سعادت و شقاوت: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بصریویکی‌متن
 
(۵۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
بر اساس آموزه‌های [[تاریخ اسلام|اسلام،]]<nowiki/>والدین نقش تعیین‌کننده ای در [[سعادت]] و[[شقاوت]] فرزندان خود ایفا می‌کنند. آیات [[قرآن]] و[[روایات]] [[اهل بیت]] (ع) براین مسئله تأکید دارند که پدر و مادرمتعهد زمینه‌ساز خوشبختی فرزند، و والدین بی قیدعامل بدبختی او هستند.
بر اساس آموزه‌های [[تاریخ اسلام|اسلام،]] والدین نقش تعیین‌کننده ای در '''سعادت و شقاوت''' فرزندان خود ایفا می‌کنند. آیات [[قرآن]] و[[روایات|روایات اسلامی]] براین مسئله تأکید دارند که پدر و مادر متعهد زمینه‌ساز خوشبختی فرزند، و والدین بی‌تفاوت، عامل بدبختی آنان هستند.


== بررسی در آیات و روایات ==
== در آیات و روایات ==
در روایتی از [[پیامبران اولوالعزم|پیامبر]] (ص) آمده است: «سعادتمند در شکم مادرش سعادتمند می‌شود وشقی درشکم مادرش به شقاوت می‌گراید.» این نشان دهنده تأثیر حالات روحی و [[اخلاقی]] مادر بر سرنوشت فرزند حتی پیش از تولد است. در تفسیر آیه ۶ [[سوره آل‌عمران|سوره آل عمران]] «هو الذی یصورکم فی أرحام کیف یشاء» روایتی از [[جعفر صادق]] امام ششم [[شیعیان]] [[امامیه]] نقل شده است:دو [[فرشته]] موکل بر جنین، سرنوشت اورا از پیشانی مادردریافت می‌کنند؛ اما این تقدیر قطعی نیست و با [[بداء]] (قانون تغییر مشیت الهی) قابل تغییر است. این روایت نشان می‌دهد اعمال و رفتار والدین نقش مستقیم وتعیین کننده ای در سرنوشت فرزند خواهد داشت؛ بنابراین [[تربیت فرزند]] در [[فلسفه اسلامی|اسلام]] نه تنها یک حق بلکه یک وظیفه شرعی است واز واجبات مهم به شمار می‌آید. والدین در قبال [[تربیت]] فرزندان خود مسؤل هستندواین مسؤلیت پذیری تأثیر ی مستقیم بر سرنوشت [[اخروی]] ودنیوی آنها دارد.<ref>{{پک|مظاهری|۱۳۹۰|ک=تربیت فرزند دراسلام|ص=۸-۹}}</ref>
در روایتی از [[پیامبر اسلام]] آمده است: «سعادتمند در شکم مادرش سعادتمند می‌شود وشقی درشکم مادرش به شقاوت می‌گراید.» این نشان دهنده تأثیر حالات روحی و [[اخلاقی]] مادر بر سرنوشت فرزند حتی پیش از تولد است. در تفسیر [[آیه ۶ سوره آل‌عمران]]، روایتی از [[جعفر صادق]] امام ششم [[شیعیان]] [[امامیه]] نقل شده است که می‌گوید: «دو [[فرشته]] موکل بر جنین، سرنوشت او را از پیشانی مادر دریافت می‌کنند؛ اما این تقدیر قطعی نیست و با [[بداء]] (قانون تغییر مشیت الهی) تغییر است.»<ref>{{پانویس کوتاه‌شده|مظاهری|۱۳۹۰|ک=تربیت دینی فرزندان|ص=۸–۹}}</ref>
 
<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مقدمه|عنوان کتاب=تربیت فرزند در اسلام|نام=حسین|نام خانوادگی=مظاهری|ناشر=شرکت چاپ و نشر بین الملل|صفحه‌ها=۸-۹|مکان=تهران-ایران}}</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
=== ارجاعات ===
{{پانویس}}


=== منابع ===
=== منابع ===
<references />
* مظاهری، حسین (۱۳۹۰). ''تربیت دینی فرزندان''. قم: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل. ص۸–۹.
{{فلسفه اخلاق|state=۱}}


[[رده:سوره‌های مدنی قرآن]]
[[رده:اصطلاحات اخلاقی]]
[[رده:آیه‌های جزء ۳ قرآن]]
[[رده:سوره آل‌عمران]]
[[رده:سوره‌های جزء ۳ قرآن]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۳۸

بر اساس آموزه‌های اسلام، والدین نقش تعیین‌کننده ای در سعادت و شقاوت فرزندان خود ایفا می‌کنند. آیات قرآن وروایات اسلامی براین مسئله تأکید دارند که پدر و مادر متعهد زمینه‌ساز خوشبختی فرزند، و والدین بی‌تفاوت، عامل بدبختی آنان هستند.

در آیات و روایات

در روایتی از پیامبر اسلام آمده است: «سعادتمند در شکم مادرش سعادتمند می‌شود وشقی درشکم مادرش به شقاوت می‌گراید.» این نشان دهنده تأثیر حالات روحی و اخلاقی مادر بر سرنوشت فرزند حتی پیش از تولد است. در تفسیر آیه ۶ سوره آل‌عمران، روایتی از جعفر صادق امام ششم شیعیان امامیه نقل شده است که می‌گوید: «دو فرشته موکل بر جنین، سرنوشت او را از پیشانی مادر دریافت می‌کنند؛ اما این تقدیر قطعی نیست و با بداء (قانون تغییر مشیت الهی) تغییر است.»[۱]

پانویس

ارجاعات

  1. ↑ مظاهری، تربیت دینی فرزندان، ۸–۹.

منابع

  • مظاهری، حسین (۱۳۹۰). تربیت دینی فرزندان. قم: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل. ص۸–۹.
برگرفته از «https://www.islamical.org/w/index.php?title=سعادت_و_شقاوت&oldid=158783»