ایران]]		[[رده:تاریخ‌نگاران اهل ایران]]
	[[رده:~~خاک‌سپاری‌ها~~ در قطعه هنرمندان بهشت زهرا]]		[[رده:مدفونان در قطعه هنرمندان بهشت زهرا]]
	[[رده:دانش‌آموختگان دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران]]		[[رده:دانش‌آموختگان دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران]]
	[[رده:درگذشتگان ۱۳۷۸]]		[[رده:درگذشتگان ۱۳۷۸]]
خط ۱۷۰:		خط ۱۷۰:
	[[رده:زادگان ۱۹۲۰ (میلادی)]]		[[رده:زادگان ۱۹۲۰ (میلادی)]]
	[[رده:فرهنگ‌نویسان اهل ایران]]		[[رده:فرهنگ‌نویسان اهل ایران]]
	~~[[رده:مجله خروس جنگی]]~~
	[[رده:منتقدان هنری اهل ایران]]		[[رده:منتقدان هنری اهل ایران]]
	[[رده:نقاشان سده ۲۰ (میلادی) اهل ایران]]		[[رده:نقاشان سده ۲۰ (میلادی) اهل ایران]]
	[[رده:نقاشان مرد اهل ایران]]		[[رده:نقاشان مرد اهل ایران]]
	[[رده:نویسندگان مرد اهل ایران]]		[[رده:نویسندگان مرد اهل ایران]]
	~~[[رده:هنرمندان معاصر]]~~

Shahroudi: صفحه‌ای تازه حاوی «{{استانداردسازی}} {{جعبه زندگینامه |نام_شخص= جلیل ضیاءپور |نام_تصویر= Jalil_ziapour_portrait_01.jpg |توضیح_تصویر= |لقب‌ها = پدر نقاشی مدرن ایران |زمینه فعالیت= نقاش، استاد دانشگاه، پژوهشگر، مؤلف |تاریخ_تولد= ۵ اردیبهشت ۱۲۹۹ |محل_تولد= بندر ان...» ایجاد کرد

2023-04-24T13:25:11Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{استانداردسازی}}  {{جعبه زندگینامه |نام_شخص= جلیل ضیاءپور |نام_تصویر= Jalil_ziapour_portrait_01.jpg |توضیح_تصویر= |لقب‌ها = پدر نقاشی مدرن ایران |زمینه فعالیت= نقاش، استاد دانشگاه، پژوهشگر، مؤلف |تاریخ_تولد= ۵ اردیبهشت ۱۲۹۹ |محل_تولد= بندر ان...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{استانداردسازی}}

{{جعبه زندگینامه
|نام_شخص= جلیل ضیاءپور
|نام_تصویر= Jalil_ziapour_portrait_01.jpg
|توضیح_تصویر=
|لقب‌ها = پدر نقاشی مدرن ایران
|زمینه فعالیت= نقاش، استاد دانشگاه، پژوهشگر، مؤلف
|تاریخ_تولد= ۵ اردیبهشت ۱۲۹۹
|محل_تولد= [[بندر انزلی]]
|تاریخ_مرگ= ۳۰ آذر ۱۳۷۸ ({{سن|۱۲۹۹|۲|۵|۱۳۷۸|۹|۳۰}})
|محل_مرگ= بیمارستان طوس، [[تهران]]
|ملیت= [[ایرانی‌ها|ایرانی]]
|آرامگاه= [[قطعه هنرمندان بهشت زهرا|قطعهٔ هنرمندان]] [[بهشت زهرا]]
|وبگاه= [http://www.ziapour.com/ www.ziapour.com]}}
'''جلیل ضیاءپور''' (۵ اردیبهشت ۱۲۹۹–۳۰ آذر ۱۳۷۸) [[نقاشی|نقاش]]، [[هیئت علمی دانشگاه|استاد دانشگاه]]، پژوهشگر و [[مؤلف]] ایرانی بود که از او به عنوان «پدر نقاشی مدرن ایران» یاد می‌شود.<ref>[http://www2.irna.ir/fa/news/view/line-206/8610029511130415.htm خبرگزاری ایرنا] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071224120026/http://www1.irna.ir/fa/news/view/line-206/8610029511130415.htm |date=۲۴ دسامبر ۲۰۰۷ }}؛
[http://mehrnews.com/fa/newsdetail.aspx?NewsID=608578 خبرگزاری مهر] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071222150952/http://www.mehrnews.com/fa/newsdetail.aspx?NewsID=608578 |date=۲۲ دسامبر ۲۰۰۷ }}؛
روزنامه ایران، شماره ۳۵۳۳، ۵ دی ۱۳۸۵؛
روزنامه آینده نو، ۴ دی ۱۳۸۵</ref>
او جدا از آن که نقاشی پیشرو و پرچمدار نهضت نوگرایی بوده‌است، فعالیت‌های پژوهشی گسترده‌ای را نیز در زمینه [[مردم‌شناسی]]، بررسی و [[زبان‌شناسی|شناخت زبان]]، [[فرهنگ عامه]]، [[پوشاک]] و نقش‌های زینتی مناطق گوناگون [[ایران]] داشته‌است که نتایج آنها به عنوان کتاب مرجع این رشته از علوم هم اینک در دانشگاه‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرد. ضیاءپور در طول فعالیت هنری و فرهنگی خود، به ایراد بیش از ۸۵ سخنرانی، ارائه بیش از ۷۰ مقاله فرهنگی و هنری، تألیف ۲۸ جلد کتاب در زمینه‌های [[پوشاک]] ایرانیان، [[هنر]]، [[تاریخ]] و همچنین خلق نزدیک به ۴۰ اثر [[نقاشی]] و دو [[تندیس|مجسمه]] پرداخته‌است.<ref>میرعمادی</ref> او از پایه‌گذاران [[انجمن هنری خروس جنگی]] بود.

== زندگی ==
[[پرونده:Jalil Ziapour.jpg|بندانگشتی|نیمرخی از ضیاءپور]]
جلیل ضیاءپور، در سال ۱۲۹۹ در [[بندر انزلی]] زاده شد. از علایق دوران کودکی‌اش، [[مجسمه‌سازی]] با گل [[مرداب انزلی]] و شنیدن [[موسیقی]] بود. او تحصیلات هنری خود را از نوجوانی آغاز کرد، پس از به پایان رساندن مقدمات تحصیل، در سال ۱۳۱۷ به [[تهران]] آمد و برای [[آهنگ‌سازی]]، به هنرستان موسیقی که در آن وقت ریاست آن با آقای «مین‌باشیان» بود وارد شد و از عهده آزمایش‌های ورودی برآمد؛ ولی در همان زمان، استادان خارجی هنرستان به کشور خود بازگشتند و او نتوانست نظرش را دنبال کند. پس به پی‌گیری تحصیلات و آشنایی کامل با هنرهای سنتی در [[مدرسه صنایع مستظرفه]] قدیمه پرداخت. در سال ۱۳۲۰ وارد [[پردیس هنرهای زیبا|دانشکده هنرهای زیبا]] شد، اولین دوره هنرکده (۱۳۲۴–۱۳۲۰) سه دانش‌آموخته در رشته نقاشی معرفی کرد که ضیاءپور با احراز مقام اول و دریافت مدال درجه یک فرهنگی از طرف دانشکده با بورس اهدائی دولت [[فرانسه]] رهسپار آن کشور شد و در [[دانشسرای عالی ملی هنرهای زیبای پاریس]] در رشته هنرهای تجسمی به ادامهٔ تحصیل پرداخت.<ref>فصلنامه ۷۶</ref>

