کاربر:یا اباصالح/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
در سکوت شب، سرنوشت می‌آید،  


از دیار دیگر، نغمه‌ای سر می‌دهد.  


عشق و یادها در دل زنده می‌مانند،  


در آغوش خاطرات، هرگز فراموش نمی‌شوند.  


مرگ نه پایان، که آغاز سفری‌ست،  


به جهانی دیگر، پر از نور و حقیقت.  


بگذارید زندگی براق باشد،


هرلحطه چون غنیمتی محکم بگنجانید..  
 
[[پرونده:N00217613-b.jpg|بندانگشتی]]
[[پرونده:N00217613-b.jpg|بندانگشتی]]
[[پرونده:N00217613-b.jpg|بندانگشتی]]
[[پرونده:N00217613-b.jpg|بندانگشتی]]
== تجربه نزدیک به مرگ ==
حسین بن علی امام سوم شیعیان امامیه در روز عاشورا خطاب به یاران باوفایش فرمودند:شکیایی کنید ای فرزندان مردان بزرگوار،


مرگ تنها پلی است که شما را از ناراحتیها و رنجها به باغهای وسیع بهشت و نعمتهایی جاودان منتقل می کند. کدام یک از شما از انتقال یافتن از زندان به قصر ناراحتید؟ اما مردن نسبت به دشمنان شما مانند این است که شخصی را از قصری به زندان و عذاب منتقل کنند. پدرم از پیامبراسلام نقل می کنند: که دنیا زندان [[مؤمن]] و بهشت [[کافر]] است و [[مرگ]]، پل آنان به باغهای [[بهشت]] و پل اینان به [[جهنم]] خواهد بود و نه برایم دروغ گفتند و نه من دروغ می‌گویم.
== تجررگ ==


به عقیده شیعیان امامیه مرگ را در عبارتی شیرین و شیوا چنین وصف فرمودند: ای علی! تو و مردم برای سرای [[فانی]] آفریده نشده اید


بلکه برای بقا در سرای جاودان خلق گشته و از سرایی به سرای دیگر منتقل خواهید شد.<ref>استادیار بخش تخصصی مبانی نظري اسلام دانشکده معارف و اندیشه اسلامی دانشگاه تهران. ir.ac.ut@rahnamaei_h</ref>


== انواع مرگ ==
۱-موت ابیض ،که به جوع و گرسنگی؛


۲-موت احمر، که به مخالفت با نفس،
ن خلق گشته و از سرایی به سرای دیگر منتقل خواهید شد.<ref>استادیار بخش تخصصی مبانی نظري اسلام دانشکده معارف و اندیشه اسلامی دانشگاه تهران. ir.ac.ut@rahnamaei_h</ref>


۳-موت اسود، که به تحمل اذیت خلق؛


۴-موت ارادی، که به گذشتن از صفات بشری یا ولادت  روحانی؛
 


۵-موت طبیعی یا اضطراری، که به جدا شدن روح از بدن به هنگام پایان یافتن عمر انسان تعبیر شده است. 


== منبع ==
<references />
<references />

نسخهٔ ‏۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۱





پرونده:N00217613-b.jpg
پرونده:N00217613-b.jpg

تجررگ

ن خلق گشته و از سرایی به سرای دیگر منتقل خواهید شد.[۱]



  1. استادیار بخش تخصصی مبانی نظري اسلام دانشکده معارف و اندیشه اسلامی دانشگاه تهران. ir.ac.ut@rahnamaei_h