کاربر:Sayeh110/صفحه تمرین - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Shahroudi در ‏۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۲۰

2025-12-08T02:20:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۲۰
خط ۱:		خط ۱:
	== راهکارهای تخلص از ربا ==		== راهکارهای تخلص از ربا ==
	فقهای اسلام با توجه به آیه ۲۷۵ بقره(«الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَا لَا یَقُومُونَ إِلَّا کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذٰلِکَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَیْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَیْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا …) حکم به حرمت ربا داده‌اند ولی برای تخلص از ربا راهکارهایی از جمله موارد ذیل را برشمرده اند:		فقهای اسلام با توجه به آیه ۲۷۵ بقره(«الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَا لَا یَقُومُونَ إِلَّا کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذٰلِکَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَیْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَیْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا …) حکم به حرمت ربا داده‌اند ولی برای تخلص از ربا راهکارهایی از جمله موارد ذیل را برشمرده اند:
	~~[[پرونده:InShot 20250426 104634244-768x1365.jpg\|بندانگشتی]]~~

	=== ۱. هبة طرفینی ===		=== ۱. هبة طرفینی ===
	یکی از راهکارها برای فرار از ربا، [[هبه طرفینی]] است؛ در این نوع از هبه وجود زیادی دریک طرف اشکالی ندارد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=ریاض المسائل\|نام خانوادگی=طباطبایی کربلایی\|جلد=۸\|صفحه=۴۴۱}}</ref> بسیاری از فقهاء قائل‌اند که فقط با هبة طرفینی می‌توان معامله را از ربوی‌بودن خارج کرد، زیرا موضوع ربا که معاوضه است در این نوع هبه وجود ندارد. اما اگر به‌صورت هبة معوضه باشد، بنابر قول جریان ربا در مطلق معاوضات، ربا تحقق می‌یابد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جامع المقاصد فی شرح القواعد\|نام خانوادگی=محقق کرکی\|جلد=۵\|صفحه=۴۱۱}}</ref>		یکی از راهکارها برای فرار از ربا، [[هبه طرفینی]] است؛ در این نوع از هبه وجود زیادی دریک طرف اشکالی ندارد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=ریاض المسائل\|نام خانوادگی=طباطبایی کربلایی\|جلد=۸\|صفحه=۴۴۱}}</ref> بسیاری از فقهاء قائل‌اند که فقط با هبة طرفینی می‌توان معامله را از ربوی‌بودن خارج کرد، زیرا موضوع ربا که معاوضه است در این نوع هبه وجود ندارد. اما اگر به‌صورت هبة معوضه باشد، بنابر قول جریان ربا در مطلق معاوضات، ربا تحقق می‌یابد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جامع المقاصد فی شرح القواعد\|نام خانوادگی=محقق کرکی\|جلد=۵\|صفحه=۴۱۱}}</ref>

Shahroudi در ‏۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۱۸

2025-12-08T02:18:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۱۸
خط ۱:		خط ۱:
	== راهکارهای تخلص از ربا ==		== راهکارهای تخلص از ربا ==
	~~{{ساختار سوره حمد}}~~
	فقهای اسلام با توجه به آیه ۲۷۵ بقره(«الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَا لَا یَقُومُونَ إِلَّا کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذٰلِکَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَیْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَیْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا …) حکم به حرمت ربا داده‌اند ولی برای تخلص از ربا راهکارهایی از جمله موارد ذیل را برشمرده اند:		فقهای اسلام با توجه به آیه ۲۷۵ بقره(«الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَا لَا یَقُومُونَ إِلَّا کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذٰلِکَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَیْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَیْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا …) حکم به حرمت ربا داده‌اند ولی برای تخلص از ربا راهکارهایی از جمله موارد ذیل را برشمرده اند:
	[[پرونده:InShot 20250426 104634244-768x1365.jpg\|بندانگشتی]]		[[پرونده:InShot 20250426 104634244-768x1365.jpg\|بندانگشتی]]

Shahroudi: −رده:تخلص از ربا، −رده:قرض، −رده:هبه (هات‌کت)، ابرابزار

2025-12-08T02:18:42Z

−رده:تخلص از ربا، −رده:قرض، −رده:هبه (هات‌کت)، ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۱۸
خط ۱:		خط ۱:
	== راهکارهای تخلص از ربا ==		== راهکارهای تخلص از ربا ==
	{{ساختار سوره حمد}}		{{ساختار سوره حمد}}
	فقهای اسلام با توجه به آیه ۲۷۵ بقره( ~~«الَّذِينَ يَأْكُلُونَ~~ الرِّبَا لَا ~~يَقُومُونَ~~ إِلَّا ~~كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ~~ مِنَ الْمَسِّ ~~ذَٰلِكَ~~ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا ~~الْبَيْعُ~~ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ ~~الْبَيْعَ~~ وَحَرَّمَ الرِّبَا ~~....~~) حکم به حرمت ربا ~~داده اند~~ ولی برای تخلص از ربا راهکارهایی از جمله موارد ذیل را برشمرده اند:		فقهای اسلام با توجه به آیه ۲۷۵ بقره(«الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَا لَا یَقُومُونَ إِلَّا کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذٰلِکَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَیْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَیْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا …) حکم به حرمت ربا داده‌اند ولی برای تخلص از ربا راهکارهایی از جمله موارد ذیل را برشمرده اند:
	[[پرونده:InShot 20250426 104634244-768x1365.jpg\|بندانگشتی]]		[[پرونده:InShot 20250426 104634244-768x1365.jpg\|بندانگشتی]]

	=== ۱.هبة طرفینی ===		=== ۱. هبة طرفینی ===
	یکی از راهکارها برای فرار از ربا، [[هبه طرفینی]] است؛ در این نوع از هبه وجود زیادی دریک طرف اشکالی ندارد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=ریاض المسائل\|نام خانوادگی=طباطبایی کربلایی\|جلد=۸\|صفحه=۴۴۱}}</ref> بسیاری از فقهاء قائل‌اند که فقط با هبة طرفینی می‌توان معامله را از ربوی‌بودن خارج کرد، زیرا موضوع ربا که معاوضه است در این نوع هبه وجود ندارد. اما اگر به‌صورت هبة معوضه باشد، بنابر قول جریان ربا در مطلق معاوضات، ربا تحقق می‌یابد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جامع المقاصد في شرح القواعد\|نام خانوادگی=محقق کرکی\|جلد=۵\|صفحه=۴۱۱}}</ref>		یکی از راهکارها برای فرار از ربا، [[هبه طرفینی]] است؛ در این نوع از هبه وجود زیادی دریک طرف اشکالی ندارد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=ریاض المسائل\|نام خانوادگی=طباطبایی کربلایی\|جلد=۸\|صفحه=۴۴۱}}</ref> بسیاری از فقهاء قائل‌اند که فقط با هبة طرفینی می‌توان معامله را از ربوی‌بودن خارج کرد، زیرا موضوع ربا که معاوضه است در این نوع هبه وجود ندارد. اما اگر به‌صورت هبة معوضه باشد، بنابر قول جریان ربا در مطلق معاوضات، ربا تحقق می‌یابد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جامع المقاصد فی شرح القواعد\|نام خانوادگی=محقق کرکی\|جلد=۵\|صفحه=۴۱۱}}</ref>

	=== ۲. قرض و ابراء ===		=== ۲. قرض و ابراء ===
	قرض و ابراء به‌این‌صورت که هرکدام از طرفین [[معامله]]، کالای خود را به طرف مقابل قرض می‌دهند، سپس ذمة یکدیگر را برئ می‌کنند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=~~مسالك~~ الأفهام ~~إلى تنقيح~~ شرائع الإسلام؛\|نام خانوادگی=عاملی\|جلد=۱۲\|صفحه=۳۳۲}}</ref>		قرض و ابراء به‌این‌صورت که هرکدام از طرفین [[معامله]]، کالای خود را به طرف مقابل قرض می‌دهند، سپس ذمة یکدیگر را برئ می‌کنند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام؛\|نام خانوادگی=عاملی\|جلد=۱۲\|صفحه=۳۳۲}}</ref>

	===== ۳.هبة زیادی =====		===== ۳. هبة زیادی =====
	یکی دیگر از راه‌های فرار از ربا، هبة مقدار زیادی است؛ به‌این‌صورت که طرفین، معامله را بین دو متاع مساوی انجام می‌دهند و زیادی در یکی از این طرف‌ها به دیگری هبه می‌شود(~~طباطبايى‌کربلایی، 1418~~: 8/ ~~441؛~~ نجفی، ~~1421~~: 12/ ~~336؛~~ بهجت، ~~1423~~: ۴۷۱).<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جواهرالکلام\|نام خانوادگی=نجفی\|جلد=۱۲\|صفحه=۳۳۶}}</ref>		یکی دیگر از راه‌های فرار از ربا، هبة مقدار زیادی است؛ به‌این‌صورت که طرفین، معامله را بین دو متاع مساوی انجام می‌دهند و زیادی در یکی از این طرف‌ها به دیگری هبه می‌شود (طباطبایی‌کربلایی، ۱۴۱۸: ۸/ ۴۴۱؛ نجفی، ۱۴۲۱: ۱۲/ ۳۳۶؛ بهجت، ۱۴۲۳: ۴۷۱).<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جواهرالکلام\|نام خانوادگی=نجفی\|جلد=۱۲\|صفحه=۳۳۶}}</ref>

	منابع		منابع
	~~<references />~~		{{پانویس}}

	~~[[رده:تخلص از ربا]]~~
	~~[[رده:قرض]]~~
	~~[[رده:هبه]]~~

Sayeh110 در ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۲۳

2025-11-26T17:23:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۲۳
خط ۲:		خط ۲:
	{{ساختار سوره حمد}}		{{ساختار سوره حمد}}
	فقهای اسلام با توجه به آیه ۲۷۵ بقره( «الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ....) حکم به حرمت ربا داده اند ولی برای تخلص از ربا راهکارهایی از جمله موارد ذیل را برشمرده اند:		فقهای اسلام با توجه به آیه ۲۷۵ بقره( «الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ....) حکم به حرمت ربا داده اند ولی برای تخلص از ربا راهکارهایی از جمله موارد ذیل را برشمرده اند:
			[[پرونده:InShot 20250426 104634244-768x1365.jpg\|بندانگشتی]]

	=== ۱.هبة طرفینی ===		=== ۱.هبة طرفینی ===

Sayeh110 در ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۲

2025-11-26T16:52:34Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۲
خط ۱:		خط ۱:
	== راهکارهای تخلص از ربا ==		== راهکارهای تخلص از ربا ==
			{{ساختار سوره حمد}}
	فقهای اسلام با توجه به آیه ۲۷۵ بقره( «الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ....) حکم به حرمت ربا داده اند ولی برای تخلص از ربا راهکارهایی از جمله موارد ذیل را برشمرده اند:		فقهای اسلام با توجه به آیه ۲۷۵ بقره( «الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ....) حکم به حرمت ربا داده اند ولی برای تخلص از ربا راهکارهایی از جمله موارد ذیل را برشمرده اند:

Sayeh110: + رده:هبه (هات‌کت)

2025-11-26T09:58:16Z

+ رده:هبه (هات‌کت)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۸
خط ۹:		خط ۹:

	===== ۳.هبة زیادی =====		===== ۳.هبة زیادی =====
	یکی دیگر از راه‌های فرار از ربا، هبة مقدار زیادی است؛ به‌این‌صورت که طرفین، معامله را بین دو متاع مساوی انجام می‌دهند و زیادی در یکی از این طرف‌ها به دیگری هبه می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جواهرالکلام\|نام خانوادگی=نجفی\|جلد=۱۲\|صفحه=۳۳۶}}</ref>		یکی دیگر از راه‌های فرار از ربا، هبة مقدار زیادی است؛ به‌این‌صورت که طرفین، معامله را بین دو متاع مساوی انجام می‌دهند و زیادی در یکی از این طرف‌ها به دیگری هبه می‌شود(طباطبايى‌کربلایی، 1418: 8/ 441؛ نجفی، 1421: 12/ 336؛ بهجت، 1423: ۴۷۱).<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جواهرالکلام\|نام خانوادگی=نجفی\|جلد=۱۲\|صفحه=۳۳۶}}</ref>

	منابع		منابع
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	[[رده:تخلص از ربا]]		[[رده:تخلص از ربا]]
	[[رده:قرض]]		[[رده:قرض]]
			[[رده:هبه]]

Sayeh110 در ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۷

2025-11-26T09:57:15Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۷
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	یکی دیگر از راه‌های فرار از ربا، هبة مقدار زیادی است؛ به‌این‌صورت که طرفین، معامله را بین دو متاع مساوی انجام می‌دهند و زیادی در یکی از این طرف‌ها به دیگری هبه می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جواهرالکلام\|نام خانوادگی=نجفی\|جلد=۱۲\|صفحه=۳۳۶}}</ref>		یکی دیگر از راه‌های فرار از ربا، هبة مقدار زیادی است؛ به‌این‌صورت که طرفین، معامله را بین دو متاع مساوی انجام می‌دهند و زیادی در یکی از این طرف‌ها به دیگری هبه می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جواهرالکلام\|نام خانوادگی=نجفی\|جلد=۱۲\|صفحه=۳۳۶}}</ref>

	~~منا~~		منابع
	<references />		<references />

	[[رده:تخلص از ربا]]		[[رده:تخلص از ربا]]
	[[رده:قرض]]		[[رده:قرض]]

Sayeh110 در ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۶

2025-11-26T09:56:38Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۶
خط ۹:		خط ۹:

	===== ۳.هبة زیادی =====		===== ۳.هبة زیادی =====
	یکی دیگر از راه‌های فرار از ربا، هبة مقدار زیادی است؛ به‌این‌صورت که طرفین، معامله را بین دو متاع مساوی انجام می‌دهند و زیادی در یکی از این طرف‌ها به دیگری هبه می‌شود~~(طباطبايى‌کربلایی، 1418: 8/ 441؛ نجفی، 1421: 12/ 336؛ بهجت، 1423: ۴۷۱)~~.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جواهرالکلام\|نام خانوادگی=نجفی\|جلد=۱۲\|صفحه=۳۳۶}}</ref>		یکی دیگر از راه‌های فرار از ربا، هبة مقدار زیادی است؛ به‌این‌صورت که طرفین، معامله را بین دو متاع مساوی انجام می‌دهند و زیادی در یکی از این طرف‌ها به دیگری هبه می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جواهرالکلام\|نام خانوادگی=نجفی\|جلد=۱۲\|صفحه=۳۳۶}}</ref>

	~~منابع~~		منا
	<references />		<references />

	[[رده:تخلص از ربا]]		[[رده:تخلص از ربا]]
	[[رده:قرض]]		[[رده:قرض]]

Sayeh110 در ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۳

2025-11-26T09:53:28Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۳
خط ۲:		خط ۲:
	فقهای اسلام با توجه به آیه ۲۷۵ بقره( «الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ....) حکم به حرمت ربا داده اند ولی برای تخلص از ربا راهکارهایی از جمله موارد ذیل را برشمرده اند:		فقهای اسلام با توجه به آیه ۲۷۵ بقره( «الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ....) حکم به حرمت ربا داده اند ولی برای تخلص از ربا راهکارهایی از جمله موارد ذیل را برشمرده اند:

	۱.هبة طرفینی		=== ۱.هبة طرفینی ===

	یکی از راهکارها برای فرار از ربا، [[هبه طرفینی]] است؛ در این نوع از هبه وجود زیادی دریک طرف اشکالی ندارد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=ریاض المسائل\|نام خانوادگی=طباطبایی کربلایی\|جلد=۸\|صفحه=۴۴۱}}</ref> بسیاری از فقهاء قائل‌اند که فقط با هبة طرفینی می‌توان معامله را از ربوی‌بودن خارج کرد، زیرا موضوع ربا که معاوضه است در این نوع هبه وجود ندارد. اما اگر به‌صورت هبة معوضه باشد، بنابر قول جریان ربا در مطلق معاوضات، ربا تحقق می‌یابد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جامع المقاصد في شرح القواعد\|نام خانوادگی=محقق کرکی\|جلد=۵\|صفحه=۴۱۱}}</ref>		یکی از راهکارها برای فرار از ربا، [[هبه طرفینی]] است؛ در این نوع از هبه وجود زیادی دریک طرف اشکالی ندارد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=ریاض المسائل\|نام خانوادگی=طباطبایی کربلایی\|جلد=۸\|صفحه=۴۴۱}}</ref> بسیاری از فقهاء قائل‌اند که فقط با هبة طرفینی می‌توان معامله را از ربوی‌بودن خارج کرد، زیرا موضوع ربا که معاوضه است در این نوع هبه وجود ندارد. اما اگر به‌صورت هبة معوضه باشد، بنابر قول جریان ربا در مطلق معاوضات، ربا تحقق می‌یابد.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جامع المقاصد في شرح القواعد\|نام خانوادگی=محقق کرکی\|جلد=۵\|صفحه=۴۱۱}}</ref>

	== ۲. قرض و ابراء ==		=== ۲. قرض و ابراء ===
	قرض و ابراء به‌این‌صورت که هرکدام از طرفین [[معامله]]، کالای خود را به طرف مقابل قرض می‌دهند، سپس ذمة یکدیگر را برئ می‌کنند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام؛\|نام خانوادگی=عاملی\|جلد=۱۲\|صفحه=۳۳۲}}</ref>		قرض و ابراء به‌این‌صورت که هرکدام از طرفین [[معامله]]، کالای خود را به طرف مقابل قرض می‌دهند، سپس ذمة یکدیگر را برئ می‌کنند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام؛\|نام خانوادگی=عاملی\|جلد=۱۲\|صفحه=۳۳۲}}</ref>

	۳.هبة زیادی		===== ۳.هبة زیادی =====

	یکی دیگر از راه‌های فرار از ربا، هبة مقدار زیادی است؛ به‌این‌صورت که طرفین، معامله را بین دو متاع مساوی انجام می‌دهند و زیادی در یکی از این طرف‌ها به دیگری هبه می‌شود(طباطبايى‌کربلایی، 1418: 8/ 441؛ نجفی، 1421: 12/ 336؛ بهجت، 1423: ۴۷۱).<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جواهرالکلام\|نام خانوادگی=نجفی\|جلد=۱۲\|صفحه=۳۳۶}}</ref>		یکی دیگر از راه‌های فرار از ربا، هبة مقدار زیادی است؛ به‌این‌صورت که طرفین، معامله را بین دو متاع مساوی انجام می‌دهند و زیادی در یکی از این طرف‌ها به دیگری هبه می‌شود(طباطبايى‌کربلایی، 1418: 8/ 441؛ نجفی، 1421: 12/ 336؛ بهجت، 1423: ۴۷۱).<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان=جواهرالکلام\|نام خانوادگی=نجفی\|جلد=۱۲\|صفحه=۳۳۶}}</ref>

Sayeh110 در ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۲

2025-11-26T09:52:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۲
خط ۱:		خط ۱:
	راهکارهای تخلص از ربا		== راهکارهای تخلص از ربا ==

	فقهای اسلام با توجه به آیه ۲۷۵ بقره( «الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ....) حکم به حرمت ربا داده اند ولی برای تخلص از ربا راهکارهایی از جمله موارد ذیل را برشمرده اند:		فقهای اسلام با توجه به آیه ۲۷۵ بقره( «الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ....) حکم به حرمت ربا داده اند ولی برای تخلص از ربا راهکارهایی از جمله موارد ذیل را برشمرده اند: