بیداری اسلامی: تفاوت میان نسخهها
Mahdieh nik (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=== بیداری اسلامی === بیداری اسلامی به عنوان ویژگی امت اسلام، ناظر به وحدت و هویت یکپارچه آن در گستره جهانی است. این مفهوم بر آن دلالت دارد که با وجود تفاوتهای نژادی، ملی و مذهبی، جامعه اسلامی همچون پیکری واحد است که در طول تاریخ، به دلیل عوامل گ...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== بیداری اسلامی == | |||
بیداری اسلامی به عنوان ویژگی امت | [[مجمع جهانی بیداری اسلامی|بیداری اسلامی]] به عنوان ویژگی امت [[اسلام]]، ناظر به وحدت و هویت یکپارچه آن در گستره جهانی است. این مفهوم بر آن دلالت دارد که با وجود تفاوتهای نژادی، ملی و مذهبی، جامعه اسلامی همچون پیکری واحد است که در طول تاریخ، به دلیل عوامل گوناگون، دچار خواب و رکود طولانی شده و از شکوفایی بازمانده است. اکنون اما، پس از سالها سکوت و انفعال، این امت با آگاهی و ارادهای تازه، مسیر بیداری، حرکت و پیشرفت را آغاز کرده است. | ||
== ابعاد وهدف بیداری اسلامی == | |||
گفتمان بیداری اسلامی اسلام را دینی پویا و جامع میداند که نهتنها در عرصۀ فردی، بلکه در صحنۀ اجتماعی نیز نقشآفرین است. بر اساس این نگرش، اسلام برای تمامی جنبههای زندگی انسان، از مناسک دینی و اخلاق گرفته تا | گفتمان بیداری اسلامی اسلام را دینی پویا و جامع میداند که نهتنها در عرصۀ فردی، بلکه در صحنۀ اجتماعی نیز نقشآفرین است. بر اساس این نگرش، اسلام برای تمامی جنبههای زندگی انسان، از [[مناسک]] دینی و اخلاق گرفته تا [[اقتصاد در اسلام|اقتصاد]]، [[سیاست دینی حکومت پهلوی|سیاست]] و [[فرهنگ]]، برنامه و رهنمود دارد و هیچ حوزهای از حیات فردی و جمعی بشر را بیپاسخ نمیگذارد.از اینرو، گستره بیداری اسلامی به تمامی ابعاد زندگی انسان امتداد مییابد. با وجود این، برجستهترین نمود آن در بعد سیاسی است؛ زیرا تا زمانی که دین در جامعه به حاکمیت نرسد، نمیتواند هدایت اجتماعی و سامانبخشی به زندگی بشر را تحقق بخشد. بنابراین، در روزگار معاصر، هرچند بیداری اسلامی جنبههای گوناگون زندگی مسلمانان را دربر گرفته است، اما بیش از هر چیز در عرصه سیاست تبلور یافته است. | ||
== پیشینه == | |||
نباید پدیده بیداری اسلامی را حرکتی ناگهانی یا بیریشه دانست؛ بلکه این جریان، حاصل روندی تاریخی و تدریجی است که بیش از دو قرن از د. بنابراین، میتوان گفت بیداری اسلامی در بستر تعامل و تضارب اندیشههای اسلامیگرایان به تدریج به بلوغ و شکوفایی رسیده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=بیداری اسلامی|عنوان کتاب=بیداری اسلامی|سال=1389|نام=سید مهدی|نام خانوادگی=علیزاده موسوی|صفحهها=21-23-24|شابک=23000ریال978-964-540-227-1}}</ref> | نباید پدیده بیداری اسلامی را حرکتی ناگهانی یا بیریشه دانست؛ بلکه این جریان، حاصل روندی تاریخی و تدریجی است که بیش از دو قرن از د. بنابراین، میتوان گفت بیداری اسلامی در بستر تعامل و تضارب اندیشههای اسلامیگرایان به تدریج به بلوغ و شکوفایی رسیده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=بیداری اسلامی|عنوان کتاب=بیداری اسلامی|سال=1389|نام=سید مهدی|نام خانوادگی=علیزاده موسوی|صفحهها=21-23-24|شابک=23000ریال978-964-540-227-1}}</ref> | ||
== منابع == | |||
نسخهٔ ۵ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۴۴
بیداری اسلامی
بیداری اسلامی به عنوان ویژگی امت اسلام، ناظر به وحدت و هویت یکپارچه آن در گستره جهانی است. این مفهوم بر آن دلالت دارد که با وجود تفاوتهای نژادی، ملی و مذهبی، جامعه اسلامی همچون پیکری واحد است که در طول تاریخ، به دلیل عوامل گوناگون، دچار خواب و رکود طولانی شده و از شکوفایی بازمانده است. اکنون اما، پس از سالها سکوت و انفعال، این امت با آگاهی و ارادهای تازه، مسیر بیداری، حرکت و پیشرفت را آغاز کرده است.
ابعاد وهدف بیداری اسلامی
گفتمان بیداری اسلامی اسلام را دینی پویا و جامع میداند که نهتنها در عرصۀ فردی، بلکه در صحنۀ اجتماعی نیز نقشآفرین است. بر اساس این نگرش، اسلام برای تمامی جنبههای زندگی انسان، از مناسک دینی و اخلاق گرفته تا اقتصاد، سیاست و فرهنگ، برنامه و رهنمود دارد و هیچ حوزهای از حیات فردی و جمعی بشر را بیپاسخ نمیگذارد.از اینرو، گستره بیداری اسلامی به تمامی ابعاد زندگی انسان امتداد مییابد. با وجود این، برجستهترین نمود آن در بعد سیاسی است؛ زیرا تا زمانی که دین در جامعه به حاکمیت نرسد، نمیتواند هدایت اجتماعی و سامانبخشی به زندگی بشر را تحقق بخشد. بنابراین، در روزگار معاصر، هرچند بیداری اسلامی جنبههای گوناگون زندگی مسلمانان را دربر گرفته است، اما بیش از هر چیز در عرصه سیاست تبلور یافته است.
پیشینه
نباید پدیده بیداری اسلامی را حرکتی ناگهانی یا بیریشه دانست؛ بلکه این جریان، حاصل روندی تاریخی و تدریجی است که بیش از دو قرن از د. بنابراین، میتوان گفت بیداری اسلامی در بستر تعامل و تضارب اندیشههای اسلامیگرایان به تدریج به بلوغ و شکوفایی رسیده است.[۱]
منابع
- ↑ علیزاده موسوی، سید مهدی (۱۳۸۹). بیداری اسلامی. صص. ۲۱-۲۳–۲۴. شابک ۲۳۰۰۰ریال۹۷۸-۹۶۴-۵۴۰-۲۲۷-۱ مقدار
|شابک=را بررسی کنید: invalid character (کمک).