قضا و قدر: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
قضا وقدر به معنی تقسیم سرنوشت و[[تقدیر]] انسانهاست و موضوع مهم وپیچیده ایی در معارف اسلامی است. از نظر امام خمینی (ره) قضا وقدر باهم مرتبط هستند واقسام مختلفی دارد. وارتباطی عمیق با [[رضایت]] وشوق انسان نسبت به تقدیر الهی دارد. همچنین قضا وقدر نشان دهنده دقت وظرافت علوم الهی است که بسیاری از اسرار آن هنوز باقی مانده و نیازمندفهم عقلانی و فلسفی است. قضا وقدر اقسام مختلقی دارد. از جمله :قضا وقدر حتمی وغیر حتمی، علمی وعینی، تکوینی وتشریعی. | قضا وقدر به معنی تقسیم سرنوشت و[[تقدیر]] انسانهاست و موضوع مهم وپیچیده ایی در معارف اسلامی است. از نظر امام خمینی (ره) قضا وقدر باهم مرتبط هستند واقسام مختلفی دارد. وارتباطی عمیق با [[رضایت]] وشوق انسان نسبت به تقدیر الهی دارد. همچنین قضا وقدر نشان دهنده دقت وظرافت علوم الهی است که بسیاری از اسرار آن هنوز باقی مانده و نیازمندفهم عقلانی و فلسفی است. قضا وقدر اقسام مختلقی دارد. از جمله :قضا وقدر حتمی وغیر حتمی، علمی وعینی، تکوینی وتشریعی. | ||
'''منابع''' | '''منابع'''<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دانشنامه امام خمینی|نام=روح الله|نام خانوادگی=خمینی|جلد=هشتم|صفحه=188-193}}</ref> | ||
<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان= | |||
[[رده:اصطلاحات اسلامی]] | [[رده:اصطلاحات اسلامی]] | ||
[[رده:اصطلاحات کلامی]] | [[رده:اصطلاحات کلامی]] | ||
نسخهٔ ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۲۴
قضا وقدرالهی
قضا وقدر به معنی تقسیم سرنوشت وتقدیر انسانهاست و موضوع مهم وپیچیده ایی در معارف اسلامی است. از نظر امام خمینی (ره) قضا وقدر باهم مرتبط هستند واقسام مختلفی دارد. وارتباطی عمیق با رضایت وشوق انسان نسبت به تقدیر الهی دارد. همچنین قضا وقدر نشان دهنده دقت وظرافت علوم الهی است که بسیاری از اسرار آن هنوز باقی مانده و نیازمندفهم عقلانی و فلسفی است. قضا وقدر اقسام مختلقی دارد. از جمله :قضا وقدر حتمی وغیر حتمی، علمی وعینی، تکوینی وتشریعی.
منابع[۱]
- ↑ خمینی، روح الله. دانشنامه امام خمینی. ج. هشتم. ص. ۱۸۸-۱۹۳.