مستحب: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
 
'''مستحب‌''' به عملی اطلاق می‌شود که انجام آن نسبت به ترک آن بهتر است، هر چند [[واجب]] نیست. از جمله این اعمال می‌توان به [[نماز شب]]، [[نمازهای نافله]]، [[روزه‌های مستحبی]] و [[دعای منثور|دعاهای ماثور]] اشاره‌کرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اجودالتقریرات|سال=۱۳۵۲|نام=سیدابوالقاسم|نام خانوادگی=خویی|پیوند نویسنده=تقریرات درس محمدحسین نائینی|ناشر=مطبعه العرفان|مکان=قم}}</ref> این نوع اعمال به [[انسان]]<nowiki/>کمک می‌کنند تا ارتباط‌عمیق‌تری‌با[[خداوند]]<nowiki/>برقرارکرده‌وازپاداش‌های‌معنوی‌بیشتری بهره‌مند شوند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اصول العامه للفقه مقارن|سال=۱۹۷۹|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=حکیم|ناشر=مؤسسه آل البیت|مکان=بیروت}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت|سال=۱۴۲۶|نام=سیدمحمود|نام خانوادگی=هاشمی شاهرودی|ناشر=مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی|مکان=قم}}</ref>
'''مستحب‌‌'''‌‌‌ به‌ عملی‌ اطلاق‌ می‌شود که‌ انجام‌ آن‌ نسبت‌ به‌ ترک‌ آن‌ بهتر‌ است، هر چند [[واجب‌]] نیست. از جمله‌ این‌ اعمال‌ می‌توان‌ به‌ [[نماز شب]]، [[نمازهای نافله|نمازهای‌ نافله]]، [[روزه‌های‌ مستحبی‌]] و [[دعای منثور|دعاهای‌ ماثور‌]] اشاره‌کرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اجودالتقریرات|سال=۱۳۵۲|نام=سیدابوالقاسم|نام خانوادگی=خویی|پیوند نویسنده=تقریرات درس محمدحسین نائینی|ناشر=مطبعه العرفان|مکان=قم}}</ref> این‌ نوع‌ اعمال‌ به‌ [[انسان‌]]<nowiki/>کمک‌ می‌کنند‌ تا ارتباط‌عمیق‌تری‌با[[خداوند]]<nowiki/>برقرارکرده‌وازپاداش‌های‌معنوی‌بیشتری‌‌ بهره‌مند شوند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اصول العامه للفقه مقارن|سال=۱۹۷۹|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=حکیم|ناشر=مؤسسه آل البیت|مکان=بیروت}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت|سال=۱۴۲۶|نام=سیدمحمود|نام خانوادگی=هاشمی شاهرودی|ناشر=مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی|مکان=قم}}</ref>


== مفهوم‌شناسی ==
== مفهوم‌شناسی ==
مستحب‌ در [[فقه‌اسلامی‌]] به‌عملی‌اطلاق‌می‌شودکه‌[[حکم‌شرعی‌]]<nowiki/>آن‌استحباب‌است.به‌بیان‌دیگر،انجام‌این‌عمل‌بهتر‌از‌ترک‌آن‌است‌ودرعین‌حال،ترک‌ آن‌بلا‌اشکال‌است.[۱]،[۲]
مستحب در [[فقه‌اسلامی]] به‌عملی‌اطلاق‌می‌شودکه[[حکم‌شرعی]]<nowiki/>آن استحباب است. به‌بیان‌دیگر، انجام‌این‌عمل‌بهترازترک‌آن است‌ودرعین‌حال، ترک آن‌بلااشکال است.[۱]،[۲]


در[[قرآن‌]]<nowiki/>و[[احادیث]]،این‌واژه‌‌به‌معنای‌دوست‌داشتنی‌‌ومحبوب‌ نیز‌دیده‌می‌شود.[۳]
در[[قرآن]]<nowiki/>و[[احادیث]]، این‌واژه‌به‌معنای‌دوست‌داشتنی‌ومحبوب نیزدیده‌می‌شود.[۳]


عناوینی‌چون‌ندب،نفل،سنت‌وتطوع نیز‌مفهوم‌[[استحباب‌]]<nowiki/>رابیان‌می‌کنند.[۴]
عناوینی‌چون‌ندب، نفل،سنت‌وتطوع نیزمفهوم[[استحباب]]<nowiki/>رابیان‌می‌کنند.[۴]


== منابع ==
== منابع ==
<references />
{{پانویس}}


[[رده:اصطلاحات فقهی]]
[[رده:اصطلاحات فقهی]]

نسخهٔ ‏۲ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۵۴

مستحب‌ به عملی اطلاق می‌شود که انجام آن نسبت به ترک آن بهتر است، هر چند واجب نیست. از جمله این اعمال می‌توان به نماز شب، نمازهای نافله، روزه‌های مستحبی و دعاهای ماثور اشاره‌کرد.[۱] این نوع اعمال به انسانکمک می‌کنند تا ارتباط‌عمیق‌تری‌باخداوندبرقرارکرده‌وازپاداش‌های‌معنوی‌بیشتری بهره‌مند شوند.[۲][۳]

مفهوم‌شناسی

مستحب در فقه‌اسلامی به‌عملی‌اطلاق‌می‌شودکهحکم‌شرعیآن استحباب است. به‌بیان‌دیگر، انجام‌این‌عمل‌بهترازترک‌آن است‌ودرعین‌حال، ترک آن‌بلااشکال است.[۱]،[۲]

درقرآنواحادیث، این‌واژه‌به‌معنای‌دوست‌داشتنی‌ومحبوب نیزدیده‌می‌شود.[۳]

عناوینی‌چون‌ندب، نفل،سنت‌وتطوع نیزمفهوماستحبابرابیان‌می‌کنند.[۴]

منابع

  1. خویی، سیدابوالقاسم (۱۳۵۲). اجودالتقریرات. قم: مطبعه العرفان.
  2. حکیم، محمدتقی (۱۹۷۹). اصول العامه للفقه مقارن. بیروت: مؤسسه آل البیت.
  3. هاشمی شاهرودی، سیدمحمود (۱۴۲۶). فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت. قم: مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی.