https://www.islamical.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%DA%AF%D9%84%D8%AF%D8%B2%DB%8C%D9%87%D8%B1 گلدزیهر - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-08-05T20:43:52Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.1 https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%AF%D9%84%D8%AF%D8%B2%DB%8C%D9%87%D8%B1&diff=179731&oldid=prev Balali در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۱۲ 2026-07-29T10:12:11Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۱۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گلدزیهر از سال ۱۸۸۶ هر ساله تحقیق و بحث‌هایی را عرضه می‌نمود. برخی از این‌ها کتاب‌های قطوری بودند که حجم هر مجلد از آنها از چهارصد صفحه تجاوز می‌کرد و برخی مقالات با حجم متوسط بین بیست تا شصت صفحه بودند. از وی تعلیقات و نقدهایی بر کتاب‌های منتشرشده نیز به جای مانده است. فهرست تألیفات او شامل ۵۹۲ مجموعه تحقیق است.&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ کامل خاورشناسان|نام خانوادگی=بدوی|صفحه=332}}&lt;/ref&gt;مهم‌ترین آثار او عبارتند از:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گلدزیهر از سال ۱۸۸۶ هر ساله تحقیق و بحث‌هایی را عرضه می‌نمود. برخی از این‌ها کتاب‌های قطوری بودند که حجم هر مجلد از آنها از چهارصد صفحه تجاوز می‌کرد و برخی مقالات با حجم متوسط بین بیست تا شصت صفحه بودند. از وی تعلیقات و نقدهایی بر کتاب‌های منتشرشده نیز به جای مانده است. فهرست تألیفات او شامل ۵۹۲ مجموعه تحقیق است.&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ کامل خاورشناسان|نام خانوادگی=بدوی|صفحه=332}}&lt;/ref&gt;مهم‌ترین آثار او عبارتند از:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱. </del>گرایش‌های تفسیری در میان مسلمانان ===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== گرایش‌های تفسیری در میان مسلمانان ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب مهم‌ترین و مشهورترین اثر گلدزیهر است و نظریات مورد بحث در این باره در این کتاب آورده شده است. این کتاب را [[عبدالحکیم نجار]]، نویسندهٔ مصری، به عربی ترجمه کرده و حواشی مفیدی بر آن نگاشته است و توسط [[ناصر طباطبایی]] به فارسی برگردانده شده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=گرایش‌های تفسیری در میان مسلمانان|نام=ایگناس|نام خانوادگی=گلدزیهر|صفحه=مقدمه}}&lt;/ref&gt; این کتاب دارای شش فصل است:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب مهم‌ترین و مشهورترین اثر گلدزیهر است و نظریات مورد بحث در این باره در این کتاب آورده شده است. این کتاب را [[عبدالحکیم نجار]]، نویسندهٔ مصری، به عربی ترجمه کرده و حواشی مفیدی بر آن نگاشته است و توسط [[ناصر طباطبایی]] به فارسی برگردانده شده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=گرایش‌های تفسیری در میان مسلمانان|نام=ایگناس|نام خانوادگی=گلدزیهر|صفحه=مقدمه}}&lt;/ref&gt; این کتاب دارای شش فصل است:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>· فصل ششم (تفسیر در پرتو [[تمدن اسلامی]]): در مقام مقایسهٔ جنبه‌های دینی و فلسفی اسلام با روزگار جدید و هماهنگی آنهاست.&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>· فصل ششم (تفسیر در پرتو [[تمدن اسلامی]]): در مقام مقایسهٔ جنبه‌های دینی و فلسفی اسلام با روزگار جدید و هماهنگی آنهاست.&lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۲. </del>سخنرانی‌هایی دربارهٔ اسلام ===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== سخنرانی‌هایی دربارهٔ اسلام ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب مجموعه چند سخنرانی علمی مؤلف دربارهٔ اسلام است که در سال ۱۹۱۰ در شهر [[هیدلبرگ]] منتشر گردید. این کتاب نخست به انگلیسی ترجمه شد و در سال ۱۹۸۱ به چاپ رسید. سه تن از مترجمان مصری (محمد یوسف موسی، عبدالعزیز عبدالحق و علی حسن عبدالقادر) آن را با عنوان «العقیدة و الشریعة فی الإسلام» به عربی برگرداندند و در ذیل برخی صفحات، تعلیقات کوتاهی آوردند و رأی مؤلف را مورد نقد و بررسی قرار دادند. سپس علینقی منزوی این کتاب را از عربی به فارسی ترجمه نمود و با عنوان «درس‌هایی از اسلام» انتشار یافت.&lt;ref name=&quot;:4&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ کامل خاورشناسان|نام خانوادگی=بدوی|صفحه=334}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب مجموعه چند سخنرانی علمی مؤلف دربارهٔ اسلام است که در سال ۱۹۱۰ در شهر [[هیدلبرگ]] منتشر گردید. این کتاب نخست به انگلیسی ترجمه شد و در سال ۱۹۸۱ به چاپ رسید. سه تن از مترجمان مصری (محمد یوسف موسی، عبدالعزیز عبدالحق و علی حسن عبدالقادر) آن را با عنوان «العقیدة و الشریعة فی الإسلام» به عربی برگرداندند و در ذیل برخی صفحات، تعلیقات کوتاهی آوردند و رأی مؤلف را مورد نقد و بررسی قرار دادند. سپس علینقی منزوی این کتاب را از عربی به فارسی ترجمه نمود و با عنوان «درس‌هایی از اسلام» انتشار یافت.&lt;ref name=&quot;:4&quot;&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ کامل خاورشناسان|نام خانوادگی=بدوی|صفحه=334}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۳. </del>سایر تألیفات ===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== سایر تألیفات ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>· «الظاهریه، مذهب و تاریخشان» (۱۸۸۴): پیش‌درآمدی بر فقه که به مطالعات گسترده در زمینهٔ [[اصول فقه]] و اصول مذاهب گوناگون فقهی و [[اجماع]] و اختلاف بین ائمهٔ مذاهب و ارتباط مذهب ظاهری می‌پردازد.&lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>· «الظاهریه، مذهب و تاریخشان» (۱۸۸۴): پیش‌درآمدی بر فقه که به مطالعات گسترده در زمینهٔ [[اصول فقه]] و اصول مذاهب گوناگون فقهی و [[اجماع]] و اختلاف بین ائمهٔ مذاهب و ارتباط مذهب ظاهری می‌پردازد.&lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l49">خط ۴۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>· تصحیح بخشی از کتاب «المستظهریه من فضائح الباطنیه» (۱۹۰۶)&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ کامل خاورشناسان|نام خانوادگی=بدوی|صفحه=332}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>· تصحیح بخشی از کتاب «المستظهریه من فضائح الباطنیه» (۱۹۰۶)&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ کامل خاورشناسان|نام خانوادگی=بدوی|صفحه=332}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۴. </del>مقالات و تحقیقات ===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== مقالات و تحقیقات ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گلدزیهر مقالات متعددی در مجلات علمی منتشر کرد که از جملهٔ آنهاست:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گلدزیهر مقالات متعددی در مجلات علمی منتشر کرد که از جملهٔ آنهاست:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table> Balali https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%AF%D9%84%D8%AF%D8%B2%DB%8C%D9%87%D8%B1&diff=179720&oldid=prev Balali در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۲۶ 2026-07-29T08:26:50Z <p></p> <a href="https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%AF%D9%84%D8%AF%D8%B2%DB%8C%D9%87%D8%B1&amp;diff=179720&amp;oldid=179715">نمایش تغییرات</a> Balali https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%AF%D9%84%D8%AF%D8%B2%DB%8C%D9%87%D8%B1&diff=179715&oldid=prev Balali