https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B9حدیث مرفوع - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-06T19:20:22Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.1https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B9&diff=169494&oldid=prevWikitory: + رده:اصطلاحات حدیثی (هاتکت)2026-02-23T18:36:48Z<p>+ <a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C" title="رده:اصطلاحات حدیثی">رده:اصطلاحات حدیثی</a> (<a href="/fa/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D9%84:%D9%87%D8%A7%D8%AA%E2%80%8C%DA%A9%D8%AA" title="اسلامیکال:هاتکت">هاتکت</a>)</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۳۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ارجاعات ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ارجاعات ===</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اصطلاحات حدیثی]]</ins></div></td></tr>
</table>Wikitoryhttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B9&diff=169488&oldid=prevWikitory در ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۱۳2026-02-23T18:13:48Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۱۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>منظور از ابتدا و انتهای سند در اصطلاحات فوق، ابتدا و انتهای نوشتاری سند است، نه ابتدا و انتهای زمانی، بنابراین در سند پیشین « محمد بن یحیی» ابتدای سند قرار دارد و رفع در انتهای سند رخ داده است. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>منظور از ابتدا و انتهای سند در اصطلاحات فوق، ابتدا و انتهای نوشتاری سند است، نه ابتدا و انتهای زمانی، بنابراین در سند پیشین « محمد بن یحیی» ابتدای سند قرار دارد و رفع در انتهای سند رخ داده است. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرفوع معنای اصطلاحی دیگری نیز دارد که عبارت است از ؛« ما اُضیف الی المعصوم من قول أو فعل أو تقریر» (حدیثی که به معصوم منتسب باشد) . [[اهل سنت]] بجای این تعریف از تعبیر « ما اُضیف الی النبی من قول أو فعل أو تقریر» <ref>{{پک|عمر هاشم|1417 هجری|ک=تدریب الراوی فی شرح تقریب النواوی|ج=1|ص=155}}</ref> استفاده می کنند. بنابر این حدیثی که از امام علی نقل شده باشد، نزد [[شیعه]] مرفوع و نزد اهل سنت موقوف نامیده می شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرفوع معنای اصطلاحی دیگری نیز دارد که عبارت است از ؛« ما اُضیف الی المعصوم من قول أو فعل أو تقریر» (حدیثی که به معصوم منتسب باشد) . [[اهل سنت]] بجای این تعریف از تعبیر « ما اُضیف الی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>النبی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>من قول أو فعل أو تقریر» <ref>{{پک|عمر هاشم|1417 هجری|ک=تدریب الراوی فی شرح تقریب النواوی|ج=1|ص=155}}</ref> استفاده می کنند. بنابر این حدیثی که از امام علی نقل شده باشد، نزد [[شیعه]] مرفوع و نزد اهل سنت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>موقوف<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نامیده می شود.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ارجاعات ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ارجاعات ===</div></td></tr>
</table>Wikitoryhttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B9&diff=169487&oldid=prevWikitory در ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۱۱2026-02-23T18:11:50Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۱۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حدیث مرفوع حدیثی است که از وسط یا آخر آن یک یا چند راوی افتاده و با الفاظی مانند:«رَفَعَه» یا «یَرفَعُه» به این افتادگی تصریح شده است. مانند این سند کافی: محمد بن یحیی، عن احمد بن محمد، عن عبد الله بن محمد الحجّال، عن بعض اصحابه رفعه قال: قال رسول الله: تذکروا و تلاقوا و تحدّثوا فانّ الحدیث جلاء للقلوب ، انّ القلوب لترین کما یرین السیف جلاء ها الحدیث.<ref>{{پک|کلینی|ج=1|ص=41|ک=الکافی}}</ref> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حدیث<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>مرفوع حدیثی است که از وسط یا آخر آن یک یا چند راوی افتاده و با الفاظی مانند:«رَفَعَه» یا «یَرفَعُه» به این افتادگی تصریح شده است. مانند این سند کافی: محمد بن یحیی، عن احمد بن محمد، عن عبد الله بن محمد الحجّال، عن بعض اصحابه رفعه قال: قال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>رسول الله<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: تذکروا و تلاقوا و تحدّثوا فانّ الحدیث جلاء للقلوب ، انّ القلوب لترین کما یرین السیف جلاء ها الحدیث.<ref>{{پک|کلینی|ج=1|ص=41|ک=الکافی}}</ref> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سند فوق به خاطر عبارت « عن بعض اصحابه» اصطلاحا مرسل و منقطع هم به شمار میرود. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سند فوق به خاطر عبارت « عن بعض اصحابه» اصطلاحا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مرسل<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حدیث </ins>منقطع<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|منقطع]] </ins>هم به شمار میرود. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>منظور از ابتدا و انتهای سند در اصطلاحات فوق، ابتدا و انتهای نوشتاری سند است، نه ابتدا و انتهای زمانی، بنابراین در سند پیشین « محمد بن یحیی» ابتدای سند قرار دارد و رفع در انتهای سند رخ داده است. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>منظور از ابتدا و انتهای سند در اصطلاحات فوق، ابتدا و انتهای نوشتاری سند است، نه ابتدا و انتهای زمانی، بنابراین در سند پیشین « محمد بن یحیی» ابتدای سند قرار دارد و رفع در انتهای سند رخ داده است. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرفوع معنای اصطلاحی دیگری نیز دارد که عبارت است از ؛« ما اُضیف الی المعصوم من قول أو فعل أو تقریر» (حدیثی که به معصوم منتسب باشد) . اهل سنت بجای این تعریف از تعبیر « ما اُضیف الی النبی من قول أو فعل أو تقریر» <ref>{{پک|عمر هاشم|1417 هجری|ک=تدریب الراوی فی شرح تقریب النواوی|ج=1|ص=155}}</ref> استفاده می کنند. بنابر این حدیثی که از امام علی نقل شده باشد، نزد شیعه مرفوع و نزد اهل سنت موقوف نامیده می شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرفوع معنای اصطلاحی دیگری نیز دارد که عبارت است از ؛« ما اُضیف الی المعصوم من قول أو فعل أو تقریر» (حدیثی که به معصوم منتسب باشد) . <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اهل سنت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بجای این تعریف از تعبیر « ما اُضیف الی النبی من قول أو فعل أو تقریر» <ref>{{پک|عمر هاشم|1417 هجری|ک=تدریب الراوی فی شرح تقریب النواوی|ج=1|ص=155}}</ref> استفاده می کنند. بنابر این حدیثی که از امام علی نقل شده باشد، نزد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شیعه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>مرفوع و نزد اهل سنت موقوف نامیده می شود.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ارجاعات ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== ارجاعات ===</div></td></tr>
</table>Wikitoryhttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B9&diff=169486&oldid=prevWikitory در ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۰۷2026-02-23T18:07:22Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۰۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حدیث مرفوع حدیثی است که از وسط یا آخر آن یک یا چند راوی افتاده و با الفاظی مانند:«رَفَعَه» یا «یَرفَعُه» به این افتادگی تصریح شده است. مانند این سند کافی: محمد بن یحیی، عن احمد بن محمد، عن عبد الله بن محمد الحجّال، عن بعض اصحابه رفعه قال: قال رسول الله: تذکروا و تلاقوا و تحدّثوا فانّ الحدیث جلاء للقلوب ، انّ القلوب لترین کما یرین السیف جلاء ها الحدیث. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حدیث مرفوع حدیثی است که از وسط یا آخر آن یک یا چند راوی افتاده و با الفاظی مانند:«رَفَعَه» یا «یَرفَعُه» به این افتادگی تصریح شده است. مانند این سند کافی: محمد بن یحیی، عن احمد بن محمد، عن عبد الله بن محمد الحجّال، عن بعض اصحابه رفعه قال: قال رسول الله: تذکروا و تلاقوا و تحدّثوا فانّ الحدیث جلاء للقلوب ، انّ القلوب لترین کما یرین السیف جلاء ها الحدیث.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>{{پک|کلینی|ج=1|ص=41|ک=الکافی}}</ref> </ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سند فوق به خاطر عبارت « عن بعض اصحابه» اصطلاحا مرسل و منقطع هم به شمار میرود. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سند فوق به خاطر عبارت « عن بعض اصحابه» اصطلاحا مرسل و منقطع هم به شمار میرود. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>منظور از ابتدا و انتهای سند در اصطلاحات فوق، ابتدا و انتهای نوشتاری سند است، نه ابتدا و انتهای زمانی، بنابراین در سند پیشین « محمد بن یحیی» ابتدای سند قرار دارد و رفع در انتهای سند رخ داده است. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>منظور از ابتدا و انتهای سند در اصطلاحات فوق، ابتدا و انتهای نوشتاری سند است، نه ابتدا و انتهای زمانی، بنابراین در سند پیشین « محمد بن یحیی» ابتدای سند قرار دارد و رفع در انتهای سند رخ داده است. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرفوع معنای اصطلاحی دیگری نیز دارد که عبارت است از ؛« ما اُضیف الی المعصوم من قول أو فعل أو تقریر» (حدیثی که به معصوم منتسب باشد) . اهل سنت بجای این تعریف از تعبیر « ما اُضیف الی النبی من قول أو فعل أو تقریر» استفاده می کنند. بنابر این حدیثی که از امام علی نقل شده باشد، نزد شیعه مرفوع و نزد اهل سنت موقوف نامیده می شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مرفوع معنای اصطلاحی دیگری نیز دارد که عبارت است از ؛« ما اُضیف الی المعصوم من قول أو فعل أو تقریر» (حدیثی که به معصوم منتسب باشد) . اهل سنت بجای این تعریف از تعبیر « ما اُضیف الی النبی من قول أو فعل أو تقریر» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>{{پک|عمر هاشم|1417 </ins> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هجری|ک=تدریب الراوی فی شرح تقریب النواوی|ج=1|ص=155}}</ref> </ins>استفاده می کنند. بنابر این حدیثی که از امام علی نقل شده باشد، نزد شیعه مرفوع و نزد اهل سنت موقوف نامیده می شود.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منابع ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== ارجاعات ===</ins></div></td></tr>
</table>Wikitoryhttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B9&diff=169485&oldid=prevWikitory: صفحهای تازه حاوی «حدیث مرفوع حدیثی است که از وسط یا آخر آن یک یا چند راوی افتاده و با الفاظی مانند:«رَفَعَه» یا «یَرفَعُه» به این افتادگی تصریح شده است. مانند این سند کافی: محمد بن یحیی، عن احمد بن محمد، عن عبد الله بن محمد الحجّال، عن بعض اصحابه رفعه قال: قال...» ایجاد کرد2026-02-23T17:41:38Z<p>صفحهای تازه حاوی «حدیث مرفوع حدیثی است که از وسط یا آخر آن یک یا چند راوی افتاده و با الفاظی مانند:«رَفَعَه» یا «یَرفَعُه» به این افتادگی تصریح شده است. مانند این سند کافی: محمد بن یحیی، عن احمد بن محمد، عن عبد الله بن محمد الحجّال، عن بعض اصحابه رفعه قال: قال...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>حدیث مرفوع حدیثی است که از وسط یا آخر آن یک یا چند راوی افتاده و با الفاظی مانند:«رَفَعَه» یا «یَرفَعُه» به این افتادگی تصریح شده است. مانند این سند کافی: محمد بن یحیی، عن احمد بن محمد، عن عبد الله بن محمد الحجّال، عن بعض اصحابه رفعه قال: قال رسول الله: تذکروا و تلاقوا و تحدّثوا فانّ الحدیث جلاء للقلوب ، انّ القلوب لترین کما یرین السیف جلاء ها الحدیث. <br />
<br />
سند فوق به خاطر عبارت « عن بعض اصحابه» اصطلاحا مرسل و منقطع هم به شمار میرود. <br />
<br />
منظور از ابتدا و انتهای سند در اصطلاحات فوق، ابتدا و انتهای نوشتاری سند است، نه ابتدا و انتهای زمانی، بنابراین در سند پیشین « محمد بن یحیی» ابتدای سند قرار دارد و رفع در انتهای سند رخ داده است. <br />
<br />
مرفوع معنای اصطلاحی دیگری نیز دارد که عبارت است از ؛« ما اُضیف الی المعصوم من قول أو فعل أو تقریر» (حدیثی که به معصوم منتسب باشد) . اهل سنت بجای این تعریف از تعبیر « ما اُضیف الی النبی من قول أو فعل أو تقریر» استفاده می کنند. بنابر این حدیثی که از امام علی نقل شده باشد، نزد شیعه مرفوع و نزد اهل سنت موقوف نامیده می شود.</div>Wikitory