مسابقه دانش‌دخت
اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما می‌توانید در مسابقه مقاله‌نویسی دانش‌دخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهره‌مند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقه‌مندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد.

توحید در خالقیت: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش عقائد|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=انتشارات امیر کبیر|جلد=1-2-3|صفحه=83}}</ref>خداوند [[واجب الوجود]] است و همه عالم ممکن الوجود است. واجب الوجود علت برای پیدایش موجودات ممکن الوجود است و اینکه موجودات در هستی خودشون نیازمند به خداوند هستند. به عبارت دیگر اعتقاد به این که تنها [[آفریدگار]] حقیقی خداوند است و [[خالقیت]] موجودات در سایه خالقیت خداوند است وهمه هستی مخلوق اوست و اینکه خالقیت موجودات جنبه استقلالی ندارد و تابع اراده و [[مشیت الهی]] است. توحید در خالقیت بااین واقعیت که مخلوقات چیزی را خلق می‌کنند منافاتی ندارد جون در طول خلق الهی و به اراده و مشیت خداوند واقع می‌شود<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش کلام اسلامی|نام=محمد|نام خانوادگی=سعیدی مهر|ناشر=کتاب طه|جلد=1|صفحه=108-109}}</ref>
<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش عقائد|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=انتشارات امیر کبیر|جلد=1-2-3|صفحه=83}}</ref>خداوند [[واجب الوجود]] است و همه عالم ممکن الوجود است. واجب الوجود علت برای پیدایش موجودات ممکن الوجود است و اینکه موجودات در هستی خودشون نیازمند به خداوند هستند. به عبارت دیگر اعتقاد به این که تنها [[آفریدگار]] حقیقی خداوند است و [[خالقیت]] موجودات در سایه خالقیت خداوند است وهمه هستی مخلوق اوست و اینکه خالقیت موجودات جنبه استقلالی ندارد و تابع اراده و [[مشیت الهی]] است. توحید در خالقیت بااین واقعیت که مخلوقات چیزی را خلق می‌کنند منافاتی ندارد جون در طول خلق الهی و به اراده و مشیت خداوند واقع می‌شود<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش کلام اسلامی|نام=محمد|نام خانوادگی=سعیدی مهر|ناشر=کتاب طه|جلد=1|صفحه=108-109}}</ref>


=== منابع ===
=== منابع<ref>{{پانویس کوتاه‌شده|محمد تقی مصباح یزدی|1384|ص=83|ک=آموزش عقائد|ج=1-2-3}}</ref> ===
[[رده:توحید]]
[[رده:توحید]]
[[رده:صفات خدا در اسلام]]
[[رده:صفات خدا در اسلام]]
خط ۸: خط ۸:
[[رده:هستی‌شناسی]]
[[رده:هستی‌شناسی]]
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{| class="wikitable"
|فریدگار.
|-
!البارئ
|پدید آوردنده از عدم.
|-
!المصور
|شکل‌دهنده،
تصویر کننده.
|-
!البدیع
|ابداع کننده،
دست‌نیافتنی.
|-
!المعید
|بازگرداننده.
|-
!المبدئ
|آغازگر.
|-
!الخلاق
|عظیم آفریننده.
|-
!الفاطر
|خالق،
پدیدآورنده.
|}
ذ
ذ

نسخهٔ ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۴۶

[۱]خداوند واجب الوجود است و همه عالم ممکن الوجود است. واجب الوجود علت برای پیدایش موجودات ممکن الوجود است و اینکه موجودات در هستی خودشون نیازمند به خداوند هستند. به عبارت دیگر اعتقاد به این که تنها آفریدگار حقیقی خداوند است و خالقیت موجودات در سایه خالقیت خداوند است وهمه هستی مخلوق اوست و اینکه خالقیت موجودات جنبه استقلالی ندارد و تابع اراده و مشیت الهی است. توحید در خالقیت بااین واقعیت که مخلوقات چیزی را خلق می‌کنند منافاتی ندارد جون در طول خلق الهی و به اراده و مشیت خداوند واقع می‌شود[۲]

منابع[۳]

  1. مصباح یزدی، محمد تقی. آموزش عقائد. ج. ۱-۲-۳. انتشارات امیر کبیر. ص. ۸۳.
  2. سعیدی مهر، محمد. آموزش کلام اسلامی. ج. ۱. کتاب طه. ص. ۱۰۸-۱۰۹.
  3. محمد تقی مصباح یزدی، آموزش عقائد، ۱-۲-۳:‎ ۸۳.

ذ