<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%87%D8%AC%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87</id>
	<title>هجدهمین دوره کتاب سال حوزه - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%87%D8%AC%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%87%D8%AC%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-28T11:43:35Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%87%D8%AC%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87&amp;diff=81904&amp;oldid=prev</id>
		<title>Shahroudi: ابرابزار</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%87%D8%AC%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87&amp;diff=81904&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-05-23T01:54:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;ابرابزار&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۵۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l2&quot;&gt;خط ۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== آثار ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== آثار ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== آثار برگزیده ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== آثار برگزیده ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l21&quot;&gt;خط ۲۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۶||&amp;#039;&amp;#039;چیستی و نقش قضایای تحلیلی و ترکیبی در منطق و معرفت‌شناسی&amp;#039;&amp;#039;||احمد ابوترابی||فلسفه&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۶||&amp;#039;&amp;#039;چیستی و نقش قضایای تحلیلی و ترکیبی در منطق و معرفت‌شناسی&amp;#039;&amp;#039;||احمد ابوترابی||فلسفه&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۷||&#039;&#039;عمدة(عیون صحاح الاخبار فی مناقب امام الابرار)&#039;&#039;||سعید عرفانیان||تصحیح و تحقیق&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۷||&#039;&#039;عمدة (عیون صحاح الاخبار فی مناقب امام الابرار)&#039;&#039;||سعید عرفانیان||تصحیح و تحقیق&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۸||&#039;&#039;شئون معصوم و نقش آن در استنباط(پایان‌نامه)&#039;&#039;||سیدمحمدرضی آصف‌آگاه||فقه و اصول&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۸||&#039;&#039;شئون معصوم و نقش آن در استنباط (پایان‌نامه)&#039;&#039;||سیدمحمدرضی آصف‌آگاه||فقه و اصول&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۹||&#039;&#039;تحلیل معناشناختی، گونه‌شناختی و هستی‌شناختی مصلحت از دیدگاه علامه طباطبایی و جان استوارت میل(پایان‌نامه)&#039;&#039;||مهدی برهان||کلام&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۹||&#039;&#039;تحلیل معناشناختی، گونه‌شناختی و هستی‌شناختی مصلحت از دیدگاه علامه طباطبایی و جان استوارت میل (پایان‌نامه)&#039;&#039;||مهدی برهان||کلام&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l40&quot;&gt;خط ۴۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۹:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۳||&amp;#039;&amp;#039;جامعه‌شناسی جنسیت با رویکردی اسلامی&amp;#039;&amp;#039;||حسین بستان||کتاب||علوم اجتماعی||پژوهشگاه حوزه و دانشگاه&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۳||&amp;#039;&amp;#039;جامعه‌شناسی جنسیت با رویکردی اسلامی&amp;#039;&amp;#039;||حسین بستان||کتاب||علوم اجتماعی||پژوهشگاه حوزه و دانشگاه&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۴||&#039;&#039;گام‌های پسین در فلسفه برین(گام مبانی)&#039;&#039;||حسین عشاقی||کتاب||فلسفه||پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۴||&#039;&#039;گام‌های پسین در فلسفه برین (گام مبانی)&#039;&#039;||حسین عشاقی||کتاب||فلسفه||پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۵||&amp;#039;&amp;#039;آشنایی با فلسفه علم معاصر&amp;#039;&amp;#039;||رضا صادقی||کتاب||فلسفه||سمت&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۵||&amp;#039;&amp;#039;آشنایی با فلسفه علم معاصر&amp;#039;&amp;#039;||رضا صادقی||کتاب||فلسفه||سمت&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l59&quot;&gt;خط ۵۹:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;!ردیف!!عنوان اثر!!پدیدآورنده!!قالب!!گروه علمی!!ناشر&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;!ردیف!!عنوان اثر!!پدیدآورنده!!قالب!!گروه علمی!!ناشر&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۱||&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;معرفت شناسی &lt;/del&gt;در قرآن||محمدتقی فعالی||کتاب||تفسیر و علوم قرآن||پژوهشگاه حوزه و دانشگاه&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۱||&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;معرفت‌شناسی &lt;/ins&gt;در قرآن||محمدتقی فعالی||کتاب||تفسیر و علوم قرآن||پژوهشگاه حوزه و دانشگاه&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۲||چیستی و چگونگی استکمال نفس در نظام اخلاقی از منظر آیات و روایات||مصطفی فاطمی‌بصیر||پایان‌نامه||اخلاق و عرفان||&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۲||چیستی و چگونگی استکمال نفس در نظام اخلاقی از منظر آیات و روایات||مصطفی فاطمی‌بصیر||پایان‌نامه||اخلاق و عرفان||&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۳||فلسفه عرفان(ماهیت‌ها و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مؤلفه‎‌ها&lt;/del&gt;)||علی فضلی||کتاب||اخلاق و عرفان||پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۳||فلسفه عرفان (ماهیت‌ها و &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مؤلفه‌ها&lt;/ins&gt;)||علی فضلی||کتاب||اخلاق و عرفان||پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۴||اخلاق گفت و گو||علی‌محمد حسین‌زاده||کتاب||اخلاق و عرفان||پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۴||اخلاق گفت و گو||علی‌محمد حسین‌زاده||کتاب||اخلاق و عرفان||پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l85&quot;&gt;خط ۸۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۱۳||راهبرد تربیت اخلاقی در قرآن||محمد عالم‌زاده‌نوری||پایان‌نامه||علوم تربیتی و روان‌شناسی||&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۱۳||راهبرد تربیت اخلاقی در قرآن||محمد عالم‌زاده‌نوری||پایان‌نامه||علوم تربیتی و روان‌شناسی||&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۱۴||مجموعه آثار همایش وحید بهبهانی(کربلا)||دارالتراث النجف الاشرف||کتاب||کتب مرجع||دارالکفیل(کربلا)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۱۴||مجموعه آثار همایش وحید بهبهانی (کربلا)||دارالتراث النجف الاشرف||کتاب||کتب مرجع||دارالکفیل (کربلا)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۱۵||مأخذشناسی وقف||سیداحمد سجادی‌جزی||کتاب||کتب مرجع||خانه کتاب&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|۱۵||مأخذشناسی وقف||سیداحمد سجادی‌جزی||کتاب||کتب مرجع||خانه کتاب&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Shahroudi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%87%D8%AC%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87&amp;diff=81883&amp;oldid=prev</id>
		<title>Shahroudi در ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۴۶</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%87%D8%AC%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87&amp;diff=81883&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-05-23T01:46:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۴۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در هجدهمین دوره [[کتاب سال حوزه]] تعداد ۸۷۵ اثر به دبیرخانه همایش ارسال &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده است&lt;/del&gt;. این آثار در ۱۶ گروه تخصصی و زیر نظر ۲۷۷ داور داوری &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شده‌اند &lt;/del&gt;و از بین آنها تعداد ۲۴۲ اثر به مرحله دوم راه یافتند. در نهایت، ۹ اثر به عنوان آثار برگزیده (رتبه۱) انتخاب &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شدند &lt;/del&gt;و موفق به دریافت جایزه شدند و ۹ اثر شایسته تقدیر (رتبه۲) و ۱۹ اثر شایسته تحسین (رتبه۳) شناخته شدند.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۵|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه هجدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۱۱}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در هجدهمین دوره [[کتاب سال حوزه]] تعداد ۸۷۵ اثر به دبیرخانه همایش ارسال &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شد&lt;/ins&gt;. این آثار در ۱۶ گروه تخصصی و زیر نظر ۲۷۷ داور داوری &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شدند &lt;/ins&gt;و از بین آنها تعداد ۲۴۲ اثر به مرحله دوم راه یافتند. در نهایت، ۹ اثر به عنوان آثار برگزیده (رتبه۱) انتخاب و موفق به دریافت جایزه شدند و ۹ اثر شایسته تقدیر (رتبه۲) و ۱۹ اثر شایسته تحسین (رتبه۳) شناخته شدند.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۵|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه هجدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۱۱}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== آثار ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== آثار ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Shahroudi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%87%D8%AC%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87&amp;diff=81849&amp;oldid=prev</id>
		<title>Shahroudi: صفحه‌ای تازه حاوی «در هجدهمین دوره کتاب سال حوزه تعداد ۸۷۵ اثر به دبیرخانه همایش ارسال شده است. این آثار در ۱۶ گروه تخصصی و زیر نظر ۲۷۷ داور داوری شده‌اند و از بین آنها تعداد ۲۴۲ اثر به مرحله دوم راه یافتند. در نهایت، ۹ اثر به عنوان آثار برگزیده (رتبه۱) انتخاب شد...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%D9%87%D8%AC%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87&amp;diff=81849&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-05-23T00:20:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «در هجدهمین دوره &lt;a href=&quot;/fa/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87&quot; title=&quot;کتاب سال حوزه&quot;&gt;کتاب سال حوزه&lt;/a&gt; تعداد ۸۷۵ اثر به دبیرخانه همایش ارسال شده است. این آثار در ۱۶ گروه تخصصی و زیر نظر ۲۷۷ داور داوری شده‌اند و از بین آنها تعداد ۲۴۲ اثر به مرحله دوم راه یافتند. در نهایت، ۹ اثر به عنوان آثار برگزیده (رتبه۱) انتخاب شد...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;در هجدهمین دوره [[کتاب سال حوزه]] تعداد ۸۷۵ اثر به دبیرخانه همایش ارسال شده است. این آثار در ۱۶ گروه تخصصی و زیر نظر ۲۷۷ داور داوری شده‌اند و از بین آنها تعداد ۲۴۲ اثر به مرحله دوم راه یافتند. در نهایت، ۹ اثر به عنوان آثار برگزیده (رتبه۱) انتخاب شدند و موفق به دریافت جایزه شدند و ۹ اثر شایسته تقدیر (رتبه۲) و ۱۹ اثر شایسته تحسین (رتبه۳) شناخته شدند.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۵|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه هجدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۱۱}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== آثار ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== آثار برگزیده ===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+آثار برگزیده همایش کتاب سال دوره هجدهم&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۵|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه هجدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۳۹}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!ردیف!!عنوان اثر!!پدیدآورنده!!گروه علمی&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۱||&amp;#039;&amp;#039;جمع القرآن&amp;#039;&amp;#039;||سیدعلی شهرستانی||تفسیر و علوم قرآن&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۲||&amp;#039;&amp;#039;قواعد تفسیر قرآن&amp;#039;&amp;#039;||علی‌اکبر بابایی||تفسیر و علوم قرآن&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۳||&amp;#039;&amp;#039;تحریر ایقاظ النائمین&amp;#039;&amp;#039;||[[عبدالله جوادی آملی]]||اخلاق و عرفان&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۴||&amp;#039;&amp;#039;الحیاة&amp;#039;&amp;#039;||محمدرضا حکیمی||حدیث، درایه و رجال&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۵||&amp;#039;&amp;#039;الصحابة الکرام&amp;#039;&amp;#039;||محمدعلی احمدیان، مرکز احیای آثار اسلامی||حدیث، درایه و رجال&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۶||&amp;#039;&amp;#039;چیستی و نقش