https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B9%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%B9%D8%A8%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D8%AF%DB%8Cعبایة بن رعبی اسدی - تاریخچهٔ نسخهها2026-08-06T00:40:30Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.1https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%B9%D8%A8%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D8%AF%DB%8C&diff=179567&oldid=prevShahroudi: ابرابزار2026-07-27T20:46:56Z<p>ابرابزار</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>'''عُبایة بن رِبعی اَسَدی''' از یاران نزدیک [[علی بن ابیطالب]] و از [[راویان حدیث]] بود. او در منابع حدیثی به سبب نقل روایاتی از علی بن ابیطالب شناخته میشود و نامش بیش از همه با «حدیث عبایه» پیوند یافته است؛ حدیثی که در آن از جایگاه علی بن ابیطالب در روز [[قیامت]] سخن رفته و در منابع [[شیعه]] و [[سنی]] نقل شده است.<br />
<br />
== زندگی ==<br />
عُبایة بن رِبعی اسدی از خواص اصحاب علی بن ابیطالب شمرده شده است. در منابع، از او به عنوان راوی برخی احادیث از علی یاد شده است.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=عُبایة}}</ref><br />
<br />
== حدیث عبایه ==<br />
از مشهورترین روایاتی که به نام او شناخته میشود، «حدیث عبایه» است که در منابع شیعه و سنی نقل شده است. در این حدیث، علی بن ابیطالب «قسیم جهنم» معرفی شده است؛ یعنی کسی که در روز قیامت میان اهل [[بهشت]] و اهل [[دوزخ]] جدایی میافکند.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=عُبایة}}</ref><br />
<br />
در گزارشی که از شریک قاضی و [[عبدالله بن حماد]] نقل شده، آمده است که آنان در بیماریِ مرگِ [[اعمش]] بر بالین او حاضر بودند و گروهی از عالمان شهر، از جمله [[ابنشبرمه]]، [[ابن ابیلیلی]] و [[ابوحنیفه]] نیز در آن مجلس حضور داشتند. در این مجلس، ابوحنیفه از اعمش خواست از نقل برخی احادیث دربارهٔ علی بن ابیطالب بازگردد. اعمش در پاسخ، از جمله به حدیث عبایه استناد کرد و با ذکر سلسله راویان آن، روایت مربوط به قسیم جهنم بودن علی را بازگفت.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=عُبایة}}</ref><br />
<br />
=== مضمون روایت ===<br />
در نقل اعمش، این حدیث از موسی بن طریف، از عبایه اسدی، از علی بن ابیطالب روایت شده است که علی گفت: «منم قسیم جهنم؛ به آن میگویم این دوست من است، او را رها کن، و این دشمن من است، او را فروگیر». همچنین در همان مجلس، اعمش دو روایت دیگر نیز در تأیید همین معنا نقل کرد: یکی از [[ابوالمتوکل ناجی]] از [[ابوسعید خدری]]، و دیگری از [[ابووائل]] از [[ابنعباس]]، که هر دو بر نقش علی بن ابیطالب در جداسازی اهل بهشت و دوزخ در روز قیامت دلالت داشتند.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=عُبایة}}</ref><br />
<br />
در پایان این گزارش آمده است که ابوحنیفه، پس از شنیدن این احادیث، [[عبا|عبای]] خود را بر سر کشید و به حاضران گفت پیش از آنکه اعمش سخنی فراتر از این بگوید، از نزد او برخیزند.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=عُبایة}}</ref><br />
<br />
== پانویس ==<br />
=== ارجاعات ===<br />
{{پانویس|۴|اندازه=ریز}}<br />
<br />
=== منابع ===<br />
* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=اختری|نام=عباسعلی|پیوند نویسنده=|ویراستار=|مقاله=عُبایة|دانشنامه=[[دایرةالمعارف جامع اسلامی]]|عنوان جلد=دایرةالمعارف جامع اسلامی|سال=۱۳۹۰|ناشر=آرایه|مکان=تهران}}<br />
<br />
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=خیر|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=خیر|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}</div>Shahroudi