https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B4%D8%A7%D9%86%D8%B2%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87 شانزدهمین دوره کتاب سال حوزه - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-06-29T23:14:12Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.1 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%86%D8%B2%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87&diff=81902&oldid=prev Shahroudi: ابرابزار 2024-05-23T01:54:32Z <p>ابرابزار</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۵۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آثار ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آثار ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== آثار برگزیده ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== آثار برگزیده ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{| class=&quot;wikitable&quot;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{| class=&quot;wikitable&quot;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۵||&#039;&#039;هنگام نیایش چه می‌کنیم؟&#039;&#039;||مسعود رهبری و همکاران||ترجمه</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۵||&#039;&#039;هنگام نیایش چه می‌کنیم؟&#039;&#039;||مسعود رهبری و همکاران||ترجمه</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۶||''حرکت حبی و نقش آن در ظهور تعینات(پایان‌نامه)''||عبداللطیف عالمی||اخلاق و عرفان</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۶||''حرکت حبی و نقش آن در ظهور تعینات (پایان‌نامه)''||عبداللطیف عالمی||اخلاق و عرفان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۷||''نحوه وجود نفس و کیفیت حدوث و قِدم آن از دیدگاه ابن‌عربی و ملاصدرا(پایان‌نامه)''||محمد میری||فلسفه</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۷||''نحوه وجود نفس و کیفیت حدوث و قِدم آن از دیدگاه ابن‌عربی و ملاصدرا (پایان‌نامه)''||محمد میری||فلسفه</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">خط ۳۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>!ردیف!!عنوان اثر!!پدیدآورنده!!گروه علمی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>!ردیف!!عنوان اثر!!پدیدآورنده!!گروه علمی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱||''تفسیر تنزیلی(به ترتیب نزول)''||عبدالکریم بهجت‌پور||تفسیر و علوم قرآن</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱||''تفسیر تنزیلی (به ترتیب نزول)''||عبدالکریم بهجت‌پور||تفسیر و علوم قرآن</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۲||&#039;&#039;غایة المرام&#039;&#039;||سیدباقر خسروشاهی||تصحیح و تحقیق</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۲||&#039;&#039;غایة المرام&#039;&#039;||سیدباقر خسروشاهی||تصحیح و تحقیق</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">خط ۳۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۴||&#039;&#039;زبان قرآن با نگاهی به چالش‌های کلامی تفسیر&#039;&#039;||ابوالفضل ساجدی||تفسیر و علوم قرآن</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۴||&#039;&#039;زبان قرآن با نگاهی به چالش‌های کلامی تفسیر&#039;&#039;||ابوالفضل ساجدی||تفسیر و علوم قرآن</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۵||''ارزیابی اخبار قضاوت‌های امیرالمؤمنین(ع)''||مصطفی صادقی||حدیث، درایه و رجال</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۵||''ارزیابی اخبار قضاوت‌های امیرالمؤمنین (ع)''||مصطفی صادقی||حدیث، درایه و رجال</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۶||&#039;&#039;زن در اسلام&#039;&#039;||فریبا علاسوند||علوم تربیتی و روان‌شناسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۶||&#039;&#039;زن در اسلام&#039;&#039;||فریبا علاسوند||علوم تربیتی و روان‌شناسی</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">خط ۴۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۷||&#039;&#039;عناصر فلسفه اخلاق&#039;&#039;||علیرضا آل‌بویه، محمود فتحعلی||ترجمه</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۷||&#039;&#039;عناصر فلسفه اخلاق&#039;&#039;||علیرضا آل‌بویه، محمود فتحعلی||ترجمه</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۸||''فقه و امنیت(پایان‌نامه)''||محمداسماعیل نباتیان||فقه و اصول</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۸||''فقه و امنیت (پایان‌نامه)''||محمداسماعیل نباتیان||فقه و اصول</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۹||&#039;&#039;الگوی اسلامی شادکامی&#039;&#039;||عباس پسندیده||علوم تربیتی و روان‌شناسی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۹||&#039;&#039;الگوی اسلامی شادکامی&#039;&#039;||عباس پسندیده||علوم تربیتی و روان‌شناسی</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۰||&#039;&#039;فیلون اسکندرانی مؤسس فلسفه دینی&#039;&#039;||رضا گندمی‌نصرآبادی||فلسفه</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۰||&#039;&#039;فیلون اسکندرانی مؤسس فلسفه دینی&#039;&#039;||رضا گندمی‌نصرآبادی||فلسفه</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۱||''نسبت حق حیات با ارزش‌های مورد حمایت حقوق کیفری ایران و اسلام(پایان‌نامه)''||اسماعیل آقابابایی‌بنی||حقوق و علوم سیاسی</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۱||''نسبت حق حیات با ارزش‌های مورد حمایت حقوق کیفری ایران و اسلام (پایان‌نامه)''||اسماعیل آقابابایی‌بنی||حقوق و علوم سیاسی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۲||''نقد و بررسی نظریه انسجام‌گرویدر حوزه موجه‌سازی معرفت بشری با تأکید بر آرای کیث لرر(پایان‌نامه)''||مهدی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبدالهی</del>||فلسفه</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۲||''نقد و بررسی نظریه انسجام‌گرویدر حوزه موجه‌سازی معرفت بشری با تأکید بر آرای کیث لرر (پایان‌نامه)''||مهدی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عبداللهی</ins>||فلسفه</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l83">خط ۸۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۱||&#039;&#039;مشرق در دو افق&#039;&#039;||ابوالفضل محمودی||اخلاق و عرفان</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۱||&#039;&#039;مشرق در دو افق&#039;&#039;||ابوالفضل محمودی||اخلاق و عرفان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۲||''جایگاه حدیث در عرفان اسلامی با تأکید بر اندیشه‌های امام خمینی(پایان‌نامه)''||رضا حسینی‌فر||اخلاق و عرفان</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۲||''جایگاه حدیث در عرفان اسلامی با تأکید بر اندیشه‌های امام خمینی (پایان‌نامه)''||رضا حسینی‌فر||اخلاق و عرفان</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۳||&#039;&#039;صرف کاربردی آموزش پیشرفته دانش صرف&#039;&#039;||عبدالرسول کشمیری||ادبیات و هنر و تکنولوژی آموزشی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۳||&#039;&#039;صرف کاربردی آموزش پیشرفته دانش صرف&#039;&#039;||عبدالرسول کشمیری||ادبیات و هنر و تکنولوژی آموزشی</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l91">خط ۹۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۵||&#039;&#039;انسان‌شناسی فرهنگی با رویکرد تبلیغ بین‌الملل&#039;&#039;||محمدرضا آقایی||علوم اجتماعی</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۵||&#039;&#039;انسان‌شناسی فرهنگی با رویکرد تبلیغ بین‌الملل&#039;&#039;||محمدرضا آقایی||علوم اجتماعی</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۶||''احیا و تصحیح انتقادی شرح تجرید قوشچی(مقصد اول)(پایان‌نامه)''||محمدحسین زارعی‌رضایی||تصحیح و تحقیق</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۶||''احیا و تصحیح انتقادی شرح تجرید قوشچی (مقصد اول)(پایان‌نامه)''||محمدحسین زارعی‌رضایی||تصحیح و تحقیق</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|-</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۷||''قانون اهم و مهم و گستره آن در تزاحم احکام و تزاحم حقوق(پایان‌نامه)''||محمد عشایری‌منفرد||فقه و اصول</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|۱۷||''قانون اهم و مهم و گستره آن در تزاحم احکام و تزاحم حقوق (پایان‌نامه)''||محمد عشایری‌منفرد||فقه و اصول</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l106">خط ۱۰۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== شخصیت علمی سال ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== شخصیت علمی سال ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین در همایش دوره شانزدهم [[ناصر مکارم شیرازی]] و [[سیدمحمدرضا حسینی‌جلالی‌حائری]] به عنوان شخصیت‌های برجسته علمی حوزه معرفی شدند.&lt;ref&gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۳|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه شانزدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۹۲-۹۹</del>}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین در همایش دوره شانزدهم [[ناصر مکارم شیرازی]] و [[سیدمحمدرضا حسینی‌جلالی‌حائری]] به عنوان شخصیت‌های برجسته علمی حوزه معرفی شدند.&lt;ref&gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۳|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه شانزدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۹۲–۹۹</ins>}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table> Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%86%D8%B2%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87&diff=81881&oldid=prev Shahroudi در ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۴۴ 2024-05-23T01:44:59Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۴۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در شانزدهمین دوره [[کتاب سال حوزه]] تعداد ۸۵۵ اثر به دبیرخانه همایش ارسال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده است </del>که این آثار در ۱۶ گروه تخصصی و زیر نظر ۲۵۰ داور داوری <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده‌اند </del>و از بین آنها تعداد ۲۴۹ اثر به مرحله دوم راه یافتند و در نهایت ۷ اثر به عنوان آثار برگزیده(رتبه۱) انتخاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شدند </del>و موفق به دریافت جایزه شدند و ۱۲ اثر شایسته تقدیر(رتبه۲) و ۱۷ اثر قابل تحسین(رتبه۳) شناخته شدند.&lt;ref&gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۳|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه شانزدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۱۳}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در شانزدهمین دوره [[کتاب سال حوزه]] تعداد ۸۵۵ اثر به دبیرخانه همایش ارسال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شد </ins>که این آثار در ۱۶ گروه تخصصی و زیر نظر ۲۵۰ داور داوری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شدند </ins>و از بین آنها تعداد ۲۴۹ اثر به مرحله دوم راه یافتند و در نهایت ۷ اثر به عنوان آثار برگزیده (رتبه۱) انتخاب و موفق به دریافت جایزه شدند و ۱۲ اثر شایسته تقدیر (رتبه۲) و ۱۷ اثر قابل تحسین (رتبه۳) شناخته شدند.&lt;ref&gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۳|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه شانزدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۱۳}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آثار ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آثار ==</div></td></tr> </table> Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%86%D8%B2%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87&diff=81847&oldid=prev Shahroudi: صفحه‌ای تازه حاوی «در شانزدهمین دوره کتاب سال حوزه تعداد ۸۵۵ اثر به دبیرخانه همایش ارسال شده است که این آثار در ۱۶ گروه تخصصی و زیر نظر ۲۵۰ داور داوری شده‌اند و از بین آنها تعداد ۲۴۹ اثر به مرحله دوم راه یافتند و در نهایت ۷ اثر به عنوان آثار برگزیده(رتبه۱) انتخا...» ایجاد کرد 2024-05-23T00:10:00Z <p>صفحه‌ای تازه حاوی «در شانزدهمین دوره <a href="/fa/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87" title="کتاب سال حوزه">کتاب سال حوزه</a> تعداد ۸۵۵ اثر به دبیرخانه همایش ارسال شده است که این آثار در ۱۶ گروه تخصصی و زیر نظر ۲۵۰ داور داوری شده‌اند و از بین آنها تعداد ۲۴۹ اثر به مرحله دوم راه یافتند و در نهایت ۷ اثر به عنوان آثار برگزیده(رتبه۱) انتخا...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>در شانزدهمین دوره [[کتاب سال حوزه]] تعداد ۸۵۵ اثر به دبیرخانه همایش ارسال شده است که این آثار در ۱۶ گروه تخصصی و زیر نظر ۲۵۰ داور داوری شده‌اند و از بین آنها تعداد ۲۴۹ اثر به مرحله دوم راه یافتند و در نهایت ۷ اثر به عنوان آثار برگزیده(رتبه۱) انتخاب شدند و موفق به دریافت جایزه شدند و ۱۲ اثر شایسته تقدیر(رتبه۲) و ۱۷ اثر قابل تحسین(رتبه۳) شناخته شدند.&lt;ref&gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۳|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه شانزدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۱۳}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> == آثار ==<br /> <br /> === آثار برگزیده ===<br /> {| class=&quot;wikitable&quot;<br /> |+آثار برگزیده همایش کتاب سال حوزه دوره شانزدهم&lt;ref&gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۳|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه شانزدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۴۵}}&lt;/ref&gt;<br /> |-<br /> !ردیف!!عنوان اثر!!پدیدآورنده!!گروه علمی<br /> |-<br /> |۱||&#039;&#039;معجم الاحادیث المعتبرة&#039;&#039;||[[محمدآصف محسنی قندهاری|محمدآصف محسنی]]||حدیث، درایه و رجال<br /> |-<br /> |۲||&#039;&#039;عقل و دین&#039;&#039;||علی ربانی‌گلپایگانی||کلام<br /> |-<br /> |۳||&#039;&#039;موسوعة الشهید الثانی&#039;&#039;||[[مرکز احیاء میراث اسلامی]]||تصحیح و تحقیق<br /> |-<br /> |۴||&#039;&#039;نظریه سازی دینی در علوم اجتماعی&#039;&#039;||حسین بستان||علوم اجتماعی<br /> |-<br /> |۵||&#039;&#039;هنگام نیایش چه می‌کنیم؟&#039;&#039;||مسعود رهبری و همکاران||ترجمه<br /> |-<br /> |۶||&#039;&#039;حرکت حبی و نقش آن در ظهور تعینات(پایان‌نامه)&#039;&#039;||عبداللطیف عالمی||اخلاق و عرفان<br /> |-<br /> |۷||&#039;&#039;نحوه وجود نفس و کیفیت حدوث و قِدم آن از دیدگاه ابن‌عربی و ملاصدرا(پایان‌نامه)&#039;&#039;||محمد میری||فلسفه<br /> |}<br /> <br /> === آثار شایسته تقدیر ===<br /> {| class=&quot;wikitable&quot;<br /> |+آثار شایسته تقدیر همایش کتاب سال حوزه دوره شانزدهم&lt;ref&gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۳|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه شانزدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۵۵}}&lt;/ref&gt;<br /> |-<br /> !ردیف!!عنوان اثر!!پدیدآورنده!!گروه علمی<br /> |-<br /> |۱||&#039;&#039;تفسیر تنزیلی(به ترتیب نزول)&#039;&#039;||عبدالکریم بهجت‌پور||تفسیر و علوم قرآن<br /> |-<br /> |۲||&#039;&#039;غایة المرام&#039;&#039;||سیدباقر خسروشاهی||تصحیح و تحقیق<br /> |-<br /> |۳||[[تاریخ قیام و مقتل جامع سید الشهدا (کتاب)|&#039;&#039;تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء&#039;&#039;]]||جمعی از تاریخ‌پژوهان گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی زیر نظر [[مهدی پیشوایی]]||تاریخ، سیره و تراجم<br /> |-<br /> |۴||&#039;&#039;زبان قرآن با نگاهی به چالش‌های کلامی تفسیر&#039;&#039;||ابوالفضل ساجدی||تفسیر و علوم قرآن<br /> |-<br /> |۵||&#039;&#039;ارزیابی اخبار قضاوت‌های امیرالمؤمنین(ع)&#039;&#039;||مصطفی صادقی||حدیث، درایه و رجال<br /> |-<br /> |۶||&#039;&#039;زن در اسلام&#039;&#039;||فریبا علاسوند||علوم تربیتی و روان‌شناسی<br /> |-<br /> |۷||&#039;&#039;عناصر فلسفه اخلاق&#039;&#039;||علیرضا آل‌بویه، محمود فتحعلی||ترجمه<br /> |-<br /> |۸||&#039;&#039;فقه و امنیت(پایان‌نامه)&#039;&#039;||محمداسماعیل نباتیان||فقه و اصول<br /> |-<br /> |۹||&#039;&#039;الگوی اسلامی شادکامی&#039;&#039;||عباس پسندیده||علوم تربیتی و روان‌شناسی<br /> |-<br /> |۱۰||&#039;&#039;فیلون اسکندرانی مؤسس فلسفه دینی&#039;&#039;||رضا گندمی‌نصرآبادی||فلسفه<br /> |-<br /> |۱۱||&#039;&#039;نسبت حق حیات با ارزش‌های مورد حمایت حقوق کیفری ایران و اسلام(پایان‌نامه)&#039;&#039;||اسماعیل آقابابایی‌بنی||حقوق و علوم سیاسی<br /> |-<br /> |۱۲||&#039;&#039;نقد و بررسی نظریه انسجام‌گرویدر حوزه موجه‌سازی معرفت بشری با تأکید بر آرای کیث لرر(پایان‌نامه)&#039;&#039;||مهدی عبدالهی||فلسفه<br /> |}<br /> <br /> === آثار تحسین شده ===<br /> {| class=&quot;wikitable&quot;<br /> |+آثار تحسین شده در همایش کتاب سال حوزه دوره شانزدهم&lt;ref&gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۳|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه شانزدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۷۱}}&lt;/ref&gt;<br /> |-<br /> !ردیف!!عنوان اثر!!پدیدآورنده!!گروه علمی<br /> |-<br /> |۱||&#039;&#039;ظاهرگرایی در فهم قرآن&#039;&#039;||محمدحسن محمدی‌مظفر||تفسیر و علوم قرآن<br /> |-<br /> |۲||&#039;&#039;تفسیر سیاسی قرآن در ایران معاصر&#039;&#039;||یوسف خان‌محمدی||حقوق و علوم سیاسی<br /> |-<br /> |۳||&#039;&#039;آسیب‌شناسی فهم حدیث&#039;&#039;||سیدعلی دلبری||حدیث، درایه و رجال<br /> |-<br /> |۴||&#039;&#039;عناوین ثانوی و حقوق خانواده&#039;&#039;||فرج‌الله هدایت‌نیا||حقوق و علوم سیاسی<br /> |-<br /> |۵||&#039;&#039;تثلیث در قرآن و عهدین&#039;&#039;||محمد کاشانی||کلام<br /> |-<br /> |۶||&#039;&#039;قبسات الیقین&#039;&#039;||محمدامین ابوالحسنی||فلسفه<br /> |-<br /> |۷||&#039;&#039;دانش تفسیر در سنت یهودی-مسیحی&#039;&#039;||علی نجفی‌نژاد||ترجمه<br /> |-<br /> |۸||&#039;&#039;چیستی قانون طبیعت&#039;&#039;||امیر دیوانی||ترجمه<br /> |-<br /> |۹||&#039;&#039;راه‌های شرعی سپرده‌گذاری در بانک‌ها&#039;&#039;||محمدحسین احمدی، سیدمحمد حسینی||اقتصاد و مدیریت<br /> |-<br /> |۱۰||&#039;&#039;آموزش پودمانی مبانی عرفان اسلامی&#039;&#039;||علی امینی‌نژاد||اخلاق و عرفان<br /> |-<br /> |۱۱||&#039;&#039;مشرق در دو افق&#039;&#039;||ابوالفضل محمودی||اخلاق و عرفان<br /> |-<br /> |۱۲||&#039;&#039;جایگاه حدیث در عرفان اسلامی با تأکید بر اندیشه‌های امام خمینی(پایان‌نامه)&#039;&#039;||رضا حسینی‌فر||اخلاق و عرفان<br /> |-<br /> |۱۳||&#039;&#039;صرف کاربردی آموزش پیشرفته دانش صرف&#039;&#039;||عبدالرسول کشمیری||ادبیات و هنر و تکنولوژی آموزشی<br /> |-<br /> |۱۴||&#039;&#039;مثل عروسک‌ها&#039;&#039;||یحیی علوی‌فرد||ادبیات و هنر<br /> |-<br /> |۱۵||&#039;&#039;انسان‌شناسی فرهنگی با رویکرد تبلیغ بین‌الملل&#039;&#039;||محمدرضا آقایی||علوم اجتماعی<br /> |-<br /> |۱۶||&#039;&#039;احیا و تصحیح انتقادی شرح تجرید قوشچی(مقصد اول)(پایان‌نامه)&#039;&#039;||محمدحسین زارعی‌رضایی||تصحیح و تحقیق<br /> |-<br /> |۱۷||&#039;&#039;قانون اهم و مهم و گستره آن در تزاحم احکام و تزاحم حقوق(پایان‌نامه)&#039;&#039;||محمد عشایری‌منفرد||فقه و اصول<br /> |}<br /> <br /> == ناشران ==<br /> ناشر برگزیده همایش&lt;ref&gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۳|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه شانزدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۱۰۴}}&lt;/ref&gt;<br /> *انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی<br /> <br /> ناشران شایسته تقدیر همایش:&lt;ref&gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۳|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه شانزدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۱۰۵}}&lt;/ref&gt;<br /> *انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه<br /> *انتشارات دانشکاه ادیان و مذاهب<br /> *انتشارات دلیل ما<br /> <br /> == شخصیت علمی سال ==<br /> همچنین در همایش دوره شانزدهم [[ناصر مکارم شیرازی]] و [[سیدمحمدرضا حسینی‌جلالی‌حائری]] به عنوان شخصیت‌های برجسته علمی حوزه معرفی شدند.&lt;ref&gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۳|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه شانزدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۹۲-۹۹}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> == پانویس ==<br /> === ارجاعات ===<br /> {{پانویس|۲}}<br /> <br /> === منابع ===<br /> * {{یادکرد ژورنال|نام۱=|نام خانوادگی۱=دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|شماره=۱۶|صفحات=|عنوان=معرفی آثار برگزیده|تاریخ=۱۳۹۳|ژورنال=ویژه‌نامه شانزدهمین همایش کتاب سال حوزه|مکان=قم|ناشر=انتشارات مرکز مدیریت حوزه علمیه قم}}<br /> <br /> {{کتاب سال حوزه}}<br /> {{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=بله|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=بله|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}<br /> <br /> [[رده:تشیع در ۱۳۹۳]]<br /> [[رده:کتاب سال حوزه]]</div> Shahroudi