<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%81%D9%82%D8%B1</id>
	<title>فقر - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%81%D9%82%D8%B1"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-07T03:43:01Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=156299&amp;oldid=prev</id>
		<title>Shahroudi در ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=156299&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-19T10:47:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقر در منابع اسلامی، ناتوانی در تأمین نیازهای اساسی زندگی تعریف شده و از منظر قرآن و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سنت، &lt;/del&gt;پیامدهایی چون ذلت، اندوه، زوال عقل و تضعیف دین به همراه دارد. راهکارهای مبارزه با فقر در سیره پیامبر اسلام &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;صلی‌الله‌علیه‌وآله &lt;/del&gt;بر سه محور «افزایش تولید»، «توزیع عادلانه» و «مصرف بهینه» استوار است. اشتغال‌زایی، عدالت در توزیع منابع و میانه‌روی در مصرف، از عوامل کلیدی در کاهش فقر و تحقق رفاه پایدار در جامعه اسلامی به‌شمار می‌آیند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;فقر&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;در منابع اسلامی، ناتوانی در تأمین نیازهای اساسی زندگی تعریف شده و از منظر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;قرآن&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[سنت]]، &lt;/ins&gt;پیامدهایی چون ذلت، اندوه، زوال عقل و تضعیف دین به همراه دارد. راهکارهای مبارزه با فقر در سیره &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[محمد|&lt;/ins&gt;پیامبر اسلام&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;بر سه محور «افزایش تولید»، «توزیع عادلانه» و «مصرف بهینه» استوار است. اشتغال‌زایی، عدالت در توزیع منابع و میانه‌روی در مصرف، از عوامل کلیدی در کاهش فقر و تحقق رفاه پایدار در جامعه اسلامی به‌شمار می‌آیند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== معنای لغوی و اصطلاحی فقر ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== معنای لغوی و اصطلاحی فقر ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Shahroudi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=156298&amp;oldid=prev</id>
		<title>Shahroudi: Shahroudi صفحهٔ کاربر:Mrj2020/صفحه تمرین2 را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به فقر منتقل کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=156298&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-19T10:46:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Shahroudi صفحهٔ &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Mrj2020/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%862&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;کاربر:Mrj2020/صفحه تمرین2 (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;کاربر:Mrj2020/صفحه تمرین2&lt;/a&gt; را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به &lt;a href=&quot;/fa/%D9%81%D9%82%D8%B1&quot; title=&quot;فقر&quot;&gt;فقر&lt;/a&gt; منتقل کرد&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-notice&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(بدون تفاوت)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Shahroudi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=156297&amp;oldid=prev</id>
		<title>Shahroudi در ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۶</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=156297&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-19T10:46:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l24&quot;&gt;خط ۲۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تنظیم و کنترل مصرف از راهکارهای اساسی در مبارزه با فقر به‌شمار می‌آید. الگوی مصرف، به‌عنوان شیوه استفاده از منابع، نقش مهمی در وضعیت اقتصادی و رفاه اجتماعی دارد. رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در کنار تولید و توزیع، بر مصرف بهینه تأکید داشت و میانه‌روی در هزینه‌ها را شعار اصلی این حوزه معرفی می‌کرد. آن حضرت فرمود: «خداوند رحمت کند کسی را که درآمدی پاک کسب کند و با اعتدال خرج نماید.» این رویکرد، زمینه‌ساز پایداری اقتصادی و کاهش آسیب‌های ناشی از اسراف و مصرف نادرست است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در سیره نبوی|سال=1388|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفتر عقل|صفحه=54|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تنظیم و کنترل مصرف از راهکارهای اساسی در مبارزه با فقر به‌شمار می‌آید. الگوی مصرف، به‌عنوان شیوه استفاده از منابع، نقش مهمی در وضعیت اقتصادی و رفاه اجتماعی دارد. رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در کنار تولید و توزیع، بر مصرف بهینه تأکید داشت و میانه‌روی در هزینه‌ها را شعار اصلی این حوزه معرفی می‌کرد. آن حضرت فرمود: «خداوند رحمت کند کسی را که درآمدی پاک کسب کند و با اعتدال خرج نماید.» این رویکرد، زمینه‌ساز پایداری اقتصادی و کاهش آسیب‌های ناشی از اسراف و مصرف نادرست است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در سیره نبوی|سال=1388|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفتر عقل|صفحه=54|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== منابع ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{پانویس|۲}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{پانویس|۲}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Shahroudi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=156296&amp;oldid=prev</id>
		<title>Shahroudi: −رده:خط فقر، −رده:ملاک فقر، −رده:فقرزدایی (هات‌کت)، ابرابزار</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=156296&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-19T10:46:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;−&lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%AE%D8%B7_%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;رده:خط فقر (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;رده:خط فقر&lt;/a&gt;، −&lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D9%84%D8%A7%DA%A9_%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;رده:ملاک فقر (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;رده:ملاک فقر&lt;/a&gt;، −&lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%81%D9%82%D8%B1%D8%B2%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;رده:فقرزدایی (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;رده:فقرزدایی&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;/fa/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D9%84:%D9%87%D8%A7%D8%AA%E2%80%8C%DA%A9%D8%AA&quot; title=&quot;اسلامیکال:هات‌کت&quot;&gt;هات‌کت&lt;/a&gt;)، ابرابزار&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== فقر ==&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقر در منابع اسلامی، ناتوانی در تأمین نیازهای اساسی زندگی تعریف شده و از منظر قرآن و سنت، پیامدهایی چون ذلت، اندوه، زوال عقل و تضعیف دین به همراه دارد. راهکارهای مبارزه با فقر در سیره پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله بر سه محور «افزایش تولید»، «توزیع عادلانه» و «مصرف بهینه» استوار است. اشتغال‌زایی، عدالت در توزیع منابع و میانه‌روی در مصرف، از عوامل کلیدی در کاهش فقر و تحقق رفاه پایدار در جامعه اسلامی به‌شمار می‌آیند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقر در منابع اسلامی، ناتوانی در تأمین نیازهای اساسی زندگی تعریف شده و از منظر قرآن و سنت، پیامدهایی چون ذلت، اندوه، زوال عقل و تضعیف دین به همراه دارد. راهکارهای مبارزه با فقر در سیره پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله بر سه محور «افزایش تولید»، «توزیع عادلانه» و «مصرف بهینه» استوار است. اشتغال‌زایی، عدالت در توزیع منابع و میانه‌روی در مصرف، از عوامل کلیدی در کاهش فقر و تحقق رفاه پایدار در جامعه اسلامی به‌شمار می‌آیند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تنظیم و کنترل مصرف از راهکارهای اساسی در مبارزه با فقر به‌شمار می‌آید. الگوی مصرف، به‌عنوان شیوه استفاده از منابع، نقش مهمی در وضعیت اقتصادی و رفاه اجتماعی دارد. رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در کنار تولید و توزیع، بر مصرف بهینه تأکید داشت و میانه‌روی در هزینه‌ها را شعار اصلی این حوزه معرفی می‌کرد. آن حضرت فرمود: «خداوند رحمت کند کسی را که درآمدی پاک کسب کند و با اعتدال خرج نماید.» این رویکرد، زمینه‌ساز پایداری اقتصادی و کاهش آسیب‌های ناشی از اسراف و مصرف نادرست است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در سیره نبوی|سال=1388|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفتر عقل|صفحه=54|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تنظیم و کنترل مصرف از راهکارهای اساسی در مبارزه با فقر به‌شمار می‌آید. الگوی مصرف، به‌عنوان شیوه استفاده از منابع، نقش مهمی در وضعیت اقتصادی و رفاه اجتماعی دارد. رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در کنار تولید و توزیع، بر مصرف بهینه تأکید داشت و میانه‌روی در هزینه‌ها را شعار اصلی این حوزه معرفی می‌کرد. آن حضرت فرمود: «خداوند رحمت کند کسی را که درآمدی پاک کسب کند و با اعتدال خرج نماید.» این رویکرد، زمینه‌ساز پایداری اقتصادی و کاهش آسیب‌های ناشی از اسراف و مصرف نادرست است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در سیره نبوی|سال=1388|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفتر عقل|صفحه=54|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:خط فقر]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:ملاک فقر]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{پانویس|۲}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{پانویس|۲}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:فقرزدایی]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Shahroudi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=155568&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mrj2020: ابرابزار</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=155568&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-15T14:48:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;ابرابزار&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۴۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l28&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:ملاک فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:ملاک فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{پانویس|۲}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{پانویس|۲}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقرزدایی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقرزدایی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mrj2020</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=155567&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mrj2020 در ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۴۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=155567&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-15T14:47:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۴۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l13&quot;&gt;خط ۱۳:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۳:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در فقه اسلامی، ملاک فقر، ناتوانی فرد در تأمین هزینه‌های یک‌ساله خود و خانواده‌اش است. با این حال، برخی فقها تأکید کرده‌اند که اگر نیازمندی ناشی از تنبلی و بی‌تلاشی باشد، فرد فقیر محسوب نمی‌شود و مستحق دریافت زکات نیست. فقیر واقعی کسی است که با وجود تلاش برای کسب روزی، همچنان از تأمین نیازهای سالانه خود ناتوان باشد.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در سیره نبوی|سال=۱۳۸۸|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفترعقل|صفحه‌ها=14-15|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در فقه اسلامی، ملاک فقر، ناتوانی فرد در تأمین هزینه‌های یک‌ساله خود و خانواده‌اش است. با این حال، برخی فقها تأکید کرده‌اند که اگر نیازمندی ناشی از تنبلی و بی‌تلاشی باشد، فرد فقیر محسوب نمی‌شود و مستحق دریافت زکات نیست. فقیر واقعی کسی است که با وجود تلاش برای کسب روزی، همچنان از تأمین نیازهای سالانه خود ناتوان باشد.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در سیره نبوی|سال=۱۳۸۸|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفترعقل|صفحه‌ها=14-15|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== راهکارهای مبارزه با فقر &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;در سیره نبوی &lt;/del&gt;==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== راهکارهای مبارزه با فقر ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله برای مقابله با فقر، سه راهکار بنیادین ارائه کرد: افزایش تولید، توزیع عادلانه و مصرف بهینه. این اصول، الگویی فراگیر برای مبارزه با فقر در همه جوامع محسوب می‌شوند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله برای مقابله با فقر، سه راهکار بنیادین ارائه کرد: افزایش تولید، توزیع عادلانه و مصرف بهینه. این اصول، الگویی فراگیر برای مبارزه با فقر در همه جوامع محسوب می‌شوند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mrj2020</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=155563&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mrj2020 در ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۳۵</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=155563&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-15T14:35:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۳۵&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== فقر ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقر در منابع اسلامی، ناتوانی در تأمین نیازهای اساسی زندگی تعریف شده و از منظر قرآن و سنت، پیامدهایی چون ذلت، اندوه، زوال عقل و تضعیف دین به همراه دارد. راهکارهای مبارزه با فقر در سیره پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله بر سه محور «افزایش تولید»، «توزیع عادلانه» و «مصرف بهینه» استوار است. اشتغال‌زایی، عدالت در توزیع منابع و میانه‌روی در مصرف، از عوامل کلیدی در کاهش فقر و تحقق رفاه پایدار در جامعه اسلامی به‌شمار می‌آیند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقر در منابع اسلامی، ناتوانی در تأمین نیازهای اساسی زندگی تعریف شده و از منظر قرآن و سنت، پیامدهایی چون ذلت، اندوه، زوال عقل و تضعیف دین به همراه دارد. راهکارهای مبارزه با فقر در سیره پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله بر سه محور «افزایش تولید»، «توزیع عادلانه» و «مصرف بهینه» استوار است. اشتغال‌زایی، عدالت در توزیع منابع و میانه‌روی در مصرف، از عوامل کلیدی در کاهش فقر و تحقق رفاه پایدار در جامعه اسلامی به‌شمار می‌آیند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== فقر ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;معنای لغوی و اصطلاحی &lt;/ins&gt;فقر ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقر در لغت به معنای نیازمندی و تهیدستی است و در اصطلاح، به ناتوانی فرد در تأمین نیازهای اساسی زندگی مانند خوراک، پوشاک، مسکن، آموزش، بهداشت و درمان اطلاق می‌شود. در فقه اسلامی، فقیر از جمله گروه‌هایی است که استحقاق دریافت زکات دارد؛ به‌ویژه آن‌که نتواند هزینه‌های یک‌ساله خود و خانواده‌اش را، چه بالفعل و چه بالقوه، تأمین کند. چنین فردی شرعاً مجاز است از زکات برای تأمین این نیازها بهره‌مند شود.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اصطلاحات: مبارزه با فقر، فساد و تبعیض|تاریخ=1380|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=مرکز پژوهش‌های اسلامی|صفحه=7|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقر در لغت به معنای نیازمندی و تهیدستی است و در اصطلاح، به ناتوانی فرد در تأمین نیازهای اساسی زندگی مانند خوراک، پوشاک، مسکن، آموزش، بهداشت و درمان اطلاق می‌شود. در فقه اسلامی، فقیر از جمله گروه‌هایی است که استحقاق دریافت زکات دارد؛ به‌ویژه آن‌که نتواند هزینه‌های یک‌ساله خود و خانواده‌اش را، چه بالفعل و چه بالقوه، تأمین کند. چنین فردی شرعاً مجاز است از زکات برای تأمین این نیازها بهره‌مند شود.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اصطلاحات: مبارزه با فقر، فساد و تبعیض|تاریخ=1380|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=مرکز پژوهش‌های اسلامی|صفحه=7|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mrj2020</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=155342&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mrj2020: ابرابزار</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=155342&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-14T21:28:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;ابرابزار&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۲۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقر در منابع اسلامی، ناتوانی در تأمین نیازهای اساسی زندگی تعریف شده و از منظر قرآن و سنت، پیامدهایی چون ذلت، اندوه، زوال عقل و تضعیف دین به همراه دارد. راهکارهای مبارزه با فقر در سیره پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله بر سه محور «افزایش تولید»، «توزیع عادلانه» و «مصرف بهینه» استوار است. اشتغال‌زایی، عدالت در توزیع منابع و میانه‌روی در مصرف، از عوامل کلیدی در کاهش فقر و تحقق رفاه پایدار در جامعه اسلامی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به شمار &lt;/del&gt;می‌آیند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقر در منابع اسلامی، ناتوانی در تأمین نیازهای اساسی زندگی تعریف شده و از منظر قرآن و سنت، پیامدهایی چون ذلت، اندوه، زوال عقل و تضعیف دین به همراه دارد. راهکارهای مبارزه با فقر در سیره پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله بر سه محور «افزایش تولید»، «توزیع عادلانه» و «مصرف بهینه» استوار است. اشتغال‌زایی، عدالت در توزیع منابع و میانه‌روی در مصرف، از عوامل کلیدی در کاهش فقر و تحقق رفاه پایدار در جامعه اسلامی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به‌شمار &lt;/ins&gt;می‌آیند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== فقر ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== فقر ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقر در لغت به معنای نیازمندی و تهیدستی است و در اصطلاح، به ناتوانی فرد در تأمین نیازهای اساسی زندگی مانند خوراک، پوشاک، مسکن، آموزش، بهداشت و درمان اطلاق می‌شود. در فقه اسلامی، فقیر از جمله گروه‌هایی است که استحقاق دریافت زکات دارد؛ به‌ویژه آن‌که نتواند هزینه‌های یک‌ساله خود و خانواده‌اش را، چه بالفعل و چه بالقوه، تأمین کند. چنین فردی شرعاً مجاز است از زکات برای تأمین این نیازها بهره‌مند شود.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اصطلاحات : مبارزه با فقر، فساد و تبعیض|تاریخ=1380|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=مرکز &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;پژوهش های &lt;/del&gt;اسلامی|صفحه=7|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقر در لغت به معنای نیازمندی و تهیدستی است و در اصطلاح، به ناتوانی فرد در تأمین نیازهای اساسی زندگی مانند خوراک، پوشاک، مسکن، آموزش، بهداشت و درمان اطلاق می‌شود. در فقه اسلامی، فقیر از جمله گروه‌هایی است که استحقاق دریافت زکات دارد؛ به‌ویژه آن‌که نتواند هزینه‌های یک‌ساله خود و خانواده‌اش را، چه بالفعل و چه بالقوه، تأمین کند. چنین فردی شرعاً مجاز است از زکات برای تأمین این نیازها بهره‌مند شود.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اصطلاحات: مبارزه با فقر، فساد و تبعیض|تاریخ=1380|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=مرکز &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;پژوهش‌های &lt;/ins&gt;اسلامی|صفحه=7|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== فقر از دیدگاه قرآن ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== فقر از دیدگاه قرآن ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از منظر قرآن، فقر پدیده‌ای است که آثار زیان‌بار و گسترده‌ای بر زندگی انسان دارد. این وضعیت نه‌تنها زمینه‌ساز کفر و انکار باورهای دینی است، بلکه موجب ذلت، خواری، زوال عقل، اندوه، ضعف در دینداری، گسترش دشمنی‌های شدید و در نهایت، شکستن توان و استقامت انسان در برابر دشواری‌های زندگی می‌گردد. چنین پیامدهایی، ضرورت مقابله با فقر و توجه به عدالت اجتماعی و اقتصادی را در نظام اسلامی برجسته می‌سازد.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=علل انحطاط و سقوط جوامع از &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ديدگاه &lt;/del&gt;قرآن|سال=1383|نام=حسین|نام خانوادگی=رکن‌الدینی|ناشر=مرکز پژوهش‌های اسلامی صدا و سیما|صفحه=7|مکان=تهران}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از منظر قرآن، فقر پدیده‌ای است که آثار زیان‌بار و گسترده‌ای بر زندگی انسان دارد. این وضعیت نه‌تنها زمینه‌ساز کفر و انکار باورهای دینی است، بلکه موجب ذلت، خواری، زوال عقل، اندوه، ضعف در دینداری، گسترش دشمنی‌های شدید و در نهایت، شکستن توان و استقامت انسان در برابر دشواری‌های زندگی می‌گردد. چنین پیامدهایی، ضرورت مقابله با فقر و توجه به عدالت اجتماعی و اقتصادی را در نظام اسلامی برجسته می‌سازد.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=علل انحطاط و سقوط جوامع از &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دیدگاه &lt;/ins&gt;قرآن|سال=1383|نام=حسین|نام خانوادگی=رکن‌الدینی|ناشر=مرکز پژوهش‌های اسلامی صدا و سیما|صفحه=7|مکان=تهران}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== ملاک ارزیابی فقر ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== ملاک ارزیابی فقر ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ارزیابی فقر و تشخیص افراد نیازمند از توانگران، از جمله مسائل پیچیده اقتصادی و اجتماعی است. اقتصاددانان برای این منظور شاخصی به نام «خط فقر» تعریف کرده‌اند که بر اساس میزان درآمد ماهانه افراد، وضعیت مالی آنان را تعیین می‌کند. این شاخص با مفهوم «حدّ کفاف» در منابع دینی هم‌خوانی دارد؛ به‌گونه‌ای که درآمد کافی برای رفع نیازهای اساسی، بدون افراط و تفریط، کفاف نامیده می‌شود و انسان را از وابستگی به دیگران بی‌نیاز می‌سازد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ارزیابی فقر و تشخیص افراد نیازمند از توانگران، از جمله مسائل پیچیده اقتصادی و اجتماعی است. اقتصاددانان برای این منظور شاخصی به نام «خط فقر» تعریف کرده‌اند که بر اساس میزان درآمد ماهانه افراد، وضعیت مالی آنان را تعیین می‌کند. این شاخص با مفهوم «حدّ کفاف» در منابع دینی هم‌خوانی دارد؛ به‌گونه‌ای که درآمد کافی برای رفع نیازهای اساسی، بدون افراط و تفریط، کفاف نامیده می‌شود و انسان را از وابستگی به دیگران بی‌نیاز می‌سازد.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در فقه اسلامی، ملاک فقر، ناتوانی فرد در تأمین هزینه‌های یک‌ساله خود و خانواده‌اش است. با این حال، برخی فقها تأکید کرده‌اند که اگر نیازمندی ناشی از تنبلی و بی‌تلاشی باشد، فرد فقیر محسوب نمی‌شود و مستحق دریافت زکات نیست. فقیر واقعی کسی است که با وجود تلاش برای کسب روزی، همچنان از تأمین نیازهای سالانه خود ناتوان باشد.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در سیره نبوی|سال=۱۳۸۸|نام=&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اسماعيل&lt;/del&gt;|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفترعقل|صفحه‌ها=14-15|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در فقه اسلامی، ملاک فقر، ناتوانی فرد در تأمین هزینه‌های یک‌ساله خود و خانواده‌اش است. با این حال، برخی فقها تأکید کرده‌اند که اگر نیازمندی ناشی از تنبلی و بی‌تلاشی باشد، فرد فقیر محسوب نمی‌شود و مستحق دریافت زکات نیست. فقیر واقعی کسی است که با وجود تلاش برای کسب روزی، همچنان از تأمین نیازهای سالانه خود ناتوان باشد.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در سیره نبوی|سال=۱۳۸۸|نام=&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اسماعیل&lt;/ins&gt;|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفترعقل|صفحه‌ها=14-15|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== راهکارهای مبارزه با فقر در سیره نبوی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== راهکارهای مبارزه با فقر در سیره نبوی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l16&quot;&gt;خط ۱۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== افزایش تولید ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== افزایش تولید ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در سیره نبوی، اشتغال‌زایی و کارآفرینی نخستین گام در [[فقرزدایی]] است. پیامبر اسلام افراد توانمند را به تلاش و کسب روزی از راه حلال تشویق می‌کرد و کمک مالی را تنها برای ناتوانان مجاز می‌دانست. عواملی چون تنبلی، گداصفتی، نادانی و سوءمدیریت اقتصادی از موانع تحقق اقتصاد سالم معرفی شده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سيره &lt;/del&gt;نبوی|سال=1388|نام=&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اسماعيل&lt;/del&gt;|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفتر عقل|صفحه‌ها=37-39|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در سیره نبوی، اشتغال‌زایی و کارآفرینی نخستین گام در [[فقرزدایی]] است. پیامبر اسلام افراد توانمند را به تلاش و کسب روزی از راه حلال تشویق می‌کرد و کمک مالی را تنها برای ناتوانان مجاز می‌دانست. عواملی چون تنبلی، گداصفتی، نادانی و سوءمدیریت اقتصادی از موانع تحقق اقتصاد سالم معرفی شده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سیره &lt;/ins&gt;نبوی|سال=1388|نام=&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اسماعیل&lt;/ins&gt;|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفتر عقل|صفحه‌ها=37-39|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== توزیع عادلانه ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== توزیع عادلانه ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;«عدالت در توزیع» نقش برجسته‌ای در &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/del&gt;دستیابی به رفاه پایدار و کاهش فقر دارد؛ یعنی تقسیم منصفانه منابع و درآمدهای عمومی میان آحاد جامعه، به‌ویژه اقشار محروم. امام علی علیه‌السلام در این‌باره فرموده‌اند: «در عدل، گشایش است» و «مردم با اجرای عدالت بی‌نیاز می‌شوند». پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز در برنامه‌های فقرزدایی خود، بر تحقق عدالت تأکید داشت و برای تبیین مفاهیم، رفع موانع و اجرای عدالت در جامعه، تلاش‌های گسترده‌ای انجام داد.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سيره &lt;/del&gt;نبوی|سال=1388|نام=&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اسماعيل&lt;/del&gt;|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفتر عقل|صفحه‌ها=44-45}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;«عدالت در توزیع» نقش برجسته‌ای در دستیابی به رفاه پایدار و کاهش فقر دارد؛ یعنی تقسیم منصفانه منابع و درآمدهای عمومی میان آحاد جامعه، به‌ویژه اقشار محروم. امام علی علیه‌السلام در این‌باره فرموده‌اند: «در عدل، گشایش است» و «مردم با اجرای عدالت بی‌نیاز می‌شوند». پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز در برنامه‌های فقرزدایی خود، بر تحقق عدالت تأکید داشت و برای تبیین مفاهیم، رفع موانع و اجرای عدالت در جامعه، تلاش‌های گسترده‌ای انجام داد.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سیره &lt;/ins&gt;نبوی|سال=1388|نام=&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اسماعیل&lt;/ins&gt;|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفتر عقل|صفحه‌ها=44-45}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== مصرف بهینه ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== مصرف بهینه ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تنظیم و کنترل مصرف از راهکارهای اساسی در مبارزه با فقر &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به شمار &lt;/del&gt;می‌آید. الگوی مصرف، به‌عنوان شیوه استفاده از منابع، نقش مهمی در وضعیت اقتصادی و رفاه اجتماعی دارد. رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در کنار تولید و توزیع، بر مصرف بهینه تأکید داشت و میانه‌روی در هزینه‌ها را شعار اصلی این حوزه معرفی می‌کرد. آن حضرت فرمود: «خداوند رحمت کند کسی را که درآمدی پاک کسب کند و با اعتدال خرج نماید.» این رویکرد، زمینه‌ساز پایداری اقتصادی و کاهش آسیب‌های ناشی از اسراف و مصرف نادرست است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سيره &lt;/del&gt;نبوی|سال=1388|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفتر عقل|صفحه=54|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تنظیم و کنترل مصرف از راهکارهای اساسی در مبارزه با فقر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به‌شمار &lt;/ins&gt;می‌آید. الگوی مصرف، به‌عنوان شیوه استفاده از منابع، نقش مهمی در وضعیت اقتصادی و رفاه اجتماعی دارد. رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در کنار تولید و توزیع، بر مصرف بهینه تأکید داشت و میانه‌روی در هزینه‌ها را شعار اصلی این حوزه معرفی می‌کرد. آن حضرت فرمود: «خداوند رحمت کند کسی را که درآمدی پاک کسب کند و با اعتدال خرج نماید.» این رویکرد، زمینه‌ساز پایداری اقتصادی و کاهش آسیب‌های ناشی از اسراف و مصرف نادرست است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سیره &lt;/ins&gt;نبوی|سال=1388|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفتر عقل|صفحه=54|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:خط فقر]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:خط فقر]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:ملاک فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:ملاک فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{پانویس|۲}}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقرزدایی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقرزدایی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mrj2020</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=155341&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mrj2020 در ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۲۵</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=155341&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-14T21:25:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۲۵&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فقر در منابع اسلامی، ناتوانی در تأمین نیازهای اساسی زندگی تعریف شده و از منظر قرآن و سنت، پیامدهایی چون ذلت، اندوه، زوال عقل و تضعیف دین به همراه دارد. راهکارهای مبارزه با فقر در سیره پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله بر سه محور «افزایش تولید»، «توزیع عادلانه» و «مصرف بهینه» استوار است. اشتغال‌زایی، عدالت در توزیع منابع و میانه‌روی در مصرف، از عوامل کلیدی در کاهش فقر و تحقق رفاه پایدار در جامعه اسلامی به شمار می‌آیند.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== فقر ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== فقر ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقر در لغت به معنای نیازمندی و تهیدستی است و در اصطلاح، به ناتوانی فرد در تأمین نیازهای اساسی زندگی مانند خوراک، پوشاک، مسکن، آموزش، بهداشت و درمان اطلاق می‌شود. در فقه اسلامی، فقیر از جمله گروه‌هایی است که استحقاق دریافت زکات دارد؛ به‌ویژه آن‌که نتواند هزینه‌های یک‌ساله خود و خانواده‌اش را، چه بالفعل و چه بالقوه، تأمین کند. چنین فردی شرعاً مجاز است از زکات برای تأمین این نیازها بهره‌مند شود.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اصطلاحات : مبارزه با فقر، فساد و تبعیض|تاریخ=1380|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=مرکز پژوهش های اسلامی|صفحه=7|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;فقر در لغت به معنای نیازمندی و تهیدستی است و در اصطلاح، به ناتوانی فرد در تأمین نیازهای اساسی زندگی مانند خوراک، پوشاک، مسکن، آموزش، بهداشت و درمان اطلاق می‌شود. در فقه اسلامی، فقیر از جمله گروه‌هایی است که استحقاق دریافت زکات دارد؛ به‌ویژه آن‌که نتواند هزینه‌های یک‌ساله خود و خانواده‌اش را، چه بالفعل و چه بالقوه، تأمین کند. چنین فردی شرعاً مجاز است از زکات برای تأمین این نیازها بهره‌مند شود.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اصطلاحات : مبارزه با فقر، فساد و تبعیض|تاریخ=1380|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=مرکز پژوهش های اسلامی|صفحه=7|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l9&quot;&gt;خط ۹:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در فقه اسلامی، ملاک فقر، ناتوانی فرد در تأمین هزینه‌های یک‌ساله خود و خانواده‌اش است. با این حال، برخی فقها تأکید کرده‌اند که اگر نیازمندی ناشی از تنبلی و بی‌تلاشی باشد، فرد فقیر محسوب نمی‌شود و مستحق دریافت زکات نیست. فقیر واقعی کسی است که با وجود تلاش برای کسب روزی، همچنان از تأمین نیازهای سالانه خود ناتوان باشد.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در سیره نبوی|سال=۱۳۸۸|نام=اسماعيل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفترعقل|صفحه‌ها=14-15|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در فقه اسلامی، ملاک فقر، ناتوانی فرد در تأمین هزینه‌های یک‌ساله خود و خانواده‌اش است. با این حال، برخی فقها تأکید کرده‌اند که اگر نیازمندی ناشی از تنبلی و بی‌تلاشی باشد، فرد فقیر محسوب نمی‌شود و مستحق دریافت زکات نیست. فقیر واقعی کسی است که با وجود تلاش برای کسب روزی، همچنان از تأمین نیازهای سالانه خود ناتوان باشد.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در سیره نبوی|سال=۱۳۸۸|نام=اسماعيل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفترعقل|صفحه‌ها=14-15|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== راهکارهای مبارزه با فقر در سیره نبوی ==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله برای مقابله با فقر، سه راهکار بنیادین ارائه کرد: افزایش تولید، توزیع عادلانه و مصرف بهینه. این اصول، الگویی فراگیر برای مبارزه با فقر در همه جوامع محسوب می‌شوند.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=== افزایش تولید ===&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;در سیره نبوی، اشتغال‌زایی و کارآفرینی نخستین گام در [[فقرزدایی]] است. پیامبر اسلام افراد توانمند را به تلاش و کسب روزی از راه حلال تشویق می‌کرد و کمک مالی را تنها برای ناتوانان مجاز می‌دانست. عواملی چون تنبلی، گداصفتی، نادانی و سوءمدیریت اقتصادی از موانع تحقق اقتصاد سالم معرفی شده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در سيره نبوی|سال=1388|نام=اسماعيل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفتر عقل|صفحه‌ها=37-39|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=== توزیع عادلانه ===&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;«عدالت در توزیع» نقش برجسته‌ای در  دستیابی به رفاه پایدار و کاهش فقر دارد؛ یعنی تقسیم منصفانه منابع و درآمدهای عمومی میان آحاد جامعه، به‌ویژه اقشار محروم. امام علی علیه‌السلام در این‌باره فرموده‌اند: «در عدل، گشایش است» و «مردم با اجرای عدالت بی‌نیاز می‌شوند». پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز در برنامه‌های فقرزدایی خود، بر تحقق عدالت تأکید داشت و برای تبیین مفاهیم، رفع موانع و اجرای عدالت در جامعه، تلاش‌های گسترده‌ای انجام داد.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در سيره نبوی|سال=1388|نام=اسماعيل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفتر عقل|صفحه‌ها=44-45}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=== مصرف بهینه ===&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تنظیم و کنترل مصرف از راهکارهای اساسی در مبارزه با فقر به شمار می‌آید. الگوی مصرف، به‌عنوان شیوه استفاده از منابع، نقش مهمی در وضعیت اقتصادی و رفاه اجتماعی دارد. رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در کنار تولید و توزیع، بر مصرف بهینه تأکید داشت و میانه‌روی در هزینه‌ها را شعار اصلی این حوزه معرفی می‌کرد. آن حضرت فرمود: «خداوند رحمت کند کسی را که درآمدی پاک کسب کند و با اعتدال خرج نماید.» این رویکرد، زمینه‌ساز پایداری اقتصادی و کاهش آسیب‌های ناشی از اسراف و مصرف نادرست است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در سيره نبوی|سال=1388|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفتر عقل|صفحه=54|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:نیازهای اساسی]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:خط فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:خط فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:ملاک فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:ملاک فقر]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:فقرزدایی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mrj2020</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=155337&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mrj2020: صفحه‌ای تازه حاوی «== فقر == فقر در لغت به معنای نیازمندی و تهیدستی است و در اصطلاح، به ناتوانی فرد در تأمین نیازهای اساسی زندگی مانند خوراک، پوشاک، مسکن، آموزش، بهداشت و درمان اطلاق می‌شود. در فقه اسلامی، فقیر از جمله گروه‌هایی است که استحقاق دریافت زکات دارد؛ ب...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%B1&amp;diff=155337&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-10-14T20:47:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «== فقر == فقر در لغت به معنای نیازمندی و تهیدستی است و در اصطلاح، به ناتوانی فرد در تأمین نیازهای اساسی زندگی مانند خوراک، پوشاک، مسکن، آموزش، بهداشت و درمان اطلاق می‌شود. در فقه اسلامی، فقیر از جمله گروه‌هایی است که استحقاق دریافت زکات دارد؛ ب...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;== فقر ==&lt;br /&gt;
فقر در لغت به معنای نیازمندی و تهیدستی است و در اصطلاح، به ناتوانی فرد در تأمین نیازهای اساسی زندگی مانند خوراک، پوشاک، مسکن، آموزش، بهداشت و درمان اطلاق می‌شود. در فقه اسلامی، فقیر از جمله گروه‌هایی است که استحقاق دریافت زکات دارد؛ به‌ویژه آن‌که نتواند هزینه‌های یک‌ساله خود و خانواده‌اش را، چه بالفعل و چه بالقوه، تأمین کند. چنین فردی شرعاً مجاز است از زکات برای تأمین این نیازها بهره‌مند شود.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=اصطلاحات : مبارزه با فقر، فساد و تبعیض|تاریخ=1380|نام=اسماعیل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=مرکز پژوهش های اسلامی|صفحه=7|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== فقر از دیدگاه قرآن ==&lt;br /&gt;
از منظر قرآن، فقر پدیده‌ای است که آثار زیان‌بار و گسترده‌ای بر زندگی انسان دارد. این وضعیت نه‌تنها زمینه‌ساز کفر و انکار باورهای دینی است، بلکه موجب ذلت، خواری، زوال عقل، اندوه، ضعف در دینداری، گسترش دشمنی‌های شدید و در نهایت، شکستن توان و استقامت انسان در برابر دشواری‌های زندگی می‌گردد. چنین پیامدهایی، ضرورت مقابله با فقر و توجه به عدالت اجتماعی و اقتصادی را در نظام اسلامی برجسته می‌سازد.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=علل انحطاط و سقوط جوامع از ديدگاه قرآن|سال=1383|نام=حسین|نام خانوادگی=رکن‌الدینی|ناشر=مرکز پژوهش‌های اسلامی صدا و سیما|صفحه=7|مکان=تهران}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ملاک ارزیابی فقر ==&lt;br /&gt;
ارزیابی فقر و تشخیص افراد نیازمند از توانگران، از جمله مسائل پیچیده اقتصادی و اجتماعی است. اقتصاددانان برای این منظور شاخصی به نام «خط فقر» تعریف کرده‌اند که بر اساس میزان درآمد ماهانه افراد، وضعیت مالی آنان را تعیین می‌کند. این شاخص با مفهوم «حدّ کفاف» در منابع دینی هم‌خوانی دارد؛ به‌گونه‌ای که درآمد کافی برای رفع نیازهای اساسی، بدون افراط و تفریط، کفاف نامیده می‌شود و انسان را از وابستگی به دیگران بی‌نیاز می‌سازد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در فقه اسلامی، ملاک فقر، ناتوانی فرد در تأمین هزینه‌های یک‌ساله خود و خانواده‌اش است. با این حال، برخی فقها تأکید کرده‌اند که اگر نیازمندی ناشی از تنبلی و بی‌تلاشی باشد، فرد فقیر محسوب نمی‌شود و مستحق دریافت زکات نیست. فقیر واقعی کسی است که با وجود تلاش برای کسب روزی، همچنان از تأمین نیازهای سالانه خود ناتوان باشد.&amp;lt;ref&amp;gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مبارزه با فقر و فساد در سیره نبوی|سال=۱۳۸۸|نام=اسماعيل|نام خانوادگی=پرور|ناشر=دفترعقل|صفحه‌ها=14-15|مکان=قم}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[رده:فقر]]&lt;br /&gt;
[[رده:نیازهای اساسی]]&lt;br /&gt;
[[رده:خط فقر]]&lt;br /&gt;
[[رده:ملاک فقر]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Mrj2020</name></author>
	</entry>
</feed>