https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%3A%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA%2F%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86کاربر:زینب سادات/صفحه تمرین - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-28T21:46:01Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.1https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=155736&oldid=prevزینب سادات در ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۴2025-10-16T12:14:45Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حضرت </del>آسیه ==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آسیه ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آسیه همسر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شخص طغیانگر و سرکشی </del>بود به نام فرعون، که در رأس گروهی به نام قبطیان، صاحب قدرت و شوکت بوده و در سرزمین مصر حکومت میکرد، اما خودش فردی مؤمن به رسالت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حضرت </del>موسی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(علیه السلام) </del>بود، پیامبری که مأمور شد به سراغ فرعون برود و وی را را به دین توحید دعوت نماید و از ظلم و جنایت به مردم بی گناه بازدارد؛ پس آسیه در اولین اعلان رسالت و اعجاز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حضرت </del>موسی پیامبر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اوالعزم الهی برای </del>فرعون، به او ایمان آورد. از رسول خدا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(ص) </del>نقل شده است: در قیامت آسیه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(سلام الله علیها) </del>با هفتاد هزار حوریه با پرچمهای تسبیح به استقبال سرور <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زنان، حضرت زهراء (سلام الله علیها)، </del>میآید.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آسیه همسر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شخصی </ins>بود به نام فرعون، که در رأس گروهی به نام قبطیان، صاحب قدرت و شوکت بوده و در سرزمین مصر حکومت میکرد، اما خودش فردی مؤمن به رسالت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>موسی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>بود، پیامبری که مأمور شد به سراغ فرعون برود و وی را را به دین توحید دعوت نماید و از ظلم و جنایت به مردم بی گناه بازدارد؛ پس آسیه در اولین اعلان رسالت و اعجاز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>موسی پیامبر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> رای </ins>فرعون، به او ایمان آورد. از رسول خدا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>نقل شده است: در قیامت آسیه با هفتاد هزار حوریه با پرچمهای تسبیح به استقبال سرور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زنان،فاطمه زهرا، </ins>میآید.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>درباره اصل و نسب آسیه در کتب تاریخی و تفسیری نظریاتی بیان شده است که تقریباً محتوای آنها شبیه به هم میباشد و شاهد اختلاف جزئی نیز هستیم. از جمله میتوان گفت: آسیه دختر مزاحم، از زنان بنیاسرائیل، از بهترین زنان و از دختران انبیاء است. آسیه از نژاد بنیاسرائیل و از نوههای پیامبران است. همچنین گفته شده است که آسیه دختر مزاحم بن ریان بن ولید بوده است ریان بن ولید از فرعونهای مصر و پادشاه زمان پیامبری <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حضرت </del>یوسف بوده است. برخی او را عمه موسی دانستهاند. نسب آسیه هرچه باشد مهم نیست، مهم عملی است که او انجام داده است و به عنوان الگو مطرح شده است.<ref>{{یادکرد ژورنال|زبان=فارسی|نام۱=خدیجه|نام خانوادگی۱=سواری|سال=1401|دوره=دومین کنفرانس ملی مطالعات کاربردی در فرآیندهای تعلیم و تربیت|عنوان=شاخصههای مقاومت آسیه (س) الگوی زنان مقاوم از دیدگاه قرآن}}</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>درباره اصل و نسب آسیه در کتب تاریخی و تفسیری نظریاتی بیان شده است که تقریباً محتوای آنها شبیه به هم میباشد و شاهد اختلاف جزئی نیز هستیم. از جمله میتوان گفت: آسیه دختر مزاحم، از زنان بنیاسرائیل، از بهترین زنان و از دختران انبیاء است. آسیه از نژاد بنیاسرائیل و از نوههای پیامبران است. همچنین گفته شده است که آسیه دختر مزاحم بن ریان بن ولید بوده است ریان بن ولید از فرعونهای مصر و پادشاه زمان پیامبری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>یوسف بوده است. برخی او را عمه موسی دانستهاند. نسب آسیه هرچه باشد مهم نیست، مهم عملی است که او انجام داده است و به عنوان الگو مطرح شده است.<ref>{{یادکرد ژورنال|زبان=فارسی|نام۱=خدیجه|نام خانوادگی۱=سواری|سال=1401|دوره=دومین کنفرانس ملی مطالعات کاربردی در فرآیندهای تعلیم و تربیت|عنوان=شاخصههای مقاومت آسیه (س) الگوی زنان مقاوم از دیدگاه قرآن}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین در بارهٔ ایشان اینطور آمده است که [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حضرت </del>آسیه]] همسر فرعون، نمونه ای برجسته از زنانی است که در برابر ظلم و کفر ایستادگی کرد و ایمان خود را حفظ نمود خداوند متعال در آیه «وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ .. و خداوند برای مؤمنان به همسر فرعون مثل زده است، حضرت آسیه را به عنوان الگویی برای مؤمنان معرفی میکند که جان خود را در راه ایمان فدا کرد. ایمان و عمل نجات دهنده است هر چند که انسان متصل به کفار. باشد فرعون به اهل مصر میگفت: «أَنَا رَبُّکُمُ الْأَعْلی»؛ ولی همسرش آسیه به موسی ایمان آورد و اهل بهشت گردید. آسیه که در کاخ فرعون زندگی میکرد و تحت سرپرستی مردی کفر پیشه و مستکبر بود تحت تأثیر شرایط محیط قرار نگرفت و ملکه مصر بودن را رها کرد و با استواری در راه ایمان گام نهاد و با سخنان خود و تقاضای بهشت کاخ فرعون را تحقیر کرد و از ستمکاری آنان بیزاری جست و در این راه شربت شهادت نوشید.<ref>{{یادکرد ژورنال|نام۱=نفیسه|نام خانوادگی۱=قنبری|سال=1403|دوره=دوفصلنامه علمی تخصصی-سال سوم|شماره=شماره پنجم|عنوان=الگوی مقاومت زنان در آیات و روایات}}</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین در بارهٔ ایشان اینطور آمده است که [[آسیه]] همسر فرعون، نمونه ای برجسته از زنانی است که در برابر ظلم و کفر ایستادگی کرد و ایمان خود را حفظ نمود خداوند متعال در آیه «وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ .. و خداوند برای مؤمنان به همسر فرعون مثل زده است، حضرت آسیه را به عنوان الگویی برای مؤمنان معرفی میکند که جان خود را در راه ایمان فدا کرد. ایمان و عمل نجات دهنده است هر چند که انسان متصل به کفار. باشد فرعون به اهل مصر میگفت: «أَنَا رَبُّکُمُ الْأَعْلی»؛ ولی همسرش آسیه به موسی ایمان آورد و اهل بهشت گردید. آسیه که در کاخ فرعون زندگی میکرد و تحت سرپرستی مردی کفر پیشه و مستکبر بود تحت تأثیر شرایط محیط قرار نگرفت و ملکه مصر بودن را رها کرد و با استواری در راه ایمان گام نهاد و با سخنان خود و تقاضای بهشت کاخ فرعون را تحقیر کرد و از ستمکاری آنان بیزاری جست و در این راه شربت شهادت نوشید.