در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۲۲ 2026-07-29T07:22:08Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۲۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== گلدزیهر زیست‌نامه ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== گلدزیهر زیست‌نامه ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایگناتس گلدزیهر (Ignaz Goldziher) زادهٔ ۱۸۵۰ م - درگذشتهٔ ۱۹۲۱ م، خاورشناس یهودی مجارستانی و از بنیان‌گذاران اسلام‌شناسی دانشگاهی در غرب به‌شمار می‌رود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستشروق|نام=نجیب|نام خانوادگی=العقیقی|جلد=3|صفحه=41}}&lt;/ref&gt; او با تألیف کتاب «[[مذاهب التفسیر الإسلامی]]» (روش‌های اسلامی تفسیر قرآن) رویکردی نوین در بررسی تاریخی تفاسیر قرآنی پدید آورد و اختلاف قرائات را نخستین گام در سیر تحول تفسیر دانست.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مذاهب التفسیر الاسلامی|نام=ایگناس|نام خانوادگی=گلدزیهر|صفحه=8-9}}&lt;/ref&gt; دیدگاه‌های او دربارهٔ قرائات قرآن، به‌ویژه تأکید بر نبودِ نص واحد و انتساب تغییرات به [[پیامبر]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(ص) </del>و صحابه، با نقدهای گسترده‌ای از سوی دانشمندان [[علوم قرآنی]] روبه‌رو شده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|نام۱=سیدمحمد|نام خانوادگی۱=مرتضوی|سال=1381|شماره=14|عنوان=بررسی و نقد آراء گلدزیهر درباره منشأ اختلاف قرائات|ژورنال=جامعه شناسی کاربردی}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایگناتس گلدزیهر (Ignaz Goldziher) زادهٔ ۱۸۵۰ م - درگذشتهٔ ۱۹۲۱ م، خاورشناس یهودی مجارستانی و از بنیان‌گذاران اسلام‌شناسی دانشگاهی در غرب به‌شمار می‌رود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستشروق|نام=نجیب|نام خانوادگی=العقیقی|جلد=3|صفحه=41}}&lt;/ref&gt; او با تألیف کتاب «[[مذاهب التفسیر الإسلامی]]» (روش‌های اسلامی تفسیر قرآن) رویکردی نوین در بررسی تاریخی تفاسیر قرآنی پدید آورد و اختلاف قرائات را نخستین گام در سیر تحول تفسیر دانست.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مذاهب التفسیر الاسلامی|نام=ایگناس|نام خانوادگی=گلدزیهر|صفحه=8-9}}&lt;/ref&gt; دیدگاه‌های او دربارهٔ قرائات قرآن، به‌ویژه تأکید بر نبودِ نص واحد و انتساب تغییرات به [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد: پیامبری برای زمان ما|</ins>پیامبر]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>و صحابه، با نقدهای گسترده‌ای از سوی دانشمندان [[علوم قرآنی]] روبه‌رو شده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|نام۱=سیدمحمد|نام خانوادگی۱=مرتضوی|سال=1381|شماره=14|عنوان=بررسی و نقد آراء گلدزیهر درباره منشأ اختلاف قرائات|ژورنال=جامعه شناسی کاربردی}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پیشینه و روش‌شناسی ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پیشینه و روش‌شناسی ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مجارستان]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:یهودیان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:یهودیان]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:خاورشناسان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:خاورشناسان]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:اهالی مجارستان]]</ins></div></td></tr> </table> Balali https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%AF%D9%84%D8%AF%D8%B2%DB%8C%D9%87%D8%B1&diff=179714&oldid=prev Balali در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۰۶ 2026-07-29T07:06:43Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۰۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زیست‌نامه  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== گلدزیهر </ins>زیست‌نامه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایگناتس گلدزیهر (Ignaz Goldziher) زادهٔ ۱۸۵۰ م - درگذشتهٔ ۱۹۲۱ م، خاورشناس یهودی مجارستانی و از بنیان‌گذاران اسلام‌شناسی دانشگاهی در غرب به‌شمار می‌رود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستشروق|نام=نجیب|نام خانوادگی=العقیقی|جلد=3|صفحه=41}}&lt;/ref&gt; او با تألیف کتاب «[[مذاهب التفسیر الإسلامی]]» (روش‌های اسلامی تفسیر قرآن) رویکردی نوین در بررسی تاریخی تفاسیر قرآنی پدید آورد و اختلاف قرائات را نخستین گام در سیر تحول تفسیر دانست.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مذاهب التفسیر الاسلامی|نام=ایگناس|نام خانوادگی=گلدزیهر|صفحه=8-9}}&lt;/ref&gt; دیدگاه‌های او دربارهٔ قرائات قرآن، به‌ویژه تأکید بر نبودِ نص واحد و انتساب تغییرات به [[پیامبر]] (ص) و صحابه، با نقدهای گسترده‌ای از سوی دانشمندان [[علوم قرآنی]] روبه‌رو شده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|نام۱=سیدمحمد|نام خانوادگی۱=مرتضوی|سال=1381|شماره=14|عنوان=بررسی و نقد آراء گلدزیهر درباره منشأ اختلاف قرائات|ژورنال=جامعه شناسی کاربردی}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایگناتس گلدزیهر (Ignaz Goldziher) زادهٔ ۱۸۵۰ م - درگذشتهٔ ۱۹۲۱ م، خاورشناس یهودی مجارستانی و از بنیان‌گذاران اسلام‌شناسی دانشگاهی در غرب به‌شمار می‌رود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستشروق|نام=نجیب|نام خانوادگی=العقیقی|جلد=3|صفحه=41}}&lt;/ref&gt; او با تألیف کتاب «[[مذاهب التفسیر الإسلامی]]» (روش‌های اسلامی تفسیر قرآن) رویکردی نوین در بررسی تاریخی تفاسیر قرآنی پدید آورد و اختلاف قرائات را نخستین گام در سیر تحول تفسیر دانست.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مذاهب التفسیر الاسلامی|نام=ایگناس|نام خانوادگی=گلدزیهر|صفحه=8-9}}&lt;/ref&gt; دیدگاه‌های او دربارهٔ قرائات قرآن، به‌ویژه تأکید بر نبودِ نص واحد و انتساب تغییرات به [[پیامبر]] (ص) و صحابه، با نقدهای گسترده‌ای از سوی دانشمندان [[علوم قرآنی]] روبه‌رو شده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|نام۱=سیدمحمد|نام خانوادگی۱=مرتضوی|سال=1381|شماره=14|عنوان=بررسی و نقد آراء گلدزیهر درباره منشأ اختلاف قرائات|ژورنال=جامعه شناسی کاربردی}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>پیشینه و روش‌شناسی</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== </ins>پیشینه و روش‌شناسی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گلدزیهر برای فراگیری فرهنگ و دین اسلام به [[سوریه]]، [[سرزمین فلسطین|فلسطین]] و [[مصر]] سفر کرد و در شانزده‌سالگی مقاله‌های علمی دینی می‌نوشت و در بیست‌سالگی مدرک دکترا دریافت داشت.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مستشرقان و قرآن|نام=مصطفی|نام خانوادگی=زمانی|صفحه=82}}&lt;/ref&gt; او را «پدر روانی نسل جدید در اسلام‌شناسی» و مؤسس رشتهٔ اسلام‌شناسی در دانشگاه‌های غرب دانسته‌اند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الخطاب الاستشراقی|نام خانوادگی=سالم الحاج|ناشر=دار المدار الاسلامی|جلد=1|صفحه‌ها=172-173}}&lt;/ref&gt; روش علمی او بر پایهٔ طراحی چارچوب ذهنی پیش‌ساخته و سپس جستجوی شواهد تاریخی برای تأیید آن بود، نه گردآوری داده‌ها و سپس نتیجه‌گیری. این رویکرد جدلی، به‌ویژه در حوزهٔ قرآن، او را به نادیده‌گرفتن تمایز میان قرائت‌های متواتر و شاذ کشاند و اختلاف قرائات را نشانهٔ نبودِ نص واحد تفسیر کرد.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|نام۱=مصطفی|نام خانوادگی۱=زمانی|سال=1384|شماره=3|عنوان=گلدزیهر و کتاب گرایش‌های تفسیری او|ژورنال=تحقیقات علوم قرآن و حدیث}}&lt;/ref&gt; از دیگر ویژگی‌های روش او، بررسی تأثیرات متقابل مذاهب بر یکدیگر و تأکید بر شکل‌گیری باورهای دینی در بستر تاریخی بود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=دائرة المعارف مستشرقان|نام خانوادگی=بدوی|صفحه=523}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گلدزیهر برای فراگیری فرهنگ و دین اسلام به [[سوریه]]، [[سرزمین فلسطین|فلسطین]] و [[مصر]] سفر کرد و در شانزده‌سالگی مقاله‌های علمی دینی می‌نوشت و در بیست‌سالگی مدرک دکترا دریافت داشت.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مستشرقان و قرآن|نام=مصطفی|نام خانوادگی=زمانی|صفحه=82}}&lt;/ref&gt; او را «پدر روانی نسل جدید در اسلام‌شناسی» و مؤسس رشتهٔ اسلام‌شناسی در دانشگاه‌های غرب دانسته‌اند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الخطاب الاستشراقی|نام خانوادگی=سالم الحاج|ناشر=دار المدار الاسلامی|جلد=1|صفحه‌ها=172-173}}&lt;/ref&gt; روش علمی او بر پایهٔ طراحی چارچوب ذهنی پیش‌ساخته و سپس جستجوی شواهد تاریخی برای تأیید آن بود، نه گردآوری داده‌ها و سپس نتیجه‌گیری. این رویکرد جدلی، به‌ویژه در حوزهٔ قرآن، او را به نادیده‌گرفتن تمایز میان قرائت‌های متواتر و شاذ کشاند و اختلاف قرائات را نشانهٔ نبودِ نص واحد تفسیر کرد.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|نام۱=مصطفی|نام خانوادگی۱=زمانی|سال=1384|شماره=3|عنوان=گلدزیهر و کتاب گرایش‌های تفسیری او|ژورنال=تحقیقات علوم قرآن و حدیث}}&lt;/ref&gt; از دیگر ویژگی‌های روش او، بررسی تأثیرات متقابل مذاهب بر یکدیگر و تأکید بر شکل‌گیری باورهای دینی در بستر تاریخی بود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=دائرة المعارف مستشرقان|نام خانوادگی=بدوی|صفحه=523}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== منابع ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مجارستان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مجارستان]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:یهودیان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:یهودیان]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:خاورشناسان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:خاورشناسان]]</div></td></tr> </table> Balali https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%AF%D9%84%D8%AF%D8%B2%DB%8C%D9%87%D8%B1&diff=179713&oldid=prev Balali: + رده:خاورشناسان (هات‌کت) 2026-07-29T06:55:40Z <p>+ <a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%AE%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86" title="رده:خاورشناسان">رده:خاورشناسان</a> (<a href="/fa/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D9%84:%D9%87%D8%A7%D8%AA%E2%80%8C%DA%A9%D8%AA" title="اسلامیکال:هات‌کت">هات‌کت</a>)</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۵۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مجارستان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مجارستان]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:یهودیان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:یهودیان]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:خاورشناسان]]</ins></div></td></tr> </table> Balali https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%AF%D9%84%D8%AF%D8%B2%DB%8C%D9%87%D8%B1&diff=179712&oldid=prev Balali: + رده:یهودیان (هات‌کت) 2026-07-29T06:55:04Z <p>+ <a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86" title="رده:یهودیان">رده:یهودیان</a> (<a