Shahroudi: +رده:عمر بن خطاب، +رده:اهالی حجاز (هات‌کت)، ابرابزار

2026-05-24T04:33:28Z

+رده:عمر بن خطاب، +رده:اهالی حجاز (هات‌کت)، ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۴:۳۳
خط ۲۳:		خط ۲۳:

	{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=بله\|نیازمند تصویر=خیر\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی}}		{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=بله\|نیازمند تصویر=خیر\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی}}

			[[رده:اهالی حجاز]]
			[[رده:عمر بن خطاب]]

Shahroudi: ابرابزار

2026-05-24T04:32:25Z

ابرابزار

صفحهٔ تازه

'''زید بن عمرو بن نفیل قرشی عدوی''' از خردمندان دوره [[جاهلیت]] و از خویشاوندان [[عمر بن خطاب]] بود که با [[بت‌پرستی]] مخالفت می‌کرد و در جست‌وجوی [[آیین حنیف]] و دین [[ابراهیم]] بود، اما بعثت [[پیامبر اسلام]] را درک نکرد. او برای یافتن دین مطلوب خود به [[شام]] و [[موصل]] سفر کرد و سرانجام [[راهب|راهبی]] به او خبر داد که به زودی در سرزمین خودش پیامبری برخواهد خاست که همان دین ابراهیم را خواهد آورد. زید در بازگشت، در مسیر کشته شد و [[ورقة بن نوفل]] در سوگ او شعر گفت. همچنین از او گزارش‌هایی دربارهٔ مخالفت شدید با زنده‌به‌گور کردن دختران و حمایت عملی از آنان نقل شده است و گفته‌اند پیامبر اسلام پیش از بعثت او را دیده و پس از اطلاع از مرگش دربارهٔ جایگاه او سخن گفته است.

== زندگی ==
زید بن عمرو بن نفیل بن عبدالعزی قرشی عدوی از حکیمان جاهلی و پسرعموی عمر بن خطاب معرفی شده است. او بعثت پیامبر اسلام را درک نکرد، اما از پرستش بت‌ها پرهیز داشت و پیوسته در جست‌وجوی دین حنیف، یعنی دین ابراهیم، بود. گزارش شده است که هرگاه تصمیم می‌گرفت برای این منظور از مکه خارج شود، همسرش [[صفیه بنت حضرمی]] به عمویش [[خطاب بن نفیل]]، که با این سفرها مخالف بود، خبر می‌داد و او زید را از سفر بازمی‌داشت تا سرانجام زید از مکه بیرون رفت.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=زید}}</ref>

زید ابتدا به شام رفت و با عالمان [[اهل کتاب]] تماس گرفت، اما به نتیجه‌ای نرسید. سپس به موصل رفت و در آنجا نیز جست‌وجو را بی‌حاصل یافت و دوباره به شام بازگشت. در ناحیه بَلقاء او را به راهبی راهنمایی کردند که مرجع عالمان اهل کتاب آن دیار دانسته می‌شد؛ زید نزد او رفت و مقصود خود را بیان کرد و راهب به او گفت از دینی می‌پرسد که در آن زمان پیرو شناخته‌شده‌ای ندارد و دانش آن مندرس شده است، اما به زودی در سرزمین خود زید پیامبری برانگیخته خواهد شد که همان دین [[ابراهیم]] را خواهد آورد و زمان او نیز فرا رسیده است.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=زید}}</ref>

== کشته‌شدن ==
زید پس از شنیدن این خبر، تصمیم به بازگشت گرفت، اما در مسیر و هنگامی که به سرزمین «لَخم» رسید، راهزنان بر او تاختند و او را کشتند. همچنین آمده است که ورقة بن نوفل، که او نیز در پی همین دین بود، با شنیدن خبر کشته‌شدن زید گریست و به این مناسبت اشعاری سرود.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=زید}}</ref>

== باورها ==
از زید بن عمرو بن نفیل نقل شده است که با زنده‌به‌گور کردن دختران به شدت مخالفت می‌کرد. گزارش کرده‌اند هرگاه باخبر می‌شد کسی قصد دارد دخترش را زنده به گور کند، با پدر دیدار می‌کرد و هزینه زندگی کودک را بر عهده می‌گرفت و سرپرستی او را تا رسیدن به بلوغ می‌پذیرفت؛ سپس او را به پدر عرضه می‌کرد و اگر پدر نمی‌پذیرفت، برای او در پی همسری هم‌شأن می‌گشت و او را به ازدواج درمی‌آورد.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=زید}}</ref>

== در منابع اسلامی ==
در نقل‌ها آمده است که پیامبر اسلام پیش از بعثت زید را دیده بود و پس از بعثت از او پرس‌وجو کرد و وقتی از درگذشت او آگاه شد، دربارهٔ او سخنی در ستایش جایگاهش نقل شده است. همچنین گفته‌اند زید پنج سال پیش از بعثت درگذشت.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=زید}}</ref>

== پانویس ==
=== ارجاعات ===
{{پانویس|۴|اندازه=ریز}}

=== منابع ===
* {{یادکرد دانشنامه|نام=عباسعلی|نام خانوادگی=اختری|مقاله=زید|دانشنامه=[[دایرةالمعارف جامع اسلامی]]|سال=۱۳۹۰|ناشر=آرایه|مکان=تهران}}

{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=خیر|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی}}

زید بن عمرو بن نفیل - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi: +رده:عمر بن خطاب، +رده:اهالی حجاز (هات‌کت)، ابرابزار

Shahroudi: ابرابزار