Shahroudi در ‏۴ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۴۳

2026-08-04T11:43:51Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۴۳
خط ۲۲:		خط ۲۲:

	{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=بله\|نیازمند تصویر=خیر\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=خیر\|نیازمند مقابله با دانشنامه‌ها=خیر\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}		{{درجه‌بندی\|نیازمند پیوند=خیر\|نیازمند رده=خیر\|نیازمند جعبه اطلاعات=بله\|نیازمند تصویر=خیر\|نیازمند استانداردسازی=خیر\|نیازمند ویراستاری=خیر\|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=خیر\|نیازمند مقابله با دانشنامه‌ها=خیر\|تاریخ خوبیدگی=\|تاریخ برگزیدگی=\|توضیحات=}}

			{{آخرت}}

			[[رده:اسطوره‌شناسی یهودی]]
			[[رده:اسطوره‌شناسی مسیحیت]]
			[[رده:اسطوره‌های اسلامی]]
			[[رده:اصطلاحات مسیحی]]
			[[رده:بهشت]]
			[[رده:تخت‌های پادشاهی]]
			[[رده:عبارت‌های کتاب مقدس]]
			[[رده:الهیات اسلامی]]
			[[رده:الهیات یهودی]]

Shahroudi: صفحه‌ای تازه حاوی «'''عرش خدا''' از مفاهیم کلامی و قرآنی است که به عنوان مرکزی برای صدور دستورات جهان هستی و تدبیر امور عالم وجود توصیف می‌شود. بر اساس آیات قرآن و روایات، عرش نشان‌دهنده استیلا، سلطنت و علم الهی بر جزئیات جهان است. خداوند بی‌ن...» ایجاد کرد

2026-08-04T11:43:16Z

صفحه‌ای تازه حاوی «'''عرش خدا''' از مفاهیم کلامی و قرآنی است که به عنوان مرکزی برای صدور دستورات جهان هستی و تدبیر امور عالم وجود توصیف می‌شود. بر اساس آیات قرآن و روایات، عرش نشان‌دهنده استیلا، سلطنت و علم الهی بر جزئیات جهان است. خداوند بی‌ن...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

'''عرش خدا''' از مفاهیم [[علم کلام|کلامی]] و [[قرآن|قرآنی]] است که به عنوان مرکزی برای صدور دستورات جهان هستی و تدبیر امور عالم وجود توصیف می‌شود. بر اساس آیات قرآن و روایات، عرش نشان‌دهنده استیلا، سلطنت و [[علم الهی]] بر جزئیات جهان است. خداوند بی‌نیاز از مکان و آفریدگان خویش است و عرش و کرسی تحت قدرت و حفاظت او قرار دارند. بر پایه برخی تفاسیر و روایات، فرشتگانی پیرامون عرش حضور دارند و در روز قیامت تعداد حاملان آن به هشت تن می‌رسد که در روایات شیعه، این حاملان از پیامبران و امامان معرفی شده‌اند.

== در منابع اسلامی ==
عرش در واژه به معنای تخت یا سریر حکومت است و در اصطلاح قرآنی و روایی، حقیقت غیبی دارد که تدبیر امور جهان به آن منتهی می‌شود. عبارت قرآنی «[[آیه ۵ سوره طه|الرَّحْمَنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوَیٰ]]» نشان‌دهنده استیلا، تدبیر کلی و احاطه علمی خداوند بر جزئیات جهان هستی است. بر اساس آیات، ملائکه پیرامون عرش اجتماع دارند. [[جعفر صادق]] در پاسخ به پرسش فردی درباره آیه «الرَّحْمَنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوَیٰ»، بیان کرد که خداوند با این توصیف، استیلا و سلطنت خود بر عرش را نشان داده است، در حالی که ذات او از مخلوقاتش جداست. او تأکید کرد که خداوند نگهدارنده عرش است و عرش جایگاهی برای سکونت او نیست، زیرا خداوند به هیچ‌یک از آفریدگان خود نیاز ندارد و آفریدگان به او نیازمندند. شیخ صدوق نیز در عقاید خود، عرش را به معنای علم الهی [[تفسیر قرآن|تفسیر]] کرده است.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=عرش خدا}}</ref>

=== حاملان عرش ===
در [[آیه ۱۷ سوره حاقه]] اشاره شده است که در روز قیامت، هشت تن عرش پروردگار را بر دوش می‌کشند:
{{شعر}}
{{ب|وَیَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّکَ فَوْقَهُمْ|یَوْمَئِذٍ ثَمَانِیَةٌ}}
{{پایان شعر}}

[[شیخ طبرسی|فضل بن حسن طبرسی]] در تفسیر این آیه، حاملان عرش را [[فرشته|ملائکه]] دانسته و به روایتی از [[محمد|پیامبر اسلام]] استناد کرده است که بر اساس آن، در دنیا شمار آنان چهار فرشته است و در روز [[قیامت]] چهار فرشته دیگر به آن‌ها افزوده می‌شود. همچنین از [[عبدالله بن عباس]] نقل شده است که منظور از هشت، هشت صف از ملائکه است که شمار آن‌ها را کسی جز خدا نمی‌داند.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=عرش خدا}}</ref>

[[شیخ صدوق]] در روایاتی آورده است که حاملان عرش هشت تن هستند؛ چهار تن از پیشینیان شامل [[نوح]]، [[ابراهیم]]، [[موسی]] و [[عیسی]] و چهار تن از پسینیان شامل [[محمد]]، [[علی بن ابی‌طالب|علی]]، [[حسن مجتبی|حسن]] و [[حسین بن علی|حسین]].<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=عرش خدا}}</ref>

== پانویس ==
=== ارجاعات ===
{{پانویس|۴|اندازه=ریز}}

=== منابع ===
* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=اختری|نام=عباسعلی|مقاله=عرش خدا|دانشنامه=[[دایرةالمعارف جامع اسلامی]]|سال=۱۳۹۰|ناشر=آرایه|مکان=تهران}}

{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=خیر|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=خیر|نیازمند مقابله با دانشنامه‌ها=خیر|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}

عرش الهی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi در ‏۴ اوت ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۴۳