https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%DA%86%D8%B4%D9%85_%D8%B2%D8%AE%D9%85 2026-06-06T06:13:10Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.1 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%86%D8%B4%D9%85_%D8%B2%D8%AE%D9%85&diff=154363&oldid=prev 2025-10-08T02:53:06Z

<p>افزودن برچسب‌های {{<a href="/fa/%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88:%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF_%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B9" title="الگو:بهبود منبع">بهبود منبع</a>}} و {{<a href="/fa/%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88:%DB%8C%DA%A9_%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B9" title="الگو:یک منبع">یک منبع</a>}}</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۵۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{مشکلات متعدد|</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{بهبود منبع|تاریخ=اکتبر ۲۰۲۵}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{یک منبع|تاریخ=اکتبر ۲۰۲۵}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;چشم‌زخم&#039;&#039;&#039; (با نام‌های مترادفی مانند شورچشمی یا نظر بد) یک باور فراعلمی و کهن است که بر اساس آن، نگاه برخی افراد، جانوران یا حتی موجودات فراطبیعی می‌تواند باعث آسیب، بیماری یا بدبیاری برای افراد، جانوران یا اشیای ارزشمند شود. این باور، یکی از قدیمی‌ترین و فراگیرترین باورهای بشری است که در سراسر جهان، از جمله در قلمرو فرهنگ اسلامی، رواج داشته است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;چشم‌زخم&#039;&#039;&#039; (با نام‌های مترادفی مانند شورچشمی یا نظر بد) یک باور فراعلمی و کهن است که بر اساس آن، نگاه برخی افراد، جانوران یا حتی موجودات فراطبیعی می‌تواند باعث آسیب، بیماری یا بدبیاری برای افراد، جانوران یا اشیای ارزشمند شود. این باور، یکی از قدیمی‌ترین و فراگیرترین باورهای بشری است که در سراسر جهان، از جمله در قلمرو فرهنگ اسلامی، رواج داشته است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%86%D8%B4%D9%85_%D8%B2%D8%AE%D9%85&diff=154362&oldid=prev 2025-10-08T02:52:35Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۵۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">= چشم زخم = =</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>چشم‌زخم<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </ins>(با نام‌های مترادفی مانند شورچشمی یا نظر بد) یک باور فراعلمی و کهن است که بر اساس آن، نگاه برخی افراد، جانوران یا حتی موجودات فراطبیعی می‌تواند باعث آسیب، بیماری یا بدبیاری برای افراد، جانوران یا اشیای ارزشمند شود. این باور، یکی از قدیمی‌ترین و فراگیرترین باورهای بشری است که در سراسر جهان، از جمله در قلمرو فرهنگ اسلامی، رواج داشته است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{جعبه اطلاعات آیه|نام سوره=یوسف|نام آیه=۶۷|محل نزول=مکه|سال نزول=۱۲بعثت|شأن نزول=گروهی از یهودیان مشرکان مکه را تحریک کردندتاعلت مهاجرت بنی اسرائیل ازشام به مصرراازپیامبرپرسیدندودرپاسخ به این پرسش سوره یوسف نازل شد}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>چشم‌زخم<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>(با نام‌های مترادفی مانند شورچشمی یا نظر بد) یک باور فراعلمی و کهن است که بر اساس آن، نگاه برخی افراد، جانوران یا حتی موجودات فراطبیعی می‌تواند باعث آسیب، بیماری یا بدبیاری برای افراد، جانوران یا اشیای ارزشمند شود. این باور، یکی از قدیمی‌ترین و فراگیرترین باورهای بشری است که در سراسر جهان، از جمله در قلمرو فرهنگ اسلامی، رواج داشته است.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== معناشناسی ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفاهیم و سازوکارهای فرضی برای تبیین چیستی چشم‌زخم، دو دیدگاه کلی در متون تاریخی و فرهنگی ارائه شده است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفاهیم و سازوکارهای فرضی برای تبیین چیستی چشم‌زخم، دو دیدگاه کلی در متون تاریخی و فرهنگی ارائه شده است:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دیدگاه نفسانی: این دیدگاه، اثر چشم‌زخم را ناشی از تأثیر مستقیم و ناخودآگاه قوای نفسانی فرد بر جهان خارج می‌داند، بدون نیاز به هیچ واسطه مادی&lt;ref&gt;{{پک|موسی پور|۹۳|ف=چشم زخم|ج=۱۲|ک=دانشنامه جهان اسلام}}&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دیدگاه نفسانی: این دیدگاه، اثر چشم‌زخم را ناشی از تأثیر مستقیم و ناخودآگاه قوای نفسانی فرد بر جهان خارج می‌داند، بدون نیاز به هیچ واسطه مادی&lt;ref&gt;{{پک|موسی پور|۹۳|ف=چشم زخم|ج=۱۲|ک=دانشنامه جهان اسلام}}&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=</del>== پیوند با حسد و تمایزها <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=</del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پیوند با حسد و تمایزها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در باور عمومی، مایه اصلی چشم‌زخم اغلب حسد (رشک) دانسته شده است. افرادی که به دلایلی مانند محرومیت، فقر یا داشتن نقص ظاهری (مانند چشم‌آبی یا موبور بودن در جوامعی که این صفات نامتعارف است) در معرض حسادت پنداشته می‌شدند، خود نیز بالقوه دارای «چشم شور» تلقی می‌شدند. در مقابل، امور مطلوب مانند کودکان، دارایی‌ها و موفقیت‌ها، اهداف معمول چشم‌زخم شمرده می‌شدند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در باور عمومی، مایه اصلی چشم‌زخم اغلب حسد (رشک) دانسته شده است. افرادی که به دلایلی مانند محرومیت، فقر یا داشتن نقص ظاهری (مانند چشم‌آبی یا موبور بودن در جوامعی که این صفات نامتعارف است) در معرض حسادت پنداشته می‌شدند، خود نیز بالقوه دارای «چشم شور» تلقی می‌شدند. در مقابل، امور مطلوب مانند کودکان، دارایی‌ها و موفقیت‌ها، اهداف معمول چشم‌زخم شمرده می‌شدند. با این حال، رابطه میان «حسد» و «چشم‌زخم» از نوع عموم و خصوص مطلق نیست. در باور عامه، ممکن است افراد نیک‌خواه نیز به طور ناخواسته باعث چشم‌خوردن شوند. بنابراین، می‌توان چشم‌زخم را پدیده‌ای مستقل از قصد و حسادت دانست.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با این حال، رابطه میان «حسد» و «چشم‌زخم» از نوع عموم و خصوص مطلق نیست. در باور عامه، ممکن است افراد نیک‌خواه نیز به طور ناخواسته باعث چشم‌خوردن شوند. بنابراین، می‌توان چشم‌زخم را پدیده‌ای مستقل از قصد و حسادت دانست.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== تاثیرات ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>راهکارهای پیشگیری و درمان مردم برای دفع یا درمان چشم‌زخم، تدابیر گسترده‌ای را به کار برده‌اند که شامل موارد زیر است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>راهکارهای پیشگیری و درمان مردم برای دفع یا درمان چشم‌زخم، تدابیر گسترده‌ای را به کار برده‌اند که شامل موارد زیر است:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پنهان‌سازی: پوشاندن کودکان با لباس‌های کهنه، استفاده از حجاب و نقاب، یا ساده نگه داشتن نماهای خانه.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>پنهان‌سازی: پوشاندن کودکان با لباس‌های کهنه، استفاده از حجاب و نقاب، یا ساده نگه داشتن نماهای خانه.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>اوراد و تعاویذ: به کار بردن ذکرهایی مانند «[[ماشاءاللّه]]» و همراه داشتن طلسم.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اوراد و تعاویذ: به کار بردن ذکرهایی مانند «[[ماشاءاللّه]]» و همراه داشتن طلسم.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>نمادها و اشیا: استفاده از نمادهایی مانند خمسه (دست پنج)، نعل اسب، فیروزه و آینه.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>عملیات آیینی: دود کردن اسفند، استفاده از نمک و انجام خال‌کوبی.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نمادها و اشیا: استفاده از نمادهایی مانند خمسه (دست پنج)، نعل اسب، فیروزه و آینه.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عملیات آیینی: دود کردن اسفند، استفاده از نمک و انجام خال‌کوبی.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تأثیر بر فرهنگ مادی و رفتار اجتماعی این باور در شکل‌دهی به عادات اجتماعی و هنر تأثیر عمیقی داشته است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تأثیر بر فرهنگ مادی و رفتار اجتماعی این باور در شکل‌دهی به عادات اجتماعی و هنر تأثیر عمیقی داشته است:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آداب گفتگو: کاربرد بسیار ذکر «ماشاءاللّه» در گفتگوها.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>آداب گفتگو: کاربرد بسیار ذکر «ماشاءاللّه» در گفتگوها.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>رفتار اجتماعی: عیب‌جویی عمدی از کودکان در ملأ عام برای در امان ماندن از چشم بد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رفتار اجتماعی: عیب‌جویی عمدی از کودکان در ملأ عام برای در امان ماندن از چشم بد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>هنر و معماری: نقش‌های نمادین دافع چشم‌زخم در جواهرسازی، فرش، کاشی‌کاری و نقاشی‌های دیواری.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هنر و معماری: نقش‌های نمادین دافع چشم‌زخم در جواهرسازی، فرش، کاشی‌کاری و نقاشی‌های دیواری.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== در اسلام ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>چشم‌زخم در متون دینی اسلامی قرآن: هیچ آیه‌ای به صراحت به چشم‌زخم اشاره نکرده است. اگرچه برخی مفسران، آیاتی مانند آیه 67 سوره یوسف و آیه 51 سوره قلم را اشاره به این موضوع دانسته‌اند، این تفسیر مورد اجماع نیست و معانی دیگری مانند کنایه از نگاه خصمانه نیز ارائه شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>چشم‌زخم در متون دینی اسلامی قرآن: هیچ آیه‌ای به صراحت به چشم‌زخم اشاره نکرده است. اگرچه برخی مفسران، آیاتی مانند آیه 67 سوره یوسف و آیه 51 سوره قلم را اشاره به این موضوع دانسته‌اند، این تفسیر مورد اجماع نیست و معانی دیگری مانند کنایه از نگاه خصمانه نیز ارائه شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حدیث: در برخی احادیث، عباراتی مانند «العینُ حقّ» (چشم‌زخم واقعیت دارد) نقل شده است. با این حال، این احادیث معمولاً مبنای استنباط احکام فقهی قرار نگرفته و در فقه، فرد چشم‌زننده به طور معمول «ضامن» محسوب نمی‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حدیث: در برخی احادیث، عباراتی مانند «العینُ حقّ» (چشم‌زخم واقعیت دارد) نقل شده است. با این حال، این احادیث معمولاً مبنای استنباط احکام فقهی قرار نگرفته و در فقه، فرد چشم‌زننده به طور معمول «ضامن» محسوب نمی‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جمع‌بندی چشم‌زخم یک باور کهن و فراگیر است که به عنوان یک «مادرْباور»، شبکه‌ای وسیع از عقاید و رفتارهای فرهنگی را شکل داده است. این باور، با وجود نداشتن پشتوانه علمی، نقش مهمی در توجیه رویدادهای ناگوار و تنظیم رفتارهای اجتماعی در بسیاری از جوامع تاریخی ایفا کرده است.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== پانویس ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پانویس </del>==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">= ارجاعات =</ins>==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;references /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=</ins>== منابع ==<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد ژورنال|جلدها=۱۲|نام۱=ابراهیم|نام خانوادگی۱=موسی پور|سال=۱۳۹۳|عنوان=چشم زخم|ژورنال=دانشنامه جهان اسلام}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد ژورنال|جلدها=۱۲|نام۱=ابراهیم|نام خانوادگی۱=موسی پور|سال=۱۳۹۳|عنوان=چشم زخم|ژورنال=دانشنامه جهان اسلام}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{Navbox | name = الگوی:ناوبری چشم‌زخم | title = &lt;/nowiki&gt;[[چشم‌زخم]] | state = {{{state|&lt;includeonly&gt;autocollapse&lt;/includeonly&gt;}}} | bodyclass = hlist | group1 = مفاهیم و کلیات | list1 = * [[چشم‌زخم#مفاهیم و سازوکارهای فرضی|مفاهیم و سازوکارهای فرضی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه مادّی|دیدگاه مادّی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه نفسانی|دیدگاه نفسانی]] * [[چشم‌زخم#پیوند با حسد و تمایزها|پیوند با حسد و تمایزها]] | group2 = راهکارهای مقابله | list2 = * [[چشم‌زخم#پنهان‌سازی|پنهان‌سازی]] * [[چشم‌زخم#اوراد و تعاویذ|اوراد و تعاویذ]] * [[چشم‌زخم#نمادها و اشیا|نمادها و اشیا]] * [[چشم‌زخم#عملیات آیینی|عملیات آیینی]] | group3 = تأثیرات فرهنگی | list3 = * [[چشم‌زخم#آداب گفتگو|آداب گفتگو]] * [[چشم‌زخم#رفتار اجتماعی|رفتار اجتماعی]] * [[چشم‌زخم#هنر و معماری|هنر و معماری]] | group4 = در متون دینی | list4 = * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در قرآن]] * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در حدیث]] * [[سوره یوسف|آیه ۶۷ سوره یوسف]] * [[سوره قلم|آیه ۵۱ سوره قلم]] | group5 = منبع‌شناسی | list5 = * [[دانشنامه جهان اسلام]] * [[ابراهیم موسی پور]] | group6 = مقالات مرتبط | list6 = * [[حسد]] * [[طلسم]] * [[فرهنگ عامه]] * [[باورهای فراعلمی]]&lt;nowiki&gt; }}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات قرآنی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات قرآنی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات اسلامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات اسلامی]]</div></td></tr> </table>

Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%86%D8%B4%D9%85_%D8%B2%D8%AE%D9%85&diff=154269&oldid=prev 2025-10-07T06:33:57Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">منابع</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۳۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">خط ۴۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد ژورنال|جلدها=۱۲|نام۱=ابراهیم|نام خانوادگی۱=موسی پور|سال=۱۳۹۳|عنوان=چشم زخم|ژورنال=دانشنامه جهان اسلام}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد ژورنال|جلدها=۱۲|نام۱=ابراهیم|نام خانوادگی۱=موسی پور|سال=۱۳۹۳|عنوان=چشم زخم|ژورنال=دانشنامه جهان اسلام}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;nowiki&gt;</del>{{Navbox | name = الگوی:ناوبری چشم‌زخم | title = &lt;/nowiki&gt;[[چشم‌زخم]] | state = {{{state|&lt;includeonly&gt;autocollapse&lt;/includeonly&gt;}}} | bodyclass = hlist | group1 = مفاهیم و کلیات | list1 = * [[چشم‌زخم#مفاهیم و سازوکارهای فرضی|مفاهیم و سازوکارهای فرضی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه مادّی|دیدگاه مادّی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه نفسانی|دیدگاه نفسانی]] * [[چشم‌زخم#پیوند با حسد و تمایزها|پیوند با حسد و تمایزها]] | group2 = راهکارهای مقابله | list2 = * [[چشم‌زخم#پنهان‌سازی|پنهان‌سازی]] * [[چشم‌زخم#اوراد و تعاویذ|اوراد و تعاویذ]] * [[چشم‌زخم#نمادها و اشیا|نمادها و اشیا]] * [[چشم‌زخم#عملیات آیینی|عملیات آیینی]] | group3 = تأثیرات فرهنگی | list3 = * [[چشم‌زخم#آداب گفتگو|آداب گفتگو]] * [[چشم‌زخم#رفتار اجتماعی|رفتار اجتماعی]] * [[چشم‌زخم#هنر و معماری|هنر و معماری]] | group4 = در متون دینی | list4 = * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در قرآن]] * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در حدیث]] * [[سوره یوسف|آیه ۶۷ سوره یوسف]] * [[سوره قلم|آیه ۵۱ سوره قلم]] | group5 = منبع‌شناسی | list5 = * [[دانشنامه جهان اسلام]] * [[ابراهیم موسی پور]] | group6 = مقالات مرتبط | list6 = * [[حسد]] * [[طلسم]] * [[فرهنگ عامه]] * [[باورهای فراعلمی]]&lt;nowiki&gt; }}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/nowiki&gt;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Navbox | name = الگوی:ناوبری چشم‌زخم | title = &lt;/nowiki&gt;[[چشم‌زخم]] | state = {{{state|&lt;includeonly&gt;autocollapse&lt;/includeonly&gt;}}} | bodyclass = hlist | group1 = مفاهیم و کلیات | list1 = * [[چشم‌زخم#مفاهیم و سازوکارهای فرضی|مفاهیم و سازوکارهای فرضی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه مادّی|دیدگاه مادّی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه نفسانی|دیدگاه نفسانی]] * [[چشم‌زخم#پیوند با حسد و تمایزها|پیوند با حسد و تمایزها]] | group2 = راهکارهای مقابله | list2 = * [[چشم‌زخم#پنهان‌سازی|پنهان‌سازی]] * [[چشم‌زخم#اوراد و تعاویذ|اوراد و تعاویذ]] * [[چشم‌زخم#نمادها و اشیا|نمادها و اشیا]] * [[چشم‌زخم#عملیات آیینی|عملیات آیینی]] | group3 = تأثیرات فرهنگی | list3 = * [[چشم‌زخم#آداب گفتگو|آداب گفتگو]] * [[چشم‌زخم#رفتار اجتماعی|رفتار اجتماعی]] * [[چشم‌زخم#هنر و معماری|هنر و معماری]] | group4 = در متون دینی | list4 = * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در قرآن]] * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در حدیث]] * [[سوره یوسف|آیه ۶۷ سوره یوسف]] * [[سوره قلم|آیه ۵۱ سوره قلم]] | group5 = منبع‌شناسی | list5 = * [[دانشنامه جهان اسلام]] * [[ابراهیم موسی پور]] | group6 = مقالات مرتبط | list6 = * [[حسد]] * [[طلسم]] * [[فرهنگ عامه]] * [[باورهای فراعلمی]]&lt;nowiki&gt; }}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات قرآنی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات قرآنی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات اسلامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات اسلامی]]</div></td></tr> </table>

Shahroudi https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%86%D8%B4%D9%85_%D8%B2%D8%AE%D9%85&diff=154185&oldid=prev 2025-10-06T10:07:00Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">خط ۴۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد ژورنال|جلدها=۱۲|نام۱=ابراهیم|نام خانوادگی۱=موسی پور|سال=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۹۳</del>|عنوان=چشم زخم|ژورنال=دانشنامه جهان اسلام}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد ژورنال|جلدها=۱۲|نام۱=ابراهیم|نام خانوادگی۱=موسی پور|سال=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۹۳</ins>|عنوان=چشم زخم|ژورنال=دانشنامه جهان اسلام}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;nowiki&gt;{{Navbox | name = الگوی:ناوبری چشم‌زخم | title = &lt;/nowiki&gt;[[چشم‌زخم]] | state = {{{state|&lt;includeonly&gt;autocollapse&lt;/includeonly&gt;}}} | bodyclass = hlist | group1 = مفاهیم و کلیات | list1 = * [[چشم‌زخم#مفاهیم و سازوکارهای فرضی|مفاهیم و سازوکارهای فرضی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه مادّی|دیدگاه مادّی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه نفسانی|دیدگاه نفسانی]] * [[چشم‌زخم#پیوند با حسد و تمایزها|پیوند با حسد و تمایزها]] | group2 = راهکارهای مقابله | list2 = * [[چشم‌زخم#پنهان‌سازی|پنهان‌سازی]] * [[چشم‌زخم#اوراد و تعاویذ|اوراد و تعاویذ]] * [[چشم‌زخم#نمادها و اشیا|نمادها و اشیا]] * [[چشم‌زخم#عملیات آیینی|عملیات آیینی]] | group3 = تأثیرات فرهنگی | list3 = * [[چشم‌زخم#آداب گفتگو|آداب گفتگو]] * [[چشم‌زخم#رفتار اجتماعی|رفتار اجتماعی]] * [[چشم‌زخم#هنر و معماری|هنر و معماری]] | group4 = در متون دینی | list4 = * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در قرآن]] * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در حدیث]] * [[سوره یوسف|آیه ۶۷ سوره یوسف]] * [[سوره قلم|آیه ۵۱ سوره قلم]] | group5 = منبع‌شناسی | list5 = * [[دانشنامه جهان اسلام]] * [[ابراهیم موسی پور]] | group6 = مقالات مرتبط | list6 = * [[حسد]] * [[طلسم]] * [[فرهنگ عامه]] * [[باورهای فراعلمی]]&lt;nowiki&gt; }}&lt;/nowiki&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;nowiki&gt;{{Navbox | name = الگوی:ناوبری چشم‌زخم | title = &lt;/nowiki&gt;[[چشم‌زخم]] | state = {{{state|&lt;includeonly&gt;autocollapse&lt;/includeonly&gt;}}} | bodyclass = hlist | group1 = مفاهیم و کلیات | list1 = * [[چشم‌زخم#مفاهیم و سازوکارهای فرضی|مفاهیم و سازوکارهای فرضی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه مادّی|دیدگاه مادّی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه نفسانی|دیدگاه نفسانی]] * [[چشم‌زخم#پیوند با حسد و تمایزها|پیوند با حسد و تمایزها]] | group2 = راهکارهای مقابله | list2 = * [[چشم‌زخم#پنهان‌سازی|پنهان‌سازی]] * [[چشم‌زخم#اوراد و تعاویذ|اوراد و تعاویذ]] * [[چشم‌زخم#نمادها و اشیا|نمادها و اشیا]] * [[چشم‌زخم#عملیات آیینی|عملیات آیینی]] | group3 = تأثیرات فرهنگی | list3 = * [[چشم‌زخم#آداب گفتگو|آداب گفتگو]] * [[چشم‌زخم#رفتار اجتماعی|رفتار اجتماعی]] * [[چشم‌زخم#هنر و معماری|هنر و معماری]] | group4 = در متون دینی | list4 = * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در قرآن]] * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در حدیث]] * [[سوره یوسف|آیه ۶۷ سوره یوسف]] * [[سوره قلم|آیه ۵۱ سوره قلم]] | group5 = منبع‌شناسی | list5 = * [[دانشنامه جهان اسلام]] * [[ابراهیم موسی پور]] | group6 = مقالات مرتبط | list6 = * [[حسد]] * [[طلسم]] * [[فرهنگ عامه]] * [[باورهای فراعلمی]]&lt;nowiki&gt; }}&lt;/nowiki&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات قرآنی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات قرآنی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات اسلامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات اسلامی]]</div></td></tr> </table>

مریم https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%86%D8%B4%D9%85_%D8%B2%D8%AE%D9%85&diff=154183&oldid=prev 2025-10-06T09:53:40Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">خط ۴۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد ژورنال|جلدها=۱۲|نام۱=ابراهیم|نام خانوادگی۱=موسی پور|سال=۹۳|عنوان=چشم زخم|ژورنال=دانشنامه جهان اسلام}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد ژورنال|جلدها=۱۲|نام۱=ابراهیم|نام خانوادگی۱=موسی پور|سال=۹۳|عنوان=چشم زخم|ژورنال=دانشنامه جهان اسلام}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{Navbox | name = الگوی:ناوبری چشم‌زخم | title = [[چشم‌زخم]] | state = {{{state|&lt;includeonly&gt;autocollapse&lt;/includeonly&gt;}}} | bodyclass = hlist | group1 = مفاهیم و کلیات | list1 = * [[چشم‌زخم#مفاهیم و سازوکارهای فرضی|مفاهیم و سازوکارهای فرضی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه مادّی|دیدگاه مادّی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه نفسانی|دیدگاه نفسانی]] * [[چشم‌زخم#پیوند با حسد و تمایزها|پیوند با حسد و تمایزها]] | group2 = راهکارهای مقابله | list2 = * [[چشم‌زخم#پنهان‌سازی|پنهان‌سازی]] * [[چشم‌زخم#اوراد و تعاویذ|اوراد و تعاویذ]] * [[چشم‌زخم#نمادها و اشیا|نمادها و اشیا]] * [[چشم‌زخم#عملیات آیینی|عملیات آیینی]] | group3 = تأثیرات فرهنگی | list3 = * [[چشم‌زخم#آداب گفتگو|آداب گفتگو]] * [[چشم‌زخم#رفتار اجتماعی|رفتار اجتماعی]] * [[چشم‌زخم#هنر و معماری|هنر و معماری]] | group4 = در متون دینی | list4 = * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در قرآن]] * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در حدیث]] * [[سوره یوسف|آیه ۶۷ سوره یوسف]] * [[سوره قلم|آیه ۵۱ سوره قلم]] | group5 = منبع‌شناسی | list5 = * [[دانشنامه جهان اسلام]] * [[ابراهیم موسی پور]] | group6 = مقالات مرتبط | list6 = * [[حسد]] * [[طلسم]] * [[فرهنگ عامه]] * [[باورهای فراعلمی]]&lt;nowiki&gt; }}&lt;/nowiki&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;nowiki&gt;{</ins>{Navbox | name = الگوی:ناوبری چشم‌زخم | title = <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/nowiki&gt;</ins>[[چشم‌زخم]] | state = {{{state|&lt;includeonly&gt;autocollapse&lt;/includeonly&gt;}}} | bodyclass = hlist | group1 = مفاهیم و کلیات | list1 = * [[چشم‌زخم#مفاهیم و سازوکارهای فرضی|مفاهیم و سازوکارهای فرضی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه مادّی|دیدگاه مادّی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه نفسانی|دیدگاه نفسانی]] * [[چشم‌زخم#پیوند با حسد و تمایزها|پیوند با حسد و تمایزها]] | group2 = راهکارهای مقابله | list2 = * [[چشم‌زخم#پنهان‌سازی|پنهان‌سازی]] * [[چشم‌زخم#اوراد و تعاویذ|اوراد و تعاویذ]] * [[چشم‌زخم#نمادها و اشیا|نمادها و اشیا]] * [[چشم‌زخم#عملیات آیینی|عملیات آیینی]] | group3 = تأثیرات فرهنگی | list3 = * [[چشم‌زخم#آداب گفتگو|آداب گفتگو]] * [[چشم‌زخم#رفتار اجتماعی|رفتار اجتماعی]] * [[چشم‌زخم#هنر و معماری|هنر و معماری]] | group4 = در متون دینی | list4 = * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در قرآن]] * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در حدیث]] * [[سوره یوسف|آیه ۶۷ سوره یوسف]] * [[سوره قلم|آیه ۵۱ سوره قلم]] | group5 = منبع‌شناسی | list5 = * [[دانشنامه جهان اسلام]] * [[ابراهیم موسی پور]] | group6 = مقالات مرتبط | list6 = * [[حسد]] * [[طلسم]] * [[فرهنگ عامه]] * [[باورهای فراعلمی]]&lt;nowiki&gt; }}&lt;/nowiki&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات قرآنی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات قرآنی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات اسلامی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:اصطلاحات اسلامی]]</div></td></tr> </table>

مریم https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%86%D8%B4%D9%85_%D8%B2%D8%AE%D9%85&diff=154028&oldid=prev 2025-10-06T03:22:00Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۳:۲۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l47">خط ۴۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{Navbox | name = الگوی:ناوبری چشم‌زخم | title = [[چشم‌زخم]] | state = {{{state|&lt;includeonly&gt;autocollapse&lt;/includeonly&gt;}}} | bodyclass = hlist | group1 = مفاهیم و کلیات | list1 = * [[چشم‌زخم#مفاهیم و سازوکارهای فرضی|مفاهیم و سازوکارهای فرضی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه مادّی|دیدگاه مادّی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه نفسانی|دیدگاه نفسانی]] * [[چشم‌زخم#پیوند با حسد و تمایزها|پیوند با حسد و تمایزها]] | group2 = راهکارهای مقابله | list2 = * [[چشم‌زخم#پنهان‌سازی|پنهان‌سازی]] * [[چشم‌زخم#اوراد و تعاویذ|اوراد و تعاویذ]] * [[چشم‌زخم#نمادها و اشیا|نمادها و اشیا]] * [[چشم‌زخم#عملیات آیینی|عملیات آیینی]] | group3 = تأثیرات فرهنگی | list3 = * [[چشم‌زخم#آداب گفتگو|آداب گفتگو]] * [[چشم‌زخم#رفتار اجتماعی|رفتار اجتماعی]] * [[چشم‌زخم#هنر و معماری|هنر و معماری]] | group4 = در متون دینی | list4 = * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در قرآن]] * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در حدیث]] * [[سوره یوسف|آیه ۶۷ سوره یوسف]] * [[سوره قلم|آیه ۵۱ سوره قلم]] | group5 = منبع‌شناسی | list5 = * [[دانشنامه جهان اسلام]] * [[ابراهیم موسی پور]] | group6 = مقالات مرتبط | list6 = * [[حسد]] * [[طلسم]] * [[فرهنگ عامه]] * [[باورهای فراعلمی]]&lt;nowiki&gt; }}&lt;/nowiki&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{Navbox | name = الگوی:ناوبری چشم‌زخم | title = [[چشم‌زخم]] | state = {{{state|&lt;includeonly&gt;autocollapse&lt;/includeonly&gt;}}} | bodyclass = hlist | group1 = مفاهیم و کلیات | list1 = * [[چشم‌زخم#مفاهیم و سازوکارهای فرضی|مفاهیم و سازوکارهای فرضی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه مادّی|دیدگاه مادّی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه نفسانی|دیدگاه نفسانی]] * [[چشم‌زخم#پیوند با حسد و تمایزها|پیوند با حسد و تمایزها]] | group2 = راهکارهای مقابله | list2 = * [[چشم‌زخم#پنهان‌سازی|پنهان‌سازی]] * [[چشم‌زخم#اوراد و تعاویذ|اوراد و تعاویذ]] * [[چشم‌زخم#نمادها و اشیا|نمادها و اشیا]] * [[چشم‌زخم#عملیات آیینی|عملیات آیینی]] | group3 = تأثیرات فرهنگی | list3 = * [[چشم‌زخم#آداب گفتگو|آداب گفتگو]] * [[چشم‌زخم#رفتار اجتماعی|رفتار اجتماعی]] * [[چشم‌زخم#هنر و معماری|هنر و معماری]] | group4 = در متون دینی | list4 = * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در قرآن]] * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در حدیث]] * [[سوره یوسف|آیه ۶۷ سوره یوسف]] * [[سوره قلم|آیه ۵۱ سوره قلم]] | group5 = منبع‌شناسی | list5 = * [[دانشنامه جهان اسلام]] * [[ابراهیم موسی پور]] | group6 = مقالات مرتبط | list6 = * [[حسد]] * [[طلسم]] * [[فرهنگ عامه]] * [[باورهای فراعلمی]]&lt;nowiki&gt; }}&lt;/nowiki&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اصطلاحات قرآنی]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اصطلاحات اسلامی]]</ins></div></td></tr> </table>

مریم https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%86%D8%B4%D9%85_%D8%B2%D8%AE%D9%85&diff=154026&oldid=prev 2025-10-06T03:20:59Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی « = چشم زخم = = {{جعبه اطلاعات آیه|نام سوره=یوسف|نام آیه=۶۷|محل نزول=مکه|سال نزول=۱۲بعثت|شأن نزول=گروهی از یهودیان مشرکان مکه را تحریک کردندتاعلت مهاجرت بنی اسرائیل ازشام به مصرراازپیامبرپرسیدندودرپاسخ به این پرسش سوره یوسف نازل شد}} <a href="/w/index.php?title=%DA%86%D8%B4%D9%85%E2%80%8C%D8%B2%D8%AE%D9%85&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="چشم‌زخم (صفحه وجود ندارد)">چشم‌زخم</a> (ب...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br /> = چشم زخم = =<br /> {{جعبه اطلاعات آیه|نام سوره=یوسف|نام آیه=۶۷|محل نزول=مکه|سال نزول=۱۲بعثت|شأن نزول=گروهی از یهودیان مشرکان مکه را تحریک کردندتاعلت مهاجرت بنی اسرائیل ازشام به مصرراازپیامبرپرسیدندودرپاسخ به این پرسش سوره یوسف نازل شد}}<br /> [[چشم‌زخم]] (با نام‌های مترادفی مانند شورچشمی یا نظر بد) یک باور فراعلمی و کهن است که بر اساس آن، نگاه برخی افراد، جانوران یا حتی موجودات فراطبیعی می‌تواند باعث آسیب، بیماری یا بدبیاری برای افراد، جانوران یا اشیای ارزشمند شود. این باور، یکی از قدیمی‌ترین و فراگیرترین باورهای بشری است که در سراسر جهان، از جمله در قلمرو فرهنگ اسلامی، رواج داشته است.<br /> <br /> مفاهیم و سازوکارهای فرضی برای تبیین چیستی چشم‌زخم، دو دیدگاه کلی در متون تاریخی و فرهنگی ارائه شده است:<br /> <br /> دیدگاه مادّی: بر پایه این نگرش، نوعی ماده یا انرژی زیان‌بار (مانند حرارت) از چشمان فرد «شور» خارج شده و به هدف اصابت می‌کند.