در سال ۱۳۲۷ پس از اولین بازگشت او به ایران، نقاشان آکادمی از جمله: جواد حمیدی، حسین کاظمی و... گرد هم می‌آیند و فعالیت جدی نقاشی معاصر ایران شکل می‌گیرد.<ref name="سمیع آذر ۲۱">سمیع آذر ۲۱</ref> در سال ۱۳۲۸، ضیاءپور با هم‌فکرانش به پایه‌گذاری انجمن هنری «[[انجمن هنری خروس جنگی|خروس جنگی]]» که مجمعی پیشرو در زمینه طرح عرصه‌های هنر نو خاصه [[ادبیات]]، [[تئاتر]]، [[موسیقی]] و نقاشی بود و نیز چاپ مجله‌ای با همین نام اقدام کرد و در همین سال نظریه‌اش را در مورد هنر تجسمی (نقاشی) به نام «لغو نظریه‌های مکاتب گذشته و معاصر - از [[پریمیتیو]] تا [[فراواقع‌گرایی|سوررئالیسم]]-» عرضه نمود. وی در طول فعالیت هنری خود به عنوان نقاش، همواره به عنوان سردمدار نوگرایی و اشاعه دهندهٔ هنر مدرن مطرح بوده و آغازکنندهٔ [[نقد هنری]] در ایران است.<ref>صابر تهرانی، مقدمه</ref> ضیاءپور در چهار جبهه به مبارزه پرداخت: مقلدان شیوه‌های گذشته، مدرنیست‌های بی‌ریشهٔ برگشته از خارج، واپس‌گرایان توده‌ای، پی‌گیران روش کهنه اروپایی. سعی او بر این بود که با تکیه بر ظرفیت فرهنگ بومی، هویت ایرانی را حفظ کند اما با زبان جهانی سخن بگوید و آن را عرضه دارد و در نهایت فرهنگ ایرانی خویش را تعالی بخشد.<ref>سمیع آذر ۲۲</ref>

او از سال ۱۳۳۱ از سوی اداره کل هنرهای زیبای کشور دعوت به کار شد و به فعالیتهای فرهنگی-هنری، مشاغل و مأموریت‌های متعددی مانند بنیان‌گذاری [[هنرستان هنرهای تجسمی پسران|هنرستان‌های هنرهای تجسمی]] دخترانه و پسرانه تهران و دانشکدهٔ [[هنرهای تزئینی]]، ریاست [[موزه مردم‌شناسی تهران|موزه مردم‌شناسی]] و... پرداخت. سال ۱۳۵۷ از خدمات دولتی بازنشسته شد و از آن زمان تا روزهای پایانی زندگی به پژوهش، تألیف و تدریس در دانشکده‌های هنرهای دراماتیک و هنرهای تزئینی، دانشگاه مجتمع هنر اسلامی، [[دانشگاه تربیت مدرس|تربیت مدرس]] و [[الزهرا]] پرداخت.<ref>حریری ۹</ref> جلیل ضیاءپور، در سن ۷۹ سالگی در روز سه‌شنبه، مورخ ۳۰ آذر ۱۳۷۸ پس از سپری نمودن دوره سخت بیماری در اثر نارسایی قلبی در بیمارستان توس تهران درگذشت و دو روز بعد (پنجشنبه)، مورخ ۲ دی در قطعهٔ هنرمندان [[بهشت زهرا]] به خاک سپرده شد.<ref>ملکی، پشت جلد</ref>

== انجمن هنری خروس جنگی ==
{{مقاله اصلی|انجمن هنری خروس جنگی}}
[[پرونده:Khoroos-jangi.jpg|بندانگشتی|نامواره انجمن هنری خروس جنگی]]
ضیاءپور پس از اولین بازگشت به ایران -۱۳۲۸- با همفکرانش به تأسیس [[انجمن هنری خروس جنگی]] که مجمعی پیشرو در زمینه طرح عرصه‌های هنر نو خاصه [[ادبیات]]، [[تئاتر]]، [[موسیقی]] و [[نقاشی]] بود و نیز چاپ مجله‌ای با همین نام اقدام کرد. محل انجمن آتلیه ضیاءپور در [[خیابان تخت جمشید]] بود. وی هدف انجمن خروس جنگی را «مبارزه در برابر کهنه پرستی و سنت گرایی به دور از واقعیات زمانه» بیان کرده و شعری از [[فرخی سیستانی]] را به عنوان شعار انجمن برمی‌گزیند:
{{شعر}}
{{ب|فسانه گشت و کهن شد حدیث اسکندر|سخن نو آر که نو را حلاوتی است دگر}}
{{پایان شعر}}
سرانجام مخالفین که مجله خروس جنگی را از نشریات وابسته به [[حزب توده ایران|حزب توده]] معرفی کرده بودند و می‌پنداشتند که [[حجم‌گری|کوبیسم]] یعنی [[کمونیسم]]، سبب بازجویی ضیاءپور در دادگاه تخلفات اداری و توقیف مجله شد. او سپس مجله دیگری به نام «کویر» منتشر کرد که آن هم توقیف شد و پس از آن در نشریه «پنجهٔ خروس» به انعکاس افکار خود پرداخت.<ref>صابر تهرانی ۵۴، ۹۱ و ۱۰۲</ref>

