<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF_%28%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C%29</id>
	<title>قرآن مجید (ترجمه آیتی) - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF_%28%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-08-31T22:10:34Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=169380&amp;oldid=prev</id>
		<title>Seyed Ehsan: +رده:ترجمه قرآن به زبان فارسی، +رده:ترجمه‌های قرآن (هات‌کت)، ابرابزار</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=169380&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-21T01:46:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;+&lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A8%D9%87_%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;رده:ترجمه قرآن به زبان فارسی (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;رده:ترجمه قرآن به زبان فارسی&lt;/a&gt;، +&lt;a href=&quot;/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&quot; title=&quot;رده:ترجمه‌های قرآن&quot;&gt;رده:ترجمه‌های قرآن&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;/fa/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D9%84:%D9%87%D8%A7%D8%AA%E2%80%8C%DA%A9%D8%AA&quot; title=&quot;اسلامیکال:هات‌کت&quot;&gt;هات‌کت&lt;/a&gt;)، ابرابزار&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۱:۴۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l8&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نقد ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نقد ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;انتشار این ترجمه با نقدهای بسیاری همراه بود. از اولین نقدها بر این اثر، مقاله‌ای در مجله [[کیهان اندیشه&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|&#039;&lt;/del&gt;&#039;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;کیهان اندیشه&lt;/del&gt;&#039;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;]] &lt;/del&gt;در تاریخ ۱۳۶۸ بود. در این نقد عدم رعایت افعال، عدم ترجمه برخی حروف، رعایت شدن فاعل و مفعول در ترجمه، عدم توجه به تقدم و تأخر کلمات، بی‌توجهی به صیغه‌ها و ساختار جمله، از ضعف‌های مترجم یاد شده است. در پایان این نقد نیز خطاب به [[وزارت ارشاد جمهوری اسلامی ایران]] درخواست شده است تا با نظارت بر ترجمه‌ها، از آبروی جامعه اسلامی، محافظت نماید. حجم نقدها به این ترجمه تا آنجا پیش رفته است که برخی، این ترجمه را به [[تحریف قرآن]] متهم کرده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک/بن|پرتال|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;انتشار این ترجمه با نقدهای بسیاری همراه بود. از اولین نقدها بر این اثر، مقاله‌ای در مجله &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;[[کیهان اندیشه&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;&#039;&#039; در تاریخ ۱۳۶۸ بود. در این نقد عدم رعایت افعال، عدم ترجمه برخی حروف، رعایت شدن فاعل و مفعول در ترجمه، عدم توجه به تقدم و تأخر کلمات، بی‌توجهی به صیغه‌ها و ساختار جمله، از ضعف‌های مترجم یاد شده است. در پایان این نقد نیز خطاب به [[وزارت ارشاد جمهوری اسلامی ایران]] درخواست شده است تا با نظارت بر ترجمه‌ها، از آبروی جامعه اسلامی، محافظت نماید. حجم نقدها به این ترجمه تا آنجا پیش رفته است که برخی، این ترجمه را به [[تحریف قرآن]] متهم کرده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک/بن|پرتال|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از جمله نقدهای منتشر شده بر این اثر، مقاله‌ای با عنوان «نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن کریم» اثر محمدعلی کوشا است. در این نقد، تعداد قابل توجهی از آیات و ترجمه‌ها مورد بررسی قرار گرفته و نقدهایی به عنوان غلط‌های ترجمه‌ای مورد اشاره قرار می‌گیرد. این اثر انتقادی شامل ۱۷۰ غلط در ۱۷۰ ترجمه آیه است. همچنین منتقد به ۸ آیه ترجمه شده اشاره می‌کند که از جا افتادگی در ترجمه دارد. منتقد در این نقد، سلامت و استحکام جمله‌بندی و پرهیز از سره‌نویسی فارسی و عربی‌گرایی افراطی را از ویژگی‌های خوب این ترجمه معرفی می‌کند. صفحه پایانی نقد نیز به رسم‌الخط و برخی اغلاط خطاطی اشاره شده است که مستقیماً به مترجم وارد نبوده و خطاب به انتشارات و خطاط صادر شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|کوشا|۱۳۷۵|ک=میراث جاوید|ف=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از جمله نقدهای منتشر شده بر این اثر، مقاله‌ای با عنوان «نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن کریم» اثر محمدعلی کوشا است. در این نقد، تعداد قابل توجهی از آیات و ترجمه‌ها مورد بررسی قرار گرفته و نقدهایی به عنوان غلط‌های ترجمه‌ای مورد اشاره قرار می‌گیرد. این اثر انتقادی شامل ۱۷۰ غلط در ۱۷۰ ترجمه آیه است. همچنین منتقد به ۸ آیه ترجمه شده اشاره می‌کند که از جا افتادگی در ترجمه دارد. منتقد در این نقد، سلامت و استحکام جمله‌بندی و پرهیز از سره‌نویسی فارسی و عربی‌گرایی افراطی را از ویژگی‌های خوب این ترجمه معرفی می‌کند. صفحه پایانی نقد نیز به رسم‌الخط و برخی اغلاط خطاطی اشاره شده است که مستقیماً به مترجم وارد نبوده و خطاب به انتشارات و خطاط صادر شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|کوشا|۱۳۷۵|ک=میراث جاوید|ف=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l29&quot;&gt;خط ۲۹:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۹:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{قرآن}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{قرآن}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:ترجمه قرآن به زبان فارسی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:ترجمه‌های قرآن]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Seyed Ehsan</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=169379&amp;oldid=prev</id>
		<title>Seyed Ehsan در ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۱:۴۴</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=169379&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-21T01:44:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۱:۴۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l27&quot;&gt;خط ۲۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* {{یادکرد ژورنال|شماره=۱۳|نام=محمدعلی|نام خانوادگی=کوشا|توسط=[[نورمگز]]|عنوان=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن کریم|صفحه=۲۲–۴۵|تاریخ=۱۳۷۵|ژورنال=میراث جاوید|مکان=تهران|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/279958|دسترسی پیوند=آبونمان}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* {{یادکرد ژورنال|شماره=۱۳|نام=محمدعلی|نام خانوادگی=کوشا|توسط=[[نورمگز]]|عنوان=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن کریم|صفحه=۲۲–۴۵|تاریخ=۱۳۷۵|ژورنال=میراث جاوید|مکان=تهران|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/279958|دسترسی پیوند=آبونمان}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* {{یادکرد وب|عنوان=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!|نشانی=https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12694/قرآن-مجید-ترجمه-عبدالمحمد-آیتی؛-ترجمه-یا-تحریف؟!|تاریخ=۱۷ فروردین ۱۳۹۰|تاریخ بازبینی=۲ اسفند ۱۴۰۴|شناسه={{شناسه یادکرد|پرتال}}|نویسنده=کریمی، کاظم|کد زبان=|وبگاه=quran.isca.ac.ir}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* {{یادکرد وب|عنوان=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!|نشانی=https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12694/قرآن-مجید-ترجمه-عبدالمحمد-آیتی؛-ترجمه-یا-تحریف؟!|تاریخ=۱۷ فروردین ۱۳۹۰|تاریخ بازبینی=۲ اسفند ۱۴۰۴|شناسه={{شناسه یادکرد|پرتال}}|نویسنده=کریمی، کاظم|کد زبان=|وبگاه=quran.isca.ac.ir}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{قرآن}}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Seyed Ehsan</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=169378&amp;oldid=prev</id>
		<title>Seyed Ehsan در ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۱:۴۴</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=169378&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-21T01:44:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۱:۴۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l2&quot;&gt;خط ۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== مترجم ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== مترجم ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;عبدالمحمد آیتی، از مترجمان نامدار ایرانی است. او ترجمه کتاب‌هایی چون معلقات سبع و تاریخ ادبیات عرب اثر حنا الفاخوری را بر عهده داشته است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|علوی‌نژاد|۱۳۷۴|ک=پژوهش‌های قرآنی|ف=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;عبدالمحمد آیتی، از مترجمان نامدار ایرانی است. او ترجمه کتاب‌هایی چون &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;[[&lt;/ins&gt;معلقات سبع&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&#039;&#039; &lt;/ins&gt;و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;&lt;/ins&gt;تاریخ ادبیات عرب&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039; &lt;/ins&gt;اثر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;حنا الفاخوری&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;را بر عهده داشته است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|علوی‌نژاد|۱۳۷۴|ک=پژوهش‌های قرآنی|ف=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== شیوه ترجمه ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== شیوه ترجمه ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l8&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نقد ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نقد ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;انتشار این ترجمه با نقدهای بسیاری همراه بود. از اولین نقدها بر این اثر، مقاله‌ای در مجله کیهان اندیشه در تاریخ ۱۳۶۸ بود. در این نقد عدم رعایت افعال، عدم ترجمه برخی حروف، رعایت شدن فاعل و مفعول در ترجمه، عدم توجه به تقدم و تأخر کلمات، بی‌توجهی به صیغه‌ها و ساختار جمله، از ضعف‌های مترجم یاد شده است. در پایان این نقد نیز خطاب به وزارت ارشاد جمهوری اسلامی ایران درخواست شده است تا با نظارت بر ترجمه‌ها، از آبروی جامعه اسلامی، محافظت نماید. حجم نقدها به این ترجمه تا آنجا پیش رفته است که برخی، این ترجمه را به تحریف قرآن متهم کرده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک/بن|پرتال|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;انتشار این ترجمه با نقدهای بسیاری همراه بود. از اولین نقدها بر این اثر، مقاله‌ای در مجله &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;کیهان اندیشه&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|&#039;&#039;کیهان اندیشه&#039;&#039;]] &lt;/ins&gt;در تاریخ ۱۳۶۸ بود. در این نقد عدم رعایت افعال، عدم ترجمه برخی حروف، رعایت شدن فاعل و مفعول در ترجمه، عدم توجه به تقدم و تأخر کلمات، بی‌توجهی به صیغه‌ها و ساختار جمله، از ضعف‌های مترجم یاد شده است. در پایان این نقد نیز خطاب به &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;وزارت ارشاد جمهوری اسلامی ایران&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;درخواست شده است تا با نظارت بر ترجمه‌ها، از آبروی جامعه اسلامی، محافظت نماید. حجم نقدها به این ترجمه تا آنجا پیش رفته است که برخی، این ترجمه را به &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;تحریف قرآن&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;متهم کرده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک/بن|پرتال|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از جمله نقدهای منتشر شده بر این اثر، مقاله‌ای با عنوان «نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن کریم» اثر محمدعلی کوشا است. در این نقد، تعداد قابل توجهی از آیات و ترجمه‌ها مورد بررسی قرار گرفته و نقدهایی به عنوان غلط‌های ترجمه‌ای مورد اشاره قرار می‌گیرد. این اثر انتقادی شامل ۱۷۰ غلط در ۱۷۰ ترجمه آیه است. همچنین منتقد به ۸ آیه ترجمه شده اشاره می‌کند که از جا افتادگی در ترجمه دارد. منتقد در این نقد، سلامت و استحکام جمله‌بندی و پرهیز از سره‌نویسی فارسی و عربی‌گرایی افراطی را از ویژگی‌های خوب این ترجمه معرفی می‌کند. صفحه پایانی نقد نیز به رسم‌الخط و برخی اغلاط خطاطی اشاره شده است که مستقیماً به مترجم وارد نبوده و خطاب به انتشارات و خطاط صادر شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|کوشا|۱۳۷۵|ک=میراث جاوید|ف=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از جمله نقدهای منتشر شده بر این اثر، مقاله‌ای با عنوان «نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن کریم» اثر محمدعلی کوشا است. در این نقد، تعداد قابل توجهی از آیات و ترجمه‌ها مورد بررسی قرار گرفته و نقدهایی به عنوان غلط‌های ترجمه‌ای مورد اشاره قرار می‌گیرد. این اثر انتقادی شامل ۱۷۰ غلط در ۱۷۰ ترجمه آیه است. همچنین منتقد به ۸ آیه ترجمه شده اشاره می‌کند که از جا افتادگی در ترجمه دارد. منتقد در این نقد، سلامت و استحکام جمله‌بندی و پرهیز از سره‌نویسی فارسی و عربی‌گرایی افراطی را از ویژگی‌های خوب این ترجمه معرفی می‌کند. صفحه پایانی نقد نیز به رسم‌الخط و برخی اغلاط خطاطی اشاره شده است که مستقیماً به مترجم وارد نبوده و خطاب به انتشارات و خطاط صادر شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|کوشا|۱۳۷۵|ک=میراث جاوید|ف=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;دیگر نقد منتشر شده بر این اثر، مقاله‌ای با عنوان «نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی» اثر سید حیدر علوی‌نژاد است. منتقد در این اثر، ترجمه آیتی را مورد بررسی قرار داده و در ابتدا آن را به خاطر معادل‌های زیباتر نسبت به دیگر ترجمه برای برخی لغات ستوده است؛ اما در ادامه، نقدهای متعددی را به ترجمه وارد می‌داند. علوی‌نژاد معتقد است که اثر آیتی در زمینه نارسایی‌های ساختاری، اشکالات متعددی دارد. او از مصادیق این موضوع، مواردی را برمی‌شمرد که عبارتند از: «نادیده‌گرفتن ارتباط ساختاری، ایجاد ارتباط بی‌مورد و افزودن‌های غیرلازم در ترجمه آیات نسبت به متن اصلی». علوی‌نژاد همچنین معتقد است که آیتی در برخی موارد در انتخاب واژگان مناسب برای ترجمه لغات، سهل‌انگاری کرده و سبب شده است تا مفهوم آیه به صورت ناقص ترجمه شود. در این نقد به استفاده آیتی از رسم‌الخط غیرمرسوم به جای رسم‌الخط مرسوم قرآن اشاره شده که خود دلیلی بر اختلاف در برخی کلمات و ترجمه آنان دارد؛ هرچند که در متن قرآنی که انتشارات با ترجمه آیتی منتشر کرده است، رسم‌الخط مشهور به کار رفته است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|علوی‌نژاد|۱۳۷۴|ک=پژوهش‌های قرآنی|ف=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;دیگر نقد منتشر شده بر این اثر، مقاله‌ای با عنوان «نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی» اثر سید حیدر علوی‌نژاد است. منتقد در این اثر، ترجمه آیتی را مورد بررسی قرار داده و در ابتدا آن را به خاطر معادل‌های زیباتر نسبت به دیگر ترجمه برای برخی لغات ستوده است؛ اما در ادامه، نقدهای متعددی را به ترجمه وارد می‌داند. علوی‌نژاد معتقد است که اثر آیتی در زمینه نارسایی‌های ساختاری، اشکالات متعددی دارد. او از مصادیق این موضوع، مواردی را برمی‌شمرد که عبارتند از: «نادیده‌گرفتن ارتباط ساختاری، ایجاد ارتباط بی‌مورد و افزودن‌های غیرلازم در ترجمه آیات نسبت به متن اصلی». علوی‌نژاد همچنین معتقد است که آیتی در برخی موارد در انتخاب واژگان مناسب برای ترجمه لغات، سهل‌انگاری کرده و سبب شده است تا مفهوم آیه به صورت ناقص ترجمه شود. در این نقد به استفاده آیتی از رسم‌الخط غیرمرسوم به جای &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;رسم‌الخط &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قرآن|رسم‌الخط]] &lt;/ins&gt;مرسوم &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;قرآن&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;اشاره شده که خود دلیلی بر اختلاف در برخی کلمات و ترجمه آنان دارد؛ هرچند که در متن قرآنی که انتشارات با ترجمه آیتی منتشر کرده است، رسم‌الخط مشهور به کار رفته است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|علوی‌نژاد|۱۳۷۴|ک=پژوهش‌های قرآنی|ف=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;به گفته علوی‌نژاد، در این ترجمه، آیتی سعی کرده است تا آوردن عناصر تفسیری در متن ترجمه را به حداقل برساند و دیدگاه‌های تفسیری را در ترجمه خود، به کار نبندد. منتقد بر این باور است که این اقدام از سوی آیتی سبب شده است تا برخی از مفاهیم که نیاز به مقدمات کلامی یا تفسیری داشته‌اند، به درستی ترجمه نشوند. همچنین ادعا شده است که در برخی موارد، اصول ادبی و بعضاً سجاوندی به درستی اعمال نشده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|علوی‌نژاد|۱۳۷۴|ک=پژوهش‌های قرآنی|ف=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;به گفته علوی‌نژاد، در این ترجمه، آیتی سعی کرده است تا آوردن عناصر تفسیری در متن ترجمه را به حداقل برساند و دیدگاه‌های تفسیری را در ترجمه خود، به کار نبندد. منتقد بر این باور است که این اقدام از سوی آیتی سبب شده است تا برخی از مفاهیم که نیاز به مقدمات &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[علم کلام|&lt;/ins&gt;کلامی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;یا &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[تفسیر قرآن|&lt;/ins&gt;تفسیری&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;داشته‌اند، به درستی ترجمه نشوند. همچنین ادعا شده است که در برخی موارد، اصول ادبی و بعضاً سجاوندی به درستی اعمال نشده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|علوی‌نژاد|۱۳۷۴|ک=پژوهش‌های قرآنی|ف=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== چاپ و انتشار ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== چاپ و انتشار ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این ترجمه از سوی انتشارات &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سروش، &lt;/del&gt;وابسته به صدا و سیمای جمهوری اسلامی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ایران،&lt;/del&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک/بن|پرتال|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!}}&amp;lt;/ref&amp;gt; با نام «قرآن مجید» در سال ۱۳۶۸ برای دومین بار منتشر شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|کوشا|۱۳۷۵|ک=میراث جاوید|ف=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;این ترجمه از سوی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;انتشارات &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;سروش]]، &lt;/ins&gt;وابسته به &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;صدا و سیمای جمهوری اسلامی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ایران]]،&lt;/ins&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک/بن|پرتال|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!}}&amp;lt;/ref&amp;gt; با نام «قرآن مجید» در سال ۱۳۶۸ برای دومین بار منتشر شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|کوشا|۱۳۷۵|ک=میراث جاوید|ف=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Seyed Ehsan</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=169376&amp;oldid=prev</id>
		<title>Seyed Ehsan: ابرابزار</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=169376&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-21T01:41:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;ابرابزار&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۱:۴۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l8&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نقد ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نقد ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;انتشار این ترجمه با نقدهای بسیاری همراه بود. از اولین نقدها بر این اثر، مقاله‌ای در مجله کیهان اندیشه در تاریخ ۱۳۶۸ بود. در این نقد عدم رعایت افعال، عدم ترجمه برخی حروف، رعایت شدن فاعل و مفعول در ترجمه، عدم توجه به تقدم و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تاخر &lt;/del&gt;کلمات، بی‌توجهی به صیغه‌ها و ساختار جمله، از ضعف‌های مترجم یاد شده است. در پایان این نقد نیز خطاب به وزارت ارشاد جمهوری اسلامی ایران درخواست شده است تا با نظارت بر ترجمه‌ها، از آبروی جامعه اسلامی، محافظت نماید. حجم نقدها به این ترجمه تا آنجا پیش رفته است که &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برخی،‌ &lt;/del&gt;این ترجمه را به تحریف قرآن متهم کرده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک/بن|پرتال|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;انتشار این ترجمه با نقدهای بسیاری همراه بود. از اولین نقدها بر این اثر، مقاله‌ای در مجله کیهان اندیشه در تاریخ ۱۳۶۸ بود. در این نقد عدم رعایت افعال، عدم ترجمه برخی حروف، رعایت شدن فاعل و مفعول در ترجمه، عدم توجه به تقدم و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تأخر &lt;/ins&gt;کلمات، بی‌توجهی به صیغه‌ها و ساختار جمله، از ضعف‌های مترجم یاد شده است. در پایان این نقد نیز خطاب به وزارت ارشاد جمهوری اسلامی ایران درخواست شده است تا با نظارت بر ترجمه‌ها، از آبروی جامعه اسلامی، محافظت نماید. حجم نقدها به این ترجمه تا آنجا پیش رفته است که &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برخی، &lt;/ins&gt;این ترجمه را به تحریف قرآن متهم کرده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک/بن|پرتال|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از جمله نقدهای منتشر شده بر این اثر، مقاله‌ای با عنوان «نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن کریم» اثر محمدعلی کوشا است. در این &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نقد،‌ &lt;/del&gt;تعداد قابل توجهی از آیات و ترجمه‌ها مورد بررسی قرار گرفته و نقدهایی به عنوان غلط‌های ترجمه‌ای مورد اشاره قرار می‌گیرد. این اثر انتقادی شامل ۱۷۰ غلط در ۱۷۰ ترجمه آیه است. همچنین منتقد به ۸ آیه ترجمه شده اشاره می‌کند که از جا افتادگی در ترجمه دارد. منتقد در این نقد، سلامت و استحکام جمله‌بندی و پرهیز از سره‌نویسی فارسی و عربی‌گرایی افراطی را از ویژگی‌های خوب این ترجمه معرفی می‌کند. صفحه پایانی نقد نیز به رسم‌الخط و برخی اغلاط خطاطی اشاره شده است که &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مستقیما &lt;/del&gt;به مترجم وارد نبوده و خطاب به انتشارات و خطاط صادر شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|کوشا|۱۳۷۵|ک=میراث جاوید|ف=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از جمله نقدهای منتشر شده بر این اثر، مقاله‌ای با عنوان «نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن کریم» اثر محمدعلی کوشا است. در این &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نقد، &lt;/ins&gt;تعداد قابل توجهی از آیات و ترجمه‌ها مورد بررسی قرار گرفته و نقدهایی به عنوان غلط‌های ترجمه‌ای مورد اشاره قرار می‌گیرد. این اثر انتقادی شامل ۱۷۰ غلط در ۱۷۰ ترجمه آیه است. همچنین منتقد به ۸ آیه ترجمه شده اشاره می‌کند که از جا افتادگی در ترجمه دارد. منتقد در این نقد، سلامت و استحکام جمله‌بندی و پرهیز از سره‌نویسی فارسی و عربی‌گرایی افراطی را از ویژگی‌های خوب این ترجمه معرفی می‌کند. صفحه پایانی نقد نیز به رسم‌الخط و برخی اغلاط خطاطی اشاره شده است که &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مستقیماً &lt;/ins&gt;به مترجم وارد نبوده و خطاب به انتشارات و خطاط صادر شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|کوشا|۱۳۷۵|ک=میراث جاوید|ف=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;دیگر نقد منتشر شده بر این اثر، مقاله‌ای با عنوان «نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی» اثر سید حیدر علوی‌نژاد است. منتقد در این اثر، ترجمه آیتی را مورد بررسی قرار داده و در ابتدا آن را به خاطر معادل‌های زیباتر نسبت به دیگر ترجمه برای برخی لغات ستوده است؛ اما در ادامه، نقدهای متعددی را به ترجمه وارد می‌داند. علوی‌نژاد معتقد است که اثر آیتی در زمینه نارسایی‌های ساختاری، اشکالات متعددی دارد. او از مصادیق این &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;موضوع،‌ &lt;/del&gt;مواردی را &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بر می‌شمرد &lt;/del&gt;که عبارتند از: «نادیده‌گرفتن ارتباط ساختاری، ایجاد ارتباط بی‌مورد و افزودن‌های غیرلازم در ترجمه آیات نسبت به متن اصلی». علوی‌نژاد همچنین معتقد است که آیتی در برخی موارد در انتخاب واژگان مناسب برای ترجمه لغات، سهل‌انگاری کرده و سبب شده است تا مفهوم آیه به صورت ناقص ترجمه شود. در این نقد به استفاده آیتی از رسم‌الخط غیرمرسوم به جای رسم‌الخط مرسوم قرآن اشاره شده که خود دلیلی بر اختلاف در برخی کلمات و ترجمه آنان دارد؛ هرچند که در متن قرآنی که انتشارات با ترجمه آیتی منتشر کرده است، رسم‌الخط مشهور به کار رفته است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|علوی‌نژاد|۱۳۷۴|ک=پژوهش‌های قرآنی|ف=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;دیگر نقد منتشر شده بر این اثر، مقاله‌ای با عنوان «نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی» اثر سید حیدر علوی‌نژاد است. منتقد در این اثر، ترجمه آیتی را مورد بررسی قرار داده و در ابتدا آن را به خاطر معادل‌های زیباتر نسبت به دیگر ترجمه برای برخی لغات ستوده است؛ اما در ادامه، نقدهای متعددی را به ترجمه وارد می‌داند. علوی‌نژاد معتقد است که اثر آیتی در زمینه نارسایی‌های ساختاری، اشکالات متعددی دارد. او از مصادیق این &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;موضوع، &lt;/ins&gt;مواردی را &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;برمی‌شمرد &lt;/ins&gt;که عبارتند از: «نادیده‌گرفتن ارتباط ساختاری، ایجاد ارتباط بی‌مورد و افزودن‌های غیرلازم در ترجمه آیات نسبت به متن اصلی». علوی‌نژاد همچنین معتقد است که آیتی در برخی موارد در انتخاب واژگان مناسب برای ترجمه لغات، سهل‌انگاری کرده و سبب شده است تا مفهوم آیه به صورت ناقص ترجمه شود. در این نقد به استفاده آیتی از رسم‌الخط غیرمرسوم به جای رسم‌الخط مرسوم قرآن اشاره شده که خود دلیلی بر اختلاف در برخی کلمات و ترجمه آنان دارد؛ هرچند که در متن قرآنی که انتشارات با ترجمه آیتی منتشر کرده است، رسم‌الخط مشهور به کار رفته است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|علوی‌نژاد|۱۳۷۴|ک=پژوهش‌های قرآنی|ف=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;به گفته علوی‌نژاد، در این ترجمه، آیتی سعی کرده است تا آوردن عناصر تفسیری در متن ترجمه را به حداقل برساند و دیدگاه‌های تفسیری را در ترجمه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;خود،‌ &lt;/del&gt;به کار نبندد. منتقد بر این باور است که این اقدام از سوی آیتی سبب شده است تا برخی از مفاهیم که نیاز به مقدمات کلامی یا تفسیری داشته‌اند، به درستی ترجمه نشوند. همچنین ادعا شده است که در برخی موارد، اصول ادبی و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بعضا &lt;/del&gt;سجاوندی به درستی اعمال نشده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|علوی‌نژاد|۱۳۷۴|ک=پژوهش‌های قرآنی|ف=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;به گفته علوی‌نژاد، در این ترجمه، آیتی سعی کرده است تا آوردن عناصر تفسیری در متن ترجمه را به حداقل برساند و دیدگاه‌های تفسیری را در ترجمه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;خود، &lt;/ins&gt;به کار نبندد. منتقد بر این باور است که این اقدام از سوی آیتی سبب شده است تا برخی از مفاهیم که نیاز به مقدمات کلامی یا تفسیری داشته‌اند، به درستی ترجمه نشوند. همچنین ادعا شده است که در برخی موارد، اصول ادبی و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بعضاً &lt;/ins&gt;سجاوندی به درستی اعمال نشده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|علوی‌نژاد|۱۳۷۴|ک=پژوهش‌های قرآنی|ف=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== چاپ و انتشار ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== چاپ و انتشار ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l20&quot;&gt;خط ۲۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== ارجاعات ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== ارجاعات ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{پانویس|۲}}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== منابع ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== منابع ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* {{یادکرد ژورنال|شماره=۱|نام=سید حیدر|نام خانوادگی=علوی‌نژاد|توسط=[[نورمگز]]|عنوان=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی|صفحه=&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;۲۴۹–۲۶۶&lt;/ins&gt;|تاریخ=۱۳۷۴|ژورنال=پژوهش‌های قرآنی|مکان=مشهد|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28639|دسترسی پیوند=آبونمان}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* {{یادکرد ژورنال|شماره=۱|نام=سید حیدر|نام خانوادگی=علوی‌نژاد|توسط=[[نورمگز]]|عنوان=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی|صفحه=&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;۲۴۹-۲۶۶&lt;/del&gt;|تاریخ=۱۳۷۴|ژورنال=پژوهش‌های قرآنی|مکان=مشهد|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28639|دسترسی پیوند=آبونمان}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* {{یادکرد ژورنال|شماره=۱۳|نام=محمدعلی|نام خانوادگی=کوشا|توسط=[[نورمگز]]|عنوان=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن کریم|صفحه=&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;۲۲–۴۵&lt;/ins&gt;|تاریخ=۱۳۷۵|ژورنال=میراث جاوید|مکان=تهران|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/279958|دسترسی پیوند=آبونمان}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* {{یادکرد ژورنال|شماره=۱۳|نام=محمدعلی|نام خانوادگی=کوشا|توسط=[[نورمگز]]|عنوان=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن کریم|صفحه=&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;۲۲-۴۵&lt;/del&gt;|تاریخ=۱۳۷۵|ژورنال=میراث جاوید|مکان=تهران|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/279958|دسترسی پیوند=آبونمان}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* {{یادکرد وب|عنوان=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!|نشانی=https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12694/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;قرآن&lt;/ins&gt;-&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مجید&lt;/ins&gt;-&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ترجمه&lt;/ins&gt;-&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عبدالمحمد&lt;/ins&gt;-&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آیتی؛&lt;/ins&gt;-&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ترجمه&lt;/ins&gt;-&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;یا&lt;/ins&gt;-&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تحریف؟&lt;/ins&gt;!|تاریخ=۱۷ فروردین ۱۳۹۰|تاریخ بازبینی=۲ اسفند ۱۴۰۴|شناسه={{شناسه یادکرد|پرتال}}|نویسنده=کریمی، کاظم|کد زبان=|وبگاه=quran.isca.ac.ir}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* {{یادکرد وب|عنوان=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!|نشانی=https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12694/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&lt;/del&gt;-&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF&lt;/del&gt;-&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87&lt;/del&gt;-&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF&lt;/del&gt;-&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C%D8%9B&lt;/del&gt;-&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87&lt;/del&gt;-&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%DB%8C%D8%A7&lt;/del&gt;-&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%81%D8%9F&lt;/del&gt;!|تاریخ=۱۷ فروردین ۱۳۹۰|تاریخ بازبینی=۲ اسفند ۱۴۰۴|شناسه={{شناسه یادکرد|پرتال}}|نویسنده=کریمی، کاظم|کد زبان=|وبگاه=quran.isca.ac.ir}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Seyed Ehsan</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=169375&amp;oldid=prev</id>
		<title>Seyed Ehsan: صفحه‌ای تازه حاوی «&#039;&#039;&#039;قرآن مجید&#039;&#039;&#039; که به ترجمه عبدالمحمد آیتی منتشر شده است، یکی از ترجمه‌های فارسی قرآن است.  == مترجم == عبدالمحمد آیتی، از مترجمان نامدار ایرانی است. او ترجمه کتاب‌هایی چون معلقات سبع و تاریخ ادبیات عرب اثر حنا الفاخوری را بر عهده داشته است.&lt;ref...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF_(%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=169375&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-21T01:19:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;قرآن مجید&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; که به ترجمه &lt;a href=&quot;/fa/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C&quot; title=&quot;عبدالمحمد آیتی&quot;&gt;عبدالمحمد آیتی&lt;/a&gt; منتشر شده است، یکی از &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;ترجمه‌های فارسی قرآن (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;ترجمه‌های فارسی قرآن&lt;/a&gt; است.  == مترجم == عبدالمحمد آیتی، از مترجمان نامدار ایرانی است. او ترجمه کتاب‌هایی چون معلقات سبع و تاریخ ادبیات عرب اثر حنا الفاخوری را بر عهده داشته است.&amp;lt;ref...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;قرآن مجید&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; که به ترجمه [[عبدالمحمد آیتی]] منتشر شده است، یکی از [[ترجمه‌های فارسی قرآن]] است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== مترجم ==&lt;br /&gt;
عبدالمحمد آیتی، از مترجمان نامدار ایرانی است. او ترجمه کتاب‌هایی چون معلقات سبع و تاریخ ادبیات عرب اثر حنا الفاخوری را بر عهده داشته است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|علوی‌نژاد|۱۳۷۴|ک=پژوهش‌های قرآنی|ف=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== شیوه ترجمه ==&lt;br /&gt;
عبدالمحمد آیتی در ترجمه خود سعی کرده است تا تجلی‌های تفسیری را از ترجمه به پاورقی منتقل کند. از این رو در این ترجمه، پاورقی‌های در انتهای صفحه قرار دارد که توضیحات تکمیلی ترجمه در آنجا مورد اشاره قرار می‌گیرد.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک/بن|پرتال|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== نقد ==&lt;br /&gt;
انتشار این ترجمه با نقدهای بسیاری همراه بود. از اولین نقدها بر این اثر، مقاله‌ای در مجله کیهان اندیشه در تاریخ ۱۳۶۸ بود. در این نقد عدم رعایت افعال، عدم ترجمه برخی حروف، رعایت شدن فاعل و مفعول در ترجمه، عدم توجه به تقدم و تاخر کلمات، بی‌توجهی به صیغه‌ها و ساختار جمله، از ضعف‌های مترجم یاد شده است. در پایان این نقد نیز خطاب به وزارت ارشاد جمهوری اسلامی ایران درخواست شده است تا با نظارت بر ترجمه‌ها، از آبروی جامعه اسلامی، محافظت نماید. حجم نقدها به این ترجمه تا آنجا پیش رفته است که برخی،‌ این ترجمه را به تحریف قرآن متهم کرده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک/بن|پرتال|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از جمله نقدهای منتشر شده بر این اثر، مقاله‌ای با عنوان «نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن کریم» اثر محمدعلی کوشا است. در این نقد،‌ تعداد قابل توجهی از آیات و ترجمه‌ها مورد بررسی قرار گرفته و نقدهایی به عنوان غلط‌های ترجمه‌ای مورد اشاره قرار می‌گیرد. این اثر انتقادی شامل ۱۷۰ غلط در ۱۷۰ ترجمه آیه است. همچنین منتقد به ۸ آیه ترجمه شده اشاره می‌کند که از جا افتادگی در ترجمه دارد. منتقد در این نقد، سلامت و استحکام جمله‌بندی و پرهیز از سره‌نویسی فارسی و عربی‌گرایی افراطی را از ویژگی‌های خوب این ترجمه معرفی می‌کند. صفحه پایانی نقد نیز به رسم‌الخط و برخی اغلاط خطاطی اشاره شده است که مستقیما به مترجم وارد نبوده و خطاب به انتشارات و خطاط صادر شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|کوشا|۱۳۷۵|ک=میراث جاوید|ف=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
دیگر نقد منتشر شده بر این اثر، مقاله‌ای با عنوان «نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی» اثر سید حیدر علوی‌نژاد است. منتقد در این اثر، ترجمه آیتی را مورد بررسی قرار داده و در ابتدا آن را به خاطر معادل‌های زیباتر نسبت به دیگر ترجمه برای برخی لغات ستوده است؛ اما در ادامه، نقدهای متعددی را به ترجمه وارد می‌داند. علوی‌نژاد معتقد است که اثر آیتی در زمینه نارسایی‌های ساختاری، اشکالات متعددی دارد. او از مصادیق این موضوع،‌ مواردی را بر می‌شمرد که عبارتند از: «نادیده‌گرفتن ارتباط ساختاری، ایجاد ارتباط بی‌مورد و افزودن‌های غیرلازم در ترجمه آیات نسبت به متن اصلی». علوی‌نژاد همچنین معتقد است که آیتی در برخی موارد در انتخاب واژگان مناسب برای ترجمه لغات، سهل‌انگاری کرده و سبب شده است تا مفهوم آیه به صورت ناقص ترجمه شود. در این نقد به استفاده آیتی از رسم‌الخط غیرمرسوم به جای رسم‌الخط مرسوم قرآن اشاره شده که خود دلیلی بر اختلاف در برخی کلمات و ترجمه آنان دارد؛ هرچند که در متن قرآنی که انتشارات با ترجمه آیتی منتشر کرده است، رسم‌الخط مشهور به کار رفته است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|علوی‌نژاد|۱۳۷۴|ک=پژوهش‌های قرآنی|ف=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
به گفته علوی‌نژاد، در این ترجمه، آیتی سعی کرده است تا آوردن عناصر تفسیری در متن ترجمه را به حداقل برساند و دیدگاه‌های تفسیری را در ترجمه خود،‌ به کار نبندد. منتقد بر این باور است که این اقدام از سوی آیتی سبب شده است تا برخی از مفاهیم که نیاز به مقدمات کلامی یا تفسیری داشته‌اند، به درستی ترجمه نشوند. همچنین ادعا شده است که در برخی موارد، اصول ادبی و بعضا سجاوندی به درستی اعمال نشده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|علوی‌نژاد|۱۳۷۴|ک=پژوهش‌های قرآنی|ف=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== چاپ و انتشار ==&lt;br /&gt;
این ترجمه از سوی انتشارات سروش، وابسته به صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران،&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک/بن|پرتال|ک=پرتال جامع علوم انسانی|ف=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!}}&amp;lt;/ref&amp;gt; با نام «قرآن مجید» در سال ۱۳۶۸ برای دومین بار منتشر شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|کوشا|۱۳۷۵|ک=میراث جاوید|ف=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== پانویس ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== ارجاعات ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== منابع ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* {{یادکرد ژورنال|شماره=۱|نام=سید حیدر|نام خانوادگی=علوی‌نژاد|توسط=[[نورمگز]]|عنوان=نگرشی به ترجمه قرآن استاد آیتی|صفحه=۲۴۹-۲۶۶|تاریخ=۱۳۷۴|ژورنال=پژوهش‌های قرآنی|مکان=مشهد|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28639|دسترسی پیوند=آبونمان}}&lt;br /&gt;
* {{یادکرد ژورنال|شماره=۱۳|نام=محمدعلی|نام خانوادگی=کوشا|توسط=[[نورمگز]]|عنوان=نقدی بر ترجمه آقای عبدالمحمد آیتی از قرآن کریم|صفحه=۲۲-۴۵|تاریخ=۱۳۷۵|ژورنال=میراث جاوید|مکان=تهران|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/279958|دسترسی پیوند=آبونمان}}&lt;br /&gt;
* {{یادکرد وب|عنوان=قرآن مجید ترجمه عبدالمحمد آیتی؛ ترجمه یا تحریف؟!|نشانی=https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12694/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%AF-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A2%DB%8C%D8%AA%DB%8C%D8%9B-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%DB%8C%D8%A7-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%81%D8%9F!|تاریخ=۱۷ فروردین ۱۳۹۰|تاریخ بازبینی=۲ اسفند ۱۴۰۴|شناسه={{شناسه یادکرد|پرتال}}|نویسنده=کریمی، کاظم|کد زبان=|وبگاه=quran.isca.ac.ir}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Seyed Ehsan</name></author>
	</entry>
</feed>