مستحب: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
خط ۱: خط ۱:


<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اجودالتقریرات|سال=۱۳۵۲|نام خانوادگی=خویی|صفحه=۱۴۳|جلدها=۱|نام۲=حکیم}}</ref>'''مستحب‌‌'''‌‌‌به‌عملی‌اطلاق‌می‌شودکه‌انجام‌آن‌نسبت‌به‌ترک‌آن‌بهتر‌است،هرچند [[واجب‌]]<nowiki/>نیست.ازجمله‌این‌اعمال‌می‌توان‌به‌[[نمازشب]]،[[نمازهای‌نافله]]،روزه‌های‌مستحبی‌و [[دعا]]
<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اجودالتقریرات|سال=۱۳۵۲ش|نام خانوادگی=خویی|صفحه=۱۴۳|جلدها=۱|نام۲=حکیم}}</ref>'''مستحب‌‌'''‌‌‌به‌عملی‌اطلاق‌می‌شودکه‌انجام‌آن‌نسبت‌به‌ترک‌آن‌بهتر‌است،هرچند [[واجب‌]]<nowiki/>نیست.ازجمله‌این‌اعمال‌می‌توان‌به‌[[نمازشب]]،[[نمازهای‌نافله]]،روزه‌های‌مستحبی‌و [[دعا]]


<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اصول العامه للفقه المقارن|سال=۱۹۷۹م|نام خانوادگی=حکیم|صفحه=۶۲}}</ref>[[های‌ماثور‌]]<nowiki/>اشاره‌کرد.این‌نوع‌اعمال‌به‌[[انسان‌]]<nowiki/>کمک‌می‌کنند‌تاارتباط‌عمیق‌تری‌با[[خداوند]]<nowiki/>برقرارکرده‌وازپاداش‌های‌معنوی‌بیشتری‌‌بهره‌مندشوند.
<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اصول العمه للفقه المقارن|سال=۱۹۷۹م|نام خانوادگی=حکیم|صفحه=۶۲}}</ref>[[های‌ماثور‌]]<nowiki/>اشاره‌کرد.این‌نوع‌اعمال‌به‌[[انسان‌]]<nowiki/>کمک‌می‌کنند‌تاارتباط‌عمیق‌تری‌با[[خداوند]]<nowiki/>برقرارکرده‌وازپاداش‌های‌معنوی‌بیشتری‌‌بهره‌مندشوند.


== '''مفهوم‌'''<nowiki/>'''شناسی''' ==
== '''مفهوم‌'''<nowiki/>'''شناسی''' ==
خط ۱۲: خط ۱۲:


== منابع: ==
== منابع: ==
۱.خویی،اجودالتقریرات،۱۳۵۳شمسی،ج۱،ص۱۴۳؛حکیم،اصول‌العامه‌للفقه‌‌المقارن،۱۹۷۹م،ص۶۲.
<references />
 
۲.مؤسسه‌دائرةالمعارف‌فقه‌اسلامی‌،فرهنگ‌فقه،۱۴۲۶ق،ج۱،ص۳۹۷.
 
۳.مؤسسه‌دائرة‌المعارف‌فقه‌اسلامی،فرهنگ‌فقه،۱۴۲۶ق،ج۱،ص۳۹۶.

نسخهٔ ‏۲ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۳

[۱]مستحب‌‌‌‌‌به‌عملی‌اطلاق‌می‌شودکه‌انجام‌آن‌نسبت‌به‌ترک‌آن‌بهتر‌است،هرچند واجب‌نیست.ازجمله‌این‌اعمال‌می‌توان‌به‌نمازشب،نمازهای‌نافله،روزه‌های‌مستحبی‌و دعا

[۲]های‌ماثور‌اشاره‌کرد.این‌نوع‌اعمال‌به‌انسان‌کمک‌می‌کنند‌تاارتباط‌عمیق‌تری‌باخداوندبرقرارکرده‌وازپاداش‌های‌معنوی‌بیشتری‌‌بهره‌مندشوند.

مفهوم‌شناسی

مستحب‌درفقه‌اسلامی‌به‌عملی‌اطلاق‌می‌شودکه‌حکم‌شرعی‌آن‌استحباب‌است.به‌بیان‌دیگر،انجام‌این‌عمل‌بهتر‌از‌ترک‌آن‌است‌ودرعین‌حال،ترک‌ آن‌بلا‌اشکال‌است.[۱]

درقرآن‌واحادیث،این‌واژه‌‌به‌معنای‌دوست‌داشتنی‌‌ومحبوب‌ نیز‌دیده‌می‌شود.[۲]

عناوینی‌چون‌ندب،نفل،سنت‌وتطوع نیز‌مفهوم‌استحباب‌رابیان‌می‌کنند.[۳]

منابع:

  1. خویی (۱۳۵۲ش). اجودالتقریرات. ج. ۱ جلد. ص. ۱۴۳. پارامتر |first2= بدون |last2= در Authors list وارد شده‌است (کمک); تاریخ وارد شده در |سال= را بررسی کنید (کمک)
  2. حکیم (۱۹۷۹م). اصول العمه للفقه المقارن. ص. ۶۲. تاریخ وارد شده در |سال= را بررسی کنید (کمک)