== نظریه ==
ضیاءپور نظریه و دیدگاه هنری خود را در مهر ماه سال ۱۳۲۷ به صورت رساله‌ای به نام «لغو نظریه‌های مکاتب گذشته و معاصر از پریمیتیو تا سوررآلیسم» به مجامع [[فرهنگ]]ی و [[روزنامه]]ها ارائه می‌نماید و در آن، پس از تاریخچه فشرده‌ای که از مکاتب هنری غرب می‌دهد تمامی این مکاتب را برای هدف اصلی نقاشی نارسا می‌شمارد و غالب آنها را قالبی برای عرضه چیزهایی جز نقاشی می‌داند. با این رساله او به تعریف نقاشی مجرد و انتزاعی بسیار نزدیک شده‌است و به جوهره نقاشی مدرن که پیراستن آن از زاویه ادبی، تاریخی، اجتماعی و امثال آن برای رسیدن به کارکرد مستقل رنگ، خط، نور و [[ترکیب‌بندی|کمپوزیسیون‌های]] خلاقه ضروری است نظر دارد.<ref name="سمیع آذر ۲۱"/>
نتایج کلی که در این تئوری بیان شده‌است، عبارت‌اند از:

الف - [[رنگ]] و طرح و یک نوع فرم و کمپوزیسیون غیرعادی دور است که [[نقاشی]] باید روی آن‌ها فعالیت کند.

ب - هر قدر مضمون در نقاشی از حیث سازمان غیرعادی‌تر باشد به همان اندازه نقاشی کامل‌تر و از نظر تخصص با ارزش‌تر است.

پ - مضمون نقاشی، اصولاً نباید نهاد و گزاره و نتیجه را «چون نوشته‌های عادی» به دست دهد؛ زیرا هر خط و هر [[رنگ]]، هر فرم و هر کمپوزیسیونی، خود به تنهایی صاحب مبتدا و خبر و نتیجه، و نتیجتاً مضمون است؛ از این رو، هرگونه فرم و تصویر و مضمون متمایل به [[طبیعت]] مأنوس، ناقض فن [[نقاشی]] است.

ت - هر قدر که صور طبیعی و غیرطبیعی نزدیک، جای خود را به ترکیبات رنگ و طرح و سایر عوامل فنی بدهند، به همان اندازه، نقاشی به طرف کمال یعنی به جایی که زیبایی‌ها و لذت‌های مخصوص به خود را بیشتر می‌تواند به دست بیاورد، سیر می‌کند.

ث - نقاشی اگر شامل صور طبیعی یا غیرطبیعی نزدیک باشد، هنرمند باید عمداً آن‌ها را ویران کند به‌طوری که غیرقابل تشابه به طبیعت عادی باشد تا عوامل هنری کاملاً و بدون انگل جلوه‌گر شوند.

ج - در نقاشی بدون تصویر «یعنی در خارج از تصاویر طبیعی و غیرطبیعی نزدیک» [[هنر]]مند تکلیف خود را می‌فهمد و می‌داند که برای ایجاد زیبایی تخصصی باید مستقیماً به عوامل هنری «یعنی ایجاد هماهنگی‌های دقیق‌تر و خوش‌آیندتر و طراحی‌های جاندارتر و گویاتر» بپردازد. در همین مرحله، هنرمند و هم مردم به خصوص «که به وسیلهٔ فهم مضامین عادی و تصویری نظایر خاطرات و آرزوهای خود گمان می‌کرده‌اند که درک زیبایی تخصصی کرده‌اند» تکلیف خود را می‌فهمند؛ و برای درک زیبایی نقاشی، از این پس مستقیماً به عوامل هنری رجوع می‌کنند نه به مضامین تصویری یا خود تصویر. اینجا اولین مرحله‌ای خواهد بود که هنرمند و مردم هر دو به واقعیت مفهوم زیبایی تخصصی یا زیبایی‌شناسی تخصصی پی می‌برند.

چ - تاکنون نقاشی به حدود [[هنر]] و زیبایی تخصصی خود نرسیده‌است و با سایر هنرهای زیبا به خصوص [[ادبیات]] «وقایع توصیفی» اختلاط بسیار نزدیکی داشته‌است. با به کار رفتن این نظریه، مکتبی که آن را «کامل» می‌نامیم به وجود می‌آید که حدود و ثغور نقاشی را از سایر هنرها جدا می‌کند. همین‌جا «یعنی در مکتب کامل» سر منزل واقعی نقاشی فنی و تخصصی -جدا از سایر هنرها- خواهد بود؛ و از اینجا، نقاشی با مفهومی وسیع‌تر خود را خواهد نمود.

ح - زیبایی نقاشی، از زیبایی‌های سایر هنرهای زیبا جداست، باید آن را جداگانه شناخت.

خ - باید دانست که هرگز هیچ روش تازه‌ای بدون نیازمندی محیط به وجود نمی‌آید؛ و هرگز هیچ خواهشی جلوتر از خواهش [[زمان]] خود نمی‌تواند باشد؛ زیرا هر خواهشی عاملی دارد؛ و مطمئناً عامل اصلی هر خواهش انگیخته شده‌ای در میان [[جامعه|اجتماع]] هر خواستاری وجود دارد؛ بنابراین، نظریهٔ من بیرون از تقاضای زمان حاضر من نیست و نمی‌تواند باشد.<ref>ضیاءپور ۱۵–۱۲</ref>

== آثار ==
آثار ''جلیل ضیاءپور'' به دلیل دارا بودن مضامین اصیل [[ایران|ایرانی]]، ساده‌سازی در فیگورها، پایبندی به سطوح سنتی به همراه خطوط هندسی [[حجم‌گری|کوبیسم]]، آگاهی بر ترکیب بندی و به‌طور کلی شیوه خاص [[نقاشی]] معروف است. سفر تحقیقی وی به کویر و نواحی مختلف ایران برای کاوشهای مردم شناختی، توجه او را به زندگی ایلیاتی جلب کرد. او نوع رفتار، آداب و رسوم، پوشاک و زیورآلات آنان را درخور توجه دید و در آثار خود از این منابع سود جست و به سبب گرایش تحقیقی اش در زندگی روستاییان، مضامین ایلیاتی به گونه‌ای تمثیلی در آثار او ظاهر شد.

روشنگری‌های ژورنالیستی، تحقیقات ایران‌شناسی و فعالیتهای فرهنگی و آموزشی وقت کمتری برای او به جا گذاشت که بتواند به خلق آثار بیشتری بپردازد.<ref name="سمیع آذر ۲۱"/> آثار وی عبارتند از:

{|۷۵٪ class="wikitable" width=""
|- bgcolor="#efefef"
!سال
!نام اثر
!سبک
!تکنیک
!width="80"|ابعاد
|-
|۱۳۲۳||'''چهرهٔ نقاش (ضیاءپور)'''||rowspan="4"|امپرسیونیسم||rowspan="10"|رنگ روغن||۷۰×۵۰
|-
|۱۳۲۴||'''قیام کاوه آهنگر'''||۱۰۰×۷۰
|-
|۱۳۲۸||'''سه شطرنج‌باز شرقی'''||۸۰×۵۰
|-
|۱۳۲۸||'''دختر دامن قرمزی'''||۶۰×۴۰
|-
|۱۳۲۸||'''طناب'''||کوبیسم آبستره||۸۰×۶۰
|-
|۱۳۲۸||'''مورچه‌سواری'''||اکسپرسیونیسم||۶۰×۴۰
|-
|۱۳۲۸||'''طبیعت بیجان'''||کوبیسم||۱۲۰×۸۰
|-
|۱۳۲۸||'''حمام عمومی'''||کوبیسم آبستره||۱۲۰×۸۰
|-
|۱۳۲۹||'''مسجد سپهسالار'''||کوبیسم آبستره||۱۲۰×۸۰
|-
|۱۳۳۲||'''زن کرد قوچان'''||شیوهٔ ملی و اختصاصی ضیاءپور||۲۰۰×۸۳
|-
|۱۳۳۴||'''آناهیتا'''||نقش برجسته||گچ||۷۵×۷۰
|-
|۱۳۳۴||'''کل امیر و گل بهار'''||شیوهٔ ملی و اختصاصی ضیاءپور||rowspan="5"|رنگ روغن||۱۹۰×۱۲۰
|-
|۱۳۳۵||'''دختر ترکمن'''||شیوهٔ ملی و اختصاصی ضیاءپور||۱۸۰×۸۰
|-
|۱۳۳۸||'''درد درون'''||سورریالیسم||۷۰×۷۰
|-
|۱۳۴۱||'''زینب خاتون'''||rowspan="12"|شیوهٔ ملی و اختصاصی ضیاءپور||۱۲۰×۹۵
|-
|۱۳۴۲||'''آقام حینا می‌بنده'''||۱۷۰×۱۲۰
|-
|۱۳۴۵||'''نقشه قالی'''||گواش||۳×۲
|-
|۱۳۵۸||'''زن بندری'''||rowspan="9"|رنگ روغن||۱۶۰×۷۰
|-
|۱۳۶۱||'''دختر لر'''||۱۸۰×۹۲
|-
|۱۳۶۲||'''چادرنشینان'''||۱۸۰×۱۲۰
|-
|۱۳۶۳||'''زن کرد سنندج'''||۱۸۰×۹۰
|-
|۱۳۶۴||'''آناهیتا'''||۱۹۰×۱۰۰
|-
|۱۳۷۰||'''زندگی من'''||۱۶۰×۸۲
|-
|۱۳۷۳||'''دنیای درون'''||۱۵۰×۱۲۰
|-
|۱۳۷۶||'''من و پرواز<ref>[http://tehranauction.com/artworkdetail.aspx?Id=523 جلیل ضیاءپور - من و پرواز] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160602092814/http://tehranauction.com/artworkdetail.aspx?Id=523 |date=۲ ژوئن ۲۰۱۶ }}، حراج تهران</ref> (پرواز در ناشناخته‌ها)'''||۱۳۵×۱۰۵
|-
|۱۳۷۶||'''مهشا'''||۱۴۰×۱۱۰
|}

== نگارخانه ==
<gallery align="center">
پرونده:Jalil_Ziapour_Painting_Zeinab_Khatoon.jpg|«زینب خاتون» اثر جلیل ضیاءپور - ۱۳۴۱
پرونده:Artwork01.jpg|«دختر لر» اثر جلیل ضیاءپور - ۱۳۶۱
پرونده:Jalil_Ziapour_Painting_Donyaye_Daroon.jpg|«دنیای درون» اثر جلیل ضیاءپور - ۱۳۷۳
پرونده:Jalil_Ziapour_Painting_Parvaz_dar_Nashenakhteha.jpg|«پرواز در ناشناخته‌ها» اثر جلیل ضیاءپور - ۱۳۷۶
پرونده:Jalil_Ziapour_Painting_Zendegie_Man.jpg|«زندگی من» اثر جلیل ضیاءپور - ۱۳۷۰
پرونده:Jalil_Ziapour_Painting_Chador_Neshinan.jpg|«چادرنشینان» اثر جلیل ضیاءپور - ۱۳۶۲
پرونده:Jalil_Ziapour_Painting_Kal_Amir_O_Gol_Bahar.jpg|«کل امیر و گل بهار» اثر جلیل ضیاءپور - ۱۳۳۴
پرونده:Jalil_Ziapour_Painting_Zane_Korde_Ghoochan.jpg|«زن کرد قوچان» اثر جلیل ضیاءپور - ۱۳۳۲
پرونده:Jalil_Ziapour_Painting_Aghaam_Hinaa_Mibandeh.jpg|«آقام حینا می‌بنده» اثر جلیل ضیاءپور - ۱۳۴۲
پرونده:Jalil_Ziapour_Painting_Zane_Balooch.jpg|«زن بلوچ» اثر جلیل ضیاءپور - ۱۳۵۷
</gallery>

== تألیفات ==
* ۱۳۲۸: ''نطریه‌ای دربارهٔ علل ضعف بیان شیوه‌های نقاشی و ارائهٔ چگونگی کار''، تهران.
* ۱۳۳۲: ''هنر پیکر تراشی در ایران زمین''، چاپخانه آرش، تهران.
* ۱۳۳۲: ''پوشاک باستانی ایرانیان تا پایان دورهٔ ساسانیان''، انتشارات اداره کل موزه‌ها و فرهنگ عامهٔ وزارت فرهنگ و هنر، تهران.
* ۱۳۳۳: ''تاریخ هنر عمومی شرق، خاورمیانه و اروپا''.
* ۱۳۳۳: ''تحقیقی دربارهٔ وضع عمومی، سکونت و آداب مردم قاسم‌آباد گیلان''.
* ۱۳۳۵: ''تحقیقی دربارهٔ آریان‌ها و چگونگی مهاجرت آنان به فلات ایران''.
* ۱۳۳۷: ''تحقیقی دربارهٔ پوشاک [[عبا]]، [[ارخالق]]، [[پهلوانی|یل]]، به سفارش دائرةالمعارف و دانشنامه ایران و اسلام''، انتشارات دانشگاه تهران.
* ۱۳۴۵: ''تحقیقی دربارهٔ اهمیت بافندگی پارچه ایرانیان عهد ساسانی و تأثیر آن همچنان از صدر اسلام در میان اسلامیان و دیگران''.
* ۱۳۴۶: ''پوشاک ایل‌ها، چادرنشینان و روستاییان ایران''، انتشارات وزارت فرهنگ و هنر، تهران.
* ۱۳۴۷: ''پوشاک مردم کهن فلات ایران (پیش از ورود آریاها) تا دوره مادی‌ها''.
* ۱۳۴۷: ''پوشاک زنان ایران از کهنترین زمان''، انتشارات وزارت فرهنگ و هنر، تهران.
* ۱۳۴۸: ''زیورهای زنان ایران از دیرباز تا کنون''، انتشارات وزارت فرهنگ و هنر، تهران.
* ۱۳۴۹: ''پوشاک ایرانیان از چهارده قرن پیش (از صدر اسلام تا اواخر دوره قاجاریه)''، انتشارات وزارت فرهنگ و هنر، تهران.
* ۱۳۵۰: ''پوشاک هخامنشی‌ها و مادی‌ها بر مبنای نقوش تخت جمشید، انتشارات وزارت فرهنگ و هنر، تهران.
* ۱۳۵۰: ''پوشاک اشو زرتشت و موبدان''.
* ۱۳۵۲: ''تحقیقی دربارهٔ آریانهای کهن ساکن مرکز آسیا و اندیشه نخستین بشری آنها''.
* ۱۳۵۲: ''تحقیقی در پوشاک و رزم ابزار مردم کهن آریایی از زمان کیومرث (آدم ابوالبشر ایرانی) تا جمشید جم''.
* ۱۳۵۲: ''تحقیقی دربارهٔ البرز کوه و تیرگ البرز در شاهنامه''.
* ۱۳۵۳: ''نقوش زینتی در ایران زمین از کهنترین زمان''، انتشارات وزارت فرهنگ و هنر، تهران.
* ۱۳۵۳: ''آشنایی با رنگ آمیزی در آثار هنری از کهنترین زمان تا دوره صفویه، انتشارات وزارت فرهنگ و هنر، تهران.
* ۱۳۵۳: ''مادها و بنیانگذاری نخستین شاهنشاهی در غرب فلات ایران''، انتشارات انجمن آثار ملی.
* ۱۳۵۳: ''تحقیقی دربارهٔ رستم پهلوان ایرانی - سکایی و رزم ابزار مردم مناطق سیستان (منطقه رستم)''.
* ۱۳۵۵: ''تحقیقی دربارهٔ حمل و نقل دریایی مرداب انزلی و وضع اقتصادی ساکنان حوزه مرداب''، به سفارش شورای عالی فرهنگ و هنر.
* ۱۳۵۶: ''پنجاه سال هنر تجسمی ایران معاصر (از زمان کمال الملک تا کنون)''.
* ۱۳۷۷: ''تاریخ مختصر هنر ایران و جهان''، انتشارات جهاد دانشگاهی هنر.
* ''فرهنگنامهٔ واژه‌های زبان گیلکی'' (۶۰٬۰۰۰ واژه)، آماده چاپ است.<ref>ناسی ۱۳ و ۱۴</ref>