href="/fa/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D9%84:%D9%87%D8%A7%D8%AA%E2%80%8C%DA%A9%D8%AA" title="اسلامیکال:هات‌کت">هات‌کت</a>)</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۵۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مجارستان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مجارستان]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:یهودیان]]</ins></div></td></tr> </table> Balali https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%AF%D9%84%D8%AF%D8%B2%DB%8C%D9%87%D8%B1&diff=179711&oldid=prev Balali: + رده:مجارستان (هات‌کت) 2026-07-29T06:54:45Z <p>+ <a href="/fa/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86" title="رده:مجارستان">رده:مجارستان</a> (<a href="/fa/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D9%84:%D9%87%D8%A7%D8%AA%E2%80%8C%DA%A9%D8%AA" title="اسلامیکال:هات‌کت">هات‌کت</a>)</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۵۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گلدزیهر برای فراگیری فرهنگ و دین اسلام به [[سوریه]]، [[سرزمین فلسطین|فلسطین]] و [[مصر]] سفر کرد و در شانزده‌سالگی مقاله‌های علمی دینی می‌نوشت و در بیست‌سالگی مدرک دکترا دریافت داشت.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مستشرقان و قرآن|نام=مصطفی|نام خانوادگی=زمانی|صفحه=82}}&lt;/ref&gt; او را «پدر روانی نسل جدید در اسلام‌شناسی» و مؤسس رشتهٔ اسلام‌شناسی در دانشگاه‌های غرب دانسته‌اند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الخطاب الاستشراقی|نام خانوادگی=سالم الحاج|ناشر=دار المدار الاسلامی|جلد=1|صفحه‌ها=172-173}}&lt;/ref&gt; روش علمی او بر پایهٔ طراحی چارچوب ذهنی پیش‌ساخته و سپس جستجوی شواهد تاریخی برای تأیید آن بود، نه گردآوری داده‌ها و سپس نتیجه‌گیری. این رویکرد جدلی، به‌ویژه در حوزهٔ قرآن، او را به نادیده‌گرفتن تمایز میان قرائت‌های متواتر و شاذ کشاند و اختلاف قرائات را نشانهٔ نبودِ نص واحد تفسیر کرد.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|نام۱=مصطفی|نام خانوادگی۱=زمانی|سال=1384|شماره=3|عنوان=گلدزیهر و کتاب گرایش‌های تفسیری او|ژورنال=تحقیقات علوم قرآن و حدیث}}&lt;/ref&gt; از دیگر ویژگی‌های روش او، بررسی تأثیرات متقابل مذاهب بر یکدیگر و تأکید بر شکل‌گیری باورهای دینی در بستر تاریخی بود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=دائرة المعارف مستشرقان|نام خانوادگی=بدوی|صفحه=523}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گلدزیهر برای فراگیری فرهنگ و دین اسلام به [[سوریه]]، [[سرزمین فلسطین|فلسطین]] و [[مصر]] سفر کرد و در شانزده‌سالگی مقاله‌های علمی دینی می‌نوشت و در بیست‌سالگی مدرک دکترا دریافت داشت.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مستشرقان و قرآن|نام=مصطفی|نام خانوادگی=زمانی|صفحه=82}}&lt;/ref&gt; او را «پدر روانی نسل جدید در اسلام‌شناسی» و مؤسس رشتهٔ اسلام‌شناسی در دانشگاه‌های غرب دانسته‌اند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الخطاب الاستشراقی|نام خانوادگی=سالم الحاج|ناشر=دار المدار الاسلامی|جلد=1|صفحه‌ها=172-173}}&lt;/ref&gt; روش علمی او بر پایهٔ طراحی چارچوب ذهنی پیش‌ساخته و سپس جستجوی شواهد تاریخی برای تأیید آن بود، نه گردآوری داده‌ها و سپس نتیجه‌گیری. این رویکرد جدلی، به‌ویژه در حوزهٔ قرآن، او را به نادیده‌گرفتن تمایز میان قرائت‌های متواتر و شاذ کشاند و اختلاف قرائات را نشانهٔ نبودِ نص واحد تفسیر کرد.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|نام۱=مصطفی|نام خانوادگی۱=زمانی|سال=1384|شماره=3|عنوان=گلدزیهر و کتاب گرایش‌های تفسیری او|ژورنال=تحقیقات علوم قرآن و حدیث}}&lt;/ref&gt; از دیگر ویژگی‌های روش او، بررسی تأثیرات متقابل مذاهب بر یکدیگر و تأکید بر شکل‌گیری باورهای دینی در بستر تاریخی بود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=دائرة المعارف مستشرقان|نام خانوادگی=بدوی|صفحه=523}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مجارستان]]</ins></div></td></tr> </table> Balali https://www.islamical.org/w/index.php?title=%DA%AF%D9%84%D8%AF%D8%B2%DB%8C%D9%87%D8%B1&diff=179710&oldid=prev Balali: صفحه‌ای تازه حاوی «زیست‌نامه ایگناتس گلدزیهر (Ignaz Goldziher) زادهٔ ۱۸۵۰ م - درگذشتهٔ ۱۹۲۱ م، خاورشناس یهودی مجارستانی و از بنیان‌گذاران اسلام‌شناسی دانشگاهی در غرب به‌شمار می‌رود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=المستشروق|نام=نجیب|نام خانوادگی=العقیقی|جلد=3|صفحه=41}}</ref> او...» ایجاد کرد 2026-07-29T06:53:22Z <p>صفحه‌ای تازه حاوی «زیست‌نامه ایگناتس گلدزیهر (Ignaz Goldziher) زادهٔ ۱۸۵۰ م - درگذشتهٔ ۱۹۲۱ م، خاورشناس یهودی مجارستانی و از بنیان‌گذاران اسلام‌شناسی دانشگاهی در غرب به‌شمار می‌رود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستشروق|نام=نجیب|نام خانوادگی=العقیقی|جلد=3|صفحه=41}}&lt;/ref&gt; او...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>زیست‌نامه <br /> <br /> ایگناتس گلدزیهر (Ignaz Goldziher) زادهٔ ۱۸۵۰ م - درگذشتهٔ ۱۹۲۱ م، خاورشناس یهودی مجارستانی و از بنیان‌گذاران اسلام‌شناسی دانشگاهی در غرب به‌شمار می‌رود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=المستشروق|نام=نجیب|نام خانوادگی=العقیقی|جلد=3|صفحه=41}}&lt;/ref&gt; او با تألیف کتاب «[[مذاهب التفسیر الإسلامی]]» (روش‌های اسلامی تفسیر قرآن) رویکردی نوین در بررسی تاریخی تفاسیر قرآنی پدید آورد و اختلاف قرائات را نخستین گام در سیر تحول تفسیر دانست.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مذاهب التفسیر الاسلامی|نام=ایگناس|نام خانوادگی=گلدزیهر|صفحه=8-9}}&lt;/ref&gt; دیدگاه‌های او دربارهٔ قرائات قرآن، به‌ویژه تأکید بر نبودِ نص واحد و انتساب تغییرات به [[پیامبر]] (ص) و صحابه، با نقدهای گسترده‌ای از سوی دانشمندان [[علوم قرآنی]] روبه‌رو شده است.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|نام۱=سیدمحمد|نام خانوادگی۱=مرتضوی|سال=1381|شماره=14|عنوان=بررسی و نقد آراء گلدزیهر درباره منشأ اختلاف قرائات|ژورنال=جامعه شناسی کاربردی}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> پیشینه و روش‌شناسی<br /> <br /> گلدزیهر برای فراگیری فرهنگ و دین اسلام به [[سوریه]]، [[سرزمین فلسطین|فلسطین]] و [[مصر]] سفر کرد و در شانزده‌سالگی مقاله‌های علمی دینی می‌نوشت و در بیست‌سالگی مدرک دکترا دریافت داشت.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=مستشرقان و قرآن|نام=مصطفی|نام خانوادگی=زمانی|صفحه=82}}&lt;/ref&gt; او را «پدر روانی نسل جدید در اسلام‌شناسی» و مؤسس رشتهٔ اسلام‌شناسی در دانشگاه‌های غرب دانسته‌اند.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=نقد الخطاب الاستشراقی|نام خانوادگی=سالم الحاج|ناشر=دار المدار الاسلامی|جلد=1|صفحه‌ها=172-173}}&lt;/ref&gt; روش علمی او بر پایهٔ طراحی چارچوب ذهنی پیش‌ساخته و سپس جستجوی شواهد تاریخی برای تأیید آن بود، نه گردآوری داده‌ها و سپس نتیجه‌گیری. این رویکرد جدلی، به‌ویژه در حوزهٔ قرآن، او را به نادیده‌گرفتن تمایز میان قرائت‌های متواتر و شاذ کشاند و اختلاف قرائات را نشانهٔ نبودِ نص واحد تفسیر کرد.&lt;ref&gt;{{یادکرد ژورنال|نام۱=مصطفی|نام خانوادگی۱=زمانی|سال=1384|شماره=3|عنوان=گلدزیهر و کتاب گرایش‌های تفسیری او|ژورنال=تحقیقات علوم قرآن و حدیث}}&lt;/ref&gt; از دیگر ویژگی‌های روش او، بررسی تأثیرات متقابل مذاهب بر یکدیگر و تأکید بر شکل‌گیری باورهای دینی در بستر تاریخی بود.&lt;ref&gt;{{یادکرد کتاب|عنوان=دائرة المعارف مستشرقان|نام خانوادگی=بدوی|صفحه=523}}&lt;/ref&gt;</div> Balali