<ref>{{یادکرد ژورنال|نام۱=نفیسه|نام خانوادگی۱=قنبری|سال=1403|دوره=دوفصلنامه علمی تخصصی-سال سوم|شماره=شماره پنجم|عنوان=الگوی مقاومت زنان در آیات و روایات}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آسیه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(س) </del>الگویی برای زنان عالم ==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آسیه الگویی برای زنان عالم ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگو بودن برای همه زنان و مردان آزاداندیش جهان خداوند در سوره تحریم آسیه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(س) </del>را مثلی برای مؤمنان معرفی کرده و میفرماید: وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِّلَّذِینَ آمَنُوا امْرَأَةَ فرعون إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِی عِندَکَ بیتًا فِی الْجَنَّةِ ونَجِّنِی من فرع وعمله ونَجِّنِی مِنَ الْقَومِ الظَّالِمِینَ (تحریم (۱۱) و برای کسانی که ایمان آوردهاند خدا همسر فرعون را مثل آورده آنگاه که گفت پروردگارا پیش خود در بهشت خانه ای برایم بساز و مرا از فرعون و کردارش نجات ده و مرا از دست مردم ستمگر برهان<ref>{{یادکرد ژورنال|نام۱=احمد|نام خانوادگی۱=امیری|نام۲=احد|نام خانوادگی۲=داوری|سال=1401|دوره=سال شانزدهم|شماره=شماره پنجاه وهشتم|عنوان=نقش ویژگیهای شخصیتی حضرت آسیه در زوال حکومت فرعون}}</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگو بودن برای همه زنان و مردان آزاداندیش جهان خداوند در سوره تحریم آسیه را مثلی برای مؤمنان معرفی کرده و میفرماید: وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِّلَّذِینَ آمَنُوا امْرَأَةَ فرعون إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِی عِندَکَ بیتًا فِی الْجَنَّةِ ونَجِّنِی من فرع وعمله ونَجِّنِی مِنَ الْقَومِ الظَّالِمِینَ (تحریم (۱۱) و برای کسانی که ایمان آوردهاند خدا همسر فرعون را مثل آورده آنگاه که گفت پروردگارا پیش خود در بهشت خانه ای برایم بساز و مرا از فرعون و کردارش نجات ده و مرا از دست مردم ستمگر برهان<ref>{{یادکرد ژورنال|نام۱=احمد|نام خانوادگی۱=امیری|نام۲=احد|نام خانوادگی۲=داوری|سال=1401|دوره=سال شانزدهم|شماره=شماره پنجاه وهشتم|عنوان=نقش ویژگیهای شخصیتی حضرت آسیه در زوال حکومت فرعون}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr>
</table>زینب ساداتhttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=155691&oldid=prevزینب سادات: ابرابزار2025-10-16T08:12:18Z<p>ابرابزار</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۱۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== حضرت آسیه ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== حضرت آسیه ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آسیه همسر شخص طغیانگر و سرکشی بود به نام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرعون ، </del>که در رأس گروهی به نام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قبطیان ، </del>صاحب قدرت و شوکت بوده و در سرزمین مصر حکومت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میکرد ، </del>اما خودش فردی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مومن </del>به رسالت حضرت موسی (علیه السلام) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بود ، </del>پیامبری که مأمور شد به سراغ فرعون برود و وی را را به دین توحید دعوت نماید و از ظلم و جنایت به مردم بی گناه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازدارد ؛ </del>پس آسیه در اولین اعلان رسالت و اعجاز حضرت موسی پیامبر اوالعزم الهی برای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرعون ، </del>به او ایمان آورد. از رسول خدا (ص) نقل شده است : در قیامت آسیه (سلام الله علیها) با هفتاد هزار حوریه با پرچمهای تسبیح به استقبال سرور <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زنان ، </del>حضرت زهراء(سلام الله علیها) ، میآید. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آسیه همسر شخص طغیانگر و سرکشی بود به نام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرعون، </ins>که در رأس گروهی به نام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قبطیان، </ins>صاحب قدرت و شوکت بوده و در سرزمین مصر حکومت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میکرد، </ins>اما خودش فردی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤمن </ins>به رسالت حضرت موسی (علیه السلام) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بود، </ins>پیامبری که مأمور شد به سراغ فرعون برود و وی را را به دین توحید دعوت نماید و از ظلم و جنایت به مردم بی گناه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازدارد؛ </ins>پس آسیه در اولین اعلان رسالت و اعجاز حضرت موسی پیامبر اوالعزم الهی برای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرعون، </ins>به او ایمان آورد. از رسول خدا (ص) نقل شده است: در قیامت آسیه (سلام الله علیها) با هفتاد هزار حوریه با پرچمهای تسبیح به استقبال سرور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زنان، </ins>حضرت زهراء (سلام الله علیها)، میآید.