== پانویس ==
{{پانویس|۲|اندازه=ریز}}

== منابع ==
* {{یادکرد|نویسنده=اصلاح عربانی، ابراهیم|کتاب=گیلان|شهر=تهران|ناشر=انتشارات گروه پژوهشگران ایران|سال=۱۳۷۴}}
* {{یادکرد|نویسنده=حریری، ناصر|کتاب=دربارهٔ هنر و ادبیات|شهر=بابل|ناشر=انتشارات آویشن|سال=۱۳۷۸}}
* {{یادکرد|نویسنده=سلیمانی، منصور|کتاب=فصلنامهٔ هنر، شماره هفدهم|شهر=تهران|ناشر=وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی|سال=۱۳۶۸}}
* {{یادکرد|نویسنده=سمیع آذر، علیرضا|کتاب=نشریهٔ اولین نمایشگاه بین‌المللی طراحی معاصر تهران|شهر=تهران|ناشر= موزه هنرهای معاصر تهران|سال=۱۳۷۸}}
* {{یادکرد|نویسنده=صابر تهرانی، شهین|کتاب=مجموعه سخنرانیهای هنری، تحقیقی استاد جلیل ضیاءپور|شهر=تهران|ناشر=انتشارات اسلیمی|سال=۱۳۸۲}}
* {{یادکرد|نویسنده=ضیاءپور، جلیل|کتاب=لغو نظریه‌های مکاتب گذشته و معاصر از پریمیتیو تا سوررآلیسم|شهر=تهران|ناشر=انتشارات مجله کویر|سال=۱۳۲۷}}
* {{یادکرد|نویسنده=عبدلی، رضا|کتاب=نشریهٔ فرهنگی دانشجویی دانشگاه تهران|شهر=تهران|ناشر= انتشارات اداره کل امور فرهنگی و فوق برنامه|سال=۱۳۷۸}}
* {{یادکرد|نویسنده=ملکی، حسن|کتاب=نشریهٔ اولین نمایشگاه بین‌المللی طراحی معاصر تهران|شهر=تهران|ناشر=موزه هنرهای معاصر|سال=۱۳۷۸}}
* {{یادکرد|نویسنده=میر عمادی، منیژه|کتاب=پیشگامان نقاشی معاصر ایران|شهر=تهران|ناشر=نشر هنر ایران|سال=۱۳۷۶}}
* {{یادکرد|نویسنده=ناسی، کریستا|کتاب=فصلنامهٔ علمی و پژوهشی دانشگاه هنر|شهر=تهران|ناشر= انتشارات جهاد دانشگاهی هنر|سال=۱۳۷۸}}

== پیوند به بیرون ==
{{ویکی‌گفتاورد}}
* [http://www.ziapour.com/ وب‌گاه رسمی]

{{ایرانیان دارای لقب پدر یا مادر}}

{{ترتیب‌پیش‌فرض:ضیاءپور، جلیل}}
[[رده:استادان دانشگاه اهل ایران]]
[[رده:اهالی بندر انزلی]]
[[رده:پژوهشگران فرهنگ اهل ایران]]
[[رده:تاریخ‌نگاران اهل ایران]]
[[رده:خاک‌سپاری‌ها در قطعه هنرمندان بهشت زهرا]]
[[رده:دانش‌آموختگان دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران]]
[[رده:درگذشتگان ۱۳۷۸]]
[[رده:درگذشتگان ۱۹۹۹ (میلادی)]]
[[رده:زادگان ۱۲۹۹]]
[[رده:زادگان ۱۹۲۰ (میلادی)]]
[[رده:فرهنگ‌نویسان اهل ایران]]
[[رده:مجله خروس جنگی]]
[[رده:منتقدان هنری اهل ایران]]
[[رده:نقاشان مرد اهل ایران]]
[[رده:نقاشان سده ۲۰ (میلادی) اهل ایران]]
[[رده:نویسندگان مرد اهل ایران]]
[[رده:هنرمندان معاصر]]

جلیل ضیاءپور - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi: −رده:مجله خروس جنگی، −رده:هنرمندان معاصر، ±رده:خاک‌سپاری‌ها در قطعه هنرمندان بهشت زهرا←رده:مدفونان در قطعه هنرمندان بهشت زهرا (هات‌کت)

Shahroudi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام، اصلاح سجاوندی، اصلاح املا، ابرابزار، اصلاح نشانی وب

Shahroudi در ‏۲۳ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۰