کاربر:Yas89/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ابرابزار)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
'''معنای حجاب'''
# '''معنای حجاب'''


== معنای لغوی حجاب ==
# معنای لغوی [[حجاب اسلامی|حجاب]]
  به عقیده [[لغت شناسان]]، حجاب در لغت به معنای ستر و پوشش می‌داند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=(ابن منظور، ۱۴۱۴ق: ج۱/ص۲۹۸). (الجوهری ،۱۹۸۷م، ص ۱۰۸)و (الفیومی ۲۰۰۵، ص۱۱۲)}}</ref> [[فراهیدی]] می‌گوید: «حجاب در لغت به معنای پوشش، پرده و حاجب به کاررفته و همچنین به چیزی که بوسیله آن خود را می‌پوشانند یا میان دو چیز حائل است نیز «حجاب» می‌گویند.».<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=(فراهیدی، ۱۴۰۵ق: ج‏۳/ص ۸۶)}}</ref> یکی از لغت شناسان حجاب را «آنچه با آن پوشش داده می‌شوند» تعریف می‌کند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=(الفیروزآبادی ،۲۰۰۵، ص۹۳)}}</ref> ابن اثیر حجاب را فقط به معنای «منع از رسیدن» می‌داند<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=(ابن اثیر، ۱۳۹۹، ج۱، ص۳۴۹)}}</ref>بنابراین حجاب در لغت به معنای پوشیدن، پرده، حائل است، اما بیشتر استعمالش به معنی پرده است.
 
* به عقیده [[لغت شناسان]]، حجاب در لغت به معنای ستر و پوشش می‌داند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=(ابن منظور، ۱۴۱۴ق: ج۱/ص۲۹۸). (الجوهری ،۱۹۸۷م، ص ۱۰۸)و (الفیومی ۲۰۰۵، ص۱۱۲)}}</ref> [[فراهیدی]] می‌گوید: «[[حجاب در قرآن|حجاب]] در لغت به معنای پوشش، پرده و حاجب به کاررفته و همچنین به چیزی که بوسیله آن خود را می‌پوشانند یا میان دو چیز حائل است نیز «حجاب» می‌گویند.».<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=(فراهیدی، ۱۴۰۵ق: ج‏۳/ص ۸۶)}}</ref> یکی از لغت شناسان حجاب را «آنچه با آن پوشش داده می‌شوند» تعریف می‌کند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=(الفیروزآبادی ،۲۰۰۵، ص۹۳)}}</ref> ابن اثیر [[عفاف و حجاب در قرآن|حجاب]] را فقط به معنای «منع از رسیدن» می‌داند<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=(ابن اثیر، ۱۳۹۹، ج۱، ص۳۴۹)}}</ref>بنابراین حجاب در لغت به معنای پوشیدن، پرده، حائل است، اما بیشتر استعمالش به معنی پرده است.


== معنای اصطلاحی حجاب ==
== معنای اصطلاحی حجاب ==
=== برخی از اندیشمندان در تعریف اصطلاحی می‌گویند «[[عفاف و حجاب در قرآن|حجاب]] به معنای یک حریم اخلاقی واجتماعی است که زن ومرد را از اختلاط ناشروع بازمی‌دارد وهدف آن، حفظ کرامت زن واستواری نهاد خانواده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=(مطهری، ۱۳۹۶:ص۳۲).}}</ref> ===
=== برخی از اندیشمندان در تعریف اصطلاحی می‌گویند «[[عفاف و حجاب در قرآن|حجاب]] به معنای یک حریم اخلاقی واجتماعی است که زن ومرد را از اختلاط ناشروع بازمی‌دارد وهدف آن، حفظ کرامت زن واستواری نهاد خانواده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=(مطهری، ۱۳۹۶:ص۳۲).}}</ref> ===
== نظر سید روح خمینی ==
== نظر [[سید روح‌الله خمینی|سید روح خمینی]] ==
=== [[سید روح‌الله خمینی|سید روح خمینی]] رحمه در تعریف حجاب به این تعریف اشاره کرده‌اند: «حجاب شرعی عبارت است از پوشاندن تمام بدن زن از [[اسلام و تفکیک جنسیتی|نامحرم]]، به جز وجه کفین، با لباسی که ضخیم وغیر نقاش باشد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=(خمینی ،۱۳۹۰:ص۲۴۵).}}</ref> ===
=== [[سید روح‌الله خمینی|سید روح خمینی]] رحمه در تعریف حجاب به این تعریف اشاره کرده‌اند: «حجاب شرعی عبارت است از پوشاندن تمام بدن زن از [[اسلام و تفکیک جنسیتی|نامحرم]]، به جز وجه کفین، با لباسی که ضخیم وغیر نقاش باشد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=(خمینی ،۱۳۹۰:ص۲۴۵).}}</ref> ===
== نظر [[سید علی خامنه ای]] ==
== نظر [[سید علی خامنه ای]] ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۳۷

  1. معنای حجاب
  1. معنای لغوی حجاب
  • به عقیده لغت شناسان، حجاب در لغت به معنای ستر و پوشش می‌داند.[۱] فراهیدی می‌گوید: «حجاب در لغت به معنای پوشش، پرده و حاجب به کاررفته و همچنین به چیزی که بوسیله آن خود را می‌پوشانند یا میان دو چیز حائل است نیز «حجاب» می‌گویند.».[۲] یکی از لغت شناسان حجاب را «آنچه با آن پوشش داده می‌شوند» تعریف می‌کند.[۳] ابن اثیر حجاب را فقط به معنای «منع از رسیدن» می‌داند[۴]بنابراین حجاب در لغت به معنای پوشیدن، پرده، حائل است، اما بیشتر استعمالش به معنی پرده است.

معنای اصطلاحی حجاب

برخی از اندیشمندان در تعریف اصطلاحی می‌گویند «حجاب به معنای یک حریم اخلاقی واجتماعی است که زن ومرد را از اختلاط ناشروع بازمی‌دارد وهدف آن، حفظ کرامت زن واستواری نهاد خانواده است.[۵]

نظر سید روح خمینی

سید روح خمینی رحمه در تعریف حجاب به این تعریف اشاره کرده‌اند: «حجاب شرعی عبارت است از پوشاندن تمام بدن زن از نامحرم، به جز وجه کفین، با لباسی که ضخیم وغیر نقاش باشد.[۶]

نظر سید علی خامنه ای

 با بررسی بیانات سید علی خامنه ای به نظر می‌رسد همین معنای پوشش و مانع را برای واژه حجاب در نظر گرفته‌اند. ایشان در تعریف حجاب می‌فرمایند: «حجاب به معنای جلوگیری از اختلاط و آمیزش بی قید و شرط زن و مرد در جامعه است<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=(بیانات دردیدار جمعی از بانوان پزشک به مناسبت میلاد فاطمه زهرا ، ۲۶/۱۰/۱۳۶۸؛

فهرست منابع

  1. (ابن منظور، ۱۴۱۴ق: ج۱/ص۲۹۸). (الجوهری ،۱۹۸۷م، ص ۱۰۸)و (الفیومی ۲۰۰۵، ص۱۱۲).
  2. (فراهیدی، ۱۴۰۵ق: ج‏۳/ص ۸۶).
  3. (الفیروزآبادی ،۲۰۰۵، ص۹۳).
  4. (ابن اثیر، ۱۳۹۹، ج۱، ص۳۴۹).
  5. (مطهری، ۱۳۹۶:ص۳۲).
  6. (خمینی ،۱۳۹۰:ص۲۴۵).