تیمم: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
در دین اسلام، در صورت عدم امکان وضو یا غسل قبل از عبادت، باید تیمم کرد. در آموزههای دین [[اسلام]] قبل ازبرخی [[عبادت]]ها باید [[وضو]] گرفت یا [[غسل]] کرد، اما در شرایطی که امکان وضو یا غسل نباشد باید تیمم کرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش فقه|سال=1396|نام=سیدمحمد حسین|نام خانوادگی=فلاح زاده|جلد=1|صفحه=۱۳۲}}</ref><ref>{{یادکرد وب|تاریخ=۱۳۹۴|وبگاه=خبرگزاری شبستان|نشانی=https://www.shabestan.news|عنوان=نگاهی به فلسفه اعمال عبادی_تیمم|تاریخ بازبینی=۳ مهر ۱۴۰۴}}</ref> | |||
== تیمم در شیعه و سُنّی == | |||
{| class="wikitable mw-collapsible" | {| class="wikitable mw-collapsible" | ||
|+ | |+ | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۴: | ||
|} | |} | ||
== تیمم بر چه چیزهایی صحیح است؟ == | |||
تیمم بر خاک، ریگ و سنگهای پاک و همچنین آجر و سنگهایِ پاکِ قبلِ از پخته شدن درست است، اما بر [[جواهرات]] مثل عقیق و فیروزه باطل است. | تیمم بر خاک، ریگ و سنگهای پاک و همچنین آجر و سنگهایِ پاکِ قبلِ از پخته شدن درست است، اما بر [[جواهرات]] مثل عقیق و فیروزه باطل است. | ||
نسخهٔ ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۳:۰۸
در دین اسلام، در صورت عدم امکان وضو یا غسل قبل از عبادت، باید تیمم کرد. در آموزههای دین اسلام قبل ازبرخی عبادتها باید وضو گرفت یا غسل کرد، اما در شرایطی که امکان وضو یا غسل نباشد باید تیمم کرد.[۱][۲]
تیمم در شیعه و سُنّی
| شیعه | سُنّی | ||
|---|---|---|---|
| ردیف | مراحل | ردیف | مراحل |
| یک | نیت | یک | نیت |
| دو | دو کف دست را بر خاک میزنیم | دو | کف هر دو دست را برخاک میزنیم |
| سه | از رستنگاه مو تا روی ابروها و بینی تمام کف دو دست را میکشیم | سه | کف دستها را بر تمام صورت میکشیم |
| چهار | دوباره دو کف دست را بر خاک میزنیم | چهار | دوباره کف دو دست را بر خاک میزنیم |
| پنج | کف دست چپ را از مچ تا سر انگشتان بردست راست میکشیم | پنج | با دست چپ دست راست را از آرنج تا سر انگشتان میکشیم |
| شش | کف دست راست را از مچ تا سر انگشتان بر دست چپ میکشیم | شش | با دست راست دست چپ را از آرنج تا سر انگشتان میکشیم |
تیمم بر چه چیزهایی صحیح است؟
تیمم بر خاک، ریگ و سنگهای پاک و همچنین آجر و سنگهایِ پاکِ قبلِ از پخته شدن درست است، اما بر جواهرات مثل عقیق و فیروزه باطل است.
منابع
فلاح زاده، ۱: ۹۵.
منابع
- ↑ فلاح زاده، سیدمحمد حسین (۱۳۹۶). آموزش فقه. ج. ۱. ص. ۱۳۲.
- ↑ «نگاهی به فلسفه اعمال عبادی_تیمم». خبرگزاری شبستان. ۱۳۹۴. دریافتشده در ۳ مهر ۱۴۰۴.