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در باره </del>اصل و نسب آسیه در کتب تاریخی و تفسیری نظریاتی بیان شده است که <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تقریبا </del>محتوای آنها شبیه به هم میباشد و شاهد اختلاف جزئی نیز هستیم. از جمله میتوان گفت : آسیه دختر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مزاحم ، </del>از زنان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنیاسرائیل ، </del>از بهترین زنان و از دختران انبیاء است. آسیه از نژاد بنیاسرائیل و از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوه های </del>پیامبران است . همچنین گفته شده است که آسیه دختر مزاحم بن ریان بن ولید بوده است ریان بن ولید از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرعون های </del>مصر و پادشاه زمان پیامبری حضرت یوسف بوده است . برخی او را عمه موسی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانسته اند</del>. نسب آسیه هرچه باشد مهم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیست ، </del>مهم عملی است که او انجام داده است و به عنوان الگو مطرح شده است<ref>{{یادکرد ژورنال|زبان=فارسی|نام۱=خدیجه|نام خانوادگی۱=سواری|سال=1401|دوره=دومین کنفرانس ملی مطالعات کاربردی در فرآیندهای تعلیم و تربیت|عنوان=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاخصه های </del>مقاومت آسیه (س) الگوی زنان مقاوم از دیدگاه قرآن}}</ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درباره </ins>اصل و نسب آسیه در کتب تاریخی و تفسیری نظریاتی بیان شده است که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تقریباً </ins>محتوای آنها شبیه به هم میباشد و شاهد اختلاف جزئی نیز هستیم. از جمله میتوان گفت: آسیه دختر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مزاحم، </ins>از زنان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنیاسرائیل، </ins>از بهترین زنان و از دختران انبیاء است. آسیه از نژاد بنیاسرائیل و از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوههای </ins>پیامبران است. همچنین گفته شده است که آسیه دختر مزاحم بن ریان بن ولید بوده است ریان بن ولید از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرعونهای </ins>مصر و پادشاه زمان پیامبری حضرت یوسف بوده است. برخی او را عمه موسی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانستهاند</ins>. نسب آسیه هرچه باشد مهم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیست، </ins>مهم عملی است که او انجام داده است و به عنوان الگو مطرح شده است<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins><ref>{{یادکرد ژورنال|زبان=فارسی|نام۱=خدیجه|نام خانوادگی۱=سواری|سال=1401|دوره=دومین کنفرانس ملی مطالعات کاربردی در فرآیندهای تعلیم و تربیت|عنوان=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاخصههای </ins>مقاومت آسیه (س) الگوی زنان مقاوم از دیدگاه قرآن}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باره ی </del>ایشان اینطور آمده است که [[حضرت آسیه]] همسر فرعون، نمونه ای برجسته از زنانی است که در برابر ظلم و کفر ایستادگی کرد و ایمان خود را حفظ نمود خداوند متعال در آیه «وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لِلَّذِينَ </del>آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ .. و خداوند برای مؤمنان به همسر فرعون مثل زده است، حضرت آسیه را به عنوان الگویی برای مؤمنان معرفی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میکند </del>که جان خود را در راه ایمان فدا کرد. ایمان و عمل نجات دهنده است هر چند که انسان متصل به کفار .باشد فرعون به اهل مصر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می گفت</del>: «أَنَا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رَبُّكُمُ الْأَعْلى»؛ </del>ولی همسرش آسیه به موسی ایمان آورد و اهل بهشت گردید. آسیه که در کاخ فرعون زندگی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میکرد </del>و تحت سرپرستی مردی کفر پیشه و مستکبر بود تحت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأثير شرايط محيط </del>قرار نگرفت و ملکه مصر بودن را رها کرد و با استواری در راه ایمان گام نهاد و با سخنان خود و تقاضای بهشت کاخ فرعون را تحقیر کرد و از ستمکاری آنان بیزاری جست و در این راه شربت شهادت نوشید<ref>{{یادکرد ژورنال|نام۱=نفیسه|نام خانوادگی۱=قنبری|سال=1403|دوره=دوفصلنامه علمی تخصصی-سال سوم|شماره=شماره پنجم|عنوان=الگوی مقاومت زنان در آیات و روایات}}</ref><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بارهٔ </ins>ایشان اینطور آمده است که [[حضرت آسیه]] همسر فرعون، نمونه ای برجسته از زنانی است که در برابر ظلم و کفر ایستادگی کرد و ایمان خود را حفظ نمود خداوند متعال در آیه «وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لِلَّذِینَ </ins>آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ .. و خداوند برای مؤمنان به همسر فرعون مثل زده است، حضرت آسیه را به عنوان الگویی برای مؤمنان معرفی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میکند </ins>که جان خود را در راه ایمان فدا کرد. ایمان و عمل نجات دهنده است هر چند که انسان متصل به کفار. باشد فرعون به اهل مصر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میگفت</ins>: «أَنَا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رَبُّکُمُ الْأَعْلی»؛ </ins>ولی همسرش آسیه به موسی ایمان آورد و اهل بهشت گردید. آسیه که در کاخ فرعون زندگی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میکرد </ins>و تحت سرپرستی مردی کفر پیشه و مستکبر بود تحت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأثیر شرایط محیط </ins>قرار نگرفت و ملکه مصر بودن را رها کرد و با استواری در راه ایمان گام نهاد و با سخنان خود و تقاضای بهشت کاخ فرعون را تحقیر کرد و از ستمکاری آنان بیزاری جست و در این راه شربت شهادت نوشید<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins><ref>{{یادکرد ژورنال|نام۱=نفیسه|نام خانوادگی۱=قنبری|سال=1403|دوره=دوفصلنامه علمی تخصصی-سال سوم|شماره=شماره پنجم|عنوان=الگوی مقاومت زنان در آیات و روایات}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آسیه(س)الگویی برای زنان عالم ==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آسیه (س) الگویی برای زنان عالم ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگو بودن برای همه زنان و مردان آزاداندیش جهان خداوند در سوره تحریم آسیه (س) را مثلی برای مؤمنان معرفی کرده و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میفرماید</del>: وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لِّلَّذِينَ </del>آمَنُوا امْرَأَةَ فرعون إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لِي عِندَكَ بيتًا فِى </del>الْجَنَّةِ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ونَجِّنِى </del>من فرع وعمله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ونَجِّنِى </del>مِنَ الْقَومِ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الظَّالِمِينَ </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحريم </del>(۱۱) و برای کسانی که ایمان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آورده اند </del>خدا همسر فرعون را مثل آورده آنگاه که گفت پروردگارا پیش خود در بهشت خانه ای برایم بساز و مرا از فرعون و کردارش نجات ده و مرا از دست مردم ستمگر برهان <ref>{{یادکرد ژورنال|نام۱=احمد|نام خانوادگی۱=امیری|نام۲=احد|نام خانوادگی۲=داوری|سال=1401|دوره=سال شانزدهم|شماره=شماره پنجاه وهشتم|عنوان=نقش ویژگیهای شخصیتی حضرت آسیه در زوال حکومت فرعون}}</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگو بودن برای همه زنان و مردان آزاداندیش جهان خداوند در سوره تحریم آسیه (س) را مثلی برای مؤمنان معرفی کرده و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میفرماید</ins>: وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لِّلَّذِینَ </ins>آمَنُوا امْرَأَةَ فرعون إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لِی عِندَکَ بیتًا فِی </ins>الْجَنَّةِ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ونَجِّنِی </ins>من فرع وعمله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ونَجِّنِی </ins>مِنَ الْقَومِ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الظَّالِمِینَ </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تحریم </ins>(۱۱) و برای کسانی که ایمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آوردهاند </ins>خدا همسر فرعون را مثل آورده آنگاه که گفت پروردگارا پیش خود در بهشت خانه ای برایم بساز و مرا از فرعون و کردارش نجات ده و مرا از دست مردم ستمگر برهان<ref>{{یادکرد ژورنال|نام۱=احمد|نام خانوادگی۱=امیری|نام۲=احد|نام خانوادگی۲=داوری|سال=1401|دوره=سال شانزدهم|شماره=شماره پنجاه وهشتم|عنوان=نقش ویژگیهای شخصیتی حضرت آسیه در زوال حکومت فرعون}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیری،احمد؛ داوری،احد؛ </del>نقش ویژگیهای شخصیتی حضرت آسیه (س) در زوال حکومت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرعون ؛زن </del>و مطالعات خانواده-سال شانزدهم - شماره پنجاه و هشتم زمستان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">١٤٠١ </del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیری، احمد؛ داوری، احد؛ </ins>نقش ویژگیهای شخصیتی حضرت آسیه (س) در زوال حکومت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرعون؛ زن </ins>و مطالعات خانواده-سال شانزدهم - شماره پنجاه و هشتم زمستان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۴۰۱</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سواری، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خدیجه،،شاخصه های </del>مقاومت آسیه (س)الگوی زنان مقاوم از دیدگاه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرآن،دومین </del>کنفرانس ملی مطالعات کاربردی در فرایندهای تعلیم و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تربیت،1401</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سواری، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خدیجه، شاخصههای </ins>مقاومت آسیه (س) الگوی زنان مقاوم از دیدگاه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرآن، دومین </ins>کنفرانس ملی مطالعات کاربردی در فرایندهای تعلیم و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تربیت، ۱۴۰۱</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قنبری،نفیسه، </del>الگوی مقاومت زنان در آیات و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روایات ،دو </del>فصلنامه علمی – تخصصی-سال سوم - شماره پنجم -پاییز و زمستان ۱۴۰۳ .</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قنبری، نفیسه، </ins>الگوی مقاومت زنان در آیات و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روایات، دو </ins>فصلنامه علمی – تخصصی-سال سوم - شماره پنجم -پاییز و زمستان ۱۴۰۳ .</div></td></tr>
</table>زینب ساداتhttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=155690&oldid=prevزینب سادات در ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۱۱2025-10-16T08:11:59Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۱۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">خط ۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در باره اصل و نسب آسیه در کتب تاریخی و تفسیری نظریاتی بیان شده است که تقریبا محتوای آنها شبیه به هم میباشد و شاهد اختلاف جزئی نیز هستیم. از جمله میتوان گفت : آسیه دختر مزاحم ، از زنان بنیاسرائیل ، از بهترین زنان و از دختران انبیاء است. آسیه از نژاد بنیاسرائیل و از نوه های پیامبران است . همچنین گفته شده است که آسیه دختر مزاحم بن ریان بن ولید بوده است ریان بن ولید از فرعون های مصر و پادشاه زمان پیامبری حضرت یوسف بوده است . برخی او را عمه موسی دانسته اند. نسب آسیه هرچه باشد مهم نیست ، مهم عملی است که او انجام داده است و به عنوان الگو مطرح شده است<ref>{{یادکرد ژورنال|زبان=فارسی|نام۱=خدیجه|نام خانوادگی۱=سواری|سال=1401|دوره=دومین کنفرانس ملی مطالعات کاربردی در فرآیندهای تعلیم و تربیت|عنوان=شاخصه های مقاومت آسیه (س) الگوی زنان مقاوم از دیدگاه قرآن}}</ref>.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در باره اصل و نسب آسیه در کتب تاریخی و تفسیری نظریاتی بیان شده است که تقریبا محتوای آنها شبیه به هم میباشد و شاهد اختلاف جزئی نیز هستیم. از جمله میتوان گفت : آسیه دختر مزاحم ، از زنان بنیاسرائیل ، از بهترین زنان و از دختران انبیاء است. آسیه از نژاد بنیاسرائیل و از نوه های پیامبران است . همچنین گفته شده است که آسیه دختر مزاحم بن ریان بن ولید بوده است ریان بن ولید از فرعون های مصر و پادشاه زمان پیامبری حضرت یوسف بوده است . برخی او را عمه موسی دانسته اند. نسب آسیه هرچه باشد مهم نیست ، مهم عملی است که او انجام داده است و به عنوان الگو مطرح شده است<ref>{{یادکرد ژورنال|زبان=فارسی|نام۱=خدیجه|نام خانوادگی۱=سواری|سال=1401|دوره=دومین کنفرانس ملی مطالعات کاربردی در فرآیندهای تعلیم و تربیت|عنوان=شاخصه های مقاومت آسیه (س) الگوی زنان مقاوم از دیدگاه قرآن}}</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین در باره ی ایشان اینطور آمده است که حضرت آسیه همسر فرعون، نمونه ای برجسته از زنانی است که در برابر ظلم و کفر ایستادگی کرد و ایمان خود را حفظ نمود خداوند متعال در آیه «وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ .. و خداوند برای مؤمنان به همسر فرعون مثل زده است، حضرت آسیه را به عنوان الگویی برای مؤمنان معرفی میکند که جان خود را در راه ایمان فدا کرد. ایمان و عمل نجات دهنده است هر چند که انسان متصل به کفار .