کاربر:Robabe.nasiry: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
به نام خداوند بخشنده مهربان | به نام خداوند بخشنده مهربان | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۶: | ||
از مطالب فوق بیاساس بودن ادّعای بعضی از نویسندگان که مدعی شدند در ایران قبل از اسلام آزادی مذهبی وجود داشته و حقوق اقلیّتها رعایت میشده است نیز روشن میگردد. | از مطالب فوق بیاساس بودن ادّعای بعضی از نویسندگان که مدعی شدند در ایران قبل از اسلام آزادی مذهبی وجود داشته و حقوق اقلیّتها رعایت میشده است نیز روشن میگردد. | ||
منبع به نام کتاب: اسلام و اقلیتهای مذهبی | منبع به نام کتاب: اسلام و اقلیتهای مذهبی | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۳:۲۱
به نام خداوند بخشنده مهربان
موضوع : اقلیتهای مذهبی در ایران قبل از اسلام
مقدمه
مسلمانان بر این عقیدهاند که رسول مکرم اسلام آخرین پیامبر الهی و دین اسلام و آخرین و کاملترین شریعت آسمانی است،این اعتقاد از ضروریات دین اسلام به شمار میآید،به گونهای که انکار به آن انکار حقیقت نبوت پیامبر باز میگردد. با این معنا که از آن به خاتمیت اسلام یاد میشود با جامعیت و کمال اسلامی ملازمه دارد.
کلید واژه؛حقوق, عدالت, تعصب, زرتشت
آیین ایرانیان قبل از اسلام زرتشت بود.آنچه در مورد اقلیتها و آیین زرتشت به دست میآید این است که به جز مزداپرستان، همان پیروان زرتشت دیگر دیگران دارای حقوق انسانی نبودند،و جنگ و تضاد بین خوبیها و بدیها نور و ظلمت ایدئولوژی آنها را تشکیل میداده،و تضاد بین پیروان خوبی مزداپرستان و پیروان بدی همه انسانهای دیگر رانی جدی گرفته و جنگ بین آن دو اجتناب ناپذیر بود،
به طوری که در کتاب یسنا آمده است: آنچه را من برای خود آرزو میکنم باید کاملاً قانونی باشد و تجاوز از این حدود را مجازات بسیار شدیدی قائل خواهم بود..
(ژان وارن) اوستا شناس فرانسوی مینویسد:
تنها مسئله مسلم،رسمیت یافتن آیین زرتشت در دوران ساسانیان است. این رسمیت به طوری که میدانیم به قدری گسترش داشت که دولت وقت،بسیاری از مسیحیان و مادودیان را در کشور خود به نام کفّار و خارج از دین به قتل میرسانید.
در نظر آنها چنین وانمود میشد که کلیساهای مسیحی یا سایر ملل،استقلال آنان را تهدید میکند «کاری » که یکی از وزرای متعصب در دوره ساسانی بود،در زمان اردشیر و شاپور با تعصّب تمام فتار میکرد. او دستور دستگیری مانی را صادر کرد و او را به قتل رساند. جانشین او «آتوریات» در زمان شاپور دوم چنان تعصّبی نشان میداد که سرهای قربانیان مسیحی را در قدم آهورا مزدا به زمین میریخت.
زرتشت گفته بود:شریران باید قتل عام شوند؛و سازمان اجرای عدالت ساسانیان ا سختی تمام دستورات او را به موقع به اجرا میگذاشتند. در عهد فیروز،پادشاه ساسانی،در اثر تحریک مؤبدان به خاطر یک افترای واهی،مبنی بر اینکه یهودیان اصفهان دو مؤبد را کشتهاند،فرمان قتل عام یهودیان این شهر صادر شد و بیش از نیمی از یهودیان را به قتل رسانیدند،و اطفال را نیز ربودند و این رویه در سراسر ایران تا بابل سرایت کرد و بعضی نیز،علت مهاجرت یهودیان به عربستان و هندوستان را همین امر دانستند.
از مطالب فوق بیاساس بودن ادّعای بعضی از نویسندگان که مدعی شدند در ایران قبل از اسلام آزادی مذهبی وجود داشته و حقوق اقلیّتها رعایت میشده است نیز روشن میگردد.
منبع به نام کتاب: اسلام و اقلیتهای مذهبی
نویسنده: محمد باقر طاهری
انتشارات:مرکز مدیریت حوزه علمیه قم
شناسه:Hz12201
چاپ ۱۳۸۴
شابک:-964۱-۶۹۱۸-۶۱-