<br /> <br /> دیدگاه نفسانی: این دیدگاه، اثر چشم‌زخم را ناشی از تأثیر مستقیم و ناخودآگاه قوای نفسانی فرد بر جهان خارج می‌داند، بدون نیاز به هیچ واسطه مادی&lt;ref&gt;{{پک|موسی پور|۹۳|ف=چشم زخم|ج=۱۲|ک=دانشنامه جهان اسلام}}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> === پیوند با حسد و تمایزها ===<br /> در باور عمومی، مایه اصلی چشم‌زخم اغلب حسد (رشک) دانسته شده است. افرادی که به دلایلی مانند محرومیت، فقر یا داشتن نقص ظاهری (مانند چشم‌آبی یا موبور بودن در جوامعی که این صفات نامتعارف است) در معرض حسادت پنداشته می‌شدند، خود نیز بالقوه دارای «چشم شور» تلقی می‌شدند. در مقابل، امور مطلوب مانند کودکان، دارایی‌ها و موفقیت‌ها، اهداف معمول چشم‌زخم شمرده می‌شدند.<br /> <br /> با این حال، رابطه میان «حسد» و «چشم‌زخم» از نوع عموم و خصوص مطلق نیست. در باور عامه، ممکن است افراد نیک‌خواه نیز به طور ناخواسته باعث چشم‌خوردن شوند. بنابراین، می‌توان چشم‌زخم را پدیده‌ای مستقل از قصد و حسادت دانست.<br /> <br /> راهکارهای پیشگیری و درمان مردم برای دفع یا درمان چشم‌زخم، تدابیر گسترده‌ای را به کار برده‌اند که شامل موارد زیر است:<br /> <br /> پنهان‌سازی: پوشاندن کودکان با لباس‌های کهنه، استفاده از حجاب و نقاب، یا ساده نگه داشتن نماهای خانه.<br /> <br /> اوراد و تعاویذ: به کار بردن ذکرهایی مانند «[[ماشاءاللّه]]» و همراه داشتن طلسم.<br /> <br /> نمادها و اشیا: استفاده از نمادهایی مانند خمسه (دست پنج)، نعل اسب، فیروزه و آینه.<br /> <br /> عملیات آیینی: دود کردن اسفند، استفاده از نمک و انجام خال‌کوبی.<br /> <br /> تأثیر بر فرهنگ مادی و رفتار اجتماعی این باور در شکل‌دهی به عادات اجتماعی و هنر تأثیر عمیقی داشته است:<br /> <br /> آداب گفتگو: کاربرد بسیار ذکر «ماشاءاللّه» در گفتگوها.<br /> <br /> رفتار اجتماعی: عیب‌جویی عمدی از کودکان در ملأ عام برای در امان ماندن از چشم بد.<br /> <br /> هنر و معماری: نقش‌های نمادین دافع چشم‌زخم در جواهرسازی، فرش، کاشی‌کاری و نقاشی‌های دیواری.<br /> <br /> چشم‌زخم در متون دینی اسلامی قرآن: هیچ آیه‌ای به صراحت به چشم‌زخم اشاره نکرده است. اگرچه برخی مفسران، آیاتی مانند آیه 67 سوره یوسف و آیه 51 سوره قلم را اشاره به این موضوع دانسته‌اند، این تفسیر مورد اجماع نیست و معانی دیگری مانند کنایه از نگاه خصمانه نیز ارائه شده است.<br /> <br /> حدیث: در برخی احادیث، عباراتی مانند «العینُ حقّ» (چشم‌زخم واقعیت دارد) نقل شده است. با این حال، این احادیث معمولاً مبنای استنباط احکام فقهی قرار نگرفته و در فقه، فرد چشم‌زننده به طور معمول «ضامن» محسوب نمی‌شود.<br /> <br /> جمع‌بندی چشم‌زخم یک باور کهن و فراگیر است که به عنوان یک «مادرْباور»، شبکه‌ای وسیع از عقاید و رفتارهای فرهنگی را شکل داده است. این باور، با وجود نداشتن پشتوانه علمی، نقش مهمی در توجیه رویدادهای ناگوار و تنظیم رفتارهای اجتماعی در بسیاری از جوامع تاریخی ایفا کرده است.<br /> <br /> == پانویس ==<br /> &lt;references /&gt;<br /> <br /> == منابع ==<br /> <br /> * {{یادکرد ژورنال|جلدها=۱۲|نام۱=ابراهیم|نام خانوادگی۱=موسی پور|سال=۹۳|عنوان=چشم زخم|ژورنال=دانشنامه جهان اسلام}}<br /> <br /> {Navbox | name = الگوی:ناوبری چشم‌زخم | title = [[چشم‌زخم]] | state = {{{state|&lt;includeonly&gt;autocollapse&lt;/includeonly&gt;}}} | bodyclass = hlist | group1 = مفاهیم و کلیات | list1 = * [[چشم‌زخم#مفاهیم و سازوکارهای فرضی|مفاهیم و سازوکارهای فرضی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه مادّی|دیدگاه مادّی]] * [[چشم‌زخم#دیدگاه نفسانی|دیدگاه نفسانی]] * [[چشم‌زخم#پیوند با حسد و تمایزها|پیوند با حسد و تمایزها]] | group2 = راهکارهای مقابله | list2 = * [[چشم‌زخم#پنهان‌سازی|پنهان‌سازی]] * [[چشم‌زخم#اوراد و تعاویذ|اوراد و تعاویذ]] * [[چشم‌زخم#نمادها و اشیا|نمادها و اشیا]] * [[چشم‌زخم#عملیات آیینی|عملیات آیینی]] | group3 = تأثیرات فرهنگی | list3 = * [[چشم‌زخم#آداب گفتگو|آداب گفتگو]] * [[چشم‌زخم#رفتار اجتماعی|رفتار اجتماعی]] * [[چشم‌زخم#هنر و معماری|هنر و معماری]] | group4 = در متون دینی | list4 = * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در قرآن]] * [[چشم‌زخم#چشم‌زخم در متون دینی اسلامی|چشم‌زخم در حدیث]] * [[سوره یوسف|آیه ۶۷ سوره یوسف]] * [[سوره قلم|آیه ۵۱ سوره قلم]] | group5 = منبع‌شناسی | list5 = * [[دانشنامه جهان اسلام]] * [[ابراهیم موسی پور]] | group6 = مقالات مرتبط | list6 = * [[حسد]] * [[طلسم]] * [[فرهنگ عامه]] * [[باورهای فراعلمی]]&lt;nowiki&gt; }}&lt;/nowiki&gt;</div>

مریم