قرا - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi در ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۲۸

2026-01-17T05:28:07Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۲۸
خط ۲:		خط ۲:

	== در زمان خلافت عثمان ==		== در زمان خلافت عثمان ==
	گروه قُرا، جنگجویان آغازینی از قبایل کوچک بودند که سیاست‌های عثمان آزرده گشته بودند و حس می‌کردند که با سیاست‌های قدرتمندسازی رئیس‌های قبایل سنتی، امتیازات آنها در خطر قرار گرفته است.<ref>{{پک\|Poonawala\|1982\|ک=ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB I. Life\|ص=pp}}</ref> با سیاست‌های تبعیض‌آمیز عثمان، زمین‌های سواد، از چنگ آنها درآمد. این گروه، نخستین گروهی بود که علیه خلافت عثمان شورید و در جریان قتل عثمان، رهبری معترضین، به دست این گروه بود.<ref>{{پک\|دفتری\|۱۳۷۵\|ک=تاریخ و عقاید اسماعیلیه\|ص=۵۱–۵۳}}</ref>		گروه قُرا، جنگجویان آغازینی از قبایل کوچک بودند که سیاست‌های [[عثمان بن عفان\|عثمان]] آزرده گشته بودند و حس می‌کردند که با سیاست‌های قدرتمندسازی رئیس‌های قبایل سنتی، امتیازات آنها در خطر قرار گرفته است.<ref>{{پک\|Poonawala\|1982\|ک=ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB I. Life\|ص=pp}}</ref> با سیاست‌های تبعیض‌آمیز عثمان، زمین‌های سواد، از چنگ آنها درآمد. این گروه، نخستین گروهی بود که علیه خلافت عثمان شورید و در جریان قتل عثمان، رهبری معترضین، به دست این گروه بود.<ref>{{پک\|دفتری\|۱۳۷۵\|ک=تاریخ و عقاید اسماعیلیه\|ص=۵۱–۵۳}}</ref>

	== در زمان خلافت علی ==		== در زمان خلافت علی ==
	علی وارد بصره شد و پول‌های بیت‌المال را به‌طور مساوی میان طرفدارانش تقسیم کرد. این عمل او، نشانگر عدالت و برابری‌طلبی مسلمین بود؛ مسلمانانی که در آغاز اسلام، برای آن جهاد کردند و مسلمانانی که بعدها در جنگ‌های آن شرکت جستند. او عبدالله بن عباس را به عنوان فرماندار بصره منصوب کرد تاکوفه را علیه معاویه، یارگیری کند. او در کسب ائتلاف گسترده موفق بود؛ چنان‌که دو گروه قُرا و قبایل سنتی را به گروه خودش ملحق کرد. گروه قُرا، علی را آخرین امیدشان برای بازپس‌گیری قدرت‌شان می‌دیدند و گروه‌های سنتی، که به خاطر سیاستِ برابرخواهانه علی در تقسیم غنائم، به گروه او پیوسته بودند. از میان این گروه‌ها، می‌توان به عمار بن یاسر (مهاجر)، قیس بن سعد بن عباده (انصار)، مالک اشتر نخعی (گروه قُرا) و اشعث بن قیس کندی (از رهبران سابق اهل رده که بعدها در زمره رهبران قبایل کوفی درآمد) اشاره کرد.<ref>{{پک\|Poonawala\|1982\|ک=ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB I. Life\|ص=pp}}</ref>		[[علی بن ابی‌طالب\|علی]] وارد [[بصره]] شد و پول‌های [[بیت‌المال]] را به‌طور مساوی میان طرفدارانش تقسیم کرد. این عمل او، نشانگر عدالت و برابری‌طلبی مسلمین بود؛ مسلمانانی که در آغاز اسلام، برای آن جهاد کردند و مسلمانانی که بعدها در جنگ‌های آن شرکت جستند. او عبدالله بن عباس را به عنوان فرماندار بصره منصوب کرد تاکوفه را علیه معاویه، یارگیری کند. او در کسب ائتلاف گسترده موفق بود؛ چنان‌که دو گروه قُرا و قبایل سنتی را به گروه خودش ملحق کرد. گروه قُرا، علی را آخرین امیدشان برای بازپس‌گیری قدرت‌شان می‌دیدند و گروه‌های سنتی، که به خاطر سیاستِ برابرخواهانه علی در تقسیم غنائم، به گروه او پیوسته بودند. از میان این گروه‌ها، می‌توان به عمار بن یاسر (مهاجر)، قیس بن سعد بن عباده (انصار)، مالک اشتر نخعی (گروه قُرا) و اشعث بن قیس کندی (از رهبران سابق اهل رده که بعدها در زمره رهبران قبایل کوفی درآمد) اشاره کرد.<ref>{{پک\|Poonawala\|1982\|ک=ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB I. Life\|ص=pp}}</ref>

	در زمان آتش‌بس در جنگ ~~صفین،~~ بیشتر افراد سپاه علی به حَکَمیت تن دادند؛ نماینده سوری‌ها (از شام)، عمر بن عاص بود. در حالی که نماینده عراقی‌ها (سپاه علی) هنوز مشخص نبود. در سپاه علی، دو دستگی پیش آمد. اشعر بن قیس و قُرا، از حکم علی سرباز زدند و با رد مالک اشتر و عبدالله بن عباس، بر روی ابوموسی اشعری پافشاری کردند. ابوموسی اشعری، مخالف علی بود، چرا که از مدت‌ها قبلتر، مردم را از همراهی علی بازداشته بود. ابوموسی اشعری مورد علاقه قرا بود، چرا که او بر سیاست مسامحه‌اش پافشاری کرده بود، در حالی که اشعث بن قیص امید داشت تا با کش دادن مذاکرات بین علی و معاویه، او بتواند قدرت سابق خود را بدست آورد. در نهایت، علی ابوموسی اشعری را به عنوان نماینده پذیرفت.<ref>{{پک\|Poonawala\|1982\|ک=ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB I. Life\|ص=pp}}</ref>		در زمان آتش‌بس در [[نبرد صفین\|جنگ صفین]]، بیشتر افراد سپاه علی به حَکَمیت تن دادند؛ نماینده سوری‌ها (از شام)، عمر بن عاص بود. در حالی که نماینده عراقی‌ها (سپاه علی) هنوز مشخص نبود. در سپاه علی، دو دستگی پیش آمد. اشعر بن قیس و قُرا، از حکم علی سرباز زدند و با رد مالک اشتر و عبدالله بن عباس، بر روی ابوموسی اشعری پافشاری کردند. ابوموسی اشعری، مخالف علی بود، چرا که از مدت‌ها قبلتر، مردم را از همراهی علی بازداشته بود. [[ابوموسی اشعری]] مورد علاقه قرا بود، چرا که او بر سیاست مسامحه‌اش پافشاری کرده بود، در حالی که اشعث بن قیص امید داشت تا با کش دادن مذاکرات بین علی و معاویه، او بتواند قدرت سابق خود را بدست آورد. در نهایت، علی ابوموسی اشعری را به عنوان نماینده پذیرفت.<ref>{{پک\|Poonawala\|1982\|ک=ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB I. Life\|ص=pp}}</ref>

	== پانویس ==		== پانویس ==

Shahroudi: +رده:قاریان قرآن، +رده:تاریخ قرآن، ±رده:تاریخ اسلام←رده:مسلمانان (هات‌کت)

2026-01-17T05:26:04Z

+رده:قاریان قرآن، +رده:تاریخ قرآن، ±رده:تاریخ اسلام←رده:مسلمانان (هات‌کت)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۲۶
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	* {{یادکرد کتاب \| نام خانوادگی =مادلونگ \| نام = ویلفرد\| پیوند نویسنده =ویلفرد مادلونگ\| عنوان =جانشینی حضرت محمد؛ پژوهشی پیرامون خلافت نخستین \|\| ترجمه=احمد نمایی و دیگران \| سال =۱۳۸۵ \| ناشر = بنیاد پژوهشهای اسلامی\|مکان = مشهد\|شابک=964-444-960-6}}		* {{یادکرد کتاب \| نام خانوادگی =مادلونگ \| نام = ویلفرد\| پیوند نویسنده =ویلفرد مادلونگ\| عنوان =جانشینی حضرت محمد؛ پژوهشی پیرامون خلافت نخستین \|\| ترجمه=احمد نمایی و دیگران \| سال =۱۳۸۵ \| ناشر = بنیاد پژوهشهای اسلامی\|مکان = مشهد\|شابک=964-444-960-6}}

	[[رده:~~تاریخ اسلام~~]]		[[رده:مسلمانان]]
	[[رده:قرائت‌شناسان]]		[[رده:قرائت‌شناسان]]
			[[رده:قاریان قرآن]]
			[[رده:تاریخ قرآن]]

Shahroudi: + رده:قرائت‌شناسان (هات‌کت)

2026-01-17T05:24:38Z

+ رده:قرائت‌شناسان (هات‌کت)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۲۴
خط ۲۲:		خط ۲۲:

	[[رده:تاریخ اسلام]]		[[رده:تاریخ اسلام]]
			[[رده:قرائت‌شناسان]]

Shahroudi: ابرابزار

2024-10-08T15:01:47Z

ابرابزار

صفحهٔ تازه

'''قُرا''' اولین گروهی از اعراب بودند که در جنگ‌های صدر اسلام علیه ساسانیان وارد کارزار شده بودند و آنها زمین‌های حاصل‌خیز [[سواد (عراق)|ناحیه سواد]] کوفه که رها شده بود را اشغال کرده‌بودند. اما این گروه‌های روستانشین را بعضی از تاریخ‌نگاران متاخر اسلامی، «[[قاری قرآن|قاریان قرآن]]» خواندند؛ و این معنا، با گذشت زمان، معنای متداول و پذیرفته شده واژه «قُرا» گشت.<ref>{{پک|دفتری|۱۳۷۵|ک=تاریخ و عقاید اسماعیلیه|ص=۵۱}}</ref>

== در زمان خلافت عثمان ==
گروه قُرا، جنگجویان آغازینی از قبایل کوچک بودند که سیاست‌های عثمان آزرده گشته بودند و حس می‌کردند که با سیاست‌های قدرتمندسازی رئیس‌های قبایل سنتی، امتیازات آنها در خطر قرار گرفته است.<ref>{{پک|Poonawala|1982|ک=ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB I. Life|ص=pp}}</ref> با سیاست‌های تبعیض‌آمیز عثمان، زمین‌های سواد، از چنگ آنها درآمد. این گروه، نخستین گروهی بود که علیه خلافت عثمان شورید و در جریان قتل عثمان، رهبری معترضین، به دست این گروه بود.<ref>{{پک|دفتری|۱۳۷۵|ک=تاریخ و عقاید اسماعیلیه|ص=۵۱–۵۳}}</ref>

== در زمان خلافت علی ==
علی وارد بصره شد و پول‌های بیت‌المال را به‌طور مساوی میان طرفدارانش تقسیم کرد. این عمل او، نشانگر عدالت و برابری‌طلبی مسلمین بود؛ مسلمانانی که در آغاز اسلام، برای آن جهاد کردند و مسلمانانی که بعدها در جنگ‌های آن شرکت جستند. او عبدالله بن عباس را به عنوان فرماندار بصره منصوب کرد تاکوفه را علیه معاویه، یارگیری کند. او در کسب ائتلاف گسترده موفق بود؛ چنان‌که دو گروه قُرا و قبایل سنتی را به گروه خودش ملحق کرد. گروه قُرا، علی را آخرین امیدشان برای بازپس‌گیری قدرت‌شان می‌دیدند و گروه‌های سنتی، که به خاطر سیاستِ برابرخواهانه علی در تقسیم غنائم، به گروه او پیوسته بودند. از میان این گروه‌ها، می‌توان به عمار بن یاسر (مهاجر)، قیس بن سعد بن عباده (انصار)، مالک اشتر نخعی (گروه قُرا) و اشعث بن قیس کندی (از رهبران سابق اهل رده که بعدها در زمره رهبران قبایل کوفی درآمد) اشاره کرد.<ref>{{پک|Poonawala|1982|ک=ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB I. Life|ص=pp}}</ref>

در زمان آتش‌بس در جنگ صفین، بیشتر افراد سپاه علی به حَکَمیت تن دادند؛ نماینده سوری‌ها (از شام)، عمر بن عاص بود. در حالی که نماینده عراقی‌ها (سپاه علی) هنوز مشخص نبود. در سپاه علی، دو دستگی پیش آمد. اشعر بن قیس و قُرا، از حکم علی سرباز زدند و با رد مالک اشتر و عبدالله بن عباس، بر روی ابوموسی اشعری پافشاری کردند. ابوموسی اشعری، مخالف علی بود، چرا که از مدت‌ها قبلتر، مردم را از همراهی علی بازداشته بود. ابوموسی اشعری مورد علاقه قرا بود، چرا که او بر سیاست مسامحه‌اش پافشاری کرده بود، در حالی که اشعث بن قیص امید داشت تا با کش دادن مذاکرات بین علی و معاویه، او بتواند قدرت سابق خود را بدست آورد. در نهایت، علی ابوموسی اشعری را به عنوان نماینده پذیرفت.<ref>{{پک|Poonawala|1982|ک=ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB I. Life|ص=pp}}</ref>

== پانویس ==

=== ارجاعات ===
{{پانویس|۲}}

=== منابع ===
{{چپ‌چین}}
* {{یادکرد دانشنامه | نام خانوادگی =Poonawala| نام =I. K| پیوند نویسنده =اسماعیل پوناوالا| عنوان=ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB I. Life| دانشنامه =[[دانشنامه ایرانیکا|Encyclopaedia Iranica]]| ویرایش = | جلد= | سال =1982| ناشر = | مکان = | شابک = | صفحه = | نشانی =http://www.iranicaonline.org/articles/ali-b-abi-taleb#pt1| تاریخ بازبینی =۱۷ مارس ۲۰۱۶| نشانی بایگانی = |تاریخ بایگانی = | زبان =en}}
{{پایان چپ‌چین}}
* {{یادکرد کتاب | نام خانوادگی =دفتری| نام =فرهاد| پیوند نویسنده =فرهاد دفتری| عنوان =تاریخ و عقاید اسماعیلیه| ترجمه =فریدون بدره‌ای| سال =۱۳۷۵ | ناشر =فرزان روز|مکان =تهران| شابک =}}
* {{یادکرد کتاب | نام خانوادگی =مادلونگ | نام = ویلفرد| پیوند نویسنده =ویلفرد مادلونگ| عنوان =جانشینی حضرت محمد؛ پژوهشی پیرامون خلافت نخستین || ترجمه=احمد نمایی و دیگران | سال =۱۳۸۵ | ناشر = بنیاد پژوهشهای اسلامی|مکان = مشهد|شابک=964-444-960-6}}

[[رده:تاریخ اسلام]]