بدون جعبه اطلاعات
بدون تصویر

بیع فضولی: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ابرابزار)
 
 
خط ۱: خط ۱:
بیع فضولی، بیع و معامله‌ایست که مالک اصلی ثمن یا مثمن از آن بیع بی اطلاع باشند. به عبارت دیگر شخص اجنبی فضولا مالی را بدون اجازه مالکش به دیگری بفروشد یا مالی را برای کسی بخرد بی آنکه از صاحب بها اجازه گرفته باشد. این معامله را اکثر فقها صحیح و مکمل آن را اجازه مالک می‌دانند.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایره‌المعارف جامع اسلامی|ف=بیع فضولی}}</ref>
بیع فضولی، بیع و معامله‌ایست که مالک اصلی ثمن یا مثمن از آن بیع بی اطلاع باشند. به عبارت دیگر شخص اجنبی فضولا مالی را بدون اجازه مالکش به دیگری بفروشد یا مالی را برای کسی بخرد بی آنکه از صاحب بها اجازه گرفته باشد. این معامله را اکثر فقها صحیح و مکمل آن را اجازه مالک می‌دانند.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=بیع فضولی}}</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۶: خط ۶:


=== منابع ===
=== منابع ===
* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=اختری|نام=عباسعلی|پیوند نویسنده=|ویراستار=|مقاله=بیع فضولی|دانشنامه=[[دایره‌المعارف جامع اسلامی]]|عنوان جلد=دایره‌المعارف جامع اسلامی|سال=۱۳۹۰|ناشر=آرایه|مکان=تهران}}
* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=اختری|نام=عباسعلی|پیوند نویسنده=|ویراستار=|مقاله=بیع فضولی|دانشنامه=[[دایرةالمعارف جامع اسلامی]]|عنوان جلد=دایرةالمعارف جامع اسلامی|سال=۱۳۹۰|ناشر=آرایه|مکان=تهران}}


{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}
[[رده:اصطلاحات حقوق خصوصی]]
[[رده:اصطلاحات فقهی]]
[[رده:حقوق قراردادها]]
[[رده:فقه اقتصاد اسلامی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۳۱

بیع فضولی، بیع و معامله‌ایست که مالک اصلی ثمن یا مثمن از آن بیع بی اطلاع باشند. به عبارت دیگر شخص اجنبی فضولا مالی را بدون اجازه مالکش به دیگری بفروشد یا مالی را برای کسی بخرد بی آنکه از صاحب بها اجازه گرفته باشد. این معامله را اکثر فقها صحیح و مکمل آن را اجازه مالک می‌دانند.[۱]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • اختری، عباسعلی (۱۳۹۰). «بیع فضولی». دایرةالمعارف جامع اسلامی. تهران: آرایه.