آلعمران (خاندان): تفاوت میان نسخهها
(ابرابزار) |
(+ رده:اصطلاحات قرآنی (هاتکت)) |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | {{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | ||
[[رده:اصطلاحات قرآنی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۴:۱۷
آلعمران در قرآن به برگزیدگی این خاندان بر جهانیان اشاره دارد و در مورد نسبت این خاندان اختلافنظرهایی وجود دارد. برخی آلعمران را به نسل موسی و هارون نسبت میدهند و برخی دیگر به مریم و عیسی، یا به نسل ابراهیم مرتبط میدانند.
معنای اصطلاحی
آلعمران، خاندان عمران در قرآن به بزرگترین ستایشها و برگزیدگی بر جهانیان اشاره شده است. دربارهٔ نسبت این خاندان اختلافاتی وجود دارد. برخی معتقدند که مراد از آلعمران، خاندان عمران بن یصهر بن قاهث بن لاوی بن یعقوب است که پدران موسی و هارون بودهاند؛ بنابراین، آلعمران شامل موسی، هارون و پیامبران از نسل این دو است. اما برخی دیگر به نظر میآید که منظور از آلعمران، عمران بن هشم بن آمون، پدر مریم است که از نسل سلیمان بن داوود بهشمار میرود. همچنین، برخی بر این باورند که آلعمران به نسل ابراهیم تعلق دارد و انتساب آنها به عمران به دلیل اتحاد این نسل است، چنانکه قرآن گفته است: «ذریّهٔ بعضها من بعض.»[۱]
پانویس
ارجاعات
منابع
- اختری، عباسعلی (۱۳۹۰). «آلعمران». دایرةالمعارف جامع اسلامی. تهران: آرایه.