قضایای تحلیلی و ترکیبی در منطق و معرفت‌شناسی&amp;#039;&amp;#039;||احمد ابوترابی||فلسفه&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۷||&amp;#039;&amp;#039;عمدة(عیون صحاح الاخبار فی مناقب امام الابرار)&amp;#039;&amp;#039;||سعید عرفانیان||تصحیح و تحقیق&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۸||&amp;#039;&amp;#039;شئون معصوم و نقش آن در استنباط(پایان‌نامه)&amp;#039;&amp;#039;||سیدمحمدرضی آصف‌آگاه||فقه و اصول&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۹||&amp;#039;&amp;#039;تحلیل معناشناختی، گونه‌شناختی و هستی‌شناختی مصلحت از دیدگاه علامه طباطبایی و جان استوارت میل(پایان‌نامه)&amp;#039;&amp;#039;||مهدی برهان||کلام&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== آثار شایسته تقدیر ===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+آثار شایسته تقدیر همایش دوره هجدهم&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۵|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه هجدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۵۱}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!ردیف!!عنوان اثر!!پدیدآورنده!!قالب!!گروه علمی!!ناشر&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۱||&amp;#039;&amp;#039;اقتصاد تعاونی از منظر اسلام&amp;#039;&amp;#039;||احمدعلی یوسفی||کتاب||اقتصاد و مدیریت||پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۲||&amp;#039;&amp;#039;قدرت سیاسی از منظر قرآن کریم&amp;#039;&amp;#039;||سیدکاظم سیدباقری||کتاب||حقوق و علوم سیاسی||پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۳||&amp;#039;&amp;#039;جامعه‌شناسی جنسیت با رویکردی اسلامی&amp;#039;&amp;#039;||حسین بستان||کتاب||علوم اجتماعی||پژوهشگاه حوزه و دانشگاه&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۴||&amp;#039;&amp;#039;گام‌های پسین در فلسفه برین(گام مبانی)&amp;#039;&amp;#039;||حسین عشاقی||کتاب||فلسفه||پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۵||&amp;#039;&amp;#039;آشنایی با فلسفه علم معاصر&amp;#039;&amp;#039;||رضا صادقی||کتاب||فلسفه||سمت&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۶||&amp;#039;&amp;#039;جستاری در اصطلاح شناسی و مبانی ادبیات داستانی دفاع مقدس&amp;#039;&amp;#039;||احمد شاکری||کتاب||ادبیات و هنر||پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۷||&amp;#039;&amp;#039;القانون فی الطب&amp;#039;&amp;#039;||علیرضا مسعودی||کتاب||تصحیح و تحقیق||المعی&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۸||&amp;#039;&amp;#039;نقش معنا شناسی زبانی در تفسیر قرآن با تأکید بر ساختگرایی و نظریه ایزوتسو&amp;#039;&amp;#039;||غلام‌محمد شریعتی||پایان‌نامه||تفسیر و علوم قرآن||&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۹||&amp;#039;&amp;#039;بررسی و نقد نظریه اخلاقی قانون طبیعی بر مبنای آرای علامه طباطبایی و جان فینیس&amp;#039;&amp;#039;||رحیم دهقانی سیمکانی||پایان‌نامه||اخلاق و عرفان||&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== آثار شایسته تحسین ===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+آثار شایسته تحسین همایش کتاب سال حوزه دوره هجدهم&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۵|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه هجدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۶۳}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!ردیف!!عنوان اثر!!پدیدآورنده!!قالب!!گروه علمی!!ناشر&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۱||معرفت شناسی در قرآن||محمدتقی فعالی||کتاب||تفسیر و علوم قرآن||پژوهشگاه حوزه و دانشگاه&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۲||چیستی و چگونگی استکمال نفس در نظام اخلاقی از منظر آیات و روایات||مصطفی فاطمی‌بصیر||پایان‌نامه||اخلاق و عرفان||&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۳||فلسفه عرفان(ماهیت‌ها و مؤلفه‎‌ها)||علی فضلی||کتاب||اخلاق و عرفان||پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۴||اخلاق گفت و گو||علی‌محمد حسین‌زاده||کتاب||اخلاق و عرفان||پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۵||وزن ارزشی در شعر کودک||یحیی علوی‌فرد||کتاب||ادبیات و