تحلیل: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
تحلیل یکی از اصطلاحات بهکار رفته در علم منطق بوده و به معنای شناسایی اجزای مرکب تصوری و یا تصدیقی است. | تحلیل یکی از اصطلاحات بهکار رفته در علم [[منطق]] بوده و به معنای شناسایی اجزای مرکب تصوری و یا تصدیقی است. | ||
هرگاه شیء واحد مرکب -از اجزای خارجی یا ذهنی- تجزیه شود این عمل را | هرگاه شیء واحد مرکب -از اجزای خارجی یا ذهنی- تجزیه شود این عمل را «[[تحلیل]]» میگویند، چنانکه از عکس چنین عملی با نام «ترکیب» یاد میشود. در منطق از تحلیل یک ماهیت برای دستیابی به ترکیب حدی یا رسمی و از تحلیل نتیجه قیاس برای تعیین صورت حقیقی قیاس کمک گرفته میشود. <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، ص۴۲۵-۴۲۶.}}</ref> | ||
== انواع تحلیل == | |||
تحلیل بر دو قسم است: ذهنی و خارجی.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الجوهر النضید|نام=حسن بن یوسف|نام خانوادگی=علامه حلی|صفحهها=۲۲۳-۲۲۴}}</ref> | |||
تحلیل معتبر در منطق، تحلیل ذهنی است نه خارجی. تحلیل ذهنی در تصورات، همان تحلیل حدی (تحلیل محدود) و تحلیل رسمی است. این امر از طریق شناسایی اجزای معرَّف و سپس ترکیب آنها در قالب حد یا رسم انجام میگیرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=رهبر خرد|عنوان کتاب=رهبر خرد|نام=محمود|نام خانوادگی=مجتهد خراسانی(شهابی)|صفحه=330}}</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
<references /> | <references /> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۳۴
تحلیل یکی از اصطلاحات بهکار رفته در علم منطق بوده و به معنای شناسایی اجزای مرکب تصوری و یا تصدیقی است. هرگاه شیء واحد مرکب -از اجزای خارجی یا ذهنی- تجزیه شود این عمل را «تحلیل» میگویند، چنانکه از عکس چنین عملی با نام «ترکیب» یاد میشود. در منطق از تحلیل یک ماهیت برای دستیابی به ترکیب حدی یا رسمی و از تحلیل نتیجه قیاس برای تعیین صورت حقیقی قیاس کمک گرفته میشود. [۱]
انواع تحلیل
تحلیل بر دو قسم است: ذهنی و خارجی.[۲]
تحلیل معتبر در منطق، تحلیل ذهنی است نه خارجی. تحلیل ذهنی در تصورات، همان تحلیل حدی (تحلیل محدود) و تحلیل رسمی است. این امر از طریق شناسایی اجزای معرَّف و سپس ترکیب آنها در قالب حد یا رسم انجام میگیرد.[۳]