Mekail:کاربر/صفحه تمرین ۳: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «شجاعت یکی از برجسته‌ترین فضایل اخلاقی در انسان است که در قرآن و روایات بر آن تأکید فراوان شده و از ویژگی‌های مؤمنان راستین دانسته شده است. قرآن کریم در آیات گوناگون، شجاعت را در کنار ایمان، استقامت و جهاد در راه خدا قرار داده و آن را از صفات مح...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
شجاعت یکی از برجسته‌ترین فضایل اخلاقی در انسان است که در قرآن و روایات بر آن تأکید فراوان شده و از ویژگی‌های مؤمنان راستین دانسته شده است. قرآن کریم در آیات گوناگون، شجاعت را در کنار ایمان، استقامت و جهاد در راه خدا قرار داده و آن را از صفات محبوب نزد پروردگار شمرده است.
<nowiki>###</nowiki> شجاعت؛ فضیلتی بنیادین و نشانه امامت


<nowiki>###</nowiki> معنای شجاعت
شجاعت یکی از مهم‌ترین فضایل اخلاقی و از ویژگی‌های ذاتی رهبران الهی است. در منابع اسلامی، به‌ویژه در نگاه اهل سنت، شجاعت از شروط لازم برای امامت و رهبری جامعه دانسته شده است. عضدالدین ایجی، متکلم نامدار اهل سنت، در کتاب «المواقف فی علم الکلام» تصریح می‌کند که امام باید در اصول و فروع دین مجتهد، عاقل، و شجاع باشد و ترس و ضعف در او راه نداشته باشد (المواقف، ج 3، ص 585).


شجاعت در لغت به معنای قوت قلب و پایداری در برابر خطر، ترس و سختی است. در اخلاق اسلامی، شجاعت حالتی نفسانی است که انسان را در مسیر حق، عقل و ایمان استوار می‌دارد. برخلاف تصور رایج، شجاعت حدّ میانه‌ای میان تهوّر و جبن نیست، بلکه خودِ قوت قلب است و افراط و تفریط در آن معنا ندارد؛ زیرا تهوّر (بی‌احتیاطی نابخردانه) عملی ناپسند و جبن (ترس افراطی) نشانه ضعف نفس است و هیچ‌کدام از جنس شجاعت نیستند.
<nowiki>###</nowiki> شجاعت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام


<nowiki>###</nowiki> مراتب شجاعت
در میان مسلمانان، امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام نمونه کامل شجاعت و دلاوری شمرده می‌شود. این فضیلت نه‌تنها در تاریخ اسلام بلکه در منابع معتبر اهل سنت نیز مورد تصریح قرار گرفته است. در روایت‌های متعددی آمده که آن حضرت تنها کسی بود که در تمام جنگ‌های صدر اسلام در کنار پیامبر حضور داشت و در سخت‌ترین لحظات از جان رسول خدا دفاع می‌کرد.


شجاعت دارای مراتب و درجات گوناگون است که هر مرتبه نسبت به دیگری برتر یا ضعیف‌تر است:
به نقل از مناقب علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام از احمد بن موسی ابن مردویه اصفهانی آمده است:


1. **غلبه بر دشمن در میدان نبرد و رقابت‌های مشروع**  
«آیا در میان شما کسی هست که همانند من در نبردها و دشواری‌های پیامبر خدا، مشرکان را به خاک افکنده باشد؟ گفتند: نه» (مناقب علی بن ابی‌طالب، ص 128).


   در این مرتبه، انسان توانایی ایستادگی در برابر دشمنان بیرونی و مقابله با فشارها و تهدیدها را دارد. قرآن این مرتبه را با مفاهیمی چون قدرت، علم و پایداری بیان کرده است: «خدا او را بر شما برگزید و در دانش و توانایی برتری بخشید» (بقره، 247).
همچنین در کتاب «تاریخ مدینه دمشق» اثر ابن عساکر نیز نقل شده است:


2. **چیرگی بر نفس امّاره و هوس‌های درونی**  
«آیا کسی از شما مانند من در برابر مشرکان قریش و در یاری رسول خدا پایداری کرده است؟ گفتند: به خدا نه» (تاریخ مدینه دمشق، ج 42، ص 434).


   مرتبه‌ای والاتر از مبارزه بیرونی است. پیامبر اسلام فرمود: «شجاع‌ترین مردم کسی است که بر هوای نفس خود چیره گردد.» این گونه پیکار «جهاد اکبر» نامیده شده است، زیرا انسان در برابر دشمن درونی خود ایستادگی می‌کند.
این شواهد بیانگر آن است که حتی علمای برجسته اهل سنت نیز بر شجاعت بی‌نظیر امام علی علیه‌السلام تأکید کرده‌اند و او را الگویی کامل از شجاعت، ایمان و رهبری دانسته‌اند.است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=شجاعت|ناشر=سخنرانی|جلد=۱|صفحه=۶۵۲}}</ref>


3. **ایستادگی در برابر دشواری‌های زندگی**  
شجاعت


   در این مرحله، انسان با مشکلات، آزمایش‌ها و دگرگونی‌های دنیا روبه‌رو می‌شود و با صبر و اعتماد به خدا مسیر حق را ادامه می‌دهد. قرآن آزمون‌های الهی را وسیله شناخت راست‌گویان از دروغ‌گویان می‌داند: «آیا مردم پنداشتند که چون گفتند ایمان آوردیم، رها می‌شوند و آزمایش نمی‌شوند؟» (عنکبوت، 2-3).
نیستند.


4. **غلبه بر صفات ناپسند و تزکیه نفس**  
شجاعت


   بلندترین مرتبه شجاعت، مبارزه با رذایل درونی و تلاش برای پاک‌سازی جان از خشم، حسد، خودخواهی و دیگر صفات ناپسند است. قرآن در سوره شمس رستگاری را در تزکیه نفس می‌داند: «هر که نفس خود را پاکیزه سازد، رستگار است» (شمس، 9).
است:


<nowiki>###</nowiki> نتایج و آثار شجاعت
مشروع**  


= شجاعت حقیقی موجب شکوفایی فضایل دیگر مانند صبر، عفت، عدالت و ایمان می‌شود. فرد شجاع هم در عرصه‌های اجتماعی و هم در ساحت درونی، از انحراف و سستی مصون می‌ماند. در مقابل، ترس و جبن انسان را از بسیاری از نعمت‌های معنوی و فرصت‌های رشد محروم می‌کند، و تهوّر نیز او را به هلاکت و فساد می‌کشاند. بدین‌سان، شجاعت نیرویی الهی است که با اتکال به خدا و تربیت عقلانی به کمال می‌رسد. =
   247).
 
درونی**  
 
   می‌کند.
 
زندگی**  
 
   2-3).
 
نفس**  
 
   9).
 
شجاعت

نسخهٔ ‏۵ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۳۳

### شجاعت؛ فضیلتی بنیادین و نشانه امامت

شجاعت یکی از مهم‌ترین فضایل اخلاقی و از ویژگی‌های ذاتی رهبران الهی است. در منابع اسلامی، به‌ویژه در نگاه اهل سنت، شجاعت از شروط لازم برای امامت و رهبری جامعه دانسته شده است. عضدالدین ایجی، متکلم نامدار اهل سنت، در کتاب «المواقف فی علم الکلام» تصریح می‌کند که امام باید در اصول و فروع دین مجتهد، عاقل، و شجاع باشد و ترس و ضعف در او راه نداشته باشد (المواقف، ج 3، ص 585).

### شجاعت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام

در میان مسلمانان، امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام نمونه کامل شجاعت و دلاوری شمرده می‌شود. این فضیلت نه‌تنها در تاریخ اسلام بلکه در منابع معتبر اهل سنت نیز مورد تصریح قرار گرفته است. در روایت‌های متعددی آمده که آن حضرت تنها کسی بود که در تمام جنگ‌های صدر اسلام در کنار پیامبر حضور داشت و در سخت‌ترین لحظات از جان رسول خدا دفاع می‌کرد.

به نقل از مناقب علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام از احمد بن موسی ابن مردویه اصفهانی آمده است:

«آیا در میان شما کسی هست که همانند من در نبردها و دشواری‌های پیامبر خدا، مشرکان را به خاک افکنده باشد؟ گفتند: نه» (مناقب علی بن ابی‌طالب، ص 128).

همچنین در کتاب «تاریخ مدینه دمشق» اثر ابن عساکر نیز نقل شده است:

«آیا کسی از شما مانند من در برابر مشرکان قریش و در یاری رسول خدا پایداری کرده است؟ گفتند: به خدا نه» (تاریخ مدینه دمشق، ج 42، ص 434).

این شواهد بیانگر آن است که حتی علمای برجسته اهل سنت نیز بر شجاعت بی‌نظیر امام علی علیه‌السلام تأکید کرده‌اند و او را الگویی کامل از شجاعت، ایمان و رهبری دانسته‌اند.است.[۱]

شجاعت

نیستند.

شجاعت

است:

مشروع**  

   247).

درونی**  

   می‌کند.

زندگی**  

   2-3).

نفس**  

   9).

شجاعت

  1. شجاعت. ج. ۱. سخنرانی. ص. ۶۵۲.