هنر||عمو علوی&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۶||صبح خوش آواز||محمدتقی پورمتقی||کتاب||ادبیات و هنر||دارالحدیث&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۷||تعامل شیعیان امامیه با دیگر مسلمانان در سه قرن اول هجری||سیدعبدالله حسینی||کتاب||تاریخ، سیره و تراجم||پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۸||المعجم المفهرس لالفاظ الصحیفة السجادیة||فاطمه احمدی||کتاب||ترجمه||اسوه&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۹||معادشناسی فلسفی ابن‌سینا و ملاصدرا و ارزیابی آن بر مبنای قرآن کریم||دلبر شجاع‌اباجلو||پایان‌نامه||فلسفه||&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۱۰||اوراق الذهب||علی فاضلی||کتاب||تصحیح و تحقیق||مؤسسه کتاب‌شناسی شیعه&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۱۱||جایگاه اعتقاد در ارزیابی راویان از دیدگاه اهل سنت||محسن افضل‌آبادی||کتاب||حدیث، درایه و رجال||مشعر&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۱۲||تبیین فلسفی اصول عدالت اجتماعی با رویکرد اسلامی||حسن اسمعیل‌پورنیازی||پایان‌نامه||علوم اجتماعی||&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۱۳||راهبرد تربیت اخلاقی در قرآن||محمد عالم‌زاده‌نوری||پایان‌نامه||علوم تربیتی و روان‌شناسی||&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۱۴||مجموعه آثار همایش وحید بهبهانی(کربلا)||دارالتراث النجف الاشرف||کتاب||کتب مرجع||دارالکفیل(کربلا)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۱۵||مأخذشناسی وقف||سیداحمد سجادی‌جزی||کتاب||کتب مرجع||خانه کتاب&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۱۶||کتاب‌شناسی تفصیلی منطق و تاریخ منطق||مرکز پژوهشی دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی||کتاب||کتب مرجع||مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۱۷||فرهنگ‌نامه علوم قرآنی||مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی||کتاب||کتب مرجع||پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۱۸||اسلام رحمانی||حسن علیپور وحید||کتاب||کلام||دفتر نشر معارف&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|۱۹||مناط الأحکام||مرکز احیای آثار اسلامی||کتاب||تصحیح و تحقیق||پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ناشران ==&lt;br /&gt;
ناشر برگزیده همایش:&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۵|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه هجدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۸۴}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ناشر شایسته تقدیر همایش:&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۵|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه هجدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۸۴}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== شخصیت علمی سال ==&lt;br /&gt;
همچنین در همایش دوره هجدهم [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]] (از مراجع تقلید شیعه) و [[سید عبدالکریم موسوی اردبیلی]] (از مراجع تقلید شیعه) به عنوان شخصیت‌های برجسته علمی حوزه معرفی شدند.&amp;lt;ref&amp;gt;{{پک|دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|۱۳۹۵|ف=معرفی آثار برگزیده|ک=ویژه‌نامه هجدهمین همایش کتاب سال حوزه|ص=۷۷ و ۷۱}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== پانویس ==&lt;br /&gt;
=== ارجاعات ===&lt;br /&gt;
{{پانویس|۲}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== منابع ===&lt;br /&gt;
* {{یادکرد ژورنال|نام۱=|نام خانوادگی۱=دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه|شماره=۱۸|صفحات=|عنوان=معرفی آثار برگزیده|تاریخ=۱۳۹۵|ژورنال=ویژه‌نامه هجدهمین همایش کتاب سال حوزه|مکان=قم|ناشر=انتشارات مرکز مدیریت حوزه علمیه قم}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{کتاب سال حوزه}}&lt;br /&gt;
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=بله|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=بله|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:تشیع در ۱۳۹۵]]&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب سال حوزه]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Shahroudi</name></author>
	</entry>
</feed>