باشد فرعون به اهل مصر می گفت: «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى»؛ ولی همسرش آسیه به موسی ایمان آورد و اهل بهشت گردید. آسیه که در کاخ فرعون زندگی میکرد و تحت سرپرستی مردی کفر پیشه و مستکبر بود تحت تأثير شرايط محيط قرار نگرفت و ملکه مصر بودن را رها کرد و با استواری در راه ایمان گام نهاد و با سخنان خود و تقاضای بهشت کاخ فرعون را تحقیر کرد و از ستمکاری آنان بیزاری جست و در این راه شربت شهادت نوشید<ref>{{یادکرد ژورنال|نام۱=نفیسه|نام خانوادگی۱=قنبری|سال=1403|دوره=دوفصلنامه علمی تخصصی-سال سوم|شماره=شماره پنجم|عنوان=الگوی مقاومت زنان در آیات و روایات}}</ref>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین در باره ی ایشان اینطور آمده است که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حضرت آسیه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>همسر فرعون، نمونه ای برجسته از زنانی است که در برابر ظلم و کفر ایستادگی کرد و ایمان خود را حفظ نمود خداوند متعال در آیه «وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ .. و خداوند برای مؤمنان به همسر فرعون مثل زده است، حضرت آسیه را به عنوان الگویی برای مؤمنان معرفی میکند که جان خود را در راه ایمان فدا کرد. ایمان و عمل نجات دهنده است هر چند که انسان متصل به کفار .باشد فرعون به اهل مصر می گفت: «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى»؛ ولی همسرش آسیه به موسی ایمان آورد و اهل بهشت گردید. آسیه که در کاخ فرعون زندگی میکرد و تحت سرپرستی مردی کفر پیشه و مستکبر بود تحت تأثير شرايط محيط قرار نگرفت و ملکه مصر بودن را رها کرد و با استواری در راه ایمان گام نهاد و با سخنان خود و تقاضای بهشت کاخ فرعون را تحقیر کرد و از ستمکاری آنان بیزاری جست و در این راه شربت شهادت نوشید<ref>{{یادکرد ژورنال|نام۱=نفیسه|نام خانوادگی۱=قنبری|سال=1403|دوره=دوفصلنامه علمی تخصصی-سال سوم|شماره=شماره پنجم|عنوان=الگوی مقاومت زنان در آیات و روایات}}</ref>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آسیه(س)الگویی برای زنان عالم ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آسیه(س)الگویی برای زنان عالم ==</div></td></tr>
</table>زینب ساداتhttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=155687&oldid=prevزینب سادات در ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۰۸2025-10-16T08:08:21Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۰۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== حضرت آسیه ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== حضرت آسیه ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آسیه همسر شخص طغیانگر و سرکشی بود به نام فرعون ، که در رأس گروهی به نام قبطیان ، صاحب قدرت و شوکت بوده و در سرزمین مصر حکومت میکرد ، اما خودش فردی مومن به رسالت حضرت موسی (علیه السلام) بود ، پیامبری که مأمور شد به سراغ فرعون برود و وی را را به دین توحید دعوت نماید و از ظلم و جنایت به مردم بی گناه بازدارد ؛ پس آسیه در اولین اعلان رسالت و اعجاز حضرت موسی پیامبر اوالعزم الهی برای فرعون ، به او ایمان آورد. از رسول خدا (ص) نقل شده است : در قیامت آسیه (سلام الله علیها) با هفتاد هزار حوریه با پرچمهای تسبیح به استقبال سرور زنان ، حضرت زهراء(سلام الله علیها) ، میآید. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آسیه همسر شخص طغیانگر و سرکشی بود به نام فرعون ، که در رأس گروهی به نام قبطیان ، صاحب قدرت و شوکت بوده و در سرزمین مصر حکومت میکرد ، اما خودش فردی مومن به رسالت حضرت موسی (علیه السلام) بود ، پیامبری که مأمور شد به سراغ فرعون برود و وی را را به دین توحید دعوت نماید و از ظلم و جنایت به مردم بی گناه بازدارد ؛ پس آسیه در اولین اعلان رسالت و اعجاز حضرت موسی پیامبر اوالعزم الهی برای فرعون ، به او ایمان آورد. از رسول خدا (ص) نقل شده است : در قیامت آسیه (سلام الله علیها) با هفتاد هزار حوریه با پرچمهای تسبیح به استقبال سرور زنان ، حضرت زهراء(سلام الله علیها) ، میآید. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در باره اصل و نسب آسیه در کتب تاریخی و تفسیری نظریاتی بیان شده است که تقریبا محتوای آنها شبیه به هم میباشد و شاهد اختلاف جزئی نیز هستیم. از جمله میتوان گفت : آسیه دختر مزاحم ، از زنان بنیاسرائیل ، از بهترین زنان و از دختران انبیاء است. آسیه از نژاد بنیاسرائیل و از نوه های پیامبران است . همچنین گفته شده است که آسیه دختر مزاحم بن ریان بن ولید بوده است ریان بن ولید از فرعون های مصر و پادشاه زمان پیامبری حضرت یوسف بوده است . برخی او را عمه موسی دانسته اند. نسب آسیه هرچه باشد مهم نیست ، مهم عملی است که او انجام داده است و به عنوان الگو مطرح شده است<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(سواری،1401،ص4).</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در باره اصل و نسب آسیه در کتب تاریخی و تفسیری نظریاتی بیان شده است که تقریبا محتوای آنها شبیه به هم میباشد و شاهد اختلاف جزئی نیز هستیم. از جمله میتوان گفت : آسیه دختر مزاحم ، از زنان بنیاسرائیل ، از بهترین زنان و از دختران انبیاء است. آسیه از نژاد بنیاسرائیل و از نوه های پیامبران است . همچنین گفته شده است که آسیه دختر مزاحم بن ریان بن ولید بوده است ریان بن ولید از فرعون های مصر و پادشاه زمان پیامبری حضرت یوسف بوده است . برخی او را عمه موسی دانسته اند. نسب آسیه هرچه باشد مهم نیست ، مهم عملی است که او انجام داده است و به عنوان الگو مطرح شده است<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>{{یادکرد ژورنال|زبان=فارسی|نام۱=خدیجه|نام خانوادگی۱=سواری|سال=1401|دوره=دومین کنفرانس ملی مطالعات کاربردی </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فرآیندهای تعلیم </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تربیت|</ins>عنوان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=شاخصه های مقاومت </ins>آسیه (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">س</ins>) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الگوی زنان مقاوم از دیدگاه قرآن}}</ref></ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنین </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باره ی ایشان اینطور آمده است که حضرت آسیه همسر فرعون، نمونه ای برجسته از زنانی است که در برابر ظلم </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کفر ایستادگی کرد و ایمان خود را حفظ نمود خداوند متعال در آیه «وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ .. و خداوند برای مؤمنان به همسر فرعون مثل زده است، حضرت آسیه را به </del>عنوان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الگویی برای مؤمنان معرفی میکند که جان خود را در راه ایمان فدا کرد. ایمان و عمل نجات دهنده است هر چند که انسان متصل به کفار .