<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF</id>
	<title>فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگ - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF&amp;action=history"/>
	<updated>2026-08-15T20:54:34Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF&amp;diff=168873&amp;oldid=prev</id>
		<title>Shahroudi: +رده:کتاب‌های فارسی، +رده:کتاب‌ها درباره جامعه (هات‌کت)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF&amp;diff=168873&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-12T06:42:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;+&lt;a href=&quot;/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C&quot; title=&quot;رده:کتاب‌های فارسی&quot;&gt;رده:کتاب‌های فارسی&lt;/a&gt;، +&lt;a href=&quot;/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87&quot; title=&quot;رده:کتاب‌ها درباره جامعه&quot;&gt;رده:کتاب‌ها درباره جامعه&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;/fa/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D9%84:%D9%87%D8%A7%D8%AA%E2%80%8C%DA%A9%D8%AA&quot; title=&quot;اسلامیکال:هات‌کت&quot;&gt;هات‌کت&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۴۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l5&quot;&gt;خط ۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== منابع ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== منابع ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:کتاب‌های فارسی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:کتاب‌ها درباره جامعه]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Shahroudi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF&amp;diff=168872&amp;oldid=prev</id>
		<title>Shahroudi در ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۴۱</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF&amp;diff=168872&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-12T06:41:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۴۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[پرونده:فرهنگ برهنگی.jpg|بندانگشتی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[پرونده:فرهنگ برهنگی.jpg|بندانگشتی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این عنوان برگرفته از کتابی هست که نوشته [[غلامعلی حداد عادل]] است.&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[ [[برهنگی فرهنگی  فرهنگ برهنگی]]] &lt;/del&gt;در این کتاب رابطه میان نوع لباس انسان و خصوص روانی، شخصیت، فرهنگ، وضع مالی و طبقه اقتصادی و اجتماعی افراد بحث شده است. این کتاب را اولین بار انتشارات سروش فرهنگی در سال ۱۳۵۹ منتشر کرد که هم‌اکنون به چاپ بیست و سوم رسیده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد وب|نشانی=https://fa.wikipedia.org/wiki/فرهنگ_برهنگی_و_برهنگی_فرهنگی|عنوان=فرهنگ برهنگی وبرهنگی فرهنگی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این عنوان برگرفته از کتابی هست که نوشته [[غلامعلی حداد عادل]] است. در این کتاب رابطه میان نوع لباس انسان و خصوص روانی، شخصیت، فرهنگ، وضع مالی و طبقه اقتصادی و اجتماعی افراد بحث شده است. این کتاب را اولین بار انتشارات سروش فرهنگی در سال ۱۳۵۹ منتشر کرد که هم‌اکنون به چاپ بیست و سوم رسیده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد وب|نشانی=https://fa.wikipedia.org/wiki/فرهنگ_برهنگی_و_برهنگی_فرهنگی|عنوان=فرهنگ برهنگی وبرهنگی فرهنگی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی وضعیت اسفبار پوشاک در کشور همچون دیگر نمادهای فرهنگی با تغافل مسئولان به سرعت در حال فاصله گرفتن از نقاط آرمانی ایران اسلامی است. کارشناسان فرهنگی لباس و پوشاک را پرچم انسان و به تبع آن جامعه توصیف می‌کنند که از جمله خاکریزهای اصلی است که دشمنان در هجمه‌های فرهنگی به دنبال تسلط بر آن هستند. غلامعلی حداد عادل در کتاب فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی این چنین می‌نویسد: &amp;quot;لباس انسان پرچم کشور وجود اوست، پرچمی که او بر سر در خانه وجود خود نصب کرده و اعلام می‌کند که از کدام فرهنگ تبعیت می‌کند … جامعه غربی با لباسی که برتن دارد با ما سخن می‌گوید اگر به این سخن گوش دهیم فلسفه و فرهنگ غرب را خواهیم شنید. دوختن لباسهای تنگ برای مردم هزار سال پیش کاری چندان دشوار و پیچیده نبوده که نتوانند از عهده آن برآیند و امروزه هم دشوار نیست، علاوه براین مردم قدیم هراندازه هم که مطابق معیارهای غربی عقب مانده فرض شوند این اندازه می‌فهمیده‌اند که اگر شلوار را گشاد ندوزند و دامن پیراهن راکوتاهتر کنند صرفه جویی کرده‌اند و این خود به نفع آنهاست. پس نمی‌توان گفت این تفاوت در شکل لباس ناشی از پیشرفت و عقب ماندگی است و نمی‌توان گفت که شرقیان اگر می‌توانستند آنها هم مثل مردم امروز غرب لباس می‌دوخته‌اند. باید گفت: این جهان بینی و نظام ارزشهای شرق است که اقتضای چنان لباسی را دارد و لباس امروز غرب نیز متناسب با جهان بینی و فرهنگ امروز غرب است&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد وب|نشانی=https://www.tebyan.net/news/172847/فرهنگ-برهنگی-و-برهنگی-فرهنگی|عنوان=فرهنگ برهنگی وبرهنگی فرهنگی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی وضعیت اسفبار پوشاک در کشور همچون دیگر نمادهای فرهنگی با تغافل مسئولان به سرعت در حال فاصله گرفتن از نقاط آرمانی ایران اسلامی است. کارشناسان فرهنگی لباس و پوشاک را پرچم انسان و به تبع آن جامعه توصیف می‌کنند که از جمله خاکریزهای اصلی است که دشمنان در هجمه‌های فرهنگی به دنبال تسلط بر آن هستند. غلامعلی حداد عادل در کتاب فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی این چنین می‌نویسد: &amp;quot;لباس انسان پرچم کشور وجود اوست، پرچمی که او بر سر در خانه وجود خود نصب کرده و اعلام می‌کند که از کدام فرهنگ تبعیت می‌کند … جامعه غربی با لباسی که برتن دارد با ما سخن می‌گوید اگر به این سخن گوش دهیم فلسفه و فرهنگ غرب را خواهیم شنید. دوختن لباسهای تنگ برای مردم هزار سال پیش کاری چندان دشوار و پیچیده نبوده که نتوانند از عهده آن برآیند و امروزه هم دشوار نیست، علاوه براین مردم قدیم هراندازه هم که مطابق معیارهای غربی عقب مانده فرض شوند این اندازه می‌فهمیده‌اند که اگر شلوار را گشاد ندوزند و دامن پیراهن راکوتاهتر کنند صرفه جویی کرده‌اند و این خود به نفع آنهاست. پس نمی‌توان گفت این تفاوت در شکل لباس ناشی از پیشرفت و عقب ماندگی است و نمی‌توان گفت که شرقیان اگر می‌توانستند آنها هم مثل مردم امروز غرب لباس می‌دوخته‌اند. باید گفت: این جهان بینی و نظام ارزشهای شرق است که اقتضای چنان لباسی را دارد و لباس امروز غرب نیز متناسب با جهان بینی و فرهنگ امروز غرب است&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد وب|نشانی=https://www.tebyan.net/news/172847/فرهنگ-برهنگی-و-برهنگی-فرهنگی|عنوان=فرهنگ برهنگی وبرهنگی فرهنگی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== منابع ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== منابع ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Shahroudi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF&amp;diff=168871&amp;oldid=prev</id>
		<title>Shahroudi: ابرابزار</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF&amp;diff=168871&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-12T06:41:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;ابرابزار&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۴۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[پرونده:فرهنگ برهنگی.jpg|بندانگشتی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[پرونده:فرهنگ برهنگی.jpg|بندانگشتی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این عنوان برگرفته از &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/del&gt;کتابی هست که نوشته [[غلامعلی حداد عادل]] است.[ [[برهنگی فرهنگی  فرهنگ برهنگی]]] &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;  &lt;/del&gt;در این کتاب رابطه میان نوع لباس انسان و خصوص روانی، شخصیت، فرهنگ، وضع مالی و طبقه اقتصادی و اجتماعی افراد بحث شده است. این کتاب را اولین بار انتشارات سروش فرهنگی در سال ۱۳۵۹ منتشر کرد که هم‌اکنون به چاپ بیست و سوم رسیده است. &amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد وب|نشانی=https://fa.wikipedia.org/wiki/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C&lt;/del&gt;|عنوان=فرهنگ برهنگی وبرهنگی فرهنگی}}&amp;lt;/ref&amp;gt; فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی وضعیت اسفبار پوشاک در کشور همچون دیگر نمادهای فرهنگی با تغافل مسئولان به سرعت در حال فاصله گرفتن از نقاط آرمانی ایران اسلامی است. کارشناسان فرهنگی لباس و پوشاک را پرچم انسان و به تبع آن جامعه توصیف &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می کنند &lt;/del&gt;که از جمله خاکریزهای اصلی است که دشمنان در &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;هجمه های &lt;/del&gt;فرهنگی به دنبال تسلط بر آن هستند. غلامعلی حداد عادل در کتاب فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی این چنین &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می نویسد&lt;/del&gt;: &quot;لباس انسان پرچم کشور وجود اوست، پرچمی که او بر سر در خانه وجود خود نصب کرده و اعلام می‌کند که از کدام فرهنگ تبعیت می‌کند &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;... &lt;/del&gt;جامعه غربی با لباسی که برتن دارد با ما سخن &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می گوید &lt;/del&gt;اگر به این سخن گوش دهیم فلسفه و فرهنگ غرب را خواهیم شنید. دوختن لباسهای تنگ برای مردم هزار سال پیش کاری چندان دشوار و پیچیده نبوده که نتوانند از عهده آن برآیند و امروزه هم دشوار نیست، علاوه براین مردم قدیم هراندازه هم که مطابق معیارهای غربی عقب مانده فرض شوند این اندازه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می فهمیده اند &lt;/del&gt;که اگر شلوار را گشاد ندوزند و دامن پیراهن راکوتاهتر کنند صرفه جویی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کرده اند &lt;/del&gt;و این خود به نفع آنهاست . پس &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نمی توان &lt;/del&gt;گفت این تفاوت در شکل لباس ناشی از پیشرفت و عقب ماندگی است و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نمی توان &lt;/del&gt;گفت که شرقیان اگر &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می توانستند &lt;/del&gt;آنها هم مثل مردم امروز غرب لباس &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می دوخته اند &lt;/del&gt;. باید گفت: این جهان بینی و نظام ارزشهای شرق است که اقتضای چنان لباسی را دارد و لباس امروز غرب نیز متناسب با جهان بینی و فرهنگ امروز غرب است&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد وب|نشانی=https://www.tebyan.net/news/172847/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF&lt;/del&gt;-&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C&lt;/del&gt;-&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%D9%88&lt;/del&gt;-&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C&lt;/del&gt;-&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C&lt;/del&gt;|عنوان=فرهنگ برهنگی وبرهنگی فرهنگی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این عنوان برگرفته از کتابی هست که نوشته [[غلامعلی حداد عادل]] است.[ [[برهنگی فرهنگی  فرهنگ برهنگی]]] در این کتاب رابطه میان نوع لباس انسان و خصوص روانی، شخصیت، فرهنگ، وضع مالی و طبقه اقتصادی و اجتماعی افراد بحث شده است. این کتاب را اولین بار انتشارات سروش فرهنگی در سال ۱۳۵۹ منتشر کرد که هم‌اکنون به چاپ بیست و سوم رسیده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد وب|نشانی=https://fa.wikipedia.org/wiki/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فرهنگ_برهنگی_و_برهنگی_فرهنگی&lt;/ins&gt;|عنوان=فرهنگ برهنگی وبرهنگی فرهنگی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی وضعیت اسفبار پوشاک در کشور همچون دیگر نمادهای فرهنگی با تغافل مسئولان به سرعت در حال فاصله گرفتن از نقاط آرمانی ایران اسلامی است. کارشناسان فرهنگی لباس و پوشاک را پرچم انسان و به تبع آن جامعه توصیف &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌کنند &lt;/ins&gt;که از جمله خاکریزهای اصلی است که دشمنان در &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;هجمه‌های &lt;/ins&gt;فرهنگی به دنبال تسلط بر آن هستند. غلامعلی حداد عادل در کتاب فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی این چنین &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌نویسد&lt;/ins&gt;: &quot;لباس انسان پرچم کشور وجود اوست، پرچمی که او بر سر در خانه وجود خود نصب کرده و اعلام می‌کند که از کدام فرهنگ تبعیت می‌کند &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;… &lt;/ins&gt;جامعه غربی با لباسی که برتن دارد با ما سخن &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌گوید &lt;/ins&gt;اگر به این سخن گوش دهیم فلسفه و فرهنگ غرب را خواهیم شنید. دوختن لباسهای تنگ برای مردم هزار سال پیش کاری چندان دشوار و پیچیده نبوده که نتوانند از عهده آن برآیند و امروزه هم دشوار نیست، علاوه براین مردم قدیم هراندازه هم که مطابق معیارهای غربی عقب مانده فرض شوند این اندازه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌فهمیده‌اند &lt;/ins&gt;که اگر شلوار را گشاد ندوزند و دامن پیراهن راکوتاهتر کنند صرفه جویی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کرده‌اند &lt;/ins&gt;و این خود به نفع آنهاست. پس &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نمی‌توان &lt;/ins&gt;گفت این تفاوت در شکل لباس ناشی از پیشرفت و عقب ماندگی است و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نمی‌توان &lt;/ins&gt;گفت که شرقیان اگر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌توانستند &lt;/ins&gt;آنها هم مثل مردم امروز غرب لباس &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌دوخته‌اند&lt;/ins&gt;. باید گفت: این جهان بینی و نظام ارزشهای شرق است که اقتضای چنان لباسی را دارد و لباس امروز غرب نیز متناسب با جهان بینی و فرهنگ امروز غرب است&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد وب|نشانی=https://www.tebyan.net/news/172847/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فرهنگ&lt;/ins&gt;-&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برهنگی&lt;/ins&gt;-&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;و&lt;/ins&gt;-&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برهنگی&lt;/ins&gt;-&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فرهنگی&lt;/ins&gt;|عنوان=فرهنگ برهنگی وبرهنگی فرهنگی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== منابع ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Shahroudi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF&amp;diff=168261&amp;oldid=prev</id>
		<title>Bahrololom در ‏۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۳۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF&amp;diff=168261&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-07T06:37:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۳۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[پرونده:فرهنگ برهنگی.jpg|بندانگشتی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[پرونده:فرهنگ برهنگی.jpg|بندانگشتی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این عنوان برگرفته از  کتابی هست که نوشته غلامعلی حداد عادل است.[ [[برهنگی فرهنگی  فرهنگ برهنگی]]]   در این کتاب رابطه میان نوع لباس انسان و خصوص روانی، شخصیت، فرهنگ، وضع مالی و طبقه اقتصادی و اجتماعی افراد بحث شده است. این کتاب را اولین بار انتشارات سروش فرهنگی در سال ۱۳۵۹ منتشر کرد که هم‌اکنون به چاپ بیست و سوم رسیده است. &amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد وب|نشانی=https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C|عنوان=فرهنگ برهنگی وبرهنگی فرهنگی}}&amp;lt;/ref&amp;gt; فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی وضعیت اسفبار پوشاک در کشور همچون دیگر نمادهای فرهنگی با تغافل مسئولان به سرعت در حال فاصله گرفتن از نقاط آرمانی ایران اسلامی است. کارشناسان فرهنگی لباس و پوشاک را پرچم انسان و به تبع آن جامعه توصیف می کنند که از جمله خاکریزهای اصلی است که دشمنان در هجمه های فرهنگی به دنبال تسلط بر آن هستند. غلامعلی حداد عادل در کتاب فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی این چنین می نویسد: &quot;لباس انسان پرچم کشور وجود اوست، پرچمی که او بر سر در خانه وجود خود نصب کرده و اعلام می‌کند که از کدام فرهنگ تبعیت می‌کند ... جامعه غربی با لباسی که برتن دارد با ما سخن می گوید اگر به این سخن گوش دهیم فلسفه و فرهنگ غرب را خواهیم شنید. دوختن لباسهای تنگ برای مردم هزار سال پیش کاری چندان دشوار و پیچیده نبوده که نتوانند از عهده آن برآیند و امروزه هم دشوار نیست، علاوه براین مردم قدیم هراندازه هم که مطابق معیارهای غربی عقب مانده فرض شوند این اندازه می فهمیده اند که اگر شلوار را گشاد ندوزند و دامن پیراهن راکوتاهتر کنند صرفه جویی کرده اند و این خود به نفع آنهاست . پس نمی توان گفت این تفاوت در شکل لباس ناشی از پیشرفت و عقب ماندگی است و نمی توان گفت که شرقیان اگر می توانستند آنها هم مثل مردم امروز غرب لباس می دوخته اند . باید گفت: این جهان بینی و نظام ارزشهای شرق است که اقتضای چنان لباسی را دارد و لباس امروز غرب نیز متناسب با جهان بینی و فرهنگ امروز غرب است&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد وب|نشانی=https://www.tebyan.net/news/172847/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C|عنوان=فرهنگ برهنگی وبرهنگی فرهنگی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این عنوان برگرفته از  کتابی هست که نوشته &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;غلامعلی حداد عادل&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;است.[ [[برهنگی فرهنگی  فرهنگ برهنگی]]]   در این کتاب رابطه میان نوع لباس انسان و خصوص روانی، شخصیت، فرهنگ، وضع مالی و طبقه اقتصادی و اجتماعی افراد بحث شده است. این کتاب را اولین بار انتشارات سروش فرهنگی در سال ۱۳۵۹ منتشر کرد که هم‌اکنون به چاپ بیست و سوم رسیده است. &amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد وب|نشانی=https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C|عنوان=فرهنگ برهنگی وبرهنگی فرهنگی}}&amp;lt;/ref&amp;gt; فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی وضعیت اسفبار پوشاک در کشور همچون دیگر نمادهای فرهنگی با تغافل مسئولان به سرعت در حال فاصله گرفتن از نقاط آرمانی ایران اسلامی است. کارشناسان فرهنگی لباس و پوشاک را پرچم انسان و به تبع آن جامعه توصیف می کنند که از جمله خاکریزهای اصلی است که دشمنان در هجمه های فرهنگی به دنبال تسلط بر آن هستند. غلامعلی حداد عادل در کتاب فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی این چنین می نویسد: &quot;لباس انسان پرچم کشور وجود اوست، پرچمی که او بر سر در خانه وجود خود نصب کرده و اعلام می‌کند که از کدام فرهنگ تبعیت می‌کند ... جامعه غربی با لباسی که برتن دارد با ما سخن می گوید اگر به این سخن گوش دهیم فلسفه و فرهنگ غرب را خواهیم شنید. دوختن لباسهای تنگ برای مردم هزار سال پیش کاری چندان دشوار و پیچیده نبوده که نتوانند از عهده آن برآیند و امروزه هم دشوار نیست، علاوه براین مردم قدیم هراندازه هم که مطابق معیارهای غربی عقب مانده فرض شوند این اندازه می فهمیده اند که اگر شلوار را گشاد ندوزند و دامن پیراهن راکوتاهتر کنند صرفه جویی کرده اند و این خود به نفع آنهاست . پس نمی توان گفت این تفاوت در شکل لباس ناشی از پیشرفت و عقب ماندگی است و نمی توان گفت که شرقیان اگر می توانستند آنها هم مثل مردم امروز غرب لباس می دوخته اند . باید گفت: این جهان بینی و نظام ارزشهای شرق است که اقتضای چنان لباسی را دارد و لباس امروز غرب نیز متناسب با جهان بینی و فرهنگ امروز غرب است&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد وب|نشانی=https://www.tebyan.net/news/172847/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C|عنوان=فرهنگ برهنگی وبرهنگی فرهنگی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Bahrololom</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF&amp;diff=168260&amp;oldid=prev</id>
		<title>Bahrololom: اصلاح مجازی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF&amp;diff=168260&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-07T06:33:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;اصلاح مجازی&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[پرونده:فرهنگ برهنگی.jpg|بندانگشتی]]&lt;br /&gt;
این عنوان برگرفته از  کتابی هست که نوشته غلامعلی حداد عادل است.[ [[برهنگی فرهنگی  فرهنگ برهنگی]]]   در این کتاب رابطه میان نوع لباس انسان و خصوص روانی، شخصیت، فرهنگ، وضع مالی و طبقه اقتصادی و اجتماعی افراد بحث شده است. این کتاب را اولین بار انتشارات سروش فرهنگی در سال ۱۳۵۹ منتشر کرد که هم‌اکنون به چاپ بیست و سوم رسیده است. &amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد وب|نشانی=https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C|عنوان=فرهنگ برهنگی وبرهنگی فرهنگی}}&amp;lt;/ref&amp;gt; فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی وضعیت اسفبار پوشاک در کشور همچون دیگر نمادهای فرهنگی با تغافل مسئولان به سرعت در حال فاصله گرفتن از نقاط آرمانی ایران اسلامی است. کارشناسان فرهنگی لباس و پوشاک را پرچم انسان و به تبع آن جامعه توصیف می کنند که از جمله خاکریزهای اصلی است که دشمنان در هجمه های فرهنگی به دنبال تسلط بر آن هستند. غلامعلی حداد عادل در کتاب فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی این چنین می نویسد: &amp;quot;لباس انسان پرچم کشور وجود اوست، پرچمی که او بر سر در خانه وجود خود نصب کرده و اعلام می‌کند که از کدام فرهنگ تبعیت می‌کند ... جامعه غربی با لباسی که برتن دارد با ما سخن می گوید اگر به این سخن گوش دهیم فلسفه و فرهنگ غرب را خواهیم شنید. دوختن لباسهای تنگ برای مردم هزار سال پیش کاری چندان دشوار و پیچیده نبوده که نتوانند از عهده آن برآیند و امروزه هم دشوار نیست، علاوه براین مردم قدیم هراندازه هم که مطابق معیارهای غربی عقب مانده فرض شوند این اندازه می فهمیده اند که اگر شلوار را گشاد ندوزند و دامن پیراهن راکوتاهتر کنند صرفه جویی کرده اند و این خود به نفع آنهاست . پس نمی توان گفت این تفاوت در شکل لباس ناشی از پیشرفت و عقب ماندگی است و نمی توان گفت که شرقیان اگر می توانستند آنها هم مثل مردم امروز غرب لباس می دوخته اند . باید گفت: این جهان بینی و نظام ارزشهای شرق است که اقتضای چنان لباسی را دارد و لباس امروز غرب نیز متناسب با جهان بینی و فرهنگ امروز غرب است&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد وب|نشانی=https://www.tebyan.net/news/172847/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C|عنوان=فرهنگ برهنگی وبرهنگی فرهنگی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Bahrololom</name></author>
	</entry>
</feed>