دین: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز (Shahroudi صفحهٔ کاربر:Abshar/صفحه تمرین را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به دین که تغییرمسیر بود منتقل کرد) |
|||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[دین الهی|دین]] واژه ای است [[زبان عربی|عربی]] که در لغت به معنای اطاعت جزا و… آمده و اصطلاحاً به معنای [[اعتقاد]] به [[آفریننده]] ای برای جهان و انسان و دستورات علمی متناسب با این عقاید است<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دین چیست ؟|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه انتشارات امیر کبیر. شرکت چاپ و نشر بینالملل|جلد=1|صفحه=25}}</ref> | |||
== | == اصول مشترک ادیان الهی == | ||
[[ | [[ادیان]] [[توحیدی]] دارای سه اصل کلی مشترک میباشند | ||
# اعتقاد به خدای یگانه | |||
[[ | # اعتقاد به زندگی ابدی برای هر فردی در عالم [[آخرت]] ودریافت پاداش و کیفر اعمالی که در این جهان انجام داده است | ||
# اعتقاد به [[بعثت]] پیامبران از طرف خدای متعال برای [[جریان هدایت الهی|هدایت]] بشر به سوی کمال نهایی و سعادت دنیا و آخرت. | |||
1 | == اصول و فروع دین == | ||
هر دینی حداقل از دو بخش تشکیل میشود، [[عقیده]] یا [[عقاید اسلامی|عقاید]]<nowiki/>ی که حکم پایه و اساس و ریشه آن را دارد. همچنین دستورات عملی که متناسب با آن پایه یا پایههای عقیدتی و برخاسته از آنها باشد. بنابراین کاملاً بجاست که بخش عقاید در هر دینی [[اصول دین|اصول]] و بخش [[احکام]] عملی [[فروع]] آن دین نامیده شود چنانکه دانشمندان اسلامی این دو اصطلاح را در مورد عقاید و [[احکام اسلامی]] به کار بردهاند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دین چیست|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه انتشارات امیر کبیر. شرکت چاپ و نشر بینالملل|جلد=1|صفحه=22}}</ref> | |||
واژه [[اصول دین]] را میتوان به دو معنای عام و خاص به کار برد اصطلاح عام آن در برابر [[فروع دین]] و بخش احکام به کار میرود و شامل همه عقاید معتبر میشود و اصطلاح خاص آن به اساسیترین عقاید اختصاص مییابد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دین چیست|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=مؤسسه انتشارات امیر کبیر. شرکت چاپ و نشر بینالملل|جلد=1|صفحه=25}}</ref> | |||
== منابع == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:دین]] | [[رده:دین]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۳۸
دین واژه ای است عربی که در لغت به معنای اطاعت جزا و… آمده و اصطلاحاً به معنای اعتقاد به آفریننده ای برای جهان و انسان و دستورات علمی متناسب با این عقاید است[۱]
اصول مشترک ادیان الهی
ادیان توحیدی دارای سه اصل کلی مشترک میباشند
- اعتقاد به خدای یگانه
- اعتقاد به زندگی ابدی برای هر فردی در عالم آخرت ودریافت پاداش و کیفر اعمالی که در این جهان انجام داده است
- اعتقاد به بعثت پیامبران از طرف خدای متعال برای هدایت بشر به سوی کمال نهایی و سعادت دنیا و آخرت.
اصول و فروع دین
هر دینی حداقل از دو بخش تشکیل میشود، عقیده یا عقایدی که حکم پایه و اساس و ریشه آن را دارد. همچنین دستورات عملی که متناسب با آن پایه یا پایههای عقیدتی و برخاسته از آنها باشد. بنابراین کاملاً بجاست که بخش عقاید در هر دینی اصول و بخش احکام عملی فروع آن دین نامیده شود چنانکه دانشمندان اسلامی این دو اصطلاح را در مورد عقاید و احکام اسلامی به کار بردهاند.[۲]
واژه اصول دین را میتوان به دو معنای عام و خاص به کار برد اصطلاح عام آن در برابر فروع دین و بخش احکام به کار میرود و شامل همه عقاید معتبر میشود و اصطلاح خاص آن به اساسیترین عقاید اختصاص مییابد.[۳]