باشد فرعون به اهل مصر می گفت: «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى»؛ ولی همسرش آسیه به موسی ایمان آورد و اهل بهشت گردید. </del>آسیه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که در کاخ فرعون زندگی میکرد و تحت سرپرستی مردی کفر پیشه و مستکبر بود تحت تأثير شرايط محيط قرار نگرفت و ملکه مصر بودن را رها کرد و با استواری در راه ایمان گام نهاد و با سخنان خود و تقاضای بهشت کاخ فرعون را تحقیر کرد و از ستمکاری آنان بیزاری جست و در این راه شربت شهادت نوشید</del>( <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قنبری،1403،ص 73</del>).</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آسیه (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ع</del>) الگویی برای زنان عالم ==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنین در باره ی ایشان اینطور آمده است که حضرت آسیه همسر فرعون، نمونه ای برجسته از زنانی است که در برابر ظلم و کفر ایستادگی کرد و ایمان خود را حفظ نمود خداوند متعال در آیه «وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ .. و خداوند برای مؤمنان به همسر فرعون مثل زده است، حضرت آسیه را به عنوان الگویی برای مؤمنان معرفی میکند که جان خود را در راه ایمان فدا کرد. ایمان و عمل نجات دهنده است هر چند که انسان متصل به کفار .باشد فرعون به اهل مصر می گفت: «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى»؛ ولی همسرش آسیه به موسی ایمان آورد و اهل بهشت گردید. آسیه که در کاخ فرعون زندگی میکرد و تحت سرپرستی مردی کفر پیشه و مستکبر بود تحت تأثير شرايط محيط قرار نگرفت و ملکه مصر بودن را رها کرد و با استواری در راه ایمان گام نهاد و با سخنان خود و تقاضای بهشت کاخ فرعون را تحقیر کرد و از ستمکاری آنان بیزاری جست و در این راه شربت شهادت نوشید<ref>{{یادکرد ژورنال|نام۱=نفیسه|نام خانوادگی۱=قنبری|سال=1403|دوره=دوفصلنامه علمی تخصصی-سال سوم|شماره=شماره پنجم|عنوان=الگوی مقاومت زنان در آیات و روایات}}</ref>.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگو بودن برای همه زنان و مردان آزاداندیش جهان خداوند در سوره تحریم آسیه (س) را مثلی برای مؤمنان معرفی کرده و میفرماید: وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فرعون إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بيتًا فِى الْجَنَّةِ ونَجِّنِى من فرع وعمله ونَجِّنِى مِنَ الْقَومِ الظَّالِمِينَ (تحريم (۱۱) و برای کسانی که ایمان آورده اند خدا همسر فرعون را مثل آورده آنگاه که گفت پروردگارا پیش خود در بهشت خانه ای برایم بساز و مرا از فرعون و کردارش نجات ده و مرا از دست مردم ستمگر برهان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">( </del>امیری <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و همکاران </del>1401 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص 232).</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== آسیه(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">س</ins>)الگویی برای زنان عالم ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگو بودن برای همه زنان و مردان آزاداندیش جهان خداوند در سوره تحریم آسیه (س) را مثلی برای مؤمنان معرفی کرده و میفرماید: وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فرعون إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بيتًا فِى الْجَنَّةِ ونَجِّنِى من فرع وعمله ونَجِّنِى مِنَ الْقَومِ الظَّالِمِينَ (تحريم (۱۱) و برای کسانی که ایمان آورده اند خدا همسر فرعون را مثل آورده آنگاه که گفت پروردگارا پیش خود در بهشت خانه ای برایم بساز و مرا از فرعون و کردارش نجات ده و مرا از دست مردم ستمگر برهان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>{{یادکرد ژورنال|نام۱=احمد|نام خانوادگی۱=</ins>امیری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|نام۲=احد|نام خانوادگی۲=داوری|سال=</ins>1401<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|دوره=سال شانزدهم|شماره=شماره پنجاه وهشتم|عنوان=نقش ویژگیهای شخصیتی حضرت آسیه در زوال حکومت فرعون}}</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr>
</table>زینب ساداتhttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=155676&oldid=prevزینب سادات در ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۴۸2025-10-16T07:48:34Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۴۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حضرت آسیه</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>حضرت آسیه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آسیه همسر شخص طغیانگر و سرکشی بود به نام فرعون ، که در رأس گروهی به نام قبطیان ، صاحب قدرت و شوکت بوده و در سرزمین مصر حکومت میکرد ، اما خودش فردی مومن به رسالت حضرت موسی (علیه السلام) بود ، پیامبری که مأمور شد به سراغ فرعون برود و وی را را به دین توحید دعوت نماید و از ظلم و جنایت به مردم بی گناه بازدارد ؛ پس آسیه در اولین اعلان رسالت و اعجاز حضرت موسی پیامبر اوالعزم الهی برای فرعون ، به او ایمان آورد. از رسول خدا (ص) نقل شده است : در قیامت آسیه (سلام الله علیها) با هفتاد هزار حوریه با پرچمهای تسبیح به استقبال سرور زنان ، حضرت زهراء(سلام الله علیها) ، میآید. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آسیه همسر شخص طغیانگر و سرکشی بود به نام فرعون ، که در رأس گروهی به نام قبطیان ، صاحب قدرت و شوکت بوده و در سرزمین مصر حکومت میکرد ، اما خودش فردی مومن به رسالت حضرت موسی (علیه السلام) بود ، پیامبری که مأمور شد به سراغ فرعون برود و وی را را به دین توحید دعوت نماید و از ظلم و جنایت به مردم بی گناه بازدارد ؛ پس آسیه در اولین اعلان رسالت و اعجاز حضرت موسی پیامبر اوالعزم الهی برای فرعون ، به او ایمان آورد. از رسول خدا (ص) نقل شده است : در قیامت آسیه (سلام الله علیها) با هفتاد هزار حوریه با پرچمهای تسبیح به استقبال سرور زنان ، حضرت زهراء(سلام الله علیها) ، میآید. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در باره اصل و نسب آسیه در کتب تاریخی و تفسیری نظریاتی بیان شده است که تقریبا محتوای آنها شبیه به هم میباشد و شاهد اختلاف جزئی نیز هستیم. از جمله میتوان گفت : آسیه دختر مزاحم ، از زنان بنیاسرائیل ، از بهترین زنان و از دختران انبیاء است. آسیه از نژاد بنیاسرائیل و از نوه های پیامبران است . همچنین گفته شده است که آسیه دختر مزاحم بن ریان بن ولید بوده است ریان بن ولید از فرعون های مصر و پادشاه زمان پیامبری حضرت یوسف بوده است . برخی او را عمه موسی دانسته اند. نسب آسیه هرچه باشد مهم نیست ، مهم عملی است که او انجام داده است و به عنوان الگو مطرح شده است(سواری،1401،ص4).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در باره اصل و نسب آسیه در کتب تاریخی و تفسیری نظریاتی بیان شده است که تقریبا محتوای آنها شبیه به هم میباشد و شاهد اختلاف جزئی نیز هستیم. از جمله میتوان گفت : آسیه دختر مزاحم ، از زنان بنیاسرائیل ، از بهترین زنان و از دختران انبیاء است. آسیه از نژاد بنیاسرائیل و از نوه های پیامبران است . همچنین گفته شده است که آسیه دختر مزاحم بن ریان بن ولید بوده است ریان بن ولید از فرعون های مصر و پادشاه زمان پیامبری حضرت یوسف بوده است . برخی او را عمه موسی دانسته اند. نسب آسیه هرچه باشد مهم نیست ، مهم عملی است که او انجام داده است و به عنوان الگو مطرح شده است(سواری،1401،ص4).</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین در باره ی ایشان اینطور آمده است که حضرت آسیه همسر فرعون، نمونه ای برجسته از زنانی است که در برابر ظلم و کفر ایستادگی کرد و ایمان خود را حفظ نمود خداوند متعال در آیه «وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ .. و خداوند برای مؤمنان به همسر فرعون مثل زده است، حضرت آسیه را به عنوان الگویی برای مؤمنان معرفی میکند که جان خود را در راه ایمان فدا کرد. ایمان و عمل نجات دهنده است هر چند که انسان متصل به کفار .باشد فرعون به اهل مصر می گفت: «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى»؛ ولی همسرش آسیه به موسی ایمان آورد و اهل بهشت گردید. آسیه که در کاخ فرعون زندگی میکرد و تحت سرپرستی مردی کفر پیشه و مستکبر بود تحت تأثير شرايط محيط قرار نگرفت و ملکه مصر بودن را رها کرد و با استواری در راه ایمان گام نهاد و با سخنان خود و تقاضای بهشت کاخ فرعون را تحقیر کرد و از ستمکاری آنان بیزاری جست و در این راه شربت شهادت نوشید( قنبری،1403،ص 73).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همچنین در باره ی ایشان اینطور آمده است که حضرت آسیه همسر فرعون، نمونه ای برجسته از زنانی است که در برابر ظلم و کفر ایستادگی کرد و ایمان خود را حفظ نمود خداوند متعال در آیه «وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ .. و خداوند برای مؤمنان به همسر فرعون مثل زده است، حضرت آسیه را به عنوان الگویی برای مؤمنان معرفی میکند که جان خود را در راه ایمان فدا کرد. ایمان و عمل نجات دهنده است هر چند که انسان متصل به کفار .باشد فرعون به اهل مصر می گفت: «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى»؛ ولی همسرش آسیه به موسی ایمان آورد و اهل بهشت گردید. آسیه که در کاخ فرعون زندگی میکرد و تحت سرپرستی مردی کفر پیشه و مستکبر بود تحت تأثير شرايط محيط قرار نگرفت و ملکه مصر بودن را رها کرد و با استواری در راه ایمان گام نهاد و با سخنان خود و تقاضای بهشت کاخ فرعون را تحقیر کرد و از ستمکاری آنان بیزاری جست و در این راه شربت شهادت نوشید( قنبری،1403،ص 73).</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== آسیه (ع) الگویی برای زنان عالم ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگو بودن برای همه زنان و مردان آزاداندیش جهان خداوند در سوره تحریم آسیه (س) را مثلی برای مؤمنان معرفی کرده و میفرماید: وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فرعون إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بيتًا فِى الْجَنَّةِ ونَجِّنِى من فرع وعمله ونَجِّنِى مِنَ الْقَومِ الظَّالِمِينَ (تحريم (۱۱) و برای کسانی که ایمان آورده اند خدا همسر فرعون را مثل آورده آنگاه که گفت پروردگارا پیش خود در بهشت خانه ای برایم بساز و مرا از فرعون و کردارش نجات ده و مرا از دست مردم ستمگر برهان ( امیری و همکاران 1401 ص 232).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگو بودن برای همه زنان و مردان آزاداندیش جهان خداوند در سوره تحریم آسیه (س) را مثلی برای مؤمنان معرفی کرده و میفرماید: وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فرعون إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بيتًا فِى الْجَنَّةِ ونَجِّنِى من فرع وعمله ونَجِّنِى مِنَ الْقَومِ الظَّالِمِينَ (تحريم (۱۱) و برای کسانی که ایمان آورده اند خدا همسر فرعون را مثل آورده آنگاه که گفت پروردگارا پیش خود در بهشت خانه ای برایم بساز و مرا از فرعون و کردارش نجات ده و مرا از دست مردم ستمگر برهان ( امیری و همکاران 1401 ص 232).</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابع</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منابع ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیری،احمد؛ داوری،احد؛ نقش ویژگیهای شخصیتی حضرت آسیه (س) در زوال حکومت فرعون ؛زن و مطالعات خانواده-سال شانزدهم - شماره پنجاه و هشتم زمستان ١٤٠١ .</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیری،احمد؛ داوری،احد؛ نقش ویژگیهای شخصیتی حضرت آسیه (س) در زوال حکومت فرعون ؛زن و مطالعات خانواده-سال شانزدهم - شماره پنجاه و هشتم زمستان ١٤٠١ .</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سواری، خدیجه،،شاخصه های مقاومت آسیه (س)الگوی زنان مقاوم از دیدگاه قرآن،دومین کنفرانس ملی مطالعات کاربردی در فرایندهای تعلیم و تربیت،1401</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سواری، خدیجه،،شاخصه های مقاومت آسیه (س)الگوی زنان مقاوم از دیدگاه قرآن،دومین کنفرانس ملی مطالعات کاربردی در فرایندهای تعلیم و تربیت،1401<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قنبری،نفیسه، الگوی مقاومت زنان در آیات و روایات ،دو فصلنامه علمی – تخصصی-سال سوم - شماره پنجم -پاییز و زمستان ۱۴۰۳ .</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قنبری،نفیسه، الگوی مقاومت زنان در آیات و روایات ،دو فصلنامه علمی – تخصصی-سال سوم - شماره پنجم -پاییز و زمستان ۱۴۰۳ .</div></td></tr>
</table>زینب ساداتhttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=155155&oldid=prevزینب سادات در ۱۴ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۳۱2025-10-14T05:31:05Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۴ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۳۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگو بودن برای همه زنان و مردان آزاداندیش جهان خداوند در سوره تحریم آسیه (س) را مثلی برای مؤمنان معرفی کرده و میفرماید: وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فرعون إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بيتًا فِى الْجَنَّةِ ونَجِّنِى من فرع وعمله ونَجِّنِى مِنَ الْقَومِ الظَّالِمِينَ (تحريم (۱۱) و برای کسانی که ایمان آورده اند خدا همسر فرعون را مثل آورده آنگاه که گفت پروردگارا پیش خود در بهشت خانه ای برایم بساز و مرا از فرعون و کردارش نجات ده و مرا از دست مردم ستمگر برهان ( امیری و همکاران 1401 ص 232).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>الگو بودن برای همه زنان و مردان آزاداندیش جهان خداوند در سوره تحریم آسیه (س) را مثلی برای مؤمنان معرفی کرده و میفرماید: وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فرعون إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بيتًا فِى الْجَنَّةِ ونَجِّنِى من فرع وعمله ونَجِّنِى مِنَ الْقَومِ الظَّالِمِينَ (تحريم (۱۱) و برای کسانی که ایمان آورده اند خدا همسر فرعون را مثل آورده آنگاه که گفت پروردگارا پیش خود در بهشت خانه ای برایم بساز و مرا از فرعون و کردارش نجات ده و مرا از دست مردم ستمگر برهان ( امیری و همکاران 1401 ص 232).</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابع</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیری،احمد؛ داوری،احد؛ نقش ویژگیهای شخصیتی حضرت آسیه (س) در زوال حکومت فرعون ؛زن و مطالعات خانواده-سال شانزدهم - شماره پنجاه و هشتم زمستان ١٤٠١ .</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امیری،احمد؛ داوری،احد؛ نقش ویژگیهای شخصیتی حضرت آسیه (س) در زوال حکومت فرعون ؛زن و مطالعات خانواده-سال شانزدهم - شماره پنجاه و هشتم زمستان ١٤٠١ .</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سواری، خدیجه،،شاخصه های مقاومت آسیه (س)الگوی زنان مقاوم از دیدگاه قرآن،دومین کنفرانس ملی مطالعات کاربردی در فرایندهای تعلیم و تربیت،1401</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>سواری، خدیجه،،شاخصه های مقاومت آسیه (س)الگوی زنان مقاوم از دیدگاه قرآن،دومین کنفرانس ملی مطالعات کاربردی در فرایندهای تعلیم و تربیت،1401</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قنبری،نفیسه، الگوی مقاومت زنان در آیات و روایات ،دو فصلنامه علمی – تخصصی-سال سوم - شماره پنجم -پاییز و زمستان ۱۴۰۳ .</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قنبری،نفیسه، الگوی مقاومت زنان در آیات و روایات ،دو فصلنامه علمی – تخصصی-سال سوم - شماره پنجم -پاییز و زمستان ۱۴۰۳ .</div></td></tr>
</table>زینب ساداتhttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=155152&oldid=prevزینب سادات در ۱۴ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۲۹2025-10-14T05:29:06Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۴ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۲۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حضرت آسیه</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آسیه همسر شخص طغیانگر و سرکشی بود به نام فرعون ، که در رأس گروهی به نام قبطیان ، صاحب قدرت و شوکت بوده و در سرزمین مصر حکومت میکرد ، اما خودش فردی مومن به رسالت حضرت موسی (علیه السلام) بود ، پیامبری که مأمور شد به سراغ فرعون برود و وی را را به دین توحید دعوت نماید و از ظلم و جنایت به مردم بی گناه بازدارد ؛ پس آسیه در اولین اعلان رسالت و اعجاز حضرت موسی پیامبر اوالعزم الهی برای فرعون ، به او ایمان آورد. از رسول خدا (ص) نقل شده است : در قیامت آسیه (سلام الله علیها) با هفتاد هزار حوریه با پرچمهای تسبیح به استقبال سرور زنان ، حضرت زهراء(سلام الله علیها) ، میآید. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در باره اصل و نسب آسیه در کتب تاریخی و تفسیری نظریاتی بیان شده است که تقریبا محتوای آنها شبیه به هم میباشد و شاهد اختلاف جزئی نیز هستیم. از جمله میتوان گفت : آسیه دختر مزاحم ، از زنان بنیاسرائیل ، از بهترین زنان و از دختران انبیاء است. آسیه از نژاد بنیاسرائیل و از نوه های پیامبران است . همچنین گفته شده است که آسیه دختر مزاحم بن ریان بن ولید بوده است ریان بن ولید از فرعون های مصر و پادشاه زمان پیامبری حضرت یوسف بوده است . برخی او را عمه موسی دانسته اند. نسب آسیه هرچه باشد مهم نیست ، مهم عملی است که او انجام داده است و به عنوان الگو مطرح شده است(سواری،1401،ص4).</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همچنین در باره ی ایشان اینطور آمده است که حضرت آسیه همسر فرعون، نمونه ای برجسته از زنانی است که در برابر ظلم و کفر ایستادگی کرد و ایمان خود را حفظ نمود خداوند متعال در آیه «وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ .. و خداوند برای مؤمنان به همسر فرعون مثل زده است، حضرت آسیه را به عنوان الگویی برای مؤمنان معرفی میکند که جان خود را در راه ایمان فدا کرد. ایمان و عمل نجات دهنده است هر چند که انسان متصل به کفار .باشد فرعون به اهل مصر می گفت: «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى»؛ ولی همسرش آسیه به موسی ایمان آورد و اهل بهشت گردید. آسیه که در کاخ فرعون زندگی میکرد و تحت سرپرستی مردی کفر پیشه و مستکبر بود تحت تأثير شرايط محيط قرار نگرفت و ملکه مصر بودن را رها کرد و با استواری در راه ایمان گام نهاد و با سخنان خود و تقاضای بهشت کاخ فرعون را تحقیر کرد و از ستمکاری آنان بیزاری جست و در این راه شربت شهادت نوشید( قنبری،1403،ص 73).</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الگو بودن برای همه زنان و مردان آزاداندیش جهان خداوند در سوره تحریم آسیه (س) را مثلی برای مؤمنان معرفی کرده و میفرماید: وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فرعون إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بيتًا فِى الْجَنَّةِ ونَجِّنِى من فرع وعمله ونَجِّنِى مِنَ الْقَومِ الظَّالِمِينَ (تحريم (۱۱) و برای کسانی که ایمان آورده اند خدا همسر فرعون را مثل آورده آنگاه که گفت پروردگارا پیش خود در بهشت خانه ای برایم بساز و مرا از فرعون و کردارش نجات ده و مرا از دست مردم ستمگر برهان ( امیری و همکاران 1401 ص 232).</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امیری،احمد؛ داوری،احد؛ نقش ویژگیهای شخصیتی حضرت آسیه (س) در زوال حکومت فرعون ؛زن و مطالعات خانواده-سال شانزدهم - شماره پنجاه و هشتم زمستان ١٤٠١ .</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سواری، خدیجه،،شاخصه های مقاومت آسیه (س)الگوی زنان مقاوم از دیدگاه قرآن،دومین کنفرانس ملی مطالعات کاربردی در فرایندهای تعلیم و تربیت،1401</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قنبری،نفیسه، الگوی مقاومت زنان در آیات و روایات ،دو فصلنامه علمی – تخصصی-سال سوم - شماره پنجم -پاییز و زمستان ۱۴۰۳ .</ins></div></td></tr>
</table>زینب ساداتhttps://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8_%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=155145&oldid=prevزینب سادات: ایجاد صفحه خالی2025-10-14T05:19:09Z<p>ایجاد صفحه خالی</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div></div>زینب سادات