صور اسرافیل - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi در ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۵۳

2026-06-29T05:53:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۵۳
خط ۱:		خط ۱:
	'''صور اسرافیل''' شیپوری است که بنا بر آموزه‌های اسلامی، فرشتهٔ الهی [[اسرافیل]] در روز [[قیامت]] در آن می‌دمد. این دمیدن دو بار صورت می‌گیرد: بار نخست برای مرگ همه موجودات و بار دوم برای زنده شدن دوباره آنان و آغاز رستاخیز.		'''صور اسرافیل''' شیپوری است که بنا بر آموزه‌های اسلامی، فرشتهٔ الهی [[اسرافیل]] در روز [[قیامت]] در آن می‌دمد. این دمیدن دو بار صورت می‌گیرد: بار نخست برای [[مرگ]] همه موجودات و بار دوم برای زنده شدن دوباره آنان و آغاز رستاخیز.

	== در منابع اسلامی ==		== در منابع اسلامی ==
	=== در قرآن ===		=== در قرآن ===
	واژهٔ «صور» در [[قرآن]] ده بار به کار رفته و در همه موارد به حوادث قیامت اشاره دارد. از جمله در [[آیه ۶۸ سوره زمر\|آیهٔ ۶۸ سوره زمر]] آمده است: «و در صور دمیده شود، پس هر که در آسمان‌ها و زمین است مدهوش گردد مگر آن که خدا بخواهد؛ سپس بار دیگر در آن دمیده شود و ناگاه همگان برپا ایستاده و می‌نگرند».<ref>{{پک\|اختری\|۱۳۹۰\|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی\|ف=صور اسرافیل}}</ref>		واژهٔ «صور» در [[قرآن]] ده بار به کار رفته و در همه موارد به حوادث قیامت اشاره دارد. از جمله در [[آیه ۶۸ سوره زمر\|آیهٔ ۶۸ سوره زمر]] آمده است: «و در صور دمیده شود، پس هر که در آسمان‌ها و زمین است مدهوش گردد مگر آن که [[خدا]] بخواهد؛ سپس بار دیگر در آن دمیده شود و ناگاه همگان برپا ایستاده و می‌نگرند».<ref>{{پک\|اختری\|۱۳۹۰\|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی\|ف=صور اسرافیل}}</ref>

	=== تفسیر و دیدگاه‌ها ===		=== تفسیر و دیدگاه‌ها ===
خط ۹:		خط ۹:

	=== در روایات ===		=== در روایات ===
	در روایات اسلامی، دمندهٔ صور فرشته‌ای به نام اسرافیل معرفی شده است. از [[محمد\|پیامبر اسلام]] نقل شده است که اسرافیل از زمانی که مأمور دمیدن در صور شده، چشم برهم نگذاشته و همواره آماده اجرای فرمان الهی است. در روایتی از [[علی بن حسین]] آمده است که فاصله میان دو دمیدن در صور مدتی است که تنها خداوند مقدار آن را می‌داند. در روایت دیگری از ~~همان امام،~~ کیفیت دمیدن در صور چنین توصیف شده است که اسرافیل با شیپوری که دارای دو شاخه است فرود می‌آید؛ یکی از شاخه‌ها رو به زمین و دیگری رو به آسمان است. با دمیدن نخست، همه موجودات آسمان و زمین می‌میرند و پس از مدتی که خداوند مقرر کرده است، با دمیدن دوم همه مردگان زنده شده و برای حساب در قیامت گرد می‌آیند. در ادامه این روایت، دگرگونی جهان در آستانه قیامت توصیف شده است؛ از جمله حرکت آسمان‌ها، فروپاشی کوه‌ها و تبدیل زمین به زمینی دیگر. سپس خداوند ندا می‌دهد: «لِمَنِ الْمُلْکُ الْیَوْمَ؟» و چون پاسخ‌دهنده‌ای نیست، خود می‌فرماید: «لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ». پس از آن، مردگان زنده شده و برای حساب و جزا برانگیخته می‌شوند.<ref>{{پک\|اختری\|۱۳۹۰\|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی\|ف=صور اسرافیل}}</ref>		در روایات اسلامی، دمندهٔ صور فرشته‌ای به نام اسرافیل معرفی شده است. از [[محمد\|پیامبر اسلام]] نقل شده است که [[اسرافیل]] از زمانی که مأمور دمیدن در صور شده، چشم برهم نگذاشته و همواره آماده اجرای فرمان الهی است. در روایتی از [[علی بن حسین]] آمده است که فاصله میان دو دمیدن در صور مدتی است که تنها خداوند مقدار آن را می‌داند. در روایت دیگری از همو، کیفیت دمیدن در صور چنین توصیف شده است که اسرافیل با شیپوری که دارای دو شاخه است فرود می‌آید؛ یکی از شاخه‌ها رو به زمین و دیگری رو به آسمان است. با دمیدن نخست، همه موجودات [[آسمان]] و [[زمین]] می‌میرند و پس از مدتی که خداوند مقرر کرده است، با دمیدن دوم همه مردگان زنده شده و برای حساب در [[قیامت]] گرد می‌آیند. در ادامه این روایت، دگرگونی جهان در آستانه قیامت توصیف شده است؛ از جمله حرکت آسمان‌ها، فروپاشی کوه‌ها و تبدیل زمین به زمینی دیگر. سپس خداوند ندا می‌دهد: «لِمَنِ الْمُلْکُ الْیَوْمَ؟» و چون پاسخ‌دهنده‌ای نیست، خود می‌فرماید: «لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ». پس از آن، مردگان زنده شده و برای حساب و جزا برانگیخته می‌شوند.<ref>{{پک\|اختری\|۱۳۹۰\|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی\|ف=صور اسرافیل}}</ref>

	== پانویس ==		== پانویس ==

Shahroudi: +رده:اصطلاحات قرآنی، +رده:اصطلاحات کلامی، +رده:اشیاء در اسطوره‌شناسی، +رده:اشیاء جادویی (هات‌کت)، ابرابزار

2026-06-29T05:51:50Z

+رده:اصطلاحات قرآنی، +رده:اصطلاحات کلامی، +رده:اشیاء در اسطوره‌شناسی، +رده:اشیاء جادویی (هات‌کت)، ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۵۱
خط ۲:		خط ۲:

	== در منابع اسلامی ==		== در منابع اسلامی ==

	=== در قرآن ===		=== در قرآن ===
	واژهٔ «صور» در [[قرآن]] ده بار به کار رفته و در همه موارد به حوادث قیامت اشاره دارد. از جمله در [[آیه ۶۸ سوره زمر\|آیهٔ ۶۸ سوره زمر]] آمده است: «و در صور دمیده شود، پس هر که در آسمان‌ها و زمین است مدهوش گردد مگر آن که خدا بخواهد؛ سپس بار دیگر در آن دمیده شود و ناگاه همگان برپا ایستاده و می‌نگرند».<ref>{{پک\|اختری\|۱۳۹۰\|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی\|ف=صور اسرافیل}}</ref>		واژهٔ «صور» در [[قرآن]] ده بار به کار رفته و در همه موارد به حوادث قیامت اشاره دارد. از جمله در [[آیه ۶۸ سوره زمر\|آیهٔ ۶۸ سوره زمر]] آمده است: «و در صور دمیده شود، پس هر که در آسمان‌ها و زمین است مدهوش گردد مگر آن که خدا بخواهد؛ سپس بار دیگر در آن دمیده شود و ناگاه همگان برپا ایستاده و می‌نگرند».<ref>{{پک\|اختری\|۱۳۹۰\|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی\|ف=صور اسرافیل}}</ref>
خط ۲۰:		خط ۱۹:

	{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=بله\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی}}		{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=بله\|نیازمند تصویر=بله\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی}}

			[[رده:اشیاء جادویی]]
			[[رده:اشیاء در اسطوره‌شناسی]]
			[[رده:اصطلاحات قرآنی]]
			[[رده:اصطلاحات کلامی]]

Shahroudi: ابرابزار

2026-06-29T05:48:03Z

ابرابزار

صفحهٔ تازه

'''صور اسرافیل''' شیپوری است که بنا بر آموزه‌های اسلامی، فرشتهٔ الهی [[اسرافیل]] در روز [[قیامت]] در آن می‌دمد. این دمیدن دو بار صورت می‌گیرد: بار نخست برای مرگ همه موجودات و بار دوم برای زنده شدن دوباره آنان و آغاز رستاخیز.

== در منابع اسلامی ==

=== در قرآن ===
واژهٔ «صور» در [[قرآن]] ده بار به کار رفته و در همه موارد به حوادث قیامت اشاره دارد. از جمله در [[آیه ۶۸ سوره زمر|آیهٔ ۶۸ سوره زمر]] آمده است: «و در صور دمیده شود، پس هر که در آسمان‌ها و زمین است مدهوش گردد مگر آن که خدا بخواهد؛ سپس بار دیگر در آن دمیده شود و ناگاه همگان برپا ایستاده و می‌نگرند».<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=صور اسرافیل}}</ref>

=== تفسیر و دیدگاه‌ها ===
[[فضل بن حسن طبرسی]] در تفسیر این آیات نوشته است که حکمت دمیدن در صور آن است که مکلفان از پایان دوران تکلیف آگاه شوند و بدانند که نظام جهان دگرگون می‌شود و عالمی تازه آغاز می‌گردد. او این امر را به شیپور کوچ در کاروان‌ها تشبیه کرده است که نشانه حرکت و تغییر وضعیت است. [[محمدحسین طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان]] «نفخ صور» را کنایه از فراخواندن و احضار عمومی دانسته و آن را با آیه «یومئذ یتّبعون الداعی لا عوج له» مرتبط دانسته است.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=صور اسرافیل}}</ref>

=== در روایات ===
در روایات اسلامی، دمندهٔ صور فرشته‌ای به نام اسرافیل معرفی شده است. از [[محمد|پیامبر اسلام]] نقل شده است که اسرافیل از زمانی که مأمور دمیدن در صور شده، چشم برهم نگذاشته و همواره آماده اجرای فرمان الهی است. در روایتی از [[علی بن حسین]] آمده است که فاصله میان دو دمیدن در صور مدتی است که تنها خداوند مقدار آن را می‌داند. در روایت دیگری از همان امام، کیفیت دمیدن در صور چنین توصیف شده است که اسرافیل با شیپوری که دارای دو شاخه است فرود می‌آید؛ یکی از شاخه‌ها رو به زمین و دیگری رو به آسمان است. با دمیدن نخست، همه موجودات آسمان و زمین می‌میرند و پس از مدتی که خداوند مقرر کرده است، با دمیدن دوم همه مردگان زنده شده و برای حساب در قیامت گرد می‌آیند. در ادامه این روایت، دگرگونی جهان در آستانه قیامت توصیف شده است؛ از جمله حرکت آسمان‌ها، فروپاشی کوه‌ها و تبدیل زمین به زمینی دیگر. سپس خداوند ندا می‌دهد: «لِمَنِ الْمُلْکُ الْیَوْمَ؟» و چون پاسخ‌دهنده‌ای نیست، خود می‌فرماید: «لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ». پس از آن، مردگان زنده شده و برای حساب و جزا برانگیخته می‌شوند.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=صور اسرافیل}}</ref>

== پانویس ==
=== ارجاعات ===
{{پانویس|۲|اندازه=ریز}}

=== منابع ===
* {{یادکرد دانشنامه|نام=عباسعلی|نام خانوادگی=اختری|مقاله=صور اسرافیل|دانشنامه=[[دایرةالمعارف جامع اسلامی]]|سال=۱۳۹۰|ناشر=آرایه|مکان=تهران}}

{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی}}