|
|
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| == نفقه ==
| |
| [[پرونده:نفقه3.jpg|بندانگشتی|جایگزین=نفقه|'''''<u><big>نفقه</big></u>''''']]
| |
| نفقه، چیزی است که زن بهطور متعارف برای گذران زندگی خود به آن نیاز دارد. بر این پایه، اموری که شامل نفقه واجب میشود و شوهر از نظر شرعی مکلف میباشد برای همسرش فراهم کند، عبارتند از: خوراک، پوشاک، مسکن، اثاث منزل، خدمتکار در صورتی که به داشتن آن عادت داشته باشد و دیگر امور ضروری و لازم از قبیل تهیه وسایل سرما و گرما، داروهایی که بهطور متعارف کمتر کسی در طول ماه و سال از آنها بینیاز باشد و امثال آن.
| |
|
| |
|
| تأمین دیگر نیازهای زن، غیر از آنچه ذکر شد، مانند دادن پول برای خرید کتاب، انفاق به فقیران و هدیه دادن، بر شوهر واجب نیست.
| |
|
| |
| == نفخۀ زوجه ==
| |
| وجوب نفقه از مسلمات فقه و حقوق اسلامی است. شارع و قانونگذار مرد را موظف به تأمین معاش خانواده از جمله همسر می داند (ماده ۱۱۰۶ قانون مدنی). تکلیف شوهر به دادن نفقه از توابع ریاست و قوامیت او است. در نکاح دائم این وظیفه ناشی از حکم شارع است و ریشۀ قراردادی ندارد. به همین علت، دو طرف نمی توانند ضمن عقد نکاح یا پس از آن، تکلیف مرد را ساقط کنند. کسی که از نفقه دادن (با آنکه بر او واجب است) امتناع ورزد، حاکم شرع او را بر دادن نفقه مجبور می کند و اگر مالی داشته باشد، حاکم شرع آن را می فروشد و نفقه را از آن می پردازد. <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=لمعه دمشقیه|عنوان کتاب=لمعه دمشقیه|سال=۱۳۷۶|نام=محمدبن مکی|نام خانوادگی=شهید اول|ناشر=دارالفکر|جلد=۲|صفحه=۹۷|مکان=قم|دیگران=مترجم: علی شیروانی}}</ref>
| |
|
| |
| == ویژگی های نفقۀ زن ==
| |
| نفقۀ زن در مقام مقایسه با نفقه اقارب دارای مزایایی است.
| |
|
| |
| ۱- نفقه زن بر نفقۀ اقارب مانند پدر و مادر مقدم می باشد. فقها تصریح کرده اند که در صورت فقر و اعسار زوج، حق نقدم با نفخۀ زوجه است. <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحریرالوسیله|عنوان کتاب=تحریرالوسیله|نام=سیدروح الله|نام خانوادگی=موسوی خمینی|ناشر=مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان|جلد=۲|صفحه=۳۱۹|مکان=قم}}</ref> ماده ۱۲۰۳ قانون مدنی نیز اعلام کرده است: «در صورت بودن زوجه، و یک یا چند نفر واجب النفقۀ دیگر، زوجه مقدم بر سایرین خواهد بود».
| |
|
| |
| ۲- زن می تواند نفقۀ زمان گذشتۀ خود را مطالبه نماید؛ به این معنا که نفقۀ زن در صورتی که پرداخت نشده باشد قضا می شود، ولی نفقۀ اقارب جبران نمی شود؛ به این علت که آنها برای رفع نیاز است نه تملیک. <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=لمعه دمشقیه|عنوان کتاب=لمعه دمشقیه|تاریخ=۱۳۷۶|نام=محمدبن مکی|نام خانوادگی=شهید اول|ناشر=دارالفکر|جلد=۲|صفحه=۹۶|مکان=قم|دیگران=مترجم: علی شیروانی}}</ref>
| |
|
| |
| ۳- طبق مادۀ ۱۱۱۹ قانون مدنی، نفقۀ زن مشروط به فقر او یا تمکن مرد نیست. زن هرچند ثروتمند باشد، می تواند از شوهر نفقه بخواهد و در صورت خودداری شوهر از دادن نفقه و عدم امکان الزام او به انفاق، حق دارد از دادگاه تقاضای طلاق نماید؛ لیکن طبق مادۀ ۱۱۹۸ قانون مدنی، در نفقۀ زن، وضع اقتصادی شوهر در نظر گرفته نمی شود، در حالی که نفقۀ اقارب با توجه به وضع اقتصادی منفق تعیین می گردد.
| |
|
| |
| ۴- نفقۀ زوچه یک تکلیف یک جانبه می باشد، در جالی که نفقۀ اقارب یک تکلیف متقابل است.
| |
|
| |
| ۵- طلب زن بابت نفقۀ یک طلاب ممتاز است، همان طور که گذشت و در صورت ورشکستگی یا فوت شوهر و عدم کفایت اموال او برای پرداخت دیون، نفقۀ همسر بر سایر بدهی ها مقدم خواهد شد.
| |
|
| |
| == نفقۀ زوجه مریض ==
| |
| بیماری و حیض، دو مانع برای ارتباط جنسی هستند، ولی نفقه به واسطۀ این دو مورد ساقط نمی شود. صاحب جواهر این حکم را اتفاقی دانسته و استدلال کرده است: «زیرا عذر، شرعی و یا عقلی است». <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=جواهرالکلام|عنوان کتاب=جواهرالکلام|سال=۱۹۸۱|نام=محمدحسن|نام خانوادگی=نجفی|ناشر=دارالاحیاء|جلد=۳۱|صفحه=۱۹۶|مکان=بیروت|دیگران=تحقیق: محمود قوچانی}}</ref>
| |
|
| |
| == شرایط وجوب نفقه ==
| |
| ۱- دائمی بودن همسر: نفقه زوجه دائمی بر شوهر واجب است،<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحریرالوسیله|نام=روحالله|نام خانوادگی=خمینی|جلد=2|صفحه=313}}</ref> و در استحقاق زن برای دریافت نفقه، فقر و نیاز او شرط نیست. از این جهت، زن بر شوهرش حق نفقه دارد؛ اگر چه از بی نیازترین و داراترین مردم باشد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحریرالوسیله|نام=روحالله|نام خانوادگی=خمینی|جلد=2|صفحه=319}}</ref> در ازدواج موقت، زن نفقه ندارد؛<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحریرالوسیله|نام=روحالله|نام خانوادگی=خمینی|جلد=2|صفحه=313}}</ref> مگر اینکه دادن نفقه، شرط شده یا عقد مبنی بر آن جاری شده باشد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=قانون مدنی}}</ref>
| |
|
| |
| ۲- اطاعت از شوهر: نفقه همسر دائمی وقتی بر شوهر واجب میشود که زن در اموری که فرمانبریاش واجب است از شوهرش اطاعت کند. بر این پایه، زن ناشزه، نفقه ندارد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحریرالوسییله|نام=روحالله|نام خانوادگی=خمینی|جلد=2|صفحه=313}}</ref>
| |
|
| |
| ۳- عدم ارتداد: بر پایه این شرط، اگر زن مرتد شود و از اسلام برگردد، استحقاق نفقه ندارد؛ مگر اینکه در ایام عدّه دوباره به اسلام برگردد که در این صورت استحقاق نفقه نیز برمیگردد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحریرالوسیله|نام=روحالله|نام خانوادگی=خمینی|جلد=2|صفحه=314}}</ref>
| |
|
| |
| ۴- قابلیت کامجویی: شرط دیگر وجوب نفقه آن است که برای زن و شوهر، امکان استمتاع و التذاذ جنسی از یکدیگر وجود داشته باشد؛ ولی اگر زوج و زوجه به حدّی خردسال باشند که این امکان وجود نداشته باشد، ظاهراً نفقه واجب نمیشود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحریرالوسیله|نام=روحالله|نام خانوادگی=خمینی|جلد=2|صفحه=314}}</ref>
| |
|
| |
| == منابع ==
| |