مستحب: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
'''مستحب‌''' به عملی اطلاق می‌شود که انجام آن نسبت به ترک آن بهتر است، هر چند [[واجب]] نیست. از جمله این اعمال می‌توان به [[نماز شب]]، [[نمازهای نافله]]، [[روزه‌های مستحبی]] و [[دعای منثور|دعاهای ماثور]] اشاره‌کرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اجودالتقریرات|سال=۱۳۵۲|نام=سیدابوالقاسم|نام خانوادگی=خویی|پیوند نویسنده=تقریرات درس محمدحسین نائینی|ناشر=مطبعه العرفان|مکان=قم}}</ref> به باور مسلمانان، این نوع اعمال به [[انسان]]<nowiki/>کمک می‌کنند تا ارتباط‌ عمیق‌تری‌ با [[خداوند]] برقرار کرده‌ و از پاداش‌های‌ معنوی‌ بیشتری بهره‌مند شوند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اصول العامه للفقه مقارن|سال=۱۹۷۹|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=حکیم|ناشر=مؤسسه آل البیت|مکان=بیروت}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت|سال=۱۴۲۶|نام=سیدمحمود|نام خانوادگی=هاشمی شاهرودی|ناشر=مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی|مکان=قم}}</ref>
'''مستحب‌''' به عملی اطلاق می‌شود که انجام آن نسبت به ترک آن بهتر است، هر چند [[واجب]] نیست. از جمله این اعمال می‌توان به [[نماز شب]]، [[نمازهای نافله]]، [[روزه‌های مستحبی]] و [[دعای منثور|دعاهای ماثور]] اشاره‌کرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اجودالتقریرات|سال=۱۳۵۲|نام=سیدابوالقاسم|نام خانوادگی=خویی|پیوند نویسنده=تقریرات درس محمدحسین نائینی|ناشر=مطبعه العرفان|مکان=قم}}</ref> به باور مسلمانان، این نوع اعمال به [[انسان]]<nowiki/>کمک می‌کنند تا ارتباط عمیق‌تری با [[خداوند]] برقرار کرده و از پاداش‌های معنوی بیشتری بهره‌مند شوند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اصول العامه للفقه مقارن|سال=۱۹۷۹|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=حکیم|ناشر=مؤسسه آل البیت|مکان=بیروت}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت|سال=۱۴۲۶|نام=سیدمحمود|نام خانوادگی=هاشمی شاهرودی|ناشر=مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی|مکان=قم}}</ref>


== مفهوم‌شناسی ==
== مفهوم‌شناسی ==
مستحب در [[فقه‌اسلامی|فقه‌ اسلامی]] به‌ عملی‌ اطلاق‌ می‌شود که [[حکم‌شرعی|حکم‌ شرعی]] آن استحباب است. به‌ بیان‌ دیگر، انجام‌ این‌ عمل‌ بهتر از ترک‌ آن است‌ و در عین‌ حال، ترک آن‌ بلا اشکال است.[۱][۲]
مستحب در [[فقه‌اسلامی|فقه اسلامی]] به عملی اطلاق می‌شود که [[حکم‌شرعی|حکم شرعی]] آن استحباب است. به بیان دیگر، انجام این عمل بهتر از ترک آن است و در عین حال، ترک آن بلا اشکال است.[۱][۲]


در [[قرآن]] و [[احادیث]]، این‌ واژه‌ به‌ معنای‌ دوست‌ داشتنی‌ و محبوب نیز دیده‌ می‌شود.[۳]
در [[قرآن]] و [[احادیث]]، این واژه به معنای دوست داشتنی و محبوب نیز دیده می‌شود.[۳]


عناوینی‌ چون‌ ندب، نفل، سنت‌ و تطوع نیز مفهوم [[استحباب]] را بیان‌ می‌کنند.[۴]
عناوینی چون ندب، نفل، سنت و تطوع نیز مفهوم [[استحباب]] را بیان می‌کنند.[۴]


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۲ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۰۷

مستحب‌ به عملی اطلاق می‌شود که انجام آن نسبت به ترک آن بهتر است، هر چند واجب نیست. از جمله این اعمال می‌توان به نماز شب، نمازهای نافله، روزه‌های مستحبی و دعاهای ماثور اشاره‌کرد.[۱] به باور مسلمانان، این نوع اعمال به انسانکمک می‌کنند تا ارتباط عمیق‌تری با خداوند برقرار کرده و از پاداش‌های معنوی بیشتری بهره‌مند شوند.[۲][۳]

مفهوم‌شناسی

مستحب در فقه اسلامی به عملی اطلاق می‌شود که حکم شرعی آن استحباب است. به بیان دیگر، انجام این عمل بهتر از ترک آن است و در عین حال، ترک آن بلا اشکال است.[۱][۲]

در قرآن و احادیث، این واژه به معنای دوست داشتنی و محبوب نیز دیده می‌شود.[۳]

عناوینی چون ندب، نفل، سنت و تطوع نیز مفهوم استحباب را بیان می‌کنند.[۴]

منابع

  1. خویی، سیدابوالقاسم (۱۳۵۲). اجودالتقریرات. قم: مطبعه العرفان.
  2. حکیم، محمدتقی (۱۹۷۹). اصول العامه للفقه مقارن. بیروت: مؤسسه آل البیت.
  3. هاشمی شاهرودی، سیدمحمود (۱۴۲۶). فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت. قم: مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی.