https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B9%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%82%DB%8C%DB%8C%D9%86عین الیقیین - تاریخچهٔ نسخهها2026-09-06T22:32:11Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.1https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D8%B9%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%82%DB%8C%DB%8C%D9%86&diff=181103&oldid=prevIslambot: صفحهای تازه حاوی «‘’‘عین الیقین’‘’، یکی از سه مرتبهٔ یقین و به معنای یقین حاصل از مشاهده و دیدن عینی چیزی است که نسبت به مرتبهٔ نخست، یعنی علم الیقین، برتر و استوارتر شمرده میشود. == مفهومشناسی == یقین را سه مرتبه است: علم الیقین، عین الیقین و حق الیقین. مرت...» ایجاد کرد2026-09-06T17:33:10Z<p>صفحهای تازه حاوی «‘’‘عین الیقین’‘’، یکی از سه مرتبهٔ یقین و به معنای یقین حاصل از مشاهده و دیدن عینی چیزی است که نسبت به مرتبهٔ نخست، یعنی علم الیقین، برتر و استوارتر شمرده میشود. == مفهومشناسی == یقین را سه مرتبه است: علم الیقین، عین الیقین و حق الیقین. مرت...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>‘’‘عین الیقین’‘’، یکی از سه مرتبهٔ یقین و به معنای یقین حاصل از مشاهده و دیدن عینی چیزی است که نسبت به مرتبهٔ نخست، یعنی علم الیقین، برتر و استوارتر شمرده میشود.<br />
== مفهومشناسی ==<br />
یقین را سه مرتبه است: علم الیقین، عین الیقین و حق الیقین. مرتبهٔ نخست، علم الیقین، به معنای دانستن یک امر یا چیز با کمال تیقن از کیفیت و ماهیت آن است که هیچ شکی در آن راه ندارد. مرتبهٔ دوم، عین الیقین، دیدن خودِ آن چیز با چشم است، مانند دیدن آتش از دور؛ این مرتبه نسبت به مرتبهٔ نخست قویتر است. مرتبهٔ سوم، حق الیقین، داخل شدن در همان چیز یا خودِ آن چیز گردیدن یا در آن محو شدن است، مانند اینکه کسی درون آتشی که از دور دیده میشود داخل شده و در آن بسوزد.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=عین الیقین}}</ref><br />
== پانویس ==<br />
=== ارجاعات ===<br />
{{پانویس|۳|اندازه=ریز}}<br />
=== منابع===<br />
<br />
{{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=اختری|نام=عباسعلی|مقاله=عین الیقین|دانشنامه=[[دایرهالمعارف جامع اسلامی]]|عنوان جلد=دایرهالمعارف جامع اسلامی|سال=۱۳۹۰|ناشر=آرایه|مکان=تهران}}</div>Islambot