https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%86%DA%98%D8%A7%D8%AF%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%AA%DB%8Cنژادپرستی - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-07T13:14:43Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.1https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%86%DA%98%D8%A7%D8%AF%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%AA%DB%8C&diff=97975&oldid=prevShahroudi: +رده:نژادپرستی، +رده:خرافات (هاتکت)، ابرابزار2024-12-02T03:44:31Z<p>+<a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%86%DA%98%D8%A7%D8%AF%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%AA%DB%8C" title="رده:نژادپرستی">رده:نژادپرستی</a>، +<a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA" title="رده:خرافات">رده:خرافات</a> (<a href="/fa/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D9%84:%D9%87%D8%A7%D8%AA%E2%80%8C%DA%A9%D8%AA" title="اسلامیکال:هاتکت">هاتکت</a>)، ابرابزار</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۴۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در عمل نیز پیامبر اسلام این اصل را به اجرا گذاشت. از جمله، در [[مکه]] دختر عمه خود را به [[زید بن حارثه]] که غلام آزاد شده بود، تزویج کرد. در [[مدینه]] نیز عمهزاده خود را به [[مقداد بن اسود]]، فردی گمنام، در ازدواج داد. در خطبه [[حجة الوداع|حجةالوداع]] نیز با صراحت هرگونه امتیاز نژادی را مردود دانست.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=امتیاز نژادی}}</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در عمل نیز پیامبر اسلام این اصل را به اجرا گذاشت. از جمله، در [[مکه]] دختر عمه خود را به [[زید بن حارثه]] که غلام آزاد شده بود، تزویج کرد. در [[مدینه]] نیز عمهزاده خود را به [[مقداد بن اسود]]، فردی گمنام، در ازدواج داد. در خطبه [[حجة الوداع|حجةالوداع]] نیز با صراحت هرگونه امتیاز نژادی را مردود دانست.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=امتیاز نژادی}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اهلبیت پیامبر نیز این اصل را در گفتار و رفتار خود مورد تأکید قرار دادند. مادران اکثر امامان شیعه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خصوصا </del>از زمان [[موسی کاظم]] به بعد، از کنیزان بودند، که این امر نشاندهنده رد دیدگاههای نژادپرستانه بود.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=امتیاز نژادی}}</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اهلبیت پیامبر نیز این اصل را در گفتار و رفتار خود مورد تأکید قرار دادند. مادران اکثر امامان شیعه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خصوصاً </ins>از زمان [[موسی کاظم]] به بعد، از کنیزان بودند، که این امر نشاندهنده رد دیدگاههای نژادپرستانه بود.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=امتیاز نژادی}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با این حال، امتیازطلبی نژادی بهطور کامل در جوامع اسلامی ریشهکن نشد. بهعنوان مثال، در تاریخ فرزندان امامان شیعه، عبدالله بن حسن بن حسن، به دلیل خالص بودن نسب [[قریش|قریشیاش]] به «[[عبدالله محض]]» شهرت یافت، که نشاندهنده استمرار برخی از این باورها بود.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=امتیاز نژادی}}</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با این حال، امتیازطلبی نژادی بهطور کامل در جوامع اسلامی ریشهکن نشد. بهعنوان مثال، در تاریخ فرزندان امامان شیعه، عبدالله بن حسن بن حسن، به دلیل خالص بودن نسب [[قریش|قریشیاش]] به «[[عبدالله محض]]» شهرت یافت، که نشاندهنده استمرار برخی از این باورها بود.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=امتیاز نژادی}}</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l18">خط ۱۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:نژادپرستی| ]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:خرافات]]</ins></div></td></tr>
</table>Shahroudihttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%86%DA%98%D8%A7%D8%AF%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%AA%DB%8C&diff=97974&oldid=prevShahroudi: ابرابزار2024-12-02T03:43:50Z<p>ابرابزار</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>'''نژادپرستی''' یا '''امتیاز نژادی'''، که پیش از [[اسلام]] مرسوم بود، توسط [[محمد|پیامبر اسلام]] مردود اعلام شد و معیار برتری [[تقوا]] معرفی گردید. این اصل در سخنان و اقدامات اهلبیت و صحابه نیز مورد تأکید قرار گرفت، اما این باور نادرست همچنان در برخی جوامع اسلامی بهطور محدود باقی ماند.<br />
<br />
== معنای اصطلاحی ==<br />
امتیاز نژادی به خصلتی اشاره دارد که پیش از اسلام در جوامع مختلف از جمله [[جاهلیت|عرب جاهلی]]، [[ایران]] باستان و دیگر اقوام رایج بود. این دیدگاه، نژاد را معیار برتری میدانست و اساس روابط اجتماعی قرار میداد. پیامبر اسلام از همان آغاز [[بعثت]] این روش را مردود اعلام کرد و با آن مبارزهای قاطعانه داشت. آیه قرآن «یا ایها الناس انا خلقناکم من ذکر و انثی… ان اکرمکم عند الله اتقیکم» ([[آیه ۱۳ سوره حجرات|حجرات: ۱۳]]) این موضوع را با تأکید مطرح کرده و تقوا را تنها معیار برتری انسانها معرفی میکند.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=امتیاز نژادی}}</ref><br />
<br />
در عمل نیز پیامبر اسلام این اصل را به اجرا گذاشت. از جمله، در [[مکه]] دختر عمه خود را به [[زید بن حارثه]] که غلام آزاد شده بود، تزویج کرد. در [[مدینه]] نیز عمهزاده خود را به [[مقداد بن اسود]]، فردی گمنام، در ازدواج داد. در خطبه [[حجة الوداع|حجةالوداع]] نیز با صراحت هرگونه امتیاز نژادی را مردود دانست.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=امتیاز نژادی}}</ref><br />
<br />
اهلبیت پیامبر نیز این اصل را در گفتار و رفتار خود مورد تأکید قرار دادند. مادران اکثر امامان شیعه خصوصا از زمان [[موسی کاظم]] به بعد، از کنیزان بودند، که این امر نشاندهنده رد دیدگاههای نژادپرستانه بود.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=امتیاز نژادی}}</ref><br />
<br />
با این حال، امتیازطلبی نژادی بهطور کامل در جوامع اسلامی ریشهکن نشد. بهعنوان مثال، در تاریخ فرزندان امامان شیعه، عبدالله بن حسن بن حسن، به دلیل خالص بودن نسب [[قریش|قریشیاش]] به «[[عبدالله محض]]» شهرت یافت، که نشاندهنده استمرار برخی از این باورها بود.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=امتیاز نژادی}}</ref><br />
<br />
== پانویس ==<br />
=== ارجاعات ===<br />
{{پانویس|۳|اندازه=ریز}}<br />
<br />
=== منابع ===<br />
* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=اختری|نام=عباسعلی|پیوند نویسنده=|ویراستار=|مقاله=امتیاز نژادی|دانشنامه=[[دایرةالمعارف جامع اسلامی]]|عنوان جلد=دایرةالمعارف جامع اسلامی|سال=۱۳۹۰|ناشر=آرایه|مکان=تهران}}<br />
<br />
